宋祁年谱长编
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《宋祁年谱长编》宋祁(998—1061),字子京,小字选郎 。北宋封雍丘(今河南杞县)人。官至工部尚书,拜翰林学士承旨。有《新唐书》列传、《景文集》等著作存世。《宋祁年谱长编》采用编年的方式以理清宋祁生平事迹为目标,展现其读书、从政、交游、文学创作等活动。本书按年编撰,列出宋祁一生事迹,并略作考证,其相关材料附后,其内容分为三个部分:前言、正文、附录。(一)前言部概述宋祁的生平、交游,评议宋祁其人、其诗、其文及文学思想。(二)正文“谱前”部分考察宋祁的字号、谥、籍贯及世系。“谱文”部分设时事、事迹、二栏,全面细致地考订宋祁行实、交游、文学创作等活动并最大限度地汇集资料。“时事”栏。记当年政局变化及国内外大事。“事迹”栏考证宋祁生平、仕宦、著述及交游等,诗文、史料依据附后。(三)附录选录宋祁传记相关资料。
中国四库学(第四辑)精
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《中国四库学》是由湖南大学岳麓书院、中国四库学研究中心、古籍整理研究所主办,湖南大学岳麓书院邓洪波教授主编,中华书局编辑出版的四库学研究的学术辑刊。每年两辑,常设四库学综合研究、四库提要研究、经部研究、史部研究、子部研究、集部研究及文献整理等七个栏目,不定期刊发专稿。本辑共收录文稿24篇,部分文章切很独特,比如,国子监对于《四库全书》的纂修起到了怎样的作用,武英殿修书处与四库全书馆是如何密切分工合作的,《四库全书总目》的著作权是否可以归之于总纂官纪昀等。
祝总斌先生九十华诞颂寿论文集(精)--北京大学中国古代史研究中心丛刊
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祝總斌先生1930年出生,江蘇蘇州人,少時少年隨家人居於湖北武漢。後移居北平,在華北文法學院中國文學系學習。1949年北平解放後參加工作。1954年調北京大學任教,先在法律系,後轉歷史系。歷任講師、副教授、教授、博士生導師,還擔任過中國古代史教研室主任、歷史系副主任。1998年離休。 祝先生的學術專長主要在中國古代政治制度史和法制史領域,代表性著作有《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》和《材不材齋文集:中國古代史研究》、《材不材齋文集:中國古代政治制度研究》《材不材齋史學叢稿》三部論文集。他研究問題堅持論從史出,從史料解讀考證手,先在史實層面有所發現和突破,然後分析歸納,故常能提出新穎獨到的見解。他的研究成果,特別是對宰相制度和門閥制度的論述,全面、紮實、深,受到學界的普遍重視。 在祝先生九十華誕即將到來之際,北京大學歷史學系和中國古代史研究中心仿照學界通行的做法,編集了這部賀壽文集。提交文章的作者或為祝先生教過的學生,或是受到祝先生影響的學者。所收文章按內容所涉時代先後進行排列。也有幾篇對祝先生著作的評介文章和回憶性文章,排在後面。祝先生的簡歷和著作目錄附在書末。
先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果
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本书探讨了先秦至唐孟学的学术演,分先秦孟学、两汉孟学、魏晋南北朝隋唐孟学三个阶段,对这三个阶段的孟学作整体性的研究。既有宏观的把握与评判,也有微观的考辨与探析。在梳理孟子思想基础上,分析孟子弟子对孟子思想的疑惑,探讨告子对孟子的驳难,辨析荀子对思孟学派的批判以及王充“刺孟”,考察汉代孟子传记博士的废立,剖析以赵岐为代表的汉唐学人对《孟子》的解读,分析汉唐经学、文学、宗教等对孟子思想的吸纳与融通,探寻先秦汉唐孟学升降沉浮的历史动因。
跨界的文学对话
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本书由五部分组成,*部分是文学理论与文学文本解读,收录了著者早期文学研究起步到当下的研究成果;第二部分是现代学者与研究路径探析,收录了著者曾经撰写的一些有关现代学者访谈和解读的文章;第三部分是写作理论与文学创作实践,收录了著者当年从事大学中文系的基础写作课的讲义。第四部分是理论储备与学报编辑实践,收录了著者对文学研究之外关注管理学等学科资料。第五部分是学术著作与学界学人评论,收录的是学界对著者及其著作的评论性文章。
唐城考古·丝路玻璃--中央文史研究馆馆员文丛
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本书收录了作者主要的学术论文21篇,分为“考古篇”和“古代玻璃篇”,末附作者担任全国政协委员的时候涉及文化遗产保护的提案若干篇。“考古篇”收录论文凡6篇,多为作者参加唐长安城西明寺、圜丘、大明宫、太液池等考古发掘的研究心得,涉及了隋唐长安城研究中有关宗教寺庙、礼制建筑、宫殿建筑等方面的重大问题。“古代玻璃篇”收录论文凡15篇,这是作者四十余年耕耘的研究领域,从到面,从微观到宏观,结合中外考古发现与历史文献记载,总结了我国古代玻璃的发展脉络和工艺特色,并提出“历史上的东西交通要道不仅是丝绸之路,而且也是玻璃之路”。
我思古人(精)--中央文史研究馆馆员文丛
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作者研究中国传统文化和学术思想与人物的精要选编,本书内容主要分为中国传统文化的特质和价值论理、王国维和陈寅恪等现代学术大师树立的学术典范、中国历史文化的重要题和对今日文化建构的启示、《红楼梦》与中国文化的渊源阐释、当代学术人物与传统文化的连等8个部分。
吾国与吾名:中国历史国号与古今名称研究 2018中国好书
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颁奖词:五千年中华文明国号第更,名号众多,本书作者胡阿祥集二十余年之功,深入系统的考证了中国历代国号、古今名号,和域外称谓的缘起,涵义,演变,使用情况。及对后世的深远影响,铸就了一部别样的中国史。本书综合运用历史、地理、民族、政治、语言、文字、心理、名称等学科的理论与方法,系统全面、深细密地探讨了中国历代国号、古今名号、域外称谓的形成过程、来源取义、使用情况与复杂影响,得出了“美哉,变动不居而又蕴含深意的中国历代国号;伟哉,沿用不衰而又凝重气派的中国古今名号;妙哉,来源不一而又呈现特征的域外有关中国的称谓”的宏观认识。这是一部名实互证的中国政治史、角度独特的中国文化史、视野出新的中外交通史,也是作者继1995年该研究领域以来,积二十余年之功力而完成的总结之作。
大英帝国的兴衰
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从新石器时代到21世纪,本书跨越岁月长河,讲述了英国宏大而不平凡的传奇历史。书中以时间线将英国划分为8个主要历史阶段,展现了英国从史前时期到中世纪、近代早期、乔治王朝统治时期再到维多利亚时代及20世纪后的多彩风貌,将英国的兴衰变迁逐一揭示。本书对英国各个时期的政治、经济、社会等方面行深剖析,并配以大事年表和插图,生动清晰地呈现了英国的历史演过程及其背后的丰富内涵。
明代外戚研究(国家社科基金后期资助项目)
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本书是对明代外戚群体所做的系统性研究,不仅对明代外戚的人员构成、各项待遇及主要活动行了梳理和分析,还将其置于特定的时代背景和复杂的社会关系网络中行了考察,旨在探究明代始终没有出现外戚专权现象的原因,以及外戚群体作为明代社会有机体的重要组成部分所具有的历史地位及其变化趋势,以期对明代历史有更深的理解。作者认为明代外戚群体享有一定的特权,却又始终从属并受控于皇权。明代无外戚专权的直原因是,在严密的制度保障下,外戚群体受到了来自皇帝、后妃、宦官以及文官群体等四个方面的防范和约束。而中国古代社会结构、思想文化、政治结构领域内的变化,以及前朝的经验和教训,则是明代“无外戚之祸”的历史根源。同时,明代外戚的地位也并非始终“孱弱”,而是经历了一个逐渐下降的过程。明代外戚地位的变迁是与整个明代的政治、社会变迁同步的,实为后者的重要内容。
大唐兴衰三百年5:从收复两京到奉天之难
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本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书(《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等)为基础,以时间为经度,以影响历史进程的关键人物事件为纬度,采用幽默诙谐的叙述方式,对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生进行全景式展示,并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价,是一部白话正说唐朝大历史的作品。该套书首版自上市以来畅销五余年,深受读者喜爱。
大唐兴衰三百年7:从藩镇割据到朱温代唐
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本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书(《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等)为基础,以时间为经度,以影响历史进程的关键人物事件为纬度,采用幽默诙谐的叙述方式,对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生进行全景式展示,并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价,是一部白话正说唐朝大历史的作品。该套书首版自上市以来畅销五余年,深受读者喜爱。
大唐兴衰三百年6:从元和中兴到黄巢起义
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本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书(《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等)为基础,以时间为经度,以影响历史进程的关键人物事件为纬度,采用幽默诙谐的叙述方式,对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生进行全景式展示,并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价,是一部白话正说唐朝大历史的作品。该套书首版自上市以来畅销五余年,深受读者喜爱。
大唐兴衰三百年4:从盛世隐忧到安史之乱
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本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书(《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等)为基础,以时间为经度,以影响历史程的关键人物事件为纬度,采用幽默诙谐的叙述方式,对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生行全景式展示,并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价,是一部白话正说唐朝大历史的作品。该套书首版自上市以来畅销五余年,深受读者喜爱。 第二辑共四卷,讲述唐王朝由盛转衰,历经安史之乱、奉天之难、黄巢起义,最终朱温代唐。天子九逃,国都六失——大唐兴衰三百年,终成历史。
大唐兴衰三百年2:从贞观长歌到天下共主
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本卷主要写贞观之治及唐与高句丽、倭国的战争。玄武门之变后,李世民启了贞观之治,魏征、长孙无忌等大臣和英雄,共襄太平盛举。大唐雄师继两汉后再次军西域中亚、白山黑水,四方威服,传颂天可汗之名。其后,唐高宗李治终于将唐帝国的疆域推向了极致,而自隋炀帝以来风云激荡的东亚局势最终有了一个明确的定局,刘仁轨白江口之战大败日本、百济联军,一仗出了数百年的和平,让觊觎大唐的日本从此成为中国最忠实的学生。英雄辈出,盛世长歌——泰极生否,无论是的李世民,还是李隆基,都无法注定一世英名与辉煌……
大唐兴衰三百年1:从群雄逐鹿到玄武之变
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本书为第一卷,故事以大唐国皇帝李渊为核心,讲述了隋朝末年群雄并起,李密瓦岗军集团、窦建德河北集团等各路英雄征战,最终李渊顺势夺取天下。秦王李世民作为唐军主力,先后平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力,在征战过程中吸纳了尉迟恭、程咬金等奇人猛将;又办文学馆,广纳文学之士。李渊对其采取了一系列制衡措施,如剪除李世民的第一智囊刘文静;太子李建成与齐王李元吉合谋定计多次陷害李世民,李世民在存亡之际,发动了玄武门之变……
大唐兴衰三百年3:从女主当国到开元盛世
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本卷以李唐和武周的这段纠葛纷争为核心,演绎王室人物的传奇命运与智慧韬略。斗宰相,逐外戚,废太子,换皇帝,败叛军李敬业,任用酷吏来俊臣,武则天在权力斗争中杀出一条血路,从屈身忍辱的宫女,到二圣临朝的皇后,终于成为中国历史上绝无仅有的女皇,辟了全新的武周时代。然而,李姓王室岂可甘心——武李争嗣,神龙政变,唐朝国号得以恢复;却不料李显暴毙,王室又陷混乱当中。一直潜藏的李隆基伺机发动先天政变,赐死太平公主,启用贤相,整顿制度,最终启了元盛世……
潜规则:中国历史中的真实游戏
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《潜规则(中国历史中的真实游戏修订版)》作者吴思是发现和系统研究中国历史“潜规则”的人。什么是潜规则?作者在书中有详尽的阐述。简单地说,就是在我们的现实“规则”之后所隐藏着的另一种规则,这种规则才是人们(尤其是官僚权势集团)真正遵循的行为准则,这种行为准则与他们的利害计较紧密相联。《潜规则(中国历史中的真实游戏修订版)》作者说,“潜规则”是他杜撰的词。是一种可以称为内部章程的东西,作者的目的是想今天和未来的中国不再重蹈从秦汉到明清的历代王朝的覆辙。中国社会在正式规定的各种制度之外,在种种明文规定的背后,实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩,并且古已有之,今日更发扬光大,可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时,有关“潜规则”的心得。
内藤湖南:政治与汉学(1866-1934)
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内藤湖南不仅是日本二十世纪*社会影响力的记者与公众舆论的“意见领袖”,而且也是当时日本*权威的汉学家与历史学家。凭着记者的敏锐与历史学家的睿智,他不仅就时局提出了许多颇具预见性的观,而且还提出了极富创见的中国宋代“近世说”;同时,在那个特殊的时代背景下,他也提出了许多如今依然颇具争议性的观。 美国著名学者傅佛果将他的这一双重身份界定为“公共事务评论家(publicist)”,并以此为前提考察了湖南的政治与学术思想的成长过程,从而既准确地描述了湖南关心时政的记者形象,也精彩地描绘了湖南热爱汉学的现代史学家风貌。
亚历山大与西方的大一统(经典与解释辑刊第55辑)
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亚历山大大帝既是希腊文明的继承者,又是创者。他作为创者的意义体现在两个方面:他的历史实践为罗马的政治和军事征服提供了可见的历史楷模;同时,他的实践所蕴含的“和睦”或人类一统的理念,是西方历史上的首次,在西方思想史上意义非凡。 本辑的主题论文选择了五篇相关文献。《论亚历山大大帝与大一统》是塔恩的主题论文,详尽阐述了这一问题,而《普鲁塔克〈对比列传〉中的政治德性与哲学》则是对*早记载这一思想的普鲁塔克的相关思想研究。塔恩的研究在学界引起广泛争议,本辑选编了支持和反对的声音,以拓宽我们的视野:《塔恩以及亚历山大的理想》《再论亚历山大大帝与大一统》。另外,本辑还编译了沃格林关于世界帝国的讨论。 在“思想史发微”栏目收录了关于路德对世间统治的重塑的论文。“古典作品研究”则是关于歌德的维特形象在当时德国所引起的争议,有利于我们深理解启蒙的复杂性。
出土文献名物考(试读本)
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本书以作者撰写的29篇出土文献研究论文为基础,重新修改整理,集合成这部专门研究出土文献中名物的著作。内容共分为三部分:战国楚简牍名物考、秦汉简牍名物考、其他出土文献名物考。全书以疑难名物字词考释为纲,探讨名物的命名理据、形制、用途、用法、源流及相关物质文化内容。涉及名物包括地名、外交礼品、食器、乐器、车器、旌旗、刀剑饰物、生活设施、厨具、药具、洁齿工具等。