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北齐-孝昭帝高演
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幼时便聪敏过人，有大成之量，得到母亲宠爱。身长八尺，腰带十围，仪表风姿出众。长于政术，善于理解事情的细节。天保初，进爵为常山王。天保五年（554年），除并省尚书令。参预朝政，眼见次兄文宣帝沉湎酒色，高演忧虑，不时直谏。文宣帝答：“但令汝在，我何为不纵乐？”他素来受文宣帝宠信，因此文宣帝临终时，命高演照顾新君、自己的儿子高殷。
北史（六）
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赵郡王琛，字元宝，齐神武皇帝之弟也。少便弓马，有志气。封南赵郡公，累迁定州刺史、六州大都督，甚有声誉。及斛斯椿等衅结，神武帅师入洛阳，以晋阳根本，召琛留总相府政事，天平中，除御史中尉。正色纠弹，无所回避，远近肃然。寻乱神武后庭，因杖而毙。时年二十三。太尉、尚书令，谥曰贞。天平三年，又赠假黄钺、左丞相、太师、录尚书事，进爵为王，配享神武庙廷。子睿嗣。
北史（一）
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魏之先，出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北广莫之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木结绳而已。时事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，大姓九十九，威振北方。成帝崩，节皇帝贷立。节帝崩，庄皇帝观立。庄帝崩，明皇帝楼立。明帝崩，安皇帝越立。安帝崩，宣皇帝推寅立。宣帝南迁大泽，方千余里，厥土昏冥沮洳，谋更南徙，未行而崩。景皇帝利立。景帝崩，元皇帝俟立。元帝崩，和皇帝肆立。和帝崩，定皇帝机立。定帝崩，僖皇帝盖立。僖帝崩，威皇帝侩立。威帝崩，献皇帝邻立。时有神人，言此土荒遐，宜徙建都邑。献帝年老，乃以位授于圣武皇帝，命南移。山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，似马，其声类牛，导引历年乃出，始居匈奴故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故时人并号曰推寅，盖俗云钻研之义。
北魏-节闵帝元恭
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北魏节闵帝（531—532），即元恭，北魏皇帝，广陵惠王元羽之子。即位前袭爵广陵王。531年尔朱兆、尔朱世隆等废长广王元晔，立恭以为帝，年号普泰。532年四月为高欢所废，后被鸩杀。
北魏-太武帝拓跋焘
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北魏第三位皇帝（423年-452年在位），北魏明元帝拓跋嗣的长子，正平二年崩于平城，享年44岁。
北魏-献文帝拓跋弘
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魏献文帝拓跋弘，为北魏第六位皇帝。其在位时，因亲自组织指挥了著名的女水之战而名著史册，关于其出生地，《魏书》说：“显祖献文皇帝讳弘，文成皇帝之长子也。兴光元年七月庚子（初五）日（公元454年8月14日）生于阴山之北。”至于生于阴山之北何处，史书语焉不详，始终是一个谜。本文试就献文帝拓跋弘出生地作一考释，并就教于方家。北魏自道武帝拓跋珪于登国元年（公元386年）建国，定都盛乐（今和林格尔土城子），天兴元年（公元398年）迁都平城（今山西大同），至孝文帝元宏太和十八年（公元494年）南迁都城于洛阳，在一个多世纪里，北魏王朝和北境外强敌——柔然始终处于严重对峙状态。柔然是一个以掳掠人财为专业的游牧国家。公元5世纪初，柔然崛起于漠北，兵强马盛，逐渐南侵，不断攻掠北魏北境，对北魏构成了严重的威胁。
北魏-宣武帝元恪
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公元499年，孝文帝病死，元恪即位。即位之后的元恪，首先干的件事情就是，扩建新都洛阳。拒绝鲜卑遗老们雨返故里的建议，巩固了孝文帝元宏的改革。随后，元恪趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的昏暴统治下，于公元500年开始南伐。战事直到公元508年才告结束。此时，北魏已经占领了扬州、荆州、益州等地，北魏的国势盛极一时。
H-北京baby收藏的世界宝藏
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在世界历史中有着无数的知识宝藏可以挖掘，对于孩子来说，这是一笔巨大的财富，让家长们共同帮助孩子来把这笔财富利用好。让孩子拥有一个美好的未来，让他们在将来能更好地把这笔巨大的财富发扬光大。
康乾盛世：天朝上国的黄金时代
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五千年的中国历史，治乱交替，兴衰更迭。其间不乏开国治世、朝代中兴，但称得上“盛世”的时期并不多。在多数人的心目中，继汉武、唐宗创下盛世之后，可媲美者唯有清朝的康、雍、乾时期，史称“康乾盛世”。
宫廷政变：权力祭坛的角逐
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不论古代中国的王朝如何更迭，也不论是天下一统或者分裂割据，在传统的封建政治体制中，皇帝都是“总揽威权，柄不借下”的统治者，不仅拥有至高无上的政治权力，而且过着“后宫佳丽三千人”的奢靡生活。在平民百姓的心目中，“天高皇帝远”，他像夏夜长空中的一颗巨星，可望而不可即。但在茫茫人海中总会有人怀揣可取而代之的美梦，觊觎着金光闪闪的宝座。
中古时代
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很少有哪段历史像中古时代这样留给后人截然相反的两种印象。有时候我们相信这是一个黑暗的时代，世界被可怕的疾病、频繁的战乱、一次又一次的劫掠所折磨。教士们指责人们腐败堕落，拒绝信仰，说他们的罪孽是一切不幸的根源，并指出忏悔是出路，而这条出路所能给予的也只是死后的安宁。那炽热干燥的沙漠上，游牧民族则在他们的先知的呼唤下，仿佛一瞬间拔地而起，建立起崭新的霸权。他们无坚不摧、锐不可当，令皇帝们束手无策，古老的帝国仿佛走到了尽头。
俄罗斯
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俄罗斯——这个世界上领土面积*,人民性格犹如翱翔在蓝天上的雄鹰一般的国家,有着深厚的文化积淀和曲折的发展历史。早在6、7世纪时,勇敢的瓦良格人就开发了这片原始而热情的土地,并深入到伏尔加河流域。此后数年,经过数代瓦良格人的努力,他们终与斯堪的纳维亚半岛上的民族结合,形成了初的俄罗斯民族。
古希腊
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“言必称希腊”，追溯西方文明的源头，古希腊文明是不能绕过去的。它是蔚蓝爱琴海上灿烂夺目的一颗明珠，也是开启西方文明的一把金钥匙。它留下的文化遗产，至今仍让世人享用不尽：丰富多彩的神话，波澜壮阔的英雄史诗，看破命运无常的悲剧，典雅明丽的建筑，体现理性之美的雕像，象征和平的奥林匹克运动会。
看得见的日本史
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日本，亚洲东北部的一个岛国，自古以来就被波涛汹涌的大海包围着，也被重重迷雾所笼罩着。在这里，有古坟时代的沧桑，用“前方后圆”的坟墓来埋葬辉煌；有飞鸟时代的彷徨，用一次次战争，来诠释旧势力与新思想的碰撞；有幕府时代的豪强，兵戎相见的惆怅；有明治维新的壮举，以及由此带来的残酷的军事扩张……
两个威廉与长城的故事
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“小威廉”的重访之旅东起渤海、中跨黄河、西至戈壁滩，他利用两年时间，奔走35000公里，试图揭示长城的沧桑巨变和未来命运，84组新老照片对比鲜明，让读者目睹长城的百年沧桑；重摄地点的历史回顾，言简意赅却发人深省，两个威廉与长城的传奇故事，揭示了长城的昨天、今天和明天。
清华大学史料选编.第六卷.第三分册
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1991年，为纪念清华大学建校八十周年，清华大学校史编辑委员会、校史研究室开始选辑出版《清华大学史料选编》(191] 1948)，至1994年4月共出版了四卷六册，即汇编了清华大学建校至解放前历史时期的有关校史资料。这段时间的史料，按清华大学经历的四个时期各辑一卷，其中：清华学校时期(191] 1928) 一卷一册，国立清华大学时期（1928—1937)—卷两册，抗曰战争时期的清华大学（1937—1946) —卷两册.解放战争时期的清华大学（1946—1948) —卷一册。《清华大学史料选编》受到广大校友和关心清华的各界人士的关注和赞许，认为“该书为了解清华、研究清华，提供了切实可信的史料”。
清华大学藏日本和镜
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在《清华大学藏日本和镜》中，王纲怀先生以“中日镜谊”为切入点，叙述了铜镜作为中日文化交流“使者”的地位，对和镜的定义及其发展历史都有深入的研究和论述。他对书中的100面和镜，别出心裁地进行了从A到L的12种分类，并给予每面和镜以“大名”(连续编号1～100)与“小名”(分类编号A1～L7)，让读者可以非常方便地对每一面和镜进行定位查找。
中国近现代史纲要：教学导论
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“中国近现代史纲要”作为高校思想政治理论课，按照《中宣部*关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》的规定，主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史，帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路。创造明天，先要读懂昨天和把握今日。
国史精讲
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人类有文字记载的历史不过几千年，但是，有文字记载以前的历史，即史前史，却非常漫长。人类的起源是史前史首要的重大课题。人类是由一种古猿演变而成的。
数说清河30年（1983-2013）
￥90.00
为系统反映建区30年的发展成果，我们编印了《数说清河30 年》（1983—2013）。本书内容分四个部分，即统计图表、统计分析、统计表格、指标解释。
年轻人不可不知的108件世界大事
￥2.99
人类历史走过了数千个春秋，回顾那已经逝去的时光，留在人们记忆中的往往是那些具有重要意义的历史大事。本书是从多如牛毛的历史事件中精选出来的重要的108件世界大事，因此它可以被认为是世界史的浓缩本。本书通过对108件大事进行简要的介绍，让读者了解历史事件发生的社会背景，重温事件发生的历史过程，知晓它发生后所产生的历史意义。正如他山之石，可以攻玉，希望读者从这些历史事件中汲取营养，获取有益于人生的经验。
