万本电子书0元读

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59元6本 抗战大后方宁波帮资料:以陪都重庆为中心
抗战大后方宁波帮资料:以陪都重庆为中心
宁波帮博物馆
¥15.00
本书是一部呈现宁波帮在抗战时期大后方活动的工具书籍,系统汇集了该时期宁波帮实业家在大后方所留存的历史痕迹,以尊重史实为原则,信息丰富而成熟,力求为有志于研究宁波帮的专家、学者提供翔实而客观的手资料。该书依据宁波帮人士在抗战时期大后方的活动情况,内容共分三部分:实业编、社团编、文献与研究编,各部分依史料的具体内容进行分类,编写体例上以时间为经,以事件为纬。
资治通鉴精华
资治通鉴精华
崔晓军
¥4.39
《资治通鉴》以战国至五代期间的史事为发展脉络,生动详细地叙述了历代帝王将相们为政治国、待人处世之道,以及他们在历史舞台上所经历的生死悲欢。作为中国古代成就的编年体史书,《资治通鉴》自问世以来一直被为官为政者视为案头之书,从中汲取了丰富的精神食粮。
二十四史谋略通鉴
二十四史谋略通鉴
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥2.99
德国大诗人席勒曾经说过:“只要人类存在,谋略和爱情就是永恒的主题。”很难想象一位把生命献给诗歌的文学大豪会如此看待谋略,这样的评价更像是出自罗马执政官弗龙蒂努斯或者是以权谋著称的马基雅维利的口中。和西方人对谋略的粗放认知不同,中国人一直以谋略著称于世,可以说谋略构成了中国文化的主轴。从社会谋略大师老子的《道德经》,到兵圣孙武的《孙子兵法》;从经济政治两用人才管仲的《管子》,到脍炙人口,战场商场皆可通行的《三十六计》,谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场,兴邦治国的王者之道,它已经成为了一种历史的经验,成为了人们对事物高瞻远瞩、曲折复杂的一种认识。它可以是韬光养晦的政治权术,可以是运筹帷幄的军事奇谋、可以是人尽其用的伯乐智慧,可以是安家存身的处世哲学。毫不夸张的说,中国人的生活之中,谋略无处不在。
图解史记:解读中国人的史诗
图解史记:解读中国人的史诗
史进
¥2.40
《图解史记》按照原著的五大体例,将正文分为综述、本纪、世家、列传、书等五大部分,并将表作为附录附在书后。同时,它将130卷《史记》的内容进行了高度浓缩,抓住历史发展大势,重点解析关键的历史转折点和英雄人物,生动讲述了从黄帝到汉武帝三千年的历史。除此之外,本书还采用了“一页文字一页图解”的全新编辑手法,让您更加轻松地读懂《史记》,并从中获得人生智慧。
左传·战国策
左传·战国策
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥3.48
《左传》、《战国策》都是记录春秋战国时代历史的重要典籍。春秋战国时代是中华民族*活力的时代,是一个文化原创的时代,老庄孔孟,经子之学,对中国文化皆有开创之功。学习国学,了解历史,不可不读《左传》和《战国策》。
非常言
非常言
李异鸣
¥9.20
本书摘取1840~1949年之间,中国各色人物的言行举止、思想碎片,通过细节显现出人性真实的一面。全书共分为史景、国事、武运、军事、革命、将帅、世道、爱憎、廉耻、诙谐等十五篇。
59元6本 抗战时期复旦大学校史史料选编
抗战时期复旦大学校史史料选编
复旦大学档案馆,杨家润
¥15.00
一时狼烟四起,硝烟滚滚,火光血腥笼罩神州大地,中华民族蒙受亘古未有之苦难浩劫。少时曾多次听长辈讲“东洋人来了逃难”的故事,日本侵略者视中国人如草木,随意屠杀、奸淫取乐的兽性与残忍令闻者毛发皆竖。这应该是当年中国普通老百姓受祸于日本侵略的真实情况吧。惨痛的历史,是不应淡忘的。
59元6本 老标语——中国墙壁上的历史(全彩)
老标语——中国墙壁上的历史(全彩)
陶永灿
¥11.94
  标语往往是一个时代的强音。随着时间的车轮滚滚向前,在过去几十年留存下来的中国墙壁上的老标语将会逐渐消逝,而这些标语所代表的过去那个年代还会继续留在人们的记忆中。本书作者历时三年,跑遍十余个省市,收集了从中国共产党创建到十一届三中全会,近60年里各个时期的标语近300条,每条标语都有详细的拍摄时间、地点,以及标语产生的时代背景等。将历史通过生动的图像展现出来,让曾经生活在那些年代的人们缅怀过去,让没有经历过那些年代的人们领略我们特有的历史,是我们的使命。
二十四史精华(第二卷)
二十四史精华(第二卷)
姜忠喆
¥1.00
二十四史精华从《史记》到《明史》,从本纪到列传,从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成,《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章,删繁就简,去芜存精,力图使您透过历史的重重迷雾,感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读,我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块,将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来,并辅以通俗的译文,为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
二十四史精华(第三卷)
二十四史精华(第三卷)
姜忠喆
¥1.00
二十四史精华从《史记》到《明史》,从本纪到列传,从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成,《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章,删繁就简,去芜存精,力图使您透过历史的重重迷雾,感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读,我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块,将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来,并辅以通俗的译文,为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
59元6本 秦始皇:大秦帝国启示录
秦始皇:大秦帝国启示录
[日]陈舜臣
¥19.99
本书是了解秦始皇和大秦帝国的通俗读本。作者陈舜臣秉承其一直以来对历史的严谨态度,亲自赴西安等地行实地考察,结合史料、出土文物,以及考古发现,运用其擅长的推理分析手法,为读者重新审视秦始皇及其所处的大时代提供了全新的视角。本书通过讲故事的方式,全面勾勒出秦的政治、经济、军事、文化、生活等各个方面,为读者生动地展现了一幅大秦帝国画卷。
59元6本 黄天树甲骨学论集  中华书局出品
黄天树甲骨学论集 中华书局出品
黄天树著
¥46.80
本书收黄天树教授所发表论文36篇,内容涉及甲骨文字、甲骨语法、甲骨部首、书评序跋以及其他杂文等,既可体现作者近年治学甲骨的成果,也能展现学界关于甲骨研究的动态。甲骨文字部分是关于甲骨文字形、字义等方面的研究;甲骨语法部分是关于甲骨文中代词、副词、介词、连词等内容的研究;而甲骨部分,作者在前人研究的基础上,按照自然分类法,整理出商代甲骨部首240个,并就其数量的控制、排序的先后阐述其理由,以方便甲骨文字的检索;其他杂文部分则是作者对甲骨文研究现状的一些讨论。
59元6本 隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿
隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿
江苏人民出版社
¥23.99
《隋唐制度渊源略论稿》这本书包含了礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等与隋唐制度及其建置相关的内容,涵盖了隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与中古史相关的诸多领域,显示了陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题的高标卓识。《唐代政治史述论稿》这本书对唐代政治史作了精辟的论述,综观全史,上溯西晋、南北朝与隋世,下讫唐以后之变化。 【说明】如内有???,为原书缺损文字,不是乱码。
59元6本 魏晋南北朝史讲义及杂稿
魏晋南北朝史讲义及杂稿
江苏人民出版社
¥27.99
《魏晋南北朝史讲义及杂稿》是当代史学大师陈寅恪先生关于魏晋南北朝史的讲演录、讲义及部分涉及魏晋时期历史的研究性杂稿,是一部系统的断代史之作。 《魏晋南北朝史讲义及杂稿》覆盖魏晋南北朝时期的政治、经济、文化和民族等诸多方面,提出了许多新见解、新问题、新发现:如民族以文化分而不是以血统分,陈朝是南方蛮族创立的朝代,东汉、孙吴和西晋的统治者属于同一个阶级等。 【说明】如内有???,为原书缺损文字,不是乱码。
陈寅恪精选集(套装共6册)
陈寅恪精选集(套装共6册)
江苏人民出版社
¥150.99
《寒柳堂集》是陈寅恪文集之一,收录了《狐臭与胡臭》《赠蒋秉南序》等十余篇文章,内容涉及三国、敦煌学、中外交流、民国历史等多方面,是了解陈寅恪先生学术研究不可错过的资料。 《柳如是别传》以明末清初“甲申之变”前后天翻地覆的历史为背景,以柳如是和钱谦益的姻缘为线索,通过柳如是的经历,描写了她身边钱谦益等士人在严酷的命运面前如何抉择自己的归宿。 《魏晋南北朝史讲义及杂稿》覆盖魏晋南北朝时期的政治、经济、文化和民族等诸多方面,提出了许多新见解、新问题、新发现:如民族以文化分而不是以血统分,陈朝是南方蛮族创立的朝代,东汉、孙吴和西晋的统治者属于同一个阶级等。 《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》这本书包含了礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等与隋唐制度及其建置相关的内容,涵盖了隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与中古史相关的诸多领域,显示了陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题的高标卓识。 《元白诗笺证稿》是陈寅恪“以诗证史”的代表作,通过满满的考证来讲白居易和元稹,借助的元白二人的唐诗来考证中后期唐史。比如,通过《长恨歌》中关于杨贵妃入宫前后的描述,考证了诗歌背后唐朝的伦理观;又比如,“江州司马青衫湿”一句,江州司马应着浅红色官服,为何诗中穿的是青衫,陈寅恪从中考据出白居易原来是九品芝麻官。 【说明】如内有???,为原书缺损文字,不是乱码。
59元6本 元白诗笺证稿
元白诗笺证稿
江苏人民出版社
¥23.99
《元白诗笺证稿》是陈寅恪“以诗证史”的代表作,通过满满的考证来讲白居易和元稹,借助的元白二人的唐诗来考证中后期唐史。比如,通过《长恨歌》中关于杨贵妃入宫前后的描述,考证了诗歌背后唐朝的伦理观;又比如,“江州司马青衫湿”一句,江州司马应着浅红色官服,为何诗中穿的是青衫,陈寅恪从中考据出白居易原来是九品芝麻官。 【说明】如内有???,为原书缺损文字,不是乱码。
59元6本 武经七书(插图版)精  中华书局出品
武经七书(插图版)精 中华书局出品
骈宇骞 李解民 盛冬铃等译注
¥39.60
《左传》云:“国之大事,在祀与戎。”战争以及军队建设,为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要,宋元丰三年(1080),神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书,共25卷,作为武学经典,并把它们定为武学的教科书,这就是著名的《武经七书》。 校定、颁行《武经七书》,是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则,凝聚了中国古代人们对战争的认识的精辟见解。不论在军事理论上,还是在战争实践中,它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙,讲读武书”,为军事斗争和教学之急需,他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来,在日本出现了多种重刊本、译注本,而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富,也是世界人民共同的精神财富。 本次出版,约请古文献学者与专家对《武经七书》全书做了注释与翻译,简注简译,辅助原文阅读,希望更多的读者能读懂、了解《武经七书》,把握中国兵书的思想内涵和价值。
吴晗论明史
吴晗论明史
吴晗
¥5.00
《吴晗论明史》是明史研究大家吴晗集大成之作,全方位多角度解读大明王朝,深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络,内容涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面,他以珍贵史料为基础,引经据典,小心求证,尽可能真实真正地还原大明王朝,深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络,具有极高的学术价值。同时,文字通俗易懂,可读性很强,也是一部大众喜欢的历史普及读物。
59元6本 陈乃乾日记(精)  中华书局出品
陈乃乾日记(精) 中华书局出品
陈乃乾 著 虞坤林 整理
¥20.30
陈乃乾在出版、学术两界地位尊崇,组织过多种重要文献的出版,且交往极为广泛,从业一生,所经所见,殆非同时之人能及。其日记上起1922年,下至1966年,跨度长达四十余年,内容丰富,可想而知。近人感时伤事,借笔墨抒胸臆,往往形诸日记,连篇累牍,不能自休;陈乃乾日记与此颇异,言简意赅,每日多不过数百字,而富有价值:如访书经历、掌故见闻、版本考订、编纂工作、人物交往……乃至一时物价,甚或偶闻验方,一一形诸笔墨,直截明快,便于学者读用。鉴于陈乃乾日记的重要史料价值,今予出版,以飨读者。?陈乃乾在出版、学术两界地位尊崇,组织过多种重要文献的出版,且交往极为广泛,从业一生,所经所见,殆非同时之人能及。其日记上起1922年,下至1966年,跨度长达四十余年,内容丰富,可想而知。近人感时伤事,借笔墨抒胸臆,往往形诸日记,连篇累牍,不能自休;陈乃乾日记与此颇异,言简意赅,每日多不过数百字,而富有价值:如访书经历、掌故见闻、版本考订、编纂工作、人物交往……乃至一时物价,甚或偶闻验方,一一形诸笔墨,直截明快,便于学者读用。鉴于陈乃乾日记的重要史料价值,今予出版,以飨读者。?
59元6本 影响人类历史进程的100名人排行榜
影响人类历史进程的100名人排行榜
麦克·哈特(Michael H. Hart)
¥11.40
这是一本纵论古今的历史书,在数千年的漫长历史中,在百科全书的两万人里,只选出了100位*有影响的人,他们中有政治家、军事家、发明家、探险家、宗教领袖,还有科学家、文学家、艺术家,时间跨度之大,涉及范围之广,让人叹为观止。这让本书一问世就成为畅销书。不难看出,作者在书中侧重于那些影响人们思想及改变人们生活方式的人,作者的意图正如培根所言:智慧与学术给人类社会所造成的影响远比特权与统治持久。在《荷马史诗》问世以来的两千五百年或更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?
59元6本 东京梦华录(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
东京梦华录(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
杨春俏译注
¥38.40
《东京梦华录》,宋孟元老撰。本书采用笔记形式,记录了北宋,主要是徽宗政和、宣和年间东京汴梁的方方面面,从都城城门建制、主要河道桥梁到皇宫建筑,从皇城内外官署方位到城内主要街巷、店铺,从朝会郊祭等朝廷大典到婚嫁产育等民间习俗,从饮食起居到岁时节令,从歌舞百戏到市井百态,几乎无所不包,描绘了东京汴梁这座十一世纪上半叶*繁华的城市,从中可以感受到宋代繁荣的都市经济与丰富的市井生活,是研究北宋都市经济文化的重要历史文献。 《东京梦华录》作者孟元老为北宋遗民,此书撰成于南宋绍兴十七年,正是北宋灭亡二十年之际,所以书中也借记叙当年盛世繁华而一抒怅恨之情,因此在南宋偏安江南一隅、继而亡于蒙古铁骑的特殊时代背景之下,引发亡国之人的情感共鸣,南宋中后期出现的《西湖老人繁胜录》《都城纪胜》,以及宋亡之后追忆都城临安的《武林旧事》《梦粱录》等,均与其体例相承、手法相近、内容相仿,学界常将这些著作命名为“梦华体”,甚至直到晚明张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》,仍可视为《东京梦华录》之余绪。因此,从这个角度而言,《东京梦华录》不失为一部宗立派的著述。 在《东京梦华录》的“梦华体”表层叙事之下,还隐藏着孟元老二十余年目睹的徽宗朝桩桩件件历史事件。比如描写东京高大雄伟的城墙,隐含着徽宗采用蔡京的意见改筑外城,改太祖的曲折城墙为四面笔直,大大降低了其防御功能,靖康年间金兵攻城时,正因其笔直,一砲之下,整面城墙都摇摇欲坠。其他如在记述正旦朝会、南郊祭天等朝廷大典中,隐含着徽宗改制礼乐,新制《大晟乐》、改建新的三层祭天圜丘(青城斋宫)、颁行《政和五礼新仪》,颇有以圣君自命的意味。正是这表层与底层的叙事相结合,《东京梦华录》探讨了北宋百年繁华一旦兵火皆成梦幻的原因所在。
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