万本电子书0元读

万本电子书0元读

每满80减40 道教徒的诗人李白及其痛苦
道教徒的诗人李白及其痛苦
李长之
¥39.80
【业内公认的李白研究入门*,豆瓣9.0分神作!戴建业、韩鹏杰推荐】“天生我材必有用”的狂放背后,藏着怎样的精神挣扎? “举杯消愁愁更愁”的洒脱之下,是何等的痛苦与清醒? 李长之作为现代李白研究的开山者,以独特的“生命流露”视角,跳出传统传记的框架,将李白的道教信仰作为核心线索,串联起他跌宕起伏的一生。李白不只是课本里的“诗仙”,更是一位虔诚的道教徒——五岁诵六甲,十五游神仙,一生执着于求仙学道,却始终在“仙俗之间”徘徊挣扎。 他渴望功名,学鲁仲连“功成身退”,却因政治失意而漂泊四方;他追求长生,访名山、受道箓,却终究逃不过人间烟火;他以诗歌为剑,以狂放为甲,对抗着理想与现实的落差。 这本书不仅解读了李白诗歌中“黄河之水天上来”的磅礴气魄,更揭示了他“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的叛逆、“怀才不遇”的苦闷与“与尔同销万古愁”的孤绝。 全书仅用6万字短小精悍的篇幅,让我们读懂一个真实的李白 —— 一个在精神困境中热烈活着的灵魂,也照见每个当代人内心的挣扎与向往。
每满80减40 大秦丞相李斯
大秦丞相李斯
欧阳絮
¥29.50
他信奉“老鼠哲学”,实现从卑微小吏到大秦丞相的华丽蜕变;他步步为营,在六国纷争的乱局中精准落子;他以铁腕手段推行书同文、车同轨,奠定千年帝制之基……但他精于算计却算不尽人心,善于谋国却谋不了自身,终被腰斩于咸阳市集并被夷灭三族。本书聚焦千古名相李斯的一生,以生动的笔触还原这位帝国“操盘手”跌宕起伏的命运轨迹。见证李斯建立不朽功业的同时领悟,真正的智者,既要懂得如何登上*,更要明白何时该急流勇退。
每满80减40 白居易传
白居易传
李书飞
¥29.50
在中唐文学的璀璨星河中,白居易无疑是现实主义诗歌当之无愧的“启明星”。少年金榜题名,中年因言获罪,晚年闲适洛阳,他的人生轨迹与大唐国运同频共振。他的笔下,既有“血色罗裙翻酒污”的奢靡景象,也有“满面尘灰烟火色”的民间疾苦;既存“回眸一笑百媚生”的宫闱秘辛,更留“田家少闲月”的劳作图景。半生谏臣半生隐,他在庙堂之高与江湖之远间,锻造出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义诗魂。从“野火烧不尽”的蓬勃生命力,到“同是天涯沦落人”的悲悯深情,他用笔墨无情刺破时代的“伪装”。当时人还在模仿李白的浪漫飘逸和杜甫的沉郁顿挫时,他早已将诗打磨成一面照见现实的明镜,在中唐文学史上留下浓墨重彩的一笔。
每满80减40 悠悠长水:谭其骧传(葛剑雄文集)
悠悠长水:谭其骧传(葛剑雄文集)
葛剑雄
¥99.00
  葛剑雄修订了此前曾经面世的《谭其骧前传》《谭其骧后传》中若干错讹,根据近年出版的《顾颉刚日记》《夏鼐日记》等新资料增补,收集参考谭其骧日记、书信、文稿、照片和大量资料,由谭其骧弟弟亲自审阅部分初稿。葛剑雄遵照恩师谭其骧嘱托,“求是师求真”,客观记录事实,公正发表议论,为传记能尽可能真实作*努力。本书经十五年补充完善修订,客观记录事实,真实还原一代学人形象。
每满80减40 李白的朋友圈
李白的朋友圈
林潇
¥56.00
李白与杜甫、孟浩然、汪伦、王昌龄、高适、元丹丘等,他们因诗相遇,因情相守,却也在乱世中面临别离与抉择。究竟谁才是zui懂李白的人?谁能读懂他狂放背后的孤独,看懂他诗句里的欢喜与遗憾?那些藏在笔墨间的友情与坚守,那些在盛唐的烟火下的身影,那些欢喜与失落、坚守与别离,都成为了盛唐动人的注脚。
每满80减40 拉美西斯二世:埃及万王之王
拉美西斯二世:埃及万王之王
[英]托比·威尔金森(Toby Wilkinson)
¥46.80
本书是埃及历*伟大的法老拉美西斯二世的权威传记。生活在古埃及第19王朝的拉美西斯二世在人类历史上留下了不可磨灭的印迹,他是一位强大的国王,一生征战无数,也是不知疲倦的建设者。他的统治恰逢古埃及权力和繁荣的*,他的名声使其他所有法老黯然失色,被早期的古文物研究者称赞为年轻的门农,他是2600年以来*一位被授予“伟大”称号的法老。拉美西斯二世从公元前1279年到前1213年统治着尼罗河流域和更广阔的埃及帝国,是法老历史上统治时间*长的国王之一。他活了91岁,执政67年,是一位文化革新者、不屈不挠的自我推销者、精明的外交家。他在卡迭石战役后签署的和平条约是历史上有记载的*个和平条约。他的建筑超过了其他所有的埃及法老,留下了阿布辛贝神庙、卡纳克神庙及其妻奈菲尔塔莉的陵墓,以及他自己的纪念馆——拉美西斯博物馆。
每满80减40 正说唐朝二十帝
正说唐朝二十帝
杨明之
¥25.99
破译帝王密码,还原历史本真。   长安是旧大陆文明中心所有城市中*世界意义的城市,在这方面超过了同时代的君士坦丁堡。唐帝国和中国文明不仅为朝鲜,而且为更远的日本所赞赏和效仿,这显示了中国的威望。   与二十世纪前中国历史上任何其他时代相比,初唐和中唐时期的中国人自信心强,愿意受不同的新鲜事物。这个时期的中国人非常愿意向世界敞自己。在西方,无率是六世纪时君士坦丁堡的查士丁尼,还是九世纪的查理曼大帝,都没能建立一个如此辽阔而又强大的中央集权帝国。这一,唐帝国是无与伦比的。   第七八世纪,中国是世界上安定文明的国家,当时欧洲人民尚处于茅舍坞壁的宗教桎梏之境,而中国人民的生活即已经安乐慈爱、思想自由、身心舒爽的境域。   当帝国对外威信蒸蒸日上之际,其内部组织,照当时的标准看来,也近于至善,是以其自信心也日积月深。
每满80减40 三国启示
三国启示
¥78.66
暂无