东周列国志上卷五
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前224年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷二
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前226年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷三
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷四
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷五
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷七
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
北大历史讲座
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北京大学为中国之百年名校,师资雄厚,为高等学府。《北大历史讲座》一书收录著名的国学大师胡适、傅斯年、张荫麟、梁启超、吕思勉、孟森、缪凤林、雷海宗、岑仲勉,站在新的高度,用理性的观点阐述历史,如夏商周、春秋战国、秦宋、明清、中国近代史,抓住中国历史转折的拐点,入木三分、浅显易懂的文笔让后人清晰地了解千百年前发生的真实事件。《北大历史讲座》在尊重历史事实的基础上,以讲述史事的形式,运用富有思辨性的语言,用全新的视野和历史的眼光,从政治、经济、思想、宗教等多个角度,全方位深入探索中国兴衰的成败得失,既吸取了从前的经验,又为将来指明了方向,敲响了警钟,值得每一个中国人阅读和细品。
三国史话
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三国史话,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
辛亥革命
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辛亥革命,吴玉章,北京阅览文化传播有限公司,历史
历史上这些事儿(华侨)
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所谓历史,不过是有那么一些人,做了那么一些事儿。所以历史其实很通俗,并且因为通俗而精彩。历史上这些事儿很好看,那里有鲜活的人物,有引人人胜的事件,有短兵相的残酷,有摄人心魄的阴谋,让你回味,让你流连。 读《历史上这些事儿》从中可以察时势之变,悟政治得失,学人生智慧,可以汲取成功的经验和失败的教训。在资讯高度发达的今天,古人几千年积淀下来的智慧,从文化上有着割舍不断的延续性,从应用上有着极具可操作性的现实意义。 通过阅读《历史上这些事儿》,我们可以领悟、学习到这样几个方面的人生智慧: 一是帝王操纵智慧。所谓操纵,也就是要牢牢掌握对全局的控制力。帝王至高无上的特殊的地位决定了其生存方式、处世技巧和领导思想的独特性,这种独特性概以一个驭字——使天下英才为我所用,尽天下之力为我效命,这种封建政治中帝王对臣下、对全局的*统治地位,赋予了其人生智慧纵横发挥的空间:只要把对全局的控制力牢牢掌握在手中,其他一切都好办。 二是人臣布局智慧。所谓布局,也就是经营的心态来谋划,事情才容易成功。一般而言,作为人臣既要领导别人,同时也要被人领导,贵如古时的宰相,上面不是还有一位高高在上的帝王吗?为人臣者,需讲究的是一个 “忠”字,但我们翻一部《二十四史》,却发现忠诚的臣子既未必受赏于君王,又未必能成事功,更未必仕途顺畅,弄不好还要有性命之忧。我们不否认人臣要忠,尤其要忠于国家的利益,但是作为一个必须屈居人下的 “领导”,作为一个必须面对众人的“竞争”等复杂局面的“领导”,只有以经营的心态看待自己的地位和所要做的事情,才会谋事事成。 三是谋身保家智慧。身为人臣必须明白一:做事成事与谋身保家是两回事,君不见多少忠臣成冤魂,君不见功业虽成而人不得志,这都是只知做事不知谋身的结果。这就不能不说到权术,人们立即会想到阴险狡诈、卑鄙无耻、尔虞我诈之类灰暗色调的词语,因为在中国传统文化中,虽然权术一直受到人们的批判、又在政治斗争中屡屡被采用。因此,权术是古代政治中的领导人无法回避的。你可以鄙夷权术,但不能不研究权术,更不能不提高警惕,防范自己成为权术的牺牲品。能谋事者为大智慧,但身不能谋、家不能保,何以事为?
七七事变真相
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本书以七七事变的史料为核心,回答了有关七七事变中存有争议的主要论题,尤其是对中日之间在七七事变历史评论中的主要分歧行了有理有据的辨析,如中日战争爆发,责任在谁?抗战初期蒋介石以何种态度参战?如何评判事变爆发后宋哲元与日方的和谈?等等......本书既不同于专史,亦不同于纯粹的史料汇编,是以文献摘录为主、分析评说为辅的史籍。 七七事变的过程貌似清清楚楚,其实却存在争议。同一个人物,有不同评说;同一件事情,存在不同记述。这是八年抗战起的重要历史,它不应该过于众说纷纭,应该有令人信服的定论。本书正是以大量历史资料为据,广征诸般异说,努力辨其真伪,对七七事变做了全方位的探讨,以还原事变的历史真相。
历史其实很有趣
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尽管那些往昔的古人已经永久地沉睡,可他们当初一个思想的变化或是对一件事情处理得稳妥与否,却对我们之后人类社会的发展,乃至他们自身的命运产生了深远的影响。本书从人物出发,通过一些人一些事,与读者一起回顾历史的一个个精彩片段,耐心品味当年之人的是是非非,喜怒哀乐,可以以史为鉴,在反思中提升自身悟性。假如这些有趣而又厚重的历史能够帮助我们更好地处理好当下的一切,规避可能犯下的种种错误,那么它曾经的一系列衍化就会因为我们重新地理解,而在此展现不一样的价值。
明朝那些事儿:漫画版(三册装)
¥35.00
《明朝那些事儿》问世近十年,如今漫画版也终于推出了。本书是漫画版系列的本,在《明朝那些事儿》强史实性、趣味性基础上,用超萌的绘画风格讲述了明朝开国皇帝朱元璋跌拓起伏的一生。 漫画版充满了萌点、槽点、趣点,而又尊重史实。是一部难得的可以全家一起读、人人都开心的历史普及类作品。
世界近代史(上册)
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资本主义的发展17世纪的英国,仍是一个典型的封建国家,在全国的500万人口中,城市居民约为1/5,封建的农业经济仍占主导地位。
世界近代史(下册)
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资本主义的发展17世纪的英国,仍是一个典型的封建国家,在全国的500万人口中,城市居民约为1/5,封建的农业经济仍占主导地位。
世界历史未解之谜
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驰名世界的“帝王之谷”,是考古学家们的乐园。千百年来,这里也是盗墓贼们经常光顾的地方。这里是古代埃及首都底比斯的所在地,距今开罗市西约100多公里。自从埃及第十八王朝法老图特摩斯一世在这里建造了个隐蔽的地下墓室后,他的后继者们竞相仿效,经历了约5个世纪的漫长岁月,共修建了30多座法老的陵墓。
世界奇闻录(二)
¥2.90
俗话说世界之大无奇不有,今天就让我们见识一个不同寻常的奇异的世界……
世界奇闻录(一)
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俗话说世界之大无奇不有,今天就让我们见识一个不同寻常的奇异的世界……
英国历史演义
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那英吉利国,乃在欧亚大陆西北一隅、大西洋与北海之间的不列颠岛上。该岛原与欧陆相连,只因数万年前地壳变动,海水浸漫,连接不列颠与大陆的陆桥下陷成为海峡,不列颠始成孤岛。那海峡,长约500余公里,东段较窄者称“多佛尔海峡”,窄处仅33公里,徒行手泅;西段较宽者称“英吉利海峡”,宽处亦不过240余公里,一苇可航。虽说两岸相距不远,但是海峡之中,巨浪排空,惊涛拍岸,又常有狂风大作,雨雪交加,自然条件险恶非常……
元史(二)
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七年春正月戊戌,太阴犯昴。甲辰,太阴犯轩辕。丙午,定诸改补钞罪例,为首者杖一百有七,从者减二等;再犯,从者杖与首同,为首者流。己酉,以岁不登,禁河北、甘肃、陕西等郡酿酒。益都诸处牧马之地为民所垦者,亩输租一斗太重,减为四升。弛饥荒所在山泽河泊之禁一年,赈那海贫乏户米八千石。壬子,罢归德府括田。乙卯,诏凡为匿名书,辞语重者诛之,轻者流配,首告人赏钞有差,皆籍没其妻子充赏。命御史台、宗正府委官遣发硃清、张瑄妻子来京师,仍封籍其家赀,拘收其军器、海舶等。丁巳,令枢密院选军士习农业者十人教军前屯田。赐也梯忽而的合金五十两、银千两、钞千锭、币帛百匹。
元史(七)
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塔本,伊吾庐人。人以其好扬人善,称之曰扬公。父宋五设托陀,托陀者,其国主所赐号,犹华言国老也。塔本初从太祖讨诸部,屡厄艰危。复从围燕,征辽西,下平滦、白诸城。军士有妄杀人者,塔本戒之曰:“国之本,民也。杀人得地,何益于国。且杀无罪以坚敌心,非上意。”太祖闻而喜之,赐金虎符,俾镇抚白诸郡,号行省都元帅,管内得承制除县吏,死囚得专决。久之,徙治兴平。兴平兵火伤残,民惨无生意。塔本召父老问所苦,为除之,薄赋敛,役有时。民大悦,乃相与告教,无违约束,归者四集。塔本始至,户止七百,不一二年,乃至万户。出己马以宽驿人;贷廉吏银,其子钱不能偿者,焚其券。农不克耕,亦与之牛,比岁告稔,民用以饶。庚寅,诏益中山、平定、平原隶行省。甲午,盗李仙、越小哥等作乱,塔本止诛首恶,宥其诖误。癸卯立春日,宴群僚,归而疾作,遂卒。是夕星陨,隐隐有声。遗命葬以纸衣瓦棺。赠推诚定远佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国,追封营国公,谥忠武。子阿里乞失铁木兒。

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