购物车
个人中心
古堡探秘
￥3.48
整个城堡的时代始于维京海盗的进犯，终于弗朗索瓦一世之死，在其身后，欧洲没有经典建筑，这是维克多·雨果悲凉的预言。他甚至否定了文艺复兴的全部价值，认为那只是欧洲建筑艺术的回光返照而已，根本不是什么黎明。后的便是好的，这就是为什么世人迷恋幻美的古堡。
历史真相
￥3.48
徜徉于泛黄的书页间，你欲将历史的面容看得清些、再清些……于是，当历史向你走来，就品一品茶，掬一朵堂前的海棠花，且看她——看她时而亲近，时而渺远，亲近的是荧幕上生动鲜活的人物故事，渺远的是那些发生在千百年前、早已逝入风中的真实。看她时而熟识，时而陌生，熟识的是你脱口而出的那一串名字，陌生的是这些名字背后的命运悲欢、心事纠结。
重返古战场
￥3.48
没有比战场更富戏剧性的地方了。战场是直接的生死斗场，较量着智慧与勇气，信心与毅力。于是，有了鄱阳湖上用小舢板烧毁敌人大战舰的朱元璋，有了用巨炮和滚轴通道摧毁传说中坚不可摧的君士坦丁堡的穆罕默德二世，有了定军山上利用地形战略大获全胜的黄忠，有了迦勒迦河畔用剽悍铁骑踏平诸罗斯公国的蒙古骑兵。
国宝传奇
￥2.99
五千年的中华文明，如广袤而璀璨的星空展现于今人面前。其间闪烁的点点星辰，是凝聚了历史精华与灵气的国之瑰宝，是波澜壮阔、跌宕起伏、经久流传的传奇故事。从旧石器时代丛山峻岭中的结绳石火，到新石器时代村落先民的朱陶璞玉；从上古三代的青铜车马，到诸侯列国的庙礼朝乐；再从秦汉的武功盖世，到唐宋的文采风华；从元明清的恢弘与殷富，到近百年的屈辱与奋争。五千年的文明，充溢了山川湖海，写满了丹青尺牍，几度大江惊涛拍岸，多少小桥流水人家。
消逝的古国
￥3.51
岁月交迭，世纪更替。千百万年以来，在人类足迹所至的每个角落，曾有许多帝国王朝交替着兴衰与沉浮——从盛产汗血宝马的大宛到黄沙掩埋下的精绝，从再现惊世美女的楼兰到梵音唱晚的高昌，从一闪即逝的亚历山大帝国到遍地黄金的库什王国，从倾心战事的斯巴达到几乎毁灭埃及的赫梯……曾几何时，这些业已消逝的古国已经淡出了人们的视线，然而，它们却也耐不住那千百年的寂寞，似乎注定了要在某个时刻掀开尘封已久的神秘面纱，向人们一展它那绝世容颜。
古墓探秘
￥3.48
文人骚客笔下的一之土，曾掩却多少风流人物。曾建立丰功伟绩、文治武功流传千古的伟大人物，留在这个世界上的最终也只是一丘坟冢，风采永逝，更遑论已然淹没在历史长河中的芸芸众生。然而，当拨开一座座墓穴上尘封的泥土，那些或已远去或早已被世人遗忘的人们以及他们引人遐想的生活，便穿越时光重现在我们面前。一座座或大或小的墓丘中，掩埋着我们逝去的先人，折射着他们曾经的生活，浓缩了遥远而神秘的古代社会，反映了光辉灿烂的古代文明，印证了那些或家喻户晓或不见经传的人物、或耳熟能详或鲜为人知的故事。
征服与扩张
￥4.99
人类的历史就是一部战争的历史，征服与扩张的历史。漫漫的历史长河深邃而迷离，透过历史的经纬，本书展现的是一幕幕悲壮雄浑的帝国征服之歌，一卷卷波澜壮阔的探索迁徙史话，一幅幅触目惊心的人间地狱画册……这所有的一切都如流星般划过历史的天空，绚烂迷人……
陈旧的制度和大革命
￥2.90
大革命爆发之际，人们对它的评论歧异没有任何事情比法国大革命史更能提醒哲学家、政治家们要谦虚谨慎；因为从来没有比它更伟大、更源远流长、更酝酿成熟但更无法预料的历史事件了。就连伟大的弗里德里希这样的天才，也没能预感到这场革命。他尽管接触到了，却视而不见。不仅如此，他预先就是依照大革命精神行事的；他是大革命的先行者，并且可以说他已经成为大革命的代理人；但在大革命迫近时，他并没有辩认出来；而当革命终于爆发时，它同历史上众多的革命迥然不同，具有独特的新面貌，因而初未被人们察觉。
帝国时代
￥5.00
人类的文明之火首先由大河流域的几个民族燃起，随后在对外交流中，文明的内容不断丰富、地域逐渐扩大。不过，人类交流的历史轨迹并不都是和平友好的，既充满了残酷的战争杀戮，也闪现着辉煌的统一大业。
大航海时代
￥3.48
神秘的大海，以亘古不变的姿态见证了一个时代的辉煌。那个时代由人类凭着勇往直前的冒险精神而开启。对于15世纪至17世纪的欧洲国家来说，香料、黄金、奴隶贸易，每一样都充满着无尽的诱惑。东方人看来寻常不过的香料，是他们冒着生命危险也要得到的东西。散发着光芒的黄金成为刚刚走出中世纪黑暗的欧洲人的*需求。人口的增加需要扩大版图，廉价的奴隶能带来安逸的生活。这一切的一切，都需要他们走向大海。
德国
￥3.48
林立的西方列强中，有这样一个富有传奇色彩的国家。它的历史几次大起大落，命运曲折多舛，民族性格矛盾弥漫。既给世界制造过深灾大难，让人谈之色变；又为世界在精神和物质方面作出了很多贡献，让人无比艳羡。这究竟是一个什么样的国家？让我们沿着历史的长廊，跨过德意志的三大帝国，走进普鲁士，进入高大茂密的条顿森林，抵达德国历史的起点。
美国
￥3.48
《独立宣言》中有这样一句话：“我们认为下面这些真理是不言而喻的。”它在人类历史上次以政治纲领的形式提出了如下原则：人人生而平等，人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利，政府必须经人民的同意而组成。这些原则成为以后美国的意识形态，为美国此后二百多年的发展奠定了思想基础。如果说《独立宣言》以法律的形式为美国人奠定了思想基础，那么美国人的精神内核则是伴随着其历史发展形成的。
日本
￥3.48
“生性极其好斗而又非常温和；黩武而爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦弱；保守而又十分欢迎新的方式。”这就是美国人鲁恩?本尼迪克特眼里的日本民族。
文艺复兴
￥3.48
古希腊与古罗马的古典文化经历了近千年黑暗时代的洗礼，终于在14世纪的意大利佛罗伦萨迸发出文艺复兴束耀眼的光芒！意大利是一个富裕的国家，它的城市佛罗伦萨是当时世界有名的工业中心，水上城市威尼斯连接着东西方的航运，这些都为文艺复兴提供了一方沃土，让它的萌芽可以在这里汲取营养、茁壮成长。从此一场重视继承古代文化遗产，崇尚理性的思想解放运动到来了，人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，耀眼夺目，灿若霓虹。
北齐-文宣帝高洋
￥2.90
幼时其貌不扬，沉默寡言，其实大智若愚，聪慧过人，虽偶然被兄弟嘲笑或玩弄，但其才能甚得父亲欣赏。高澄被奴隶刺杀以后，高洋便牢牢地掌握了大权。东魏孝静帝元善见只好封他为丞相、齐王。高洋不甘当傀儡皇帝的大臣，就于550年就废掉了元善见，自立为帝，改元“天保”，建都邺，北齐建立，年仅二十岁。
北史（二）
￥2.90
隋高祖文皇帝姓杨氏，讳坚，小名那罗延。本弘农华阴人，汉太尉震之十四世孙也。震八世孙，燕北平太守铉。铉子元寿，魏初为武川镇司马，因家于神武树颓焉。元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生皇考忠。初，祯属魏末丧乱，避地中山，结义徒以讨鲜于修礼，遂死之。周保定中，皇考著勋，追赠柱国大将军、少保、兴城郡公。
北史（九）
￥2.90
儒者，其为教也大矣，其利物也博矣！以笃父子，以正君臣。开政化之本原，凿生灵之耳目，百王损益，一以贯之。虽世或污隆，而斯文不坠。自永嘉之后，宇内分崩，礼乐文章，扫地将尽。魏道武初定中原，虽日不暇给，始建都邑，便以经术为先。立太学，置《五经》博士生员千有余人。天兴二年春，增国子太学生员至三千人。岂不以天下可马上取之，不可以马上临之？圣达经猷，盖为远矣。四年春，命乐师入学习舞，释菜于先师。明元时，改国子为中书学，立教授博士。太武始光三年春，起太学于城东。后征卢玄、高允等，而令州郡各举才学。于是人多砥尚，儒术转兴。献文天安初，诏立乡学，郡置博士二人，助教二人，学生六十人。后诏大郡立博士二人，助教四人，学生一百人；次郡立博士二人，助教二人，学生八十人；中郡立博士一人，助教二人，学生六十人；下郡立博士一人，助教一人，学生四十人。太和中，改中书学为国子学，建明堂、辟雍，尊三老五更，又开皇子之学。及迁都洛邑，诏立国子、太学、四门小学。孝文钦明稽古，笃好坟籍，坐舆据鞍，不忘讲道。刘芳、李彪诸人以经书进，崔光、邢峦之徒以文史达。其余涉猎典章，闲集词翰，莫不縻以好爵，动贻赏眷。于是斯文郁然，比隆周、汉。宣武时，复诏营国学。树小学于四门，大选儒生以为小学博士，员四十人。虽黉宇未立，而经术弥显。时天下承平，学业大盛，故燕、齐、赵、魏之间，横经著录，不可胜数。大者千余人，小者犹数百。州举茂异，郡贡孝廉，对扬王庭，每年逾众。神龟中，将立国学，诏以三品以上，及五品清官之子以充生选。未及简置，仍复停寝。正光三年，乃释奠于国学，命祭酒崔光讲《孝经》，始置国子生三十六人。暨孝昌之后，海内淆乱，四方校学，所存无几。
北史（七）
￥2.90
王盟，字仵，明德皇后之兄也，其先乐浪人。六世祖波，前燕太宰。祖珍，魏黄门侍郎，赠并州刺史、乐浪公。父罴，伏波将军，以良家子镇武川，因家焉。魏正光中，破六韩拔陵攻陷诸镇，盟亦为其所拥。拔陵平后，流寓中山，复以积射将军从萧宝夤西征。宝夤僭逆，盟遂逃匿人间。及尔硃天光入关，盟从之。隋贺拔岳禽万俊志愿奴，平秦陇，常先登力战。及周文帝平侯莫陈悦，除盟原州刺史。孝武至长安，封魏昌县公。大统三年，征拜司空，转司徒。迎文帝悼后于蠕蠕，加侍中，迁太尉。魏文帝东征，以留后大都督行雍州事，节度关中诸军。赵青雀之乱，盟与开府李虎辅太子出顿渭北。事平，进长乐郡公，赐姓拓王氏。迁太保。九年，进位太傅，加开府仪同三司。盟姿度弘雅，仁而汎爱。虽居师傅，礼冠群后，而谦恭自处，未尝以势位骄人。魏文帝甚尊重之，及疾，数幸其第，亲问所欲。十一年，薨，赠本官，谥曰孝定。
北魏-文成帝睿
￥2.90
李氏（元皇后，赐死，追谥）：按照北魏道武帝拓跋珪当年的规矩，凡后妃所生之子被立为储君，生母皆要赐死，以防母以子贵，专擅朝政。
北魏-孝武帝元脩
￥2.90
北魏孝武帝或称出帝，名元修，一说元脩（510年-534年），字孝则，是北魏后一位皇帝（532年-534年），广平武穆王元怀第三子，母亲是妾李氏。遍体有鳞文，好武术，性格强硬胆大，为人无礼。
法国革命启示录
￥2.90
法国大革命制造了许许多多的迷思，而它呈现在一般大众面前的诸多象徵，其实就正如玛丽皇后那句无中生有地被传扬开来的“名言”“倘若没有面包，何不让他们吃蛋糕？”那样的不真实。有许多学者为《人权宣言》里所提倡的博爱、自由、平等而欢呼；也有更多的学者为大革命时期“血流漂杵”而叹息。但无论如何，发生在220年前的这场革命带给我们太多太多的启示。卢梭在1767年7月写给老米拉波的一封信中说：“在严酷的民主和完美的霍布斯主义之间，我看不到任何可以接受的中间方案：因为人和法律的冲突一旦给国家带来持续的内乱，那就是所有政治体制中糟糕的体制。”卢梭给出了激进也美好的理想，同时又预言了“民主的悖论”。历史的讽刺性就在于，正当大革命以为可以实现让——雅克的思想之际，反而展示了卢梭悲观主义的真理，即法与事实之间的无限距离，不可能找到能同理论相结合的民主实践。法国事件的普适性就在它自身的悖论之中：“法国大革命并创造了历史价值的独一无二的东西，正是这种独一无二后来成了普适的价值：民主的初次试验。”尽管，这次试验带给我们的更多的是负面的教训……
