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礼记
￥18.99
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编。
白虎通义
￥18.99
是中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的人性论产生了一定影响。
照世杯
￥18.99
叙苏州才子阮江兰不得上流女子赏识，却在青楼中得遇知己;一无赖儒生欧滁山骗人终被无赖所骗;商人杜景山受到迫害，往安南交易猩绒，终于幸免于难;土财主穆太公开厕所发财，其子学赌博居然进学成名。
生之韧性:今天如何读余华(今天如何读经典)
￥21.60
作为中国当代具有重要影响力的作家，余华的小说笔调冷峻，对暴力与死亡的主题有着深刻的思考。他以先锋派小说创作出道，通过《活着》走向世界。他的小说不断地展现出对人性的思考，对命运的叩问，对生存和存在的探索，敲击着每个读者的心灵，而这正是今天我们读余华的意义所在。
暴风雨前
￥19.99
以成都为背景，真实而深刻地描写了从甲午战争到辛亥革命前后20年间广阔的社会生活及历史巨变。
前汉纪
￥19.99
《汉纪》，又称《前汉纪》，是记述西汉历史的史书，体例为编年体，本书与东晋袁宏所著的《后汉纪》并称为《两汉纪》。
正蒙
￥18.99
《正蒙》以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，即“横渠四句”，为先生所作。
北齐书
￥18.99
记载了东魏、北齐(534-577)时期的历史。由于北魏分裂为东魏、西魏，而东魏的军政大权掌握在高欢手中，高欢之子高洋建立北齐。
恶魔之家
￥41.99
在这样的年代，有多少虐待背后的真相被埋没在了黑暗之中呢？本书试图揭这些藏在黑暗中的事实。书中选取的三起案件，厚木市幼童饿死白骨化案、下田市婴儿连环杀害案、足立区兔笼监禁虐待致死案，共同之处都是虐待儿童的父母成长的环境之恶劣，每个孩子的父母和他们的父母之间都存在着扭曲的亲子关系。 何为爱，何为家人，何为生命的重量？究竟是怎样的人生，决定了他们在成为父母时，一面说着“我爱你”，一面又虐待自己的亲生子女，甚至夺走孩子的生命？ 这是一本令人心痛的惨剧记录，我们见证每一个“怪物”的出现，为了让“怪物”消失，我们究竟该做些什么呢？
圣处女的感情
￥19.99
描绘都市流行文化，用无数光怪陆离的城市镜头堆砌起一个由咖啡厅、舞场、轿车、Jazz以及大旅馆等组成的上海。小说中的主角换成了疲倦而颓废的男女，沉溺烟卷和酒精中，以互相猎取为乐。他对上海那种既迷恋又厌倦的情感使他笔下的城市带有一抹现代色彩：人的拟物化表现，相同场景一再复制，消费文化的规模生产以及情感的缺失等等。
书法离钩
￥19.99
颠旭 、狂素有书才而无书学,河南北海有书恣而无书体……
辽海丹忠录
￥19.99
该歌颂海上民族英雄毛文龙。他多谋善战，屡立奇功，*后却衔冤被害。
白话黄帝内经
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《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
续子不语
￥19.99
《续子不语》是清代袁枚创作的短篇小说集。 记叙作者听闻之鬼神怪异之事，意在揶揄、嘲讽、批评人性中伪恶丑。文笔自然流畅，章法变化多端，读之令人回味无穷。
日本访书志
￥19.99
日本访书志序 光绪庚辰之夏，守敬应大埔何公使如璋之召，赴日本充当随员。于其书肆颇得旧本。旋交篡国医员森立之，见所着《经籍访古志》，遂按录肃之。
释迦方志
￥19.99
《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍，是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作，一卷。内容包括：西域(尤其是印度)的地理环境，中印交通的路线和经行国的情况，西行求法的人物，佛教入华的传说和经像灵异，佛教住世（传世）的时数，历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据，及其他。
伤寒贯珠集
￥19.99
尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》，不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解，还采用以六经为纲，治法为目，以方类证的方法，对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类，突出了伤寒治法特色。
笑林广记
￥18.99
《笑林广记》是集中国古代民间传统笑话之大成者，清代署名"游戏主人"收集而成。全书分12部，所收笑话或直刺现实，或隐讽世情，有的格调高雅，妙趣横生，充分表现出了劳动人民的机敏和幽默，表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽。
呻吟语
￥18.99
《呻吟语》是一部探讨人生哲理的笔记合集。以儒家思想为基础，包容吸纳了道家、法家、墨家等诸子百家的思想精华，加上作者本人的宦海沉浮以及对人世间冷暖沧桑的独特感受。
花镜
￥19.99
我国较早的园艺学专著，阐述了花卉栽培及园林动物养殖的知识。
香祖笔记
￥19.99
撰述时间起自康熙四十一年壬午，止于康熙四十三年甲申，时间跨度为三年。康熙乙酉初刻本中宋荦序谓“近又辑癸未迄甲申两年笔记，嘱校订为序”云云，约略言之也。
