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带献帝去旅行:历史书写的中古风景
￥35.00
魏晋禅代之后，虽然西晋官方仍以曹魏为正统，情况却始起了变化。陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所受，本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一，又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台，使其逐渐主流视野。至永嘉南渡，在建康精英对中州往昔的频频回顾中，形势终至彻底倒转。习凿齿《汉晋春秋》发其端，范晔《后汉书》定其谳，我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落；献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”。 本书围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”两大主题，对3—6世纪的中国史行了多层次的探索。所谓“带献帝去旅行”，焦并非献帝刘协个人的旅行体验，而是旅程本身的路径与风景。作者游走于文本的“表”“里”“内”“外”之间，力图从历史书写的多重束缚中解放“风景”，重现“盲音”。
危机与秩序:全球转型下的俄罗斯对外关系
￥235.00
本书以自20世纪80年代以来的全球转型的程为大背景，以世纪之交以来俄罗斯与大国关系为切，探讨了欧亚地区一系列危机与世界秩序演之间的关系。对此，在作多方位思考之后，作者将所获得的的认知与结论归结为两个词：“危机”与“秩序”。 一方面，作者以危机现象为分析重，讨论了未来，俄罗斯能否超越“危机应对式”的外交战略，一个新的面向全球的格局：既有政治与经济的均衡，又有国内与国际的均衡，兼顾俄罗斯本身处境与国外反响之间的均衡，以及当下与长远的平衡。另一方面，作者以全球转型为思辨的轨迹，一步讨论了一个更加重要的问题，即未来的世界秩序将走向何方？作者提出，全球化和国际转型本身是一个需要不断调整、纠偏和完善的历史程。当前的调整期，不过是其中的一个片段而已。但是，如果把握得当，短暂的调整期对于全球转型的宏大程，乃至未来世界秩序的更替，都会起到重要作用。
婚姻家事中的民事信托
￥59.00
本书是作者多年婚姻家事及民事信托领域从业经验的总结，上编主要结合信托相关的法律规定、理论，以及目前境内民事信托业务的实务模式和操作，具体对我国民事信托的现状、功能以及问题行分析。下编主要针对现有婚姻家事领域的问题，从民事信托的角度出发，结合传统法律工具，探讨能否找到解决这些问题更好的途径。民事信托作为一种“新兴”的法律工具，不应被束之高阁，而是要用于解决老百姓实际的问题和困难。
中世纪海洋文化史
￥49.00
中世纪海洋文化史是一个年轻而充满活力的领域。这本创新的著作从欧洲文学批评当中诞生，它超越了欧洲中心主义、探索了海洋文化史的形态和潜力——海洋文化史正是由全球范围内的文献、口述传统和物质资料构建而成。 本书各章汇集了考古学家、历史学家和文学史学者的观和专业知识，主要关注非洲—欧亚大陆及其周边海域。探讨的主题包括：欧洲、伊斯兰世界和远东地区不断变化的对海洋的视觉表现；非洲—欧亚大陆周围海域的导航技术的发展；从奥特亚罗瓦到欧洲的各种文化对海洋富有想象力的投射；横跨中世纪非洲—欧亚大陆的海上和河流贸易网络的历史；地中海和印度洋的岛屿和海岸的历史；北大西洋和斯瓦希里世界有关捕鱼和吃鱼的考古学。 本书并不试图为如何书写更加全球化的海洋文化史提供明确的答案。它不是“唯一”的中世纪海洋文化史，而只是“其一”；它既受到该系列本身编写框架的影响，也受到其编者和撰稿者的视野、学术兴趣和专业知识的影响。希望本书可为海洋文化历史学家启新的对话，并为更多刚刚涉足这一领域的非专业人士带来新的观和问题。
*次遇见莎士比亚
￥29.50
马克思称莎士比亚为“人类最伟大的戏剧天才”，可其人究竟如何？ 出身商贾之家，未受过完整教育，早早结婚，又早早离家，在伦敦混迹市井，随即一朝发迹，在戏剧界、文学界一跃成名。他跌宕起伏而又神秘的一生，同那个时代的英国历史风物一起，被镶嵌在其作品中。从《哈姆莱特》《威尼斯商人》到《亨利四世》《暴风雨》，莎士比亚的剧作至今仍在被诵读、被演绎，而其中蕴含的对社会与历史、人性与情感的独到见解，亦不因时间的变迁而蒙尘。 莎士比亚绝不仅仅属于一个国家、一个时代。他是世界的，他属于所有世纪。
唐诗百话
￥39.99
《唐诗百话》是施蛰存先生晚年创作的一部集唐诗研究和欣赏于一体的著作，旨在“用漫话的方式，自由活泼地与读者漫谈唐诗”，文风典雅、语言晓畅，于赏鉴中夹谈典故的意义，每首诗所反映的时代、风俗，诗体的源流及关于诗史、音律和有关的文学基础知识。 全书由“初唐诗话”13讲，“盛唐诗话”29讲，“中唐诗话”35讲，“晚唐诗话”17讲组成，另有“唐女诗人”“六言诗”“联句诗”“唐人诗论鸟瞰”“唐诗绝句杂说”“历代唐诗选本叙录”6讲专论，合为“百话”。施蛰存先生选诗有自己独到眼光，每讲一诗务要选取一定角度，讲出新意或讲出相关诗史、诗体等的综合知识。讲解既全面又从个体艺术感知出发，言之有物，简而不繁，为读者了解唐诗、鉴赏唐诗提供了门之径。
荷尔德林之狂——寓居生活编年史(1806-1843)
￥34.50
本书是欧洲最伟大的在世哲学家之一吉奥乔·阿甘本分析欧洲最伟大的诗人之一弗里德里希·荷尔德林的生活和作品。 居住在一个地方意味着什么？自我意味着什么？什么又是习惯?对于人类来说，生活不是首先意味着居住吗? 乔治·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表，对通常被认为其不可读的文本行了新的审视，旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居的生活。 荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806年的前36年，以及从1807年到1843年的后36年。在他的后半生中，他像个疯子一样躲在木匠恩斯特·齐默尔的家里。诗人的前半生在更广阔的世界里四处游荡，会关心外界和时事，但在后半生，却与外界完全隔绝。尽管偶尔有客来访，但他与外界的关系就像被一堵墙隔了。根据他最早的传记作者所记，他经常固执地重复，“我这里啥事都没有发生！”这样的人生只能作为编年史的主题，而不是历史研究的主题，更不用说临床或心理分析了。然而，这本书表明，这正是荷尔德林向人类提供了一个完全不同的生活方式的概念。尽管我们尚未把握他这种前所未有的生活方式的政治意义，但它现在显然直在对我们呈显。
全过程人民民主的中国逻辑
￥30.00
本书是一本研究全过程人民民主的政治理论著作，学术性和通俗性相结合，读者定位于学术研究人员和党政领导干部。本书立足新时代中国国情、改革放以来中国政治发展的历程，对全过程人民民主的理论基础、实践体系、关系结构、运行机制、治理效能、制度优势、路径选择、发展逻辑、发展战略行了系统分析，全景式地展现了当前中国式民主发展的程、形势与方向。与此同时，作者从世界政治发展的历史和形势，讨论和比较分析全过程人民民主的特质和优势，凸显国际视野。本书由六章构成：观察和分析中国民主的三个视角；全过程人民民主的理论基础和实践体系；全过程人民民主的运行机制与制度优势；全过程人民民主的治理效能与优化路径；全过程人民民主的发展动力与路径选择；全过程人民民主的发展战略与对策建议。
战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
￥46.50
罗马从台伯河畔的城邦成长为广纳地中海的帝国，扩张之路险象环生，尤其是与北非迦太基的三次布匿战争。其中第二次布匿战争给罗马带来的威胁最为严峻，迦太基统帅汉尼拔出色的指挥给罗马留下了无法忘怀的战争记忆，所以此次战争又被称为“汉尼拔战争”。 这场战争不仅对罗马的发展具有重要意义，同时也标志着罗马史学的端。罗马史学家李维以生动且持重的妙笔书写下这场战争的波澜壮阔。他在历史叙事中透露出对战争的思考，他在自豪于帝国乃天命所归的同时，也道出了帝国的真相与危机。 一场决定地中海霸权的战争，一位皓首穷经的史学家，一部记录帝国崛起的鸿篇巨著，一段经久不衰的战争记忆。李维以文字铸成纪念碑道出国家永葆活力的价值旨归。
寻路初心:追溯上海红色谱系
￥102.40
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颜色的哲学(修订扩展版)
￥70.40
颜色是什么？颜色是人类人为切割光谱并对其命名的产物。经过牛顿、伽桑狄、达·芬奇等先贤的努力，赤橙黄绿青蓝紫才变成了现代人耳熟能详的颜色。从生态学的角度看，通过分辨和识别几种主要的颜色，人类就可以收集浆果，采集食物，伏猎物，而耕种、纺织等。只研究光的属性，偏离了颜色的真相。感知颜色只是人类大脑的一种机能，它与人类适应生存环境密切相关。 本书梳理了颜色的物理学、哲学解释，探讨了生态学的色彩观，在此基础上创立了颜色现象学，倡导回归生活世界本身，回到颜色使用实践本身。作者从颜色的语法、颜色的现象学、颜色的美学、颜色的文学等方面，详细展探讨了所谓颜色现象学的生活世界。由此，读者可以更加全面地理解颜色的丰富内涵。
共鸣教育学
￥46.00
“怎么养娃”一直是困扰教育界和各位家长的头等问题。不管是快乐教育、虎妈教育，还是填鸭教育，似乎都没有征求过孩子的意见，问问他们到底希望有一种什么样的教育。 破解唯分数教育，摆脱夸赞教育，尊重每个孩子的兴趣与潜能，提倡共鸣教育学是本书的核心观。哈特穆特·罗萨认为，教育的目的在于激发学生探索世界的热情，培养与世界建立关系的能力，让其爆发出生命的活力，而不是造就一个又一个做题家。创新与灵感正是在闪光的眼眸和“啊哈……我明白了”等共鸣中绽放出来的。如果老师和学生在课堂上擦碰出火花，那教学就成功了。向空中抛撒的无数碎片，最终会变成一个个美丽的花瓶。
为资本主义算账——小职员创造的世界
￥62.00
本书研究了19世纪新兴工业秩序中的新一代金融专业人士、企业文员/办事员如何从根本上改变了西方经济。这个城市新兴阶层崛起成为现代商业社会的先驱，从而在流动性和机会主义的基础上重塑了国家。随着经济的发展，为了管理庞大的大宗商品贸易、庞大的商业基础设施，对办公桌专家的需求使他们应运而生。这些人致力于准确清、处理和计算所有交易的损益。通过几十年的努力，标准化的会计实践不仅演变为商业的通用语言，还构成了以货币为中心的新世界的基础。在记录贷方和借方资金流动的过程中，市场变得既有形又最终可管理。就个人而言，赚取自给自足的薪水转化为个人独立，并为物质消费提供了前所未有的可能性，为城市的社会活动提供了新生力量。
光的觉醒:1925年五卅运动回溯
￥27.00
2025年，适逢五卅运动百年纪念。五卅运动，作为中国共产党领导下的一次空前伟大的群众性反帝爱国浪潮，沉重了帝国主义势力，极大地提高了全国人民的觉悟程度和组织力量，标志着中国第一次大革命高潮的来临。本书以五卅运动的起止为线索，分为七章：河流与邮票、钟声与鞭炮、红布与梭棒、“下雨”与“吃饭”、枪声与低唱、从惨案到运动，每一章都如同一幅历史画卷，以细腻的笔触，对历史人物和事件始末行了生动刻画，引领读者穿越时空，深刻体会到那个时代普通人的平凡却伟大，他们或是工人，或是学生，或是编辑，都用自己的方式参与到这场伟大的运动中，从最初的星星之火到燎原之势，展现了中国人民的觉醒和力量。
美国货币与财政史(1961—2021)
￥76.00
本书是一部美国经济政策史，作者艾伦·布林德作为美国最有影响力的经济学家之一，利用他深厚的第一手经验，对美国六十年的货币和财政政策行了权威性的描述。这本书跨越了从约翰·肯尼迪到特朗普的12位总统，以及从威廉·麦切斯尼·马丁到杰罗姆·鲍威尔的8位美联储主席，这是一个前所未有的宏观经济政策的内部故事。本书专注于美国经济最重要的发展和长期变化，追溯了货币和财政政策的高低起伏，从肯尼迪的财政政策到拜登对疫情的反应，本书带领读者回顾了20世纪70年代的滞胀、吉米·卡特和保罗·沃尔克对通货膨胀的征服、里根经济学的兴起，以及2000年代的泡沫，然后针对最近的事件，包括金融危机、大衰退时期的货币政策行了深的分析。
合同与日常生活
￥55.00
在日常生活中会接触到各类合同，例如民事合同类：房屋买卖合同、自然人借贷合同、抵押合同、与教育培训机构签订合同等；商事合同类：公司、保险等；劳动合同类；建筑工程施工合同类；以及若干涉外民商事合同和一些新类型合同。 这些合同会伴随着人的一生，但在签订或履行合同过程中，怎样有效识别合同漏洞，在合同履行出现问题时，怎样及时行动避免个人损失*大化是我们需要注意的事项，以及在法院打官司时，相同类型合同法院会怎样判，诸如此类问题是读者*为关心的。 本书以“衣食住行、生老病死”八个场景共100个案例，详尽阐释生活中会遇到的各类合同及其可能碰到的纠纷，并通过典型案例分析焦点问题，以案释法告诉读者在碰到类似问题时如何“避坑”、如何用法律的武器保护自己。
“十四五”残疾人保障和发展规划与配套实施方案
￥7.50
残疾人事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，扶残助残是社会文明进步的重要标志。习近平总书记强调，“残疾人事业一定要继续推动”，要“促进残疾人*发展和共同富裕”。在*建设社会主义现代化国家的新征程中，决不能让残疾人掉队。“十四五”时期，要继续加快发展残疾人事业，团结带领残疾人和全国人民一道，积极投身*建设社会主义现代化国家的伟大实践，共建共享更加幸福美好的生活。
帕默尼德
￥24.00
《帕默尼德》（中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》）的副标题是“或论形相：逻各斯的”，涉及大量思辨玄言：诸如有、无，是、非，此、彼，同、异，思、言、在等，故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解，但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性，是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路，由显之隐，彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对，先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底，穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示，八组论证蔚为大观，散漫无稽，难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本，收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文，同时参考多种注疏本和译本，为原文添加注释以疏通文意，指示论证要隘，同时划分章节，添加章节标题，在每章首尾置“题解”和“附释”，使论证脉络清晰可见。
志愿助残服务手册
￥25.00
随着残疾人事业的发展，全社会越来越明确地意识到，残疾人工作的重要责任就是弘扬人道主义精神，宣传、普及现代文明社会的助残服务观念，这也是志愿助残服务的核心任务。因此，了解、掌握、树立正确的残疾人观，是志愿助残活动每一位参与者的必修课。
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
屏幕上的受苦者(新行思)
￥24.00
在21世纪的第二个十年,后资产阶级的衰败最终以经济黑洞的方式成为现实。一台排水泵始吞噬并毁灭两百年来勤劳与集体智慧的产物,将社会文明的具体现实转化为抽象的事物——数字、算法、精确的暴行和虚无的积累。历史已经被无尽的、流动的碎片化影像的重新组合取代。然而,一种新的研究形式正在出现,艺术家正在寻找理解这些变化的共同出发。 黑特·史德耶尔无疑是这一潮流中最具代表性的艺术家和写作者之一。本书是史德耶尔的一部代表性研究文集，围绕作者在艺术创作和写作里稳步推的一种强力影像政治，收录了其近年来发表的多篇里程碑式的文章，包括名作《自由落体:关于垂直视角的思想实验》《为弱影像辩护》《博物馆是工厂吗？》等。这些独树一帜、洞察力犀利的文字反映了作者对数字影像、博物馆、电影院甚至垃圾邮件等现象的思考，以及对社会问题和人类困境的探索和拷问，不断突破传统艺术批评的界限。
