中国毒品史
¥19.18
本书全面梳理了毒品在中国发生、发展到泛滥的历史过程。作者运用中外大量的资料,描述了鸦片战争前鸦片在中国的流传及其社会影响,叙述了近代中国毒品侵害的事实与后果,并讨论毒品泛滥的原因,总结新中国初期禁毒成功的历史经验。本书资料丰富,脉络清晰,案例翔实,文字生动;阅读本书将有助于解决当下的毒品问题。
文明型国家(中国话语丛书)
促销价:¥24.99|¥25.00
中国的迅速崛起震撼了世界,正影响着整个国际格局和秩序的演变,但是读懂中国不易,因为中国太大,情况太复杂,盲人摸象的解读很多,每个人都只看到中国的一部分。要真正读懂中国,我们需要一种对中国的整体把握。 “文明型国家”概念的提出即是一种有益的尝试,本书探讨了“文明型国家”的概念、特征、模式、制度和理念等主题,也论述了其他一些相关的问题,如政治话语范式的转变、“西方中心主义”的困境等。 “文明型国家”概念解构了西方话语关于中国的主流叙述,它有利于增国人的道路自信和文化自信,有利于促国人和外部世界对中国和中国崛起的全面理解和整体把握,也有利于行跨国的制度比较、评估和预测。
新编党员干部廉洁从政手册
¥8.70
党的十八大以来,党中央大力推进党风廉政建设和反腐败斗争,坚持全面从严治党、依规治党,聚焦监督执纪问责,深化标本兼治,把纪律挺在前面,坚决遏制腐败势头蔓延,目前,不敢腐的震慑作用充分发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现,反腐败斗争压倒性态势正在形成,人民群众对此给予高度评价,密切了党群干群关系。 本书聚焦党的十八大以来出台的重要廉政新规定、新精神、新举措,汇集新华社播发的系列解读稿件,集纳来自国家行政学院、中国纪检监察学院、中央党校、北京大学、中国社会科学院等诸多廉政专家学者解读观点,权威客观、通俗易懂,适合作为各级党员领导干部进行廉政教育的参考读物。
新编入党培训教材(2016)
¥6.60
在全面从严治党的新时代,严把入党关口、确保党员质量是从严管理党员队伍、落实全面从严治党战略部署的重要保障。 在新形势下,加强入党培训教育尤为重要。本书主要根据十八大新修订的《党章》、党的十八大报告、十八届三中、四中、五中全会精神和*总书记系列重要讲话精神,结合党员队伍建设的实际编写而成。 本书紧密围绕“为什么要加入中国共产党”、“怎样加入中国共产党”、“共产党员应当具备的基本素质和能力”三个部分展开,梳理了一些基本的理论问题,是入党培训的教材。(附2012年11月14日通过的中国共产党章程及课后检测题)
党员干部法律知识学习读本
¥9.60
2016年是*普法的开局之年,本书根据中共中央、国务院转发《中央宣传部、司法部关于在公民中展开法治宣传教育的第七个五年规划(2016-2020年)》的通知而编写。 全书分七个部分,根据党员干部的实际需要,选取了适合党员干部和公职人员了解的法律的基本知识、中国特色社会主义法律体系、全面推行依法行政、干部的反腐倡廉规制等,深入浅出,层次分明、体系完备,是一部党员干部和公职人员学习法律知识、提升自身法律素养、全面提高依法行政能力的权威性普法教材。
蒂勒森传:特朗普为什么选择蒂勒森
¥6.02
当唐纳德·特朗普(Donald John Trump)击败希拉里(Hillary Diane Rodham Clinton)成功当选为美国第45任总统之后,坐落于曼哈顿纳苏街与威廉街之间的特朗普大厦(The Trump Building)顿时成为全球受关注的一栋“私人建筑”。在这里,离正式上任还有一个多月时,特朗普就组建好了自己的内阁团队。但直到后,我们才看到了内阁中重量级的角色——“国务卿提名”的诞生。
政策人类学:新政治人类学与公共服务
¥11.90
人类学是什么样一个概念?人类学是一个研究人的学科,大家可能讲政治学、社会学、经济学都是研究人的学科,这没有什么特色,用一句话概括人类学的研究特色:人类学是在研究差异,关注差异。这个和政治学、公共管理学恰好是相反的,公共管理学关注的是人的共性,因为只有找到了共性才能够制定公共政策,但是人类学是找差异;其实这不矛盾,个性和共性是对立统一的,能够找到个性自然也能够找到共性。人类学相对其他学科而言更喜欢寻找差异,常常要做一点和其他学科认为是普世性的观点相反的案例出来,这个是人类学喜欢做的事情。比如马格瑞德·米德(Margaret Mead),他反对美国当时流行的法学界的观点,认为青少年越轨行为更多是因为青春期所造成的。米德去一个比较原始的部落作调查,他发现并不是所有的人都要经过青春期,并不是所有的人经过青春期之后都会有一个比较骚乱的时期;他认为人的性格不是生物性的,主要是由后天的文化所决定的,这是一个例外。又如北大的蔡华教授专门研究一个亲属制度,列维施特劳斯说亲属制度中基本的元素是父亲、母亲,而蔡华教授所研究的纳人,这个民族里边没有父亲,所以他写的那本书的名字叫《无父无夫的社会》,这就是找一个例外告诉列维施特劳斯,你讲的普世性的观点不一定是对的。类似这样的例子有很多,人类学就是研究这种差异。大家觉得这种差异的意义在什么地方?它是告诉我们,在做任何一件事情的时候,不要把这件事说得太*,不要认为这是普遍真理,人类社会千差万别,各种各样你想不到的东西其实都普遍存在。比如默多克(G.P.Murdock)写的《社会结构》中人类家庭的类型、婚姻的类型。经过一个跨文化的比较之后发现其实在整个世界的不同文化中,一夫一妻制在整个人类社会里边所占的比重极少。人类学研究差异,解释这种差异的来源是什么,不同差异的人群他们怎样相处,这是人类学终想关心的。这种关心和政治学、公共管理学所关心的是一致的,人类学所关心的是人群能够协调,就是现在所谓的和谐社会建设,就是让大家和睦相处,文化差异极大的个体怎么能够在一起相处相融。另外,人类学关注的是文化,人类学中讲文化,概念很多。比如阿尔弗雷德·克洛依伯(Alfred Kroeber)和克莱德·克拉克洪(Clyde Kluckhohn)所写的书中有168个关于文化的概念与定义,人类学中所讲的文化概念的结构主要是从3个层次来讲:物质文化、制度文化、心理文化。比如物质文化相关的技术系统,制度文化相关的社会系统,心理文化相关的观念系统。从文化使用的角度来看,技术系统可以看作一种文化使用的结果,社会系统可以看作一种文化使用的机制,观念系统是文化使用的策略。技术系统是工具,有调节温度、供应食物、交通、通信,这些都是工具,随着科学文化的不断进步这种工具发展得越来越复杂;另外我们运用能量的技术、医疗的技术、制作各种器皿的技术。制度很重要的一点是千差万别的人群为什么能在一起生活,就是靠这一套制度。人类早是亲属、性别、年龄、职业这么一些类别,还有居住的群体、社会组织,但是人类学研究的这一套社会制度是基本的。人类学研究婚姻制度、家庭制度、亲属制度,首先研究基本的点是乱伦禁忌,一个社会为什么会产生这样一种制度,允许一部分人或者是禁止一部分人和另外一部分人发生性关系,每一个社会都有这样的制度,人类学要了解为什么会有这样的一套制度产生,这套制度产生的原因和后果是什么?人类社会很多基本的东西是从这里出发的,我们现在的组织体系、各种规范制度很复杂,但是我们人类划分群体、类别的基点就在这里,而且每一种文化中对这种限制、禁忌是不一样的。很多时候我们讲变与不变,中国文化也是这样的,中国传统文化三套制度:血缘、亲缘、地缘,以血缘为主的宗族制度,以亲缘为基础的亲属制度,以地缘为基础的民间信仰制度,在中国文化中这些东西是很少变的。而且中国文化中把这三套制度发展到极点,全世界没有一个文化有中国亲属制度这么复杂,全世界没有一种宗教有民间信仰这么复杂。对宗族制度有一个评价:明朝GDP为什么会成为世界?因为宗族组织的规章制度、组织方式已经具备了现代的资本主义组成公司法人的所有元素。血缘是所有东西的一个组织原则,宗族组织已经跨越了血缘、地缘,它只是利用这样一个原则来组织一个公司。当然现代社会用各种缘分组织起来的组织越来越多,比如以学缘组织起来的学生会。另外,信仰系统会分为宇宙观、权威观、财产观,还有价值系统、宗教系统,这是人类和其他动物不一样的地方,人类自身有一个精神的世界,而且这种个体的差异很大,这一块就更复杂,每一种文化中的价值观、审美观、文化精神、宗教系统都是极为复杂的。人类和动物的区分就是因为有了宗教,如何克服自身文化的先入为主的观念去作研究?因为我们每一个人都有一个主观的观念,当你去研究一个他者文化的时候怎样克服这样一种主观意识的支配去看别人,这个在人类学中讨论得很多。
中国近代贩毒史
¥7.47
《中国近代贩毒史》是一部研究中国近代贩毒状况的专题史著作。书中综述了中国近代中外毒贩(法人、个人、群体)的贩毒行径,揭示了这些黑生意的来龙去脉,以及中国历届政府对贩毒的对策,同时还介绍了解放初期人民政府有效地解决贩毒问题的方式与举措。 全书资料丰富翔实,文笔生动流畅,是一部研究中国近代贩毒问题的专题史著作。
论人民民主
¥11.89
随着中国在世界上的全面崛起,处于西方“经典”民主模式独霸世界的格局中的人们,不约而同地产生了这样的疑问:中国人民民主是不是真正的现代民主,如果是,那西方的“经典”民主模式算什么?如果不是,那么中国为什么能够在政治、经济、社会与文化等各方面都获得充分的现代性,中国人和人民都能够过上自主、平等和温饱无忧的小康生活。
党员干部要做严守党规党纪的表率
¥10.00
没有规矩不成其为政党,更不成其为马克思主义政党。我们党的党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。党的规矩总的包括什么呢?其一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩。其二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。其三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩,法律是党领导人民制定的,全党必须模范执行。其四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。 本书选取新华社、人民日报、人民网-中国共产党新闻网、法制日报等媒体的报道和文章,分四个部分对党员干部如何做严守党规党纪的表率进行了系统的解读,是各级党员干部深入学习十八届六中全会的通俗理论读物。书后附有《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》及《中国共产党党内监督条例。》
网络强国:中美网络空间大博弈
¥39.24
斯诺登事件引爆了全球对网络空间战略的关注与觉醒。作为拥有庞大网民数量的国家,中国如何完成网络空间战略的设计,并部署实施,成为一个刻不容缓的重大议题。 《网络强国:中美网络空间大博弈》分析了斯诺登事件背后的复杂成因、各国网络空间战略,并从政府背景、行业发展以及制度设计等不同的维度做了深入思考,以大量的数据、翔实的资料为依据,试图从不同的层面梳理出一个清晰的网络空间战略脉络,提出了我国网络强国战略的实施路径,具有较好的参考价值。
社会契约论
¥28.00
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷: 从相对模型化的视角阐述了社会结构,并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形,认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的,这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础,也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中,人为了生存和发展构成了一个整体(主权体),主权体代表所有个体的共同利益,具有公共意志;这样一来,社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体,失去了自然人的自由状态,却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷: 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在,仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂,不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念:主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群,在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则,主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是,主权体不能简单地理解为国家,二者相互区别又彼此联系:主权体是国家得以形成的基础,但是国家作为实体,在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷: 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式,即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思,根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来,这种模式绝不仅限于政府的构成;相反,即使在两百多年后的今天,这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度,包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭,对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教:相信世间有凌驾于人力之上的存在,但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间,卢梭以近乎上帝视角的清晰思路,有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
信仰人民:中国共产党与中国政治传统
¥23.40
中国凭什么取得巨大成就?但为什么人们又感觉危机四伏?为什么中华历代政府都强调对百姓的“责任”和“道义”?共产党搞革命需要人民,搞建设是否不再需要人民而只需要资本家和资本?为什么说“大家庭”观是中华万世一系的社会核心价值观?为什么政府能办大事却管不了亿万家庭的小事?为什么说决定“政府与市场关系”的是民心?如何实现老百姓养小、送老、住房的公正?中国农村贫困的根源是什么?新农村建设的主体是谁?农地应该“流转集中”到谁手里? 本书纵论21世纪的世界大势,以贯通中西的视野聚焦中国真问题。书中阐述了中国共产党如何从中国悠久的“民本”政治传统中汲取精华,提高组织社会和群众的能力 ;分析了中共如何提高思想能力,对社会主义理论和话语推陈出新;探讨了当前国家治理的核心任务;讨论了社会主义新农村建设中关于土地流转方向等关键问题。 ????书中提出,人类生产方式正面临第二次大转折,由此带来“生产资料所有权”的衰落与“知识产权”的崛起,“代议民主”的衰落和“群众民主”的崛起。书中鲜明批判了“制度决定论”,提出党和政府应强调问题意识和政策导向,抓主要矛盾,在办好经济建设的“大事”的同时,以社会主义的方式组织人民办好养小、送老、住房等民生“小事”。书中分析了科层系统的优劣,提出重建社区扁平组织,强化科层系统与扁平组织的沟通,乃是我国的“久安之道”。
论法的精神
¥8.99
在《论法的精神》一书中,孟德斯鸠阐述了自然法理论、法和法律定义,法律与政体关系,以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题,阐述政治自由和三权分立学说,并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张,论述了自然条件同政治法律的关系,认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性,论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系,主张兴办工商业,发展贸易,反对横征暴敛,促国际交往和世界和平,并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革,强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。
法国大革命+旧制度与大革命(套装共2册)
¥11.57
《法国大革命+旧制度与大革命(套装共2册)》包括《法国大革命》、《旧制度与大革命》共2册。法国大革命始于1789年5月的三级会议,革命的头一年第三等级的革命民众在6月发表了网球厅宣誓,7月攻占巴士底狱,8月凡尔赛妇女运动迫使法国王室在10月返回巴黎。之后的几年间不断出现关系紧张的自由集会和保守的君主制度改革。
长征记
¥10.46
曲爱国、张从田的《长征记(精)》以恢弘的气魄 和生动的笔触,高屋建瓴地全面观照了举世闻名的长 征的整体过程。从宏观到微观,从全景到特写,作者 立足高、视野阔,满怀豪情又细致微地对读者 做出详尽的解说,娓娓道来的描摹同时,不乏激情澎 湃的挥洒。作者深到繁杂材料内部,在以往研究、 介绍的区域之外,做了深的述说与阐发,挖掘出* 具深刻内涵的命题,对于提升人们对长征固有的认知 ,具有崭新的意义。*为与众不同的是,作者身为中 国人民解放军军事科学院的专家,常年处在军史研究 的**线,触到大量有关长征的历史文献资料,随 着时代的发展和研究的深,一些材料得以陆续解密 ,这就为作者们在本书中*加自如、扎实、全面、客 观地书写人类历史上这一伟大壮举,创造了条件。这 种近水楼台的便利与分寸把握,不是一般作者可以具 备的,故而,作者位于专业与文献的双重优势,同时 又是出版过军事文学类*作,他们在纪念长征胜利80 周年之际,联袂奉献的这部军事文学巨*,必将为 2016年的图书市场带来耀眼的光芒。
加强党员干部家风建设 推进全面从严治党
¥10.80
习近平总书记指出:“我们要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。”这不仅为当前把家庭文明建设抓实抓好提供了基本遵循,同时也意味着注重家风是党风廉政建设的重要组成部分、全面从严治党的重要一环。
新编入党培训教材:2017年版
¥8.40
在全面从严治党的新时代,严把党关口、确保党员质量是从严管理党员队伍、落实全面从严治党战略部署的重要保障。 在新形势下,加强党培训教育尤为重要。本书主要根据十八大新修订的《党章》、党的十八大报告、十八届三中、四中、五中全会精神和*总书记系列重要讲话精神,结合党员队伍建设的实际编写而成。 本书紧密围绕“为什么要加中国共产党”、“怎样加中国共产党”、“共产党员应当具备的基本素质和能力”三个部分展,梳理了一些基本的理论问题,是党培训的教材。 (附2012年11月14日通过的中国共产党章程及课后检测题)
突围:1927—1934
¥9.51
《突围1927—1934》是一部详解中国人民军队从初创到红军长征前这段时间中所参与的经典战役的实战案例集。书稿为胜利丛书之一种。其中选取了十个经典战例,比较全面地展现了人民军队自1927年诞生起,在与国民党军队的一次又一次的战争中不断克服困难、破敌人的“围剿”、逐渐发展壮大的艰难历程。
横扫:1949—1955
¥9.51
本书用通俗易懂的语言向读者生动地描述了解放战争后期的九个著名战役,包括渡江战役、太原战役、上海战役、兰州战役、成都战役、衡宝战役、广西战役、海南岛战役、一江山岛战役,并向读者展现解放军的优良传统和战略思维,亦展现了战火纷飞中的军民情深。
断刃:1951—1953
¥7.92
中国人民伟大的“抗美援朝、保家卫国”的战争,是中国人民不畏强暴反抗侵略的伟大壮举,创造了震撼世界的光辉业绩,是新中国的光荣和骄傲,是中华民族的光荣和骄傲。在抗美援朝战争后期,双方表面上的对峙以及和谈的计划,并不能掩盖战役的激烈程度。中朝军队通过积极准备,顽强战斗,取得了一连串来之不易的胜利。本书详述了抗美援朝后期几次重大战役始末,志愿军运用正确的战略战术,在朝鲜战场上与“联合国军”斗智斗勇,克敌制胜的故事;讴歌了我军指战员浴血奋战、舍生忘死、保家卫国的英雄事迹,读来感人肺腑,令人血脉贲张。

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