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中西文化的精神分野:传统与更新
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中西文明中的上古神话有哪些异同？神话之后的世界如何展？从孔子与苏格拉底的生存哲学中，为何发展出了两条路数迥异的文化主脉？在与西方文化的碰撞中，中国文化曾遇到哪些身份焦虑，又经历了多少争执与变革？……这本书是一部条理清晰、深浅出的中西文化溯源之作，以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明，其中，作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统，而且还以源流传统的演变与更新为视角，分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型，以及全球化视野下中国文化的自我更新；等等。 在这本书中，读者可以从神话时代出发，重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程，从历史与哲学的角度切两种文化在不同时代中的基本精神，探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。
开国与幕末变革:江户时代后期(讲谈社·日本的历史09)
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这部重磅力作从中国同类著述不会有的新颖切手，从阿伊努、千岛群岛、海洋始，引出幕末棉纺织业的发展，再以广阔的视野审视身处东亚与世界之中的日本。本书兼具可读性和学术价值，生动描写了中国读者少有关注的事实和细节，内容充实、厚重又深邃。——中国社会科学院研究员汤重南 19世纪初，当日本人正欣赏色彩斑斓的浮世绘，浏览歌舞伎剧场前张贴的海报时，鲜有人察觉到一派繁华之下潜藏的危机，直到美国人佩里率舰队出现在江户湾的海面。矛盾与冲突一触即发，幕府、大名、朝廷等不同势力间相互角力，农民起义此起彼伏。 本卷拨重重浓雾，讲述云谲波诡的幕末，还原亚洲diyi个现代国家诞生前的黎明，重新书写日本国史。
武士的成长与院政:平安时代后期(讲谈社·日本的历史04)
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10世纪，日本内乱与对外战争不断，武士阶层始作为国家军事力量登上历史舞台。经过数次战争，河内源氏一族脱颖而出成为“武家栋梁”，势力逐渐壮大，对朝廷构成威胁。为了加以制衡，朝廷有意压源氏武士，并培植平家与其对抗，源平之争就此埋下导火索。 在此过程中，院（上皇/法皇）取代天皇掌权，平清盛成为首位武士出身的公卿，保元·平治之乱、治承·寿永之乱相继爆发。动乱之后，朝廷失去实权，源赖朝建立了武家政权——镰仓幕府，武士的时代就此始。 本卷描写了平安时代末期武士与朝廷互相牵制、新旧势力此消彼长的局势，讲述了武士阶层从萌芽到初试啼声的坎坷之路。
《太平记》的时代:南北朝时代-室町时代(讲谈社·日本的历史06)
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镰仓幕府末期，一位雄才大略的帝王——后醍醐天皇横空出世，决心夺回被幕府瓜分的政治权力。同时，各地武士掀起推翻镰仓幕府的浪潮，源氏武士的后裔——足利尊氏脱颖而出，成为武士阶层新的代表。随着尊氏就任征夷大将军、建立室町幕府，武士阶层与专制王权之间的矛盾再难避免。 本卷以《太平记》为线索，展现了南北朝时期两个朝廷、两位天皇并立的特殊局面，并重申了“物语”对现代人、对历史研究的重要意义。 南北朝，日本历史中动乱和变革的时代。 书写者的笔墨紧紧扣住了历史演的旋律，记录下无法掌握自己命运的人们，在历史中的奋力选择和追逐的足迹。 ——清华大学教授刘晓峰
源赖朝与幕府初创 : 镰仓时代(讲谈社·日本的历史05)
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本书对源赖朝的个人经历及其政治思想，以及镰仓时代女性地位的阐述，读来令人耳目一新，细节之处皆是独到的观。 ——北京大学教授王新生 镰仓时代，日本史/上首/个武士掌权的时代。其创设者源赖朝，率先勾勒出“武士参政”的构想并将其付诸实现。此后近七百年，将军的幕府取代天皇的朝廷，成为日本的统治中心。 本卷以源赖朝及其后继者的政治生涯为主线，通过深奥州合战、承久之乱等历史大事件的细节，一探武士、贵族等不同势力之人的对弈与合/作、权衡与取舍，再现了镰仓时代初期，源氏三代将军的荣辱盛衰，及其身后北条氏的勃兴历程。
乾隆传(全二册) 中华书局出品
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25岁，如何掌控一个帝国？乾隆，是盛世还是帝国黄昏？ 乾隆的一生，可以用一个字“顺”来概括。12岁预定帝位，25岁登基，执掌帝国权力长达63年。在他之前，父亲雍正给他留下丰厚的家底。经他之手，中央集权无以复加，清朝国力达到中国古代的峰，但又迅速衰落。他政敌，发展经济，体恤百姓，但好大喜功，骄奢淫逸，大兴文狱，一生功罪，如何评说？作为极致掌控者，他有骄傲的资本，但晚年又屡屡失控，原因何在？能否避免？ 本书充分运用《清实录》、宫廷档案、奏折等一手史料，详细讲述乾隆超长待机的一生，骄傲的来源与失控的根源，揭示复杂的人性心理与官场逻辑。
古书凡例与文学批评:以明清集部著作为考察中心(精) 中华书局出品
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凡例是置于卷首，揭示图书著述宗旨、主要内容和编纂体例的一种文体。明清时期，著述者发凡起例的意识远较前代自觉，撰写凡例蔚为风气，至于极盛，而凡例内容之丰富、体式之严整，更是靠前，集部著作的编纂也不例外。就文学学术言，集部著作凡例绝非局限于介绍图书编纂体例和技术的说明性文字，而是包含着丰富的文学批评内容，集中体现了作者对许多文学根本问题的看法。因此，本书从文学理论和文学批评出发，对于明清集部的凡例内容和体式行了深的探讨和研究。
康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
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本书收康德宗教哲学全部相关著述，含《纯然理性界限内的宗教》、《证明上帝存在的惟一可能的证据》、《一位视灵者的梦》等著作和《论神义论中一切哲学尝试的失败》、《哲学学科与神学学科的争执》等文章、论著摘编，书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
文化的转向：西方马克思主义的总体性思想研究(马克思主义研究论库·第一辑)
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在理论主题和思想方法上，“西方马克思主义”鲜明地呈现出一种“文化的转向”，从一定意义上可以称之为“文化的马克思主义”。《文化的转向》一书集中探讨了西方马克思主义思潮的这种文化转向，着重分析了卢卡奇、葛兰西、布洛赫、霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、哈贝马斯、萨特、阿尔都塞、威廉斯、霍尔、伊格尔顿、杰姆逊、拉克劳等代表人物的哲学思想及其文化批判理论，凸显出“文化”在他们的理论重建中的核心作用，同时也讨论了这种“文化主义”的理论取向及其思想价值。其中，特别关注了英国新左派的“文化研究”和后马克思主义的文化政治理论，从一定意义上拓展了国内西方马克思主义研究的理论视野。
超越与回归：马克思主义正义理论研究(马克思主义研究丛书)
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本书以马克思主义正义理论为研究对象，立足政治哲学中的正义史语境，运用历史唯物主义的基本立场、观和方法，展示马克思主义正义理论的理论缘起、学理分梳和总体图景，力求在当代政治哲学思潮的影响和反思批判下，立足于马克思主义的经典文本对马克思主义的正义理论做出阐释。在“超越”马克思部分，主要讨论经典马克思之后特别是20世纪70年代以来，国外马克思主义如何批判性地回应西方正义理论并构建马克思主义正义理论。在“回归”马克思部分，站在马克思主义的基本立场批判性地对待西方马克思主义的正义理论、观和立场，坚持以马克思主义的基本原理来看待和批判性地回应理论问题，探索将马克思的正义观以理论形态展现出来。
走进分析哲学(当代中国人文大系)
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作者以逻辑学家的眼光，对“语言转向”的由来、动机和形成做了清晰而深的论述，指出：分析哲学导源于现代逻辑。而作者对理想语言派和日常语言派的具体考察一步揭示：现代逻辑知识之多少与修养之深浅直影响其哲学研究的深度和力度。作者呼吁：加强现代逻辑在哲学教学和研究中的地位与作用。这对一向缺乏强有力的分析传统的中国哲学界具有重大的现实意义。
张渤信仰仪式的跳五猖 中华书局出品
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跳五猖又称五猖会、跳菩萨，这一仪式是胥河两岸古代村民对西汉张渤（民称祠山大帝）开凿长兴荆溪河，引流至广德的功绩崇敬与缅怀而设的，2014年11月，安徽定埠（安徽郎溪县梅渚镇）跳五猖经国务院批准列入第四批重量非物质文化遗产代表性项目名录。民间“跳五猖”具有悠久的历史，它是在楚文化的基础上附有傩戏驱纳祥的性质。“五猖”参与人数众多，道具华盖、面具、服饰都以红、蓝、黄、黑、白五色相配，其意分别代表东、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。本书内容由论文“张渤信仰仪式的跳五猖”、调查报告、跳五猖七十问三大部分组成，全面系统地介绍了安徽郎溪县梅渚镇跳五猖的历史渊源、文化内涵、流行区域、仪式概况、流仪式程等等，是目前介绍这一文化现象很为系统全面的专著。另外，书稿还附上了梅渚镇其他重量非物质文化遗产项目苏皖降福会、小马灯和大小锣鼓，这几个文化现象与跳五猖既有关联，又有区别，有助于从另一个侧面了解跳五猖，也反映了梅渚镇历史文化的丰富和多元。
集部文献丛考--岳麓书院四库学丛书 (精) 中华书局出品
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《集部文献丛考/岳麓书院四库学丛书》中所收文章，有对杜诗注本的考辨，有从《大明一统志》等大型文献中搜集唐轶诗，有对《宋文鉴》等总集的调查，也有对宋元明清几代若干别集及其作者的研究，涉及面不可谓不广。
遗忘与记忆:多国视野下的历史反思与德国记忆文化建构
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本论文集为国家社科基金重点项目《德国联邦议会与记忆文化建构研究(1900-2015)》的阶段性研究成果，收录了2019年11月在中国人民大学举办的《战后德国记忆文化建构发展》国际专家论坛的24位与会中外专家学者提交的论文。重点围绕三大主题展开：1)集体认同与文化记忆及其对于战后德国内外政的影响；2)二次世界大战与第二次世界大战后的和解与历史认知变迁；3)历史反思与政治教育及其对于德国外交政策和中德关系的影响。 20世纪90年代以来，随着“文化记忆”理论的提出，德国积极推进旨在保障德国和世界可持续性和平发展的“记忆文化”的建构。本论坛邀请国内外专家学者结合历史与现实、内政与外交、集体记忆与国家认同、国别视角与全球视角，共同探讨战后德国历史反思路径及其对外关系发展，以期拓展针对当代德国文化与社会的研究视角与领域，为促进中德跨文化理解与合作提供新思路与智识基础。
“一带一路”为什么能成功:“一带一路”倡议的九大支柱
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《“一带一路”为什么能成功》是海外研究中国“一带一路”倡议的重要学术成果。卡里·托克教授基于多年来对中国的研究，从比较的视角分析了“一带一路”倡议的九大支柱，即有耐心的资本、具备竞争优势的高铁技术、基础设施的互联互通、工业化的扩展、全球化3.0版本、人民币国际化、强力政府、娴熟的外交和儒家道德观。全书既全面分析了“一带一路”倡议必然成功的逻辑，也论述了“一带一路”项目面临的风险与挑战，同时深刻剖析了自由主义国际秩序面临的困境，提出了“一带一路”倡议是21世纪的中国向世界提供的全球经济公共品这一崭新认识。
坚持扎根中国大地办教育(新时代马克思主义教育理论创新与发展研究丛书)
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坚持扎根中国大地办教育，是新时代办好中国特色社会主义教育的新方略。坚持扎根中国大地办教育的核心要义是体现中国特色。中国的事情必须按照中国的特、中国的实际办。必须坚持中国特色社会主义教育发展道路，扎根中国、融通中外，立足时代、面向未来，发展具有中国特色、世界水平的现代教育。要以立足国情民情为基本出发，把坚持社会主义办学方向作为根本要求；要以坚定的文化自信为力量源泉，扎根于中华民族优良教育传统与中华文明的沃土；要使各级各类教育更加符合教育规律、更加符合人才成长规律，扎根中国大地办好中国特色社会主义一流大学。
汉晋南朝长江中下游环境与农业发展(精) 中华书局出品
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书稿对汉晋南朝长江中下游地区农业发与生态环境之间的互动关系行系统梳理。全书分五章，首章介绍长江中下游地区早期环境与农作的基本情况；第二章至第四章分别着眼于环境自身的变迁、对环境的改造与对环境的适应三个方面，阐述环境因素在汉晋南朝长江中下游地区农业发展过程中的作用，第五章考察汉晋南朝长江中下游地区农业发对生态环境的影响。书稿的创新之处，首先在于对历史时期农业发展与环境变迁间辩证关系的剖析，突破了前人成说，指出农业同样具有保护自然、稳定生态、促人与自然和谐的机能，尤其是农业发强度不大的情况下，其对生态环境的正面影响要远超负面影响。
经史文存--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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这是本对晚明时期来华的耶稣会士罗明坚（Michele Ruggieri)行专门研究的著作。罗明坚是早中国内地长期居住的意大利耶稣会士，创造了中西文化交流史上的多个“”，对中西文化交流有创性的“铺路”之功，通过他不寻常的经历和著述，中西方文化实现初识互动。但是，罗明坚的功绩却被利玛窦等后来中国的传教士的光芒所掩盖，成为“消失者”。本书以“了解之同情”笔触，缕述了他出中国和在中国生活的历史细节，试图从他个人经历，反观利玛窦等相关历史人物和当时的中西方社会，让读者感知个体命运与社会的关联，以及纷呈世相背后的历史逻辑。
律令国家的转变:奈良时代-平安时代前期(讲谈社·日本的历史03)
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9世纪，随着桓武天皇的即位，日本了平安时代，始摆脱中国的影响，形成自己特有的制度、法律甚至文化心理。天皇的“纯洁性”更受重视，血统成为正统性的唯/一凭据；朝廷放弃军国体制，不再防备来自大陆的威胁；遣唐使的派遣次数减少，向中国学习的热情减弱；承袭自唐朝的律令制逐渐本土化，更加符合日本的实际情况…… 本卷以历史学家的独特趣味，聚焦向来不被重视的9世纪，洞悉王朝贵族社会抵达辉煌鼎盛前，日本在不断试错中发展的程。 日本的9世纪，对日本知识人来说也难以厘清，却又恰是其历史发展的关键转折。作者全面描写了这个从律令国家向王朝国家转变的时代，读者从中也可以理解“唐风文化”很快转变为“国风文化”的深层次历史背景。 ——北京大学教授王新生
宋代家礼(精) 中华书局出品
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《宋代家礼》一书将宋代家礼作为一种集体写作规范的历史场景来观察，探讨了这一时期书写者在家礼文本中的自我设定与书写时的立意、取径，叙述了宋代家礼文本的书写概况，分析了文本产生的历史语境、不同家礼文本的续写、更新与知识类型的变化，并以朱子《家礼》为个案，勾画了宋代以后家礼文本的经典化与知识的通俗化过程，以此说明后世对整个宋代书写者所创造的家礼知识的检验与实践。研究中结合了知识史、文化史、社会史等方法，既有对文字记载的精细分析，又有对图像的解读与阐释，为家礼研究提供了新的范例。
马克思主义与伦理学(第3辑)
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《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学习、研究和实践提供理论参考和学术交流平台。本书是第3辑.
