十三不靠
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有道是,生而如麻,十三不靠,但搓无妨,万一和了呢? 张发财这位居于南宁的东北纯爷们,数年来钻研历史八卦,段位高升,已从历史狗仔队要员熬成非主流历史学家。代表作垒了几部,倒是初心未改,微(博)斯人常在。 此番暂借麻将术语之“十三不靠”,引为“历史沧海中细碎巧绝之物”;好比已上麻坛,孜孜矻矻又嘚嘚瑟瑟,发财将那史上大散大乱之物一一拾掇,正儿八经地码齐活了。
资治通鉴(第五卷)
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关东诸将议:以朝廷幼冲,逼于董卓,远隔关塞,不知存否,幽州牧刘虞,宗室贤俊,欲共立为主。曹操曰:“吾等所以举兵而远近莫不响应者,以义故也。今幼主傲弱,制于奸臣,非有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之!诸君北面,我自西向。”韩馥、袁绍以书与袁术曰:“帝非孝灵子,欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事,奉大司马虞为帝。”术阴有不臣之心,不利国家确长君,乃外托公义以拒之。绍复与术书曰:“今西名有幼君,无血脉之属,公卿以下皆媚事卓,安可复信!但当使兵往屯关要,皆自蹙死。东立圣君,太平可冀,如何有疑?又室家见戮,不念子胥,可复北面乎?”术答曰:“圣主聪睿,有周成之质。贼卓因危乱之际,威服百寮,此乃汉家小厄之会,乃云今上‘无血脉之属’,岂不诬乎!又曰‘室家见戮,可复北面’,此卓所为,岂国家哉!慺慺赤心,志在灭卓,不识其他!”
资治通鉴(第八卷)
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肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之下至德元年(丙申,公元756年)令狐潮复引兵攻雍丘。潮与张巡有旧,于城下相劳苦如平生,潮因说巡曰:“天下事去矣,足下坚守危城,欲谁为乎?”巡曰:“足下平生以忠义自许,今日之举,忠义何在!”潮惭而退。
老北京古建筑与祭坛
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天安门位于北京城的中心,故宫的南端,与天安门广场隔长安街相望。是明清两代北京皇城的正门,也是封建帝王权力的象征。天安门始建于明朝,原名“承天门”,清朝时更名“天安门”。
中国通史(第四卷)
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从历史史话到人物春秋,从社会生活到文化科技,从历史典故到历史之谜,面面俱到,类别清晰。以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正福的课题。
二十四史精华(第九卷)
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《元史》二百一十卷,明朝宋濂、王礻韦等修撰,是一部用时很短而史料价值极高的官修正史。
二十四史精华(第十卷)
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《明史》是正史中的一部大书,它的卷数仅次于《宋史》,全书共计三百三十二卷,其中本纪二十四卷、表十三卷、列传二百二十卷,近五百万字。《明史》的修纂时间在二十四史中为长的一部,从清顺治二年(1645)下诏纂修开始,至乾隆四年(1739)刊刻进呈,前后长达九十五年。《明史》又是继前四史之后的一部体例完备、史笔谨严的史学鸿绪家中。王鸿绪,字季友,松江娄县人,他三度担任《明史》总裁,解任归乡后,他在万氏《明史稿》的基础上略加改动删削,在康熙五十三年(1714)完成列传部分,雍正元年完成了纪、志、表,全稿三百一十卷,这就是后来王氏子孙刊印的《横云山人明史稿》。这部《明史稿》虽然以王氏之名进呈,实际上它浸透了万斯同二十年的心血。
老北京的庙会与香会
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佛教自释迦牟尼创立之后,东汉时传入中国。北京及各地修建了许多佛教寺院,释迦牟尼的像就供奉在大雄宝殿内。
老北京茶馆与老戏楼
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在戏剧的黄金时代,京城既有民间戏楼,也有皇家戏楼。皇家戏楼包括宫廷苑囿戏楼和王府私宅戏台。宫廷内的演出场所由专门性的戏楼、戏殿、戏台和*性的园囿、庭院和亭阁回廊组成。
老北京古宫殿与内廷
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紫禁城建成后,因为这里是禁止普通的老百姓进入的,所以这座宫殿也被称为“大内”。作为只能皇室成员和文武百官才能踏入的地方,500年来,紫禁城一直是皇帝的居所和政府的所在。1925年10月10日,紫禁城成为*博物馆并正式对外开放。此后,紫禁城被正式称为故宫。这座始建于明代的古老宫殿,占地约为72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇8707间,都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘。
老北京古寺庙与祭祀
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柏林寺位于北京雍和宫东侧,是京城著名的“内八刹”之一。由于柏林寺内的古木很多,尤多古柏、古槐、还有白皮松、古*等。因多有古柏,故名“柏林寺”。
老北京的民情与礼俗
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老北京人认为,人生下来的头等大事就是“洗三儿”,也就是给出生三天的婴儿洗澡。不管是生男还是生女,都要进行这一仪式。洗三儿的做法源于佛教的轮回说法,目的是把上世的罪孽全部洗掉,使之一生平安吉利。
中华上下五千年(第五卷)
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隋朝(581~618)是中国封建社会的一个短暂的统一王朝。公元581年由杨坚(隋文帝)建立。隋的统一,结束了自西晋灭亡以来,南北270余年的分裂局面。
中华上下五千年(第十卷)
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读史以明鉴,察古以知今。五千年悠悠岁月,留下了绵延不绝的历史传承,成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首顽强抗争的劳动人民的赞歌,一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变,五千年的兴衰成败,浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。
老北京的民间与趣闻
¥2.00
北京是一座有着三千多年历史的文化古城,是六大古都之一。 在浩瀚的历史长卷中,在北京这座城里发生了太多的趣闻。
老北京的信仰与吉神
¥2.00
北京是一座有着三千多年历史的文化古城,是六大古都之一。 在浩瀚的历史长卷中,在北京这座城里发生了太多的趣闻。
乾隆皇帝的荷包 中华书局出品
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《乾隆皇帝的荷包》是赖惠敏教授数十年潜心研究清代财政史的学术结晶。本书聚焦于乾隆皇帝的荷包,即皇室“小金库”的收入与开支。作者认为,皇室财政和国家财政不同的是,田赋为国家主要的收入来源,清皇室虽有百万亩以上的土地,但其重要收入则来自于商业方面,即地租、关税、当铺、发商生息以及盐商之额外支出等。乾隆朝内务府收入惊人,乾隆皇帝借此在北京、热河等处大量兴建藏传寺庙,带动寺院经济活动。同时巧妙地利用藏传佛教,实现了号令蒙藏各部,整合蒙藏社会,维护统治的目的。然而在清朝外患问题缓解的同时,皇室敛财所引起的内部问题却层出不穷,种下日后清朝衰败的远因。
共同富裕:华西村的富民政策与发展
¥3.00
共和国故事主要讲述建国以后,我们国家六十年来所取得的巨大成就,它从政治、经济、军事、科学、文化等方面加以阐述,《共同富裕:华西村的富民政策与发展》主要讲述华西村的富民政策与发展等相关情况。
世界通史(第九卷)
¥1.00
《世界通史》讲述了世界历史的进化,世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球,侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件,其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
世界通史(第十卷)
¥0.99
《世界通史》讲述了世界历史的进化,世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球,侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件,其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
世界上下五千年(第四卷)
¥0.99
拜占廷医学是在古典希腊医学基础上发展起来的,是一门在民众中普及的科学,医学知识并不仅仅为专业医生所掌握,而是被所有拜占廷知识分子和大多数普通民众所了解。

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