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新疆1912
￥49.90
1912年，是新疆近代史的一个枢纽。作者崔保新书中写到的杨增新、袁大焕、樊耀南、沙亲王、盛世才等新疆统治者，在新疆辛亥革命大背景下的作为、选择与精神风貌。 作者足迹遍及乌鲁木齐、喀什、和田、哈密、北京、广州、武汉、南京、西安、长沙，挖掘出参与新疆辛亥革命起义的烈士、哥老会领袖、参将、农民起义领袖等易被史学家忽视的小人物群体，他们与叱诧风云者共同拼成1912年新疆辛亥革命的社会画卷。 本书通过寻找风云人物情感精神，复原历史语境，发掘被忽视的“小人物”，再现历史事件细节，以接近新疆辛亥革命历史真相。
悲欣交集是人生:李叔同传
￥46.00
李叔同是中国艺术教育家戏剧家、文学家、书画家。归国后，他在浙江两级师范、南京高等师范等校任教，他的教育实践对中国早期的艺术教育具有启蒙意义。1918年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。后钻研戒律。书法学六朝人写经，清醇散淡，自成体貌。李叔同的一生，由繁华而入空寂，从朱门绣户到青灯古佛。他阅尽世间得意之璀璨，亦经人生失意之波澜，却始终保持一颗澄明之心，顺境不骄，逆境不馁。这份超然物外的行事气度，与勘破世情的处世智慧，至今仍滋养着世人的精神世界。
李嘉诚传（全三册）
￥29.99
作者简介： 李阳，出身书香世家，少年时颇具经济头脑，十四岁时赚取人生桶金，求学时致力于经济学研究。曾担任多家公司的金融顾问，对企业重组、个人理财、项目融资等业务多有研究。他将自己的心得和观点述成书，广受好评。已出版《李嘉诚谈商录》。 内容简介： 本书是《李嘉诚传》的部。李嘉诚原籍广东潮汕，少年时为躲避战火举家迁至香港。随后其父染病辞世，年幼的李嘉诚不得不挑起家庭的重担。他当过茶楼的跑堂、钟表店的小伙计、五金厂的推销员。身处逆境他依然勤奋向上、好学不倦。当机遇来临，他果断下海创业，做出人生重要的抉择——创办长江塑胶厂，靠着不凡的眼光和良好的信誉，成为“塑胶花大王”。 本书是《李嘉诚传》的第二部。事业初成的李嘉诚已经拥有了享受安逸生活的资本，但他不满足于现状，而是为自己的事业设立新的目标。“长江不择细流”，他收购和记黄埔、香港电灯，在全球扩张货运码头，投资内地房地产，构建零售帝国，进军通讯行业……李嘉诚用非凡的领袖智慧从容地面对一次又一次的挑战，用自己的管理哲学经营庞大的商业王国。 本书是《李嘉诚传》的第三部。纵观李嘉诚一生，不仅仅有纵横商海的几十年，也有投身慈善、贡献社会的几十年。早年间，李嘉诚刚刚成为富豪，他就认识到，财富的价值不在于个人享受，而在于贡献社会。几十年来，李嘉诚在慈善、医疗、教育等领域都做出了巨大的付出。不忘初心，李嘉诚对社会的贡献将在未来继续影响这个世界。
将苦难转化成祝福
￥22.50
君恩老师的故事如同一道耀眼的光芒，穿透黑暗，带给你无尽希望。 1963年，他出生在一个充满色彩的世界，然而，14岁的他却被命运无情地推向无尽的黑暗深渊。面对这突如其来的打击，他曾无数次质问命运的不公，心中的绝望如潮水般将他淹没。但是，就在绝望的边缘，他做出了一个重要的决定——要做那沙漠中的红柳，在绝境中顽强地奋斗。 音乐成为他心灵的慰藉和前行的动力。在旋律的陪伴下，他开始一点一滴地努力，每一次的尝试都充满了艰难与挑战，但他从未放弃。他以超乎常人的毅力和坚韧，克服了常人无法想象的困难，*终成功考上了大学。大学毕业后，他怀揣着对家乡的热爱和对盲童的关怀，回到家乡成了一名盲校老师。在家乡，他如温暖的阳光般照耀着每一个盲童的心灵，帮助他们驱散生活中的阴霾。他用音乐打开了一扇扇通往希望的大门，让这些孩子们重新感受到生活的美好。 君恩老师的故事，如同一盏明灯，照亮那些身处困境的人们前行的道路。他的故事会让我们相信，无论生活给予我们多少挫折，只要心中有信念和勇气，就一定能找到属于自己的希望和光明。
拉美西斯二世:埃及万王之王
￥46.80
本书是埃及历*伟大的法老拉美西斯二世的权威传记。生活在古埃及第19王朝的拉美西斯二世在人类历史上留下了不可磨灭的印迹，他是一位强大的国王，一生征战无数，也是不知疲倦的建设者。他的统治恰逢古埃及权力和繁荣的*，他的名声使其他所有法老黯然失色，被早期的古文物研究者称赞为年轻的门农，他是2600年以来*一位被授予“伟大”称号的法老。拉美西斯二世从公元前1279年到前1213年统治着尼罗河流域和更广阔的埃及帝国，是法老历史上统治时间*长的国王之一。他活了91岁，执政67年，是一位文化革新者、不屈不挠的自我推销者、精明的外交家。他在卡迭石战役后签署的和平条约是历史上有记载的*个和平条约。他的建筑超过了其他所有的埃及法老，留下了阿布辛贝神庙、卡纳克神庙及其妻奈菲尔塔莉的陵墓，以及他自己的纪念馆——拉美西斯博物馆。
正说唐朝二十帝
￥25.99
破译帝王密码，还原历史本真。 长安是旧大陆文明中心所有城市中*世界意义的城市，在这方面超过了同时代的君士坦丁堡。唐帝国和中国文明不仅为朝鲜，而且为更远的日本所赞赏和效仿，这显示了中国的威望。 与二十世纪前中国历史上任何其他时代相比，初唐和中唐时期的中国人自信心强，愿意受不同的新鲜事物。这个时期的中国人非常愿意向世界敞自己。在西方，无率是六世纪时君士坦丁堡的查士丁尼，还是九世纪的查理曼大帝，都没能建立一个如此辽阔而又强大的中央集权帝国。这一，唐帝国是无与伦比的。 第七八世纪，中国是世界上安定文明的国家，当时欧洲人民尚处于茅舍坞壁的宗教桎梏之境，而中国人民的生活即已经安乐慈爱、思想自由、身心舒爽的境域。 当帝国对外威信蒸蒸日上之际，其内部组织，照当时的标准看来，也近于至善，是以其自信心也日积月深。
汉娜·阿伦特的爱与反抗:我们可以自由地改变世界
￥78.00
改变世界的起点，是爱与不服从的勇气 当代语境下重读阿伦特 使其思想在新的政治现实中延展并回响 一部指导我们如何思考本世纪所面临挑战的指南 21世纪即将过去四分之一，我们的世界有变得更好吗？种种迹象向我们表明，经济增速放缓成为无可避免的趋势，国与国、人与人之间的猜忌隔阂、冲突对抗都愈加明显。而眼下，这部关于汉娜·阿伦特思想的作品，正是身处21世纪的我们极为需要的。《汉娜·阿伦特的爱与反抗》既是阿伦特生活和工作的概括，也是与我们陷入困境之当下的对话和一部行动指南。它迫切地呼吁我们去思考，就像汉娜·阿伦特在当年所做的那样——心怀坚定，充满爱意，鼓起勇气。
