《逝去的温度：法医手记》是韩国首尔大学法医学系教授柳成昊从业20余年的法医生涯的全纪录，作者亲自尸检次数超过1500次，在解剖中看懂了生命真相，对死亡以及人生意义有着独特的思考与感悟。 　　在这本书中，作者以人文关怀的视角讲述法医学，介绍了基础法医学知识，更探讨许多关于死亡和生命的议题，包括安乐死、尊严死、延命医疗、脑死亡、可否人为终结生命、引发自杀的心理等诸多尖锐问题。书中诸多离奇案件也格外引人深思，尸体不会说谎，法医挖掘出埋葬在谎言里的真相。 　　这是每个人都要读的“生命之书”，更是成人版的死亡教育读本，这本书引导读者深思考——人终有一死，我们如何向死而生。

该书为汇编作品，依托《作品》杂志刊登的经典70后评论，收70后代表作家的短篇小说一部、作家论一篇。收录作家有徐则臣、弋舟、阿乙、李浩、田耳、张楚、乔叶、鲁敏、梁鸿、塞壬、黄灯、魏微、盛可以、卢一萍、付秀莹等。作家论的撰写者都是年轻学者，他们破传统作家论的学院八股样式，用偏散文化的、体贴式解读梳理作家的创作脉动。

1938-1940年间，日寇侵华，苍生浩劫，丰子恺率领全家老小十人辗转到广西桂林、宜山等处避难，他深感逃难途中发生了太多太多不凡的事，于是将逃难的各种经历记录在册。1944年以《教师日记》为名结集出版。丰子为一家之主，又是国文和美术教师，日记中有他对亲族日常的实录，也有对教育过程的实践与思考，更难得的是，他坚信：中华必胜。日记所及皆非虚构，读者自能还原一段颠沛流离却不失希望的岁月。

“汉江哺育整个华北平原包括北京、天津、河北、河南四地，共约6000万人口。到今天，北京市民厨房水龙头，每一滴水中都有70％来自汉江，而在天津则是全部。”? 《汉水的身世》是一本融合自然、历史、现实、人文与现实的非虚构力作，写出汉水作为一条古老江河的时代感和生命感，关注它自身和它的子民、环境、历史与现实。 全书分五章：章南水北调的宏图，以作者与母亲河的感情为出发，揭示汉水的身世变迁和她在南水北调背景下的承担与命运，明她对于中国的意义；第二章移民的望乡，看见汉水移民的牺牲付出与生活现实；第三章航道的兴衰，写汉江的航运史，包括沿江水手、纤夫、帆船、码头、商号的变迁，在历史上漕运的地位、与水坝的关联，以及“黄金水道”的未来；第四章“鱼与渔”的惆怅，以长江汉江十年禁渔为背景，谱写献给汉水鱼类和渔民的篇章；第五章河流的清浊，再现河水环保的不易与波澜……五个维度，书写汉水的过去、现在与未来。 全书细致地讲述了汉水的前世今生及其“子民”的生命历程，配图百张作者亲摄图片，字里行间处处流露出作者对家乡母亲河的深沉的爱与忧，有着强烈的人文关怀、深切的时代历史责任感以及浓厚的环保意识。 我需要为她写些什么，记录她悠久的生命和变迁，记录她眼下为整个中国的付出， 记录下她是怎样一条伟大的河流。 ——— 袁凌

二十世纪初年中国思想界和文学史上成绩与影响为卓著的人物当推梁启超。1929年1月，这位在中国近代史上叱咤风云的文化巨匠溘然长逝，国内文化名流追忆他襄助变法，历经成败风雨的一生，为推重的是梁氏以书生救国，以文学新民的历史功绩。 梁启超是中国二十世纪初思想启蒙运动的主将和文学界革命的陶铸者。 本书分梁启超文学界革命的理论与实践、文界革命与新文体、诗界革命与新派诗、小说界革命与新小说、戏曲界革命与改良新剧、梁启超与晚清文学翻译、文学界革命与“五四”新文学等六章，全面呈现了梁启超与二十世纪初年中国文学的发展与变革。

《世界微尘里》讲述了一个农村孩子反抗命运，不屈奋斗的故事。他患有强直性脊柱炎，小学毕业即在家务农。不甘命运捉弄的他南下工，疾病与低学历成为绊脚石，他只能在各种小厂辗转谋生。现实的并没有让他绝望，而是让他懂得了自强不息，生活磨砺使他获得成长。通过拼搏，他成为准上市公司的高管。他并不满足于生活上的改变，想要追寻梦想。他毅然辞掉高管职务，卖掉公司原始股，默默耕耘五年之后，他成为了一名作家。这是一部关于“幸福是奋斗出来的”长篇纪实文学作品，作家莫华杰以亲身经历为内容，书写十多年的工生涯，向世人阐释：努力奋斗可以解决人生很多迷茫、苦难和绝望，就算是一粒微尘，也可以在世界里拥抱美好与希望。

本书收录了玛格丽特?杜拉斯1962—1993年间写的报刊文章、序言、书信、随笔，有的已经发表过了，有的从来没有刊行过。有的文章关于当时法国的社会事件，有的是因为一部心爱的电影，一帧看了良久的画作，一次相逢，一夜寂寞。 这些文章看似散乱，其实蕴涵着一种延续。这种延续并不限于时间的先后顺序。它来自主题本身。主题间或许未必真的存在着某种联系，然而它们相互交错，相互回应。 全书所要展现的主题或许就是对法兰西的某种想法吧。一个被展示更多于被讲述的法兰西，这是一个对所有的风都敞的民族。

再也没有恩怨情仇，再也没有刀光剑影，再也没有昼伏夜行，再也没有狡兔三窟、神出鬼没……他身无分文，也无“背景”，却敢怒敢言、敢作敢当、敢爱敢恨，手握一把“斧头”，吓退杜月笙、张啸林等流氓大亨，扬名上海滩；他一次次组织暗杀行动，让蒋介石惶惶不可终日，叫汪精卫的后背连中数枪，使戴笠屡遭主子训斥，提心吊胆……他作为一条硬汉子、纯爷们儿独往独来，天马行空，横扫了大半个中国，拼杀了一生，风流了一生，奋斗了一生。1936年10月20日晚上，他被军统特务暗杀毁容，尸骨埋在梧州倪庄，像一个孤魂野鬼，一直游荡在千里西江、十万大山

因为研究上山下乡史的缘故，这些年我结交了不少知青朋友。《无声的群落》的编委卢晓蓉和邓鹏二位，虽相识较晚，却称得上一见如故。这与其说是缘分，倒不如说是思想的契合。 从一九六二年正式把城市知识青年上山下乡列国家计划到一九七九年这场运动近尾声，十七年里一共有一千七百七十六万知识青年上山下乡，其中“文革”前下乡的将近一百三十万。这一百三十万人是上山下乡运动中真正意义的“老知青”。一九六四一一九六五年，两万多名重庆知识青年到四川东北部的大巴山这落户，邓鹏和卢晓蓉也在其中。俯仰之间，四十年过去了，大巴山知青已不再年轻，但这个群体强烈的历史责任感却依旧当年。经过长期酝酿和反复修改，他们终于在近完成了五十余万字的回忆文集《无声的群落》。捧读这部沉甸甸的书稿，我曾夜不成寐；主人公的坎坷命运，令我热泪涟涟。 从二十世纪八十年代以来，知青题材的出版物据说已有百种之多，其中不少出自四川知青的手笔。《知青档案》、《知青岁月》、《红土热血》、《蹉跎与崛起——五十五位知青的人生道路》、安知《知青沉浮录》、邓贤《中国知青梦》、火木与梦想——中国知青二十五年史》、费声《热血冷泪 ——世纪回顾中的中国知青运动》，都是其中脍炙人口之作。还应该提到戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，这部获得法国文学大奖的小说，使知青话题拥有了更广泛的读者。但是，上面提到的这些作者，没有一个是“文革 ”以前下乡的老知青；集体性回忆文章中，也罕有老知青的作品，这无疑是知青研究的一个重大缺憾。而《无声的群落》收集了大巴山的重庆老知青近百篇文章，是老知青这个群体部大规模的回忆录，其内容丰富、感情真挚、细节生动、视野广阔、文风朴实，在有关知青上山下乡的文献中独树一帜。唯其如此，它对研究中国知青史的意义是不言而喻的。 关于当时中学的政治教育与“阶级路线”的推行、组织下乡的政策和手段、知青的安置方式与社办农场、“文革”初期的知青返城风、造反动机与造反过程等问题，在迄今为止的相关出版物中，或者浅尝辄止，或则语焉不详。《无声的群落》记录的大量事实，为还原“文革”前的上山下乡史，做出了重要贡献，并为今后的学术研究提供了宝贵的手材料。 不同形式的作品承载着不同的社会功能，满足读者日益多元的需求。但就我本人讲，看重的还是切近历史之作。戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，以两个知青与一个农村小裁缝的感情纠葛为线索，展示城市文化与农村文化、西方文明与东方文明的冲突，自有它的价值。但文学可以“创造” ，当作者虚构出小裁缝在巴尔扎克小说感召下毅然逃离农村，去大城市寻找新生活这样一个“光明”的结尾，却未免离奇。在当时的大背景下，不要说几亿农民被各种有形无形的枷锁牢牢束缚在公社的土地上，就是上千万下乡知青，又何尝有选择自己命运的自由?那是一个在“阶级斗争”和“无产阶级专政”的口号喧嚣中亢奋地制造人间灾难的时代，只要你直面那段历史，就难以摆脱梦魇的沉重。 二十世纪六十年代初知青上山下乡运动掀起初澜之际，正值祭起“阶级斗争”大旗之时。一九六二年，八届十中全会提出社会主义阶段仍然存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性以后，一部分出身 “不好”学生的处境明显恶化。腐朽的血统论一旦与阶级斗争理论相融，势必在青年中间制造出不同的等级。于是，出身“不好”的学生，无论学习如何优异、品行如何高尚，参加升学考试只有落榜一途。当这部分青年的升学、就业之路变得日益狭隘时，另外一条据说可以使其“革命化”的“光明大道”摆在他们面前，也就是那场席卷全国的上山下乡运动。正是基于这一背景，这部分青年构成了“文革”以前上山下乡运动的主力。赴新疆支边的十万上海知青中，多达百分之七十是所谓“资本家”、“右派”等家庭的子女；在湖南长沙的下乡知青中，出身“不好”者占有同样高的比例；在北京 、重庆等大城市的老知青当中，情况大同小异。被扼杀的思想先驱遇罗克，几次高考成绩优秀，只是因为出身的关系，名落孙山。他后来下过北京郊区农场，当过临时教员，不管他怎么努力，出身带来的歧视始终如影随形。为此，他撰写了振聋发聩的《出身论》，公挑战不可一世的“血统论”，为唤醒走火魔的“革命群众”献出了年轻的生命。 《无声的群落》的作者多数正是当年“血统论”淫威肆虐下的受害者，因为家庭出身“不好”，早在学生时代，就被政治的另册，瘦弱的双肩从此承受起父一辈、子一辈的苦难。他们中许多是品学兼优的学生，却被过早地剥夺了升学、就业乃至迁徙的权利。在本书的许多文章中，作者回忆了自己选择上山下乡道路时的无奈和到农村后的坎坷与艰难，更通过他们和他们的家庭那些不幸的经历，揭示了阶级斗争理论对中华民族造成的损害。 在撰写《中国知青史——大潮》这本书时，我曾重探讨了“血统论” 这个历史现象。在遭受“血统论”茶毒的众多无辜者中，知青只是很小的一部分。仅当时农村，就有多达几千万的“黑五类”子女，他们的悲惨命运比起知青来有过之而无不及。但时至今日，人们对这段惨痛历史的了解仍然非常有限，史学工作者中，也鲜有人关心这些弱者的命运。但一叶可以知秋，一斑可以窥豹，感谢《无声的群落》的作者，他们沉重的记忆，为历史留下了新的证言。诚如主编邓鹏在《前言》中所言：“《无声的群落》的文章是老知青人生经历的忠实写照，它不是严格意义上的社会史，也不是纯粹的文学作品，但我们可以预言：这些证词般的文字必将成为社会史学和文学创作的无价之宝。” 几年前，一位从事考古的学者跟我聊天时曾经发出这样的感慨：“你看，你们知青对过去念念不忘，这些年居然写了那么多关于上山下乡的东西；再看看我们这批人：当初在大学挨整，以后被送到农村‘改造’，着上‘ 五七干校’，‘臭老九’的帽子一戴就是多少年，但回过头一看，却几乎没有给历史留下什么记忆。”言罢连呼“惭愧”。的确，从那个时代过来的各色人群中，大概只有知青没有放弃自己的历史责任。知青的书籍长久不衰，从回忆到口述，从小说到历史，形式多样，相得益彰。在中国，这大概算是一个奇迹。奇迹不仅在于它的数量，更在于它的过程，即以一种民间的力量，渐式地推翻了有关上山下乡运动的一切权威的武断，修正、补充和完善了中华人民共和国史的这个重要篇章。 众多知青参与到历史的回忆，是一项很有意义的事业。它使少数人把持的文学和史学从象牙之塔走出，去近民众，把握时代的脉搏，并且重新焕发出生机。《无声的群落》的出版就是一个明证。

本书收录宋之的报告文学集《沿着红军战士的脚印》、《一九三六年在太原》等作品，《一九三六年在太原》一文，讲述了1939年红军东征后，山西军阀阎锡山草木皆兵，在太原镇压人民的现实情况。因笔法冷峻犀利，形式新颖巧妙，被誉为中国早期报告文学之佳作。《沿着红军战士的脚印》记叙了诸多长征途中的真实故事，并且宋之的将红军在长征路上的斗争和历史上这些地区的农民革命行对比，反映了历代劳动人民的革命意志和中国工农红军的革命斗争的特。

长篇纪实文学《革命兄弟》，以写实的手法，真实记录了河南宜阳侯安国和侯安宗烈士的革命事迹。 这是一对参加革命的亲兄弟，侯安国1929年入党，侯安宗1934年入党。为了革命事业，他们不安于殷实的家庭生活，甘愿以地下革命者自居。在1944年的抗日武装斗争中，作为宜阳抗日支队支队长的侯安国和弟弟侯安宗，同时献出了珍贵的生命。

敢作为专著，《传销黑幕揭秘》有鲜活的语言、跌宕起伏的情节和深刻的理性分析，为读者揭开了传销集团的层层“黑幕”，传销头目的奢侈生活，传销大军的苦难血泪，传销给社会经济文化和道德风气带来的严重损害做敢当当

【内容简介】本书以报告文学的形式，全景展示省人大扶贫工作队在泗洪与当地干群齐心协力、艰苦奋斗20年的动人事迹和取得的优异成绩。本书集中体现了党对扶贫攻坚领导的决定性和重要性，也充分证明了习近平总书记“幸福都是奋斗出来的”伟大思想。本书是一本集思想性、文学性、可读性的好书，又是向全面建成小康社会的献礼图书。

百年后德语版重现，中译本首次出版 重回历史现场，“他者”视角看晚清 唐浩明、马忠文、戴海斌  推荐 1898年是中国近代史上有名的一年。德国《法兰克福报》的记者保罗·戈德曼，受报社指派，在这一年来到了中国，专程对中国的经济、军事、司法等行考察。他从香港登陆，经广州、上海深中国腹地汉口、武昌、胶州、天津、北京，采访了李鸿章、荣禄、陈季同、广东总督秘书兼厘金局局长、上海道台等晚清人物。作为外国人探访中国的历史记录，该书具有不可替代的史料价值，读者可以通过富有现场感的“他者”视角，感受晚清帝国在艰难危局中转型的重要历史细节，而看到清末中国社会的鲜活风貌。

这是一本主要以警察侦查破案为主线，以警察真实生活为内容的报告文学类图书。书中文章讲述了，新疆首府乌鲁木齐市公安民警（另有三名当地退伍军人）战斗生活经历。其基本内容是：作者做为警察中的一员，身在其中，以纪实的笔法，或由主人讲述其亲身经历，或由当事人以及犯罪嫌疑人的讲述、供述，从不同角度、不同侧面记录与还原人民警察的工作生活。文中的不少人民警察是英雄，也是普通人，他们有自己的喜怒哀乐，他们也会为钱骂娘，为爱流泪。但他们是真正的共产党员、人民的警察，他们确实是英雄，他们能在人民需要的关键时刻，克己奉公，任劳任怨，甚至以命相拼也在所不惜。笔者通过警察对信念的执着，对生活的态度，对工作的情怀，为读者展现其生活、工作的场景，旨在弘扬人民警察不忘初心，牢记使命的时代精神风貌。

真实记录8000万江苏人民追梦、筑梦、圆梦之旅 全景式展现江苏高水平建成全面小康社会壮阔历程 在中国实现全面小康及行现代化建设的大格局中，在中华民族迈向伟大复兴的新征程上，江苏不负党中央殷切希望，抢抓机遇，拓创新，奋发取，以先行者的担当，肩负率先全面建成小康社会、率先基本实现现代化的光荣使命和“为全国发展探路”的神圣责任，把更高水平的全面小康社会这一宏伟蓝图建成了激动人心、可感可触的现实图景。这是一幅波澜壮阔的历史画卷，这是一首振奋人心的激情长歌，这是一个把民族的千年梦想照现实的盛世美景。

这本书是作者的回忆录，记录她陪伴19岁儿子渡过精神危机的经历，写作令她自己得到修复，重建生活。 它带给我们一些思考，对于精神出现问题的孩子而言，他真正需要的是药物，医院，还是家，很多很多的爱和无限的希望？以及更美好生活的答案在哪里？ 在妈妈的心里，没有特殊孩子。 经历痛苦，就会理解“拥抱彼此、不要转身离”的意义。我们都有可能遭受创伤，或精神崩溃。有心理问题的孩子和其他人没有什么不同，也许更敏感、更有同理心。他们只是站在了第一线参与这场战斗。 对一个妈妈而言，治愈孩子也是在治愈自己。 妈妈先完成自我建设的课题，把自己当成自己的终生情人，好好照顾自己，好好生活，才能在孩子成长中给予更好的爱与陪伴。

【内容简介】 刘国钧（1887—1978），江苏靖江人，现当代著名爱国实业家。《刘国钧日记（外二种）》主要分为两大部分：1945—1949年刘国钧的日记和20世纪五六十年代刘国钧的书画收藏笔记、读报笔记，并收录刘国钧部分捐赠书画影印件和1945—1949年刘国钧日记原稿影印。《刘国钧日记（外二种）》集中体现了一位爱国实业家的创新精神与家国情怀，可以丰富现代企业家的文化遗产，为企业家精神培育和创新创业教育提供新滋养。

　　这是一本真正“催泪”的书，勇气、理解、对未来的渴盼以及亲情，都融入一体。 　　本书是美国记者约翰·冈瑟所写的回忆录。书中描述了冈瑟的儿子约翰尼因脑瘤而衰弱和死亡。全书由两部分组成。*部分讲述了约翰尼从生病到离世的整个过程；第二部分包含约翰尼写的信件、日记摘录以及他母亲弗朗西丝·冈瑟的一篇短文。 　　本书出版后，号称“美国新闻界*夫人”的多萝西·汤普森如此评论道：（它）向我们展示了人类生命所能达到的*高勇气、宁静、真实和美丽；向我们展示我们活着就会死去，生与死为是一体。

梅赫川是一片沃土，这里坠出名的四大土特产是大米、榛蘑、河鱼和谣言。前三个是给人吃的，坠后一个是忽悠人吓唬人的。一年当中要是细心看看黄历，有四个天头适宜造谣，分别是：春天，夏天，秋天以及冬天。 梅赫川的人有原则与底线，就是你不能说俺们缺心眼儿。你可以说俺们缺钱，缺媳妇，缺新的大瓦房，缺德，但是不能说俺们缺心眼儿。蕞好缺德也不要说，俺们有时候也不缺德的。 梅赫川的日子经不起晃荡，过起来也就是几轮热闹嘈杂：几圈麻将搓起来哗啦啦啦，几个二踢脚崩出去砰啪啪啪，几顿小氵酉吆喝起来五魁首啊六六六……时间在这里，就像一把一把的玻璃弹珠放了储钱罐，这么一晃荡，听起来也是货真价实地响，可掏出来的毕竟不是真金白银——别细琢磨，一琢磨的工夫，你就得错过多少快活的小日子，反正大家都没钱，不用多想。

本书讲述了十四起，因亲情，友情，爱情而发生的刑事案件。作者将真实的*手资料，以其独特的叙事手法，真实地再现了案件发生的场景，生动地描绘出犯罪分子一步步走向犯罪的心路历程，以及由此引发的发人深省的血的教训。