北史(一)
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魏之先,出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意,昌意之少子受封北国,有大鲜卑山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北广莫之野,畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木结绳而已。时事远近,人相传授,如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,仕尧时,逐女魃于弱水,北人赖其勋,舜命为田祖。历三代至秦、汉,獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属,累代作害中州。而始均之裔不交南夏,是以载籍无闻。积六七十代,至成皇帝讳毛立,统国三十六,大姓九十九,威振北方。成帝崩,节皇帝贷立。节帝崩,庄皇帝观立。庄帝崩,明皇帝楼立。明帝崩,安皇帝越立。安帝崩,宣皇帝推寅立。宣帝南迁大泽,方千余里,厥土昏冥沮洳,谋更南徙,未行而崩。景皇帝利立。景帝崩,元皇帝俟立。元帝崩,和皇帝肆立。和帝崩,定皇帝机立。定帝崩,僖皇帝盖立。僖帝崩,威皇帝侩立。威帝崩,献皇帝邻立。时有神人,言此土荒遐,宜徙建都邑。献帝年老,乃以位授于圣武皇帝,命南移。山谷高深,九难八阻,于是欲止。有神兽,似马,其声类牛,导引历年乃出,始居匈奴故地。其迁徙策略,多出宣、献二帝,故时人并号曰推寅,盖俗云钻研之义。
北魏-节闵帝元恭
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北魏节闵帝(531—532),即元恭,北魏皇帝,广陵惠王元羽之子。即位前袭爵广陵王。531年尔朱兆、尔朱世隆等废长广王元晔,立恭以为帝,年号普泰。532年四月为高欢所废,后被鸩杀。
北魏-太武帝拓跋焘
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北魏第三位皇帝(423年-452年在位),北魏明元帝拓跋嗣的长子,正平二年崩于平城,享年44岁。
北魏-献文帝拓跋弘
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魏献文帝拓跋弘,为北魏第六位皇帝。其在位时,因亲自组织指挥了著名的女水之战而名著史册,关于其出生地,《魏书》说:“显祖献文皇帝讳弘,文成皇帝之长子也。兴光元年七月庚子(初五)日(公元454年8月14日)生于阴山之北。”至于生于阴山之北何处,史书语焉不详,始终是一个谜。本文试就献文帝拓跋弘出生地作一考释,并就教于方家。北魏自道武帝拓跋珪于登国元年(公元386年)建国,定都盛乐(今和林格尔土城子),天兴元年(公元398年)迁都平城(今山西大同),至孝文帝元宏太和十八年(公元494年)南迁都城于洛阳,在一个多世纪里,北魏王朝和北境外强敌——柔然始终处于严重对峙状态。柔然是一个以掳掠人财为专业的游牧国家。公元5世纪初,柔然崛起于漠北,兵强马盛,逐渐南侵,不断攻掠北魏北境,对北魏构成了严重的威胁。
北魏-宣武帝元恪
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公元499年,孝文帝病死,元恪即位。即位之后的元恪,首先干的件事情就是,扩建新都洛阳。拒绝鲜卑遗老们雨返故里的建议,巩固了孝文帝元宏的改革。随后,元恪趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的昏暴统治下,于公元500年开始南伐。战事直到公元508年才告结束。此时,北魏已经占领了扬州、荆州、益州等地,北魏的国势盛极一时。
南朝,北朝
¥32.00
刘渊明明是匈奴天子,却定国号为汉,把刘邦、刘备奉为列祖列宗,选择了“借壳上市”。 石勒不过是个被人贩卖的奴隶,却封王称帝,成功实现“逆袭”。 苻坚一统北方,踌躇满志,淝水一战,落得风声鹤唳、草木皆兵。 剃光头、留辫子,原始野蛮的鲜卑拓跋部,悄然在北方崛起,“胡无百年国运”的神话从此被打破。 拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语,不穿鲜卑服穿汉服,是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心? 宋武帝刘裕的九个儿子,四十多个孙子,几乎都死于非命。 十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀,要来好酒喝得大醉,任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。 梁武帝没事儿就闹出家,四次舍身同泰寺,逼得大臣们花了四个亿为他赎身。 亡国之君陈后主,在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里,不料对手要“落井下石”,被一根绳子拉了上来,也喜剧性地结束了一个时代。
近世棘途——生态变迁中的中国现代化进程
¥35.40
《近世棘途(生态变迁中的中国现代化进程》是由作者夏明方十余年来陆续发表的论文汇编而成,大体上围绕着明清以来中国的自然灾害,从生态变迁与农村市场、灾荒与早期工业化、减灾救荒与政治体制的嬗变等方面展开论述,力图从一个新的角度探讨中国现代化艰难崎岖的进程。《近世棘途(生态变迁中的中国现代化进程》对自然灾害之形成机制的人文化思考,对近世中国农村市场变迁之路的异样辨析,以及对中国救荒机制系统深入的阐释,对推进相关领域的研究当不无裨益。
清朝大历史
¥9.90
本书是孟森先生清史研究的集大成之作,同时也是有关清史问题研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》,又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料,揭示剖析了清代历史的诸多核心问题,对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了全面的述评。全书结构严谨,评论精当,用词古雅,引文考究,是研习清史者之入门书。
中国通史:双色典藏版
¥5.00
《中国通史》全名《自修适用白话本国史》;由吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完善而成。全书约55万字;详细地记叙了上起远古时代;下至民国十一年(1922年)华盛顿会议期间的中国历史;是一部完全意义上的中国通史。全书由绪论和五编构成;每一编内又分若干章;并按中国历史社会的变迁划分为:上古、中古、近古?、近世、近世、现代六个不同的时期。 本书是吕思勉的史学成名之作;也是中国历史上部白话中国通史。它规模宏大、视野开阔;史识丰富;笔调流畅;1923年9月由商务印书馆出版后;曾长期作为大学教材和青年“自修适用”读物;出版后数十年内不断重印再版;是民国时期发行量*的一部中国通史。
激荡的百年史
¥4.80
我们应该相信,惟有一本具有强大精神力量的好书,才能真正深入到我们这一代人的生活之中。《激荡的百年史》以短小精干的笔法,从大气磅礴、纵横捭阖的历史角度,深刻地记录了日本自19世纪60年代明治维新起的100年间所经历的波折起伏。作者吉田茂的政治领袖的身份,使这本寓意深刻的历史小册子形成如此别具一格的面貌。它不以曲折精妙的结构取胜,也没有妙语连珠的生动词句,虽然不时也会出现诸如“所谓文明本来是一个整体,并不能单独采用它的科学技术文明”一类言简意赅的佳句,但总体而言,由字里行间更多流露出的并非是文学上的趣味,而是政治家所独有的理性、坚忍、实干和勇气。
二十四史谋略通鉴
¥2.99
德国大诗人席勒曾经说过:“只要人类存在,谋略和爱情就是永恒的主题。”很难想象一位把生命献给诗歌的文学大豪会如此看待谋略,这样的评价更像是出自罗马执政官弗龙蒂努斯或者是以权谋著称的马基雅维利的口中。和西方人对谋略的粗放认知不同,中国人一直以谋略著称于世,可以说谋略构成了中国文化的主轴。从社会谋略大师老子的《道德经》,到兵圣孙武的《孙子兵法》;从经济政治两用人才管仲的《管子》,到脍炙人口,战场商场皆可通行的《三十六计》,谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场,兴邦治国的王者之道,它已经成为了一种历史的经验,成为了人们对事物高瞻远瞩、曲折复杂的一种认识。它可以是韬光养晦的政治权术,可以是运筹帷幄的军事奇谋、可以是人尽其用的伯乐智慧,可以是安家存身的处世哲学。毫不夸张的说,中国人的生活之中,谋略无处不在。
资治通鉴
¥5.00
《资治通鉴》是北宋著名史学家司马光和助手刘恕等人根据大量史料编纂而成的一部编年体史书,全书以时间为序记录史事,记载了上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗显德六年(959)共1362年的历史。“网罗繁富,体大思精,为前古之所未有。”(《四库全书总目提要》)
革命浪潮
¥3.99
18世纪的历史以战争开始,又以战争结束。与之前几个世纪不同的是,18世纪的战争中不仅仅是宗教冲突、王朝纷争,更多的是民族的独立与人民的解放。美国独立战争与法国大革命分别在大西洋两岸点燃了革命的火苗,顷刻之间,革命的烈火烧遍大西洋两岸。革命与战争,构成了18世纪的主旋律之一。
中古时代
¥4.99
很少有哪段历史像中古时代这样留给后人截然相反的两种印象。有时候我们相信这是一个黑暗的时代,世界被可怕的疾病、频繁的战乱、一次又一次的劫掠所折磨。教士们指责人们腐败堕落,拒绝信仰,说他们的罪孽是一切不幸的根源,并指出忏悔是出路,而这条出路所能给予的也只是死后的安宁。那炽热干燥的沙漠上,游牧民族则在他们的先知的呼唤下,仿佛一瞬间拔地而起,建立起崭新的霸权。他们无坚不摧、锐不可当,令皇帝们束手无策,古老的帝国仿佛走到了尽头。
俄罗斯
¥4.35
俄罗斯——这个世界上领土面积*,人民性格犹如翱翔在蓝天上的雄鹰一般的国家,有着深厚的文化积淀和曲折的发展历史。早在6、7世纪时,勇敢的瓦良格人就开发了这片原始而热情的土地,并深入到伏尔加河流域。此后数年,经过数代瓦良格人的努力,他们终与斯堪的纳维亚半岛上的民族结合,形成了初的俄罗斯民族。
古希腊
¥3.48
“言必称希腊”,追溯西方文明的源头,古希腊文明是不能绕过去的。它是蔚蓝爱琴海上灿烂夺目的一颗明珠,也是开启西方文明的一把金钥匙。它留下的文化遗产,至今仍让世人享用不尽:丰富多彩的神话,波澜壮阔的英雄史诗,看破命运无常的悲剧,典雅明丽的建筑,体现理性之美的雕像,象征和平的奥林匹克运动会。
南京大屠杀
¥19.99
忘记过去的人注定要重蹈覆辙。 ——乔治·桑塔亚纳(George Santayana) 1937年12月,日军攻入中国古都南京。几周之内,30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。张纯如从三个视角讲述了南京大屠杀的故事:一是日本人的视角,二是中国人的视角,三是一群不肯抛弃南京的西方人的视角,他们创立了安全区,终拯救了近30万名中国人。 张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节,而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访,并首次发掘了许多重要文献。该书是关于这段恐怖历史的权威之作。
中国通史(上卷)
¥3.51
美国著名历史学家、“西方现代中国学之父”费正清教授曾经说过:“中国清楚中国的历史,正如美国和欧洲清楚西方的历史。”西方人习惯以技术性的态度和手段去回味历史,用溯源和对比的手法去还原社会进程中所有细微的片断;中国人更喜欢在伦理道德的前提下,对帝王霸主、忠臣义士、孝子节妇进行理性的主观评判。在《中国通史》一书中,我们采取了截然不同的第三种方式,尽力减少主观的评价,把视野从稻米经济、王朝家族系统、来自北方游牧民族的外患、儒家古典正统思想等传统方面扩展开来,把农业、科学、手工、文化、税收制度、法律制度、官僚体制等方面的重大历史事件纳入到书中,把中国传统史书的帝王家谱性质向历史百科全书的性质转化。
传统与学术:清华大学美术学院院史访谈录
¥50.00
本书通过访谈、回忆与会议实录的方式,梳理新中国所高等艺术设计学府——中央工艺美术学院(1999年并入清华大学,现改称清华大学美术学院)的传统与学术。本书的近40位访谈及论述对象,如庞薰琹、张仃、雷圭元、张光宇、郑可、祝大年、吴劳、吴冠中、田自秉、何燕明、常沙娜、袁运甫等,均为新中国工艺美术教育与艺术设计教育领域的重要亲历者与贡献者,读者.通过此书可以直观而深入
宫廷政变:权力祭坛的角逐
¥3.17
不论古代中国的王朝如何更迭,也不论是天下一统或者分裂割据,在传统的封建政治体制中,皇帝都是“总揽威权,柄不借下”的统治者,不仅拥有至高无上的政治权力,而且过着“后宫佳丽三千人”的奢靡生活。在平民百姓的心目中,“天高皇帝远”,他像夏夜长空中的一颗巨星,可望而不可即。但在茫茫人海中总会有人怀揣可取而代之的美梦,觊觎着金光闪闪的宝座。
国史精讲
¥15.00
人类有文字记载的历史不过几千年,但是,有文字记载以前的历史,即史前史,却非常漫长。人类的起源是史前史首要的重大课题。人类是由一种古猿演变而成的。

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