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超单身社会
￥24.99
在日本， 1980年，有家庭主妇的家庭是1114万户，如今双职工家庭则达到了1000万户以上； 2015年，男性的终身未婚率为23.4%，女性为14.1%； 2015年，男性平均初婚年龄为31.1岁，女性初婚年龄为29.4岁，男女平均初婚年龄比1990年均推迟3岁； 近年来，共同生活20年以上的“熟年离婚”比例逐年上升，越来越多的40岁以上未婚女性不愿结婚； 2035年，将有4成男性和3成女性以终身无子状态度过一生。 ? 随着未婚率、非婚率、离婚率逐年攀升，以及丧偶导致高龄单身者的不断增加，2035年，日本将有一半人口是单身！日本在走向老龄化社会的同时，也在率先成为“超单身社会”。 本书以大量数据立论，深剖析日本单身社会的成因，以及个体的生活意识、消费意识和价值观的变化，提出“单身经济”崛起的商机和对应策略，并对未来的两性关系发展提出大胆预测。 无论是否结婚、生子、组建家庭，我们每个人都有可能面临成为“单身者”的风险。但单身并不意味着切断与他人的所有连。只要提升“独自生活的能力”，好好“爱自己”，即便一个人也能享受幸福的单身生活。
法社会学导论(第6版)
￥49.99
《法社会学导论（第6版）》是德国法学院的经典教材，是法学专业学生的著作。初版于1987年，此后不断修订，每一次修订，都反映了该领域新研究成果。该书根据2013年德文修订的第6版译成。 法社会学是社会学与法学交叉的学科。该书采用了实证主义的研究方法，并结合法哲学、哲学及法学理论来研究该学科；在研究方法上，兼容社会学与法学的思维方式。这是该书的独特视角，也因此使该书独树一帜，成为德国法社会学领域中具影响力的著作。 《法社会学导论（第6版）》共分三个部分：*部分研究了法社会学的性质，明确指出法社会学的双重作用，介绍了该学科的发展状况；第二部分介绍了法社会学的各大流派，主要包括当今具影响的8位理论家的主要思想，并对它们行客观评价；第三部分阐述了法社会学研究的内容。全书观新颖，内容丰富，不仅阔了我们的研究视野，也对研究立法、法律实施以及法学研究具有很好的启迪作用。
当代德国高等教育改革研究
￥26.60
当代德国高等教育改革研究
急诊科里的一千零一夜
￥29.99
七号病房的癌症晚期病人火鸟女士在等待她的儿子来看她。 为了让她活下去，作为实习医生的“我”始给她讲故事。 “我”就像是《一千零一夜》里的山鲁佐德，用其他人的故事来延长病人的生命。 在守护火鸟女士的同时，“我”也记录下了急诊科里来来往往的人、毫无掩饰的真相。 “我”不确定在这条跑道上，故事能否跑得比死神还快。 穷尽医术之后，这是的办法。
清末民国人口贩卖与家庭生活
￥88.90
清末，中国北方的人口卖市场十分活跃，仆人、妻妾、童养媳、妓女、学徒、养子等，那时候社会各个阶层的家庭都依赖人口贩卖满足家庭所需。本书研究的正是这种人口交易是如何实现的，以及使其成为可能的社群和亲属网络。作者对警局和法庭档案的使用相当创新，以富有细节的个体故事做串联，展示了当时的社会如何受人口贩卖作为一种普通的交易事件。在审视关于奴隶和人口贩卖的法律辩论和精英话语的同时，也深到了人贩子和受害者个体的世界，为读者呈现出一个全面且立体的处于历史变革中的底层人口流动图景。
单数社会
￥32.50
民政部数据显示，2018年我国单身人口规模已达2.4亿，超过德国、英国、法国和荷兰的总人口。单身已经不再是一种小众、非主流的生活方式，相反，它变得越来越常见。本书聚焦数字时代下的单身现象、亲密关系和日常生活，所讨论的如空巢青年、女性独立、无力恋爱、单身经济、中年危机等话题，无一不是当下被广泛关注和讨论的社会热点和人们的生活痛点。 作者引用了大量的调查报告与研究数据，分析了这些现象产生的社会背景、经济条件、心理因素等，并对全球范围内的相关问题进行考察，具有很强的现实意义。
吴景超社会思想研究
￥2.00
邹千江编*的《吴景超社会思想研究》叙述了二十世纪一位不太为人熟知，但在中国社会学史上占有重要席位的社会学家吴景超的学术思想，包括他对农业、工业、城市化、人口、政治、文化、婚姻家庭、唐人街移民生活、社会阶级和社会公平等方面的认识。内容翔实，资料新颖。 该书将吴景超置放在民国广阔的社会背景下，发掘这位曾经为社会学学科发展贡献过力量的学科奠基人的学术思想，并将其与同时代的其他社会学者如费孝通、梁漱溟、陈序经、潘光旦等行思想比较。重在阐述这些学者的思想理论对于当前社会建设和发展的启示。
老龄产业发展对策研究
￥9.99
本著作在对我国人口老龄化的现状、老年人服务需要及其挑战进行分析的基础上，明确了老龄产业的内涵、性质、特征、框架、相关基本理论以及产业状况，深入探讨了我国老龄产业发展的总体思路、根本宗旨、重点领域和保障措施等，尤其对制约我国老龄产业发展的人才瓶颈问题进行了深入探索，提出了老龄产业提升人才吸引力的对策、老龄产业人才培养和培训的机制及策略，总结了以大连职业技术学院首创的老年服务与管理专业为代表的老龄产业专业群的人才培养创新模式，提供了老年服务与管理、社区康复、社区管理与服务3个专业的*人才培养方案，为兄弟院校的相关专业人才培养提供借鉴。 本著作将给老龄事业管理部门、各级民政部门、各类养老机构、已经开设或即将开设涉老专业的院校、培训机构以及广大关心中国老龄产业发展的人士以深刻启迪，将对加速我国老龄产业的发展以便更好地应对人口老龄化的严峻挑战发挥重要作用。
中国社会风习的百年变迁——百年中国社会风习变迁学术研讨会论文集
￥21.60
本书是讨论中国社会风习百年变迁的论文集，内容涵盖社会风习的定义、社会风习的匡正模型及其作用、社会风习变迁的主线假设与历史回顾等。 本书可供高校社会学专业的师生和其他读者阅读参考。
省际跨区域协同发展先行之路：粤桂合作特别试验区的实践探索
￥14.82
《省际跨区域协同发展先行之路——粤桂合作特别试验区的实践探索》是研究院成立一年多以来首次推出的成果汇编，凝聚了多位教授、博士的心血，体现了专家学者从省际跨区域合作模式、理论基础、产业实践、未来规划等多个方面进行的深入研究和探索。本书共分成十四章以及附录部分。周丽博士设计了总体撰写思路和框架，完成了章、第二章、第三章、第四章、第五章、第六章、第十二章、第十三章、第十四章的撰写以及全书的统稿工作；吴贤格博士完成了第七章的撰写；班荣鼎教授、李朝军博士共同完成了第八章的撰写；李志伟博士完成了第九章的撰写；刘文华教授、马延红硕士共同完成了第十章的撰写；雷洪副教授完成了第十一章的撰写；附录部分由管委会党政综合办公室和经济促进局共同整理完成。省际跨区域协同发展的实践正在如火如荼的进行，试验区也正在发生着日新月异的变革，新的问题将不断出现，理论的探索也会进一步深入，本书只是抛砖引玉，力求能够通过对粤桂合作特别试验区阶段性发展成效的总结，尝试性地为正在进行的省际跨区域合作提供一些有益的借鉴和启示。
电视与西藏乡村社会变迁
￥17.40
基于电视在乡村生活中扮演的角色，张玉荣老师在发展传播学的理论框架中，去认识电视信息对乡村发展的助推作用，充分展示改革放后电视在乡村生活的巨大变化。以往的研究中，研究重更多在传播者对内容的设定上，忽略了乡村受众对电视节目内容的认知和反映。此书稿中，受众受到信息后对生活行的主动改造是笔者的研究重。通过不断获取的电视信息，乡村受众对民主政治、农业科技、教育、婚恋、宗教、娱乐都有了不同的认识，相应对生活行了调整，充分显示了电视在他们生活中起到的“放大器”的作用。
国际文化市场概论
￥14.70
国际文化市场是指按价值规律进行文化艺术产品交换和提供有偿文化服务活动的场所，是国际文化艺术产品生产和消费的中介和交换平台。
社群的进化
￥28.80
● 你是否缺乏有效社交？ 什么是高质量的社会互动？ 哪些偏好会影响我们对伴侣的选择？ 使我们更加安全和满足的关系是怎样的？ 社群的核心是什么？ 有效的社群是如何形成的？ 如何通过建立社群在未来互联互通的社会中生存？ …… 这些问题的答案将颠覆你对社群的认知。 ●《社群的化》是“邓巴数”提出者、著名化人类学家罗宾·邓巴的重磅新作，是湛庐文化重磅推出的“深度理解社群”四部曲之一。邓巴教授用社群的建立、社群的沟通、社群与心智、社群中的亲密关系等7大板块拼出一幅社群化的完整图像，并通过一系列生动有趣的科学实验揭邓巴数与人类关系构建中的秘密，带你深度理解社群，理解人类，更好地面对未来社会。
陌生人社会:价值基础与社会治理(社会学文库)
￥29.40
从社会关系与社会交往的角度看，现代化与现代性促成了传统熟人社会向陌生人社会的转变。陌生人社会秩序的建构需要共享价值观念作为基础以实现社会认同与整合，价值基础缺失或建构不充分就会引发伦理风险，使社会秩序出现裂痕。化解伦理风险需要坚持超越性的价值观念、强化道德权威，同时需要重新发现和建构道德空间与道德共同体。夯实陌生人社会秩序的价值基础，与社会治理尤其是柔性社会治理具有内在统一性。
12385残疾人服务热线常用政策法规手册
￥7.00
本书是中国残联在联合国教科文组织的帮助支持下，将国家和省一级的惠残政策进行整理汇编而成，是服务热线工作人员业务学习、接访残疾人时使用的工具书。手册设计为活页本，内容包括法律法规、权益保障、组织建设、康复、社会保障、就业扶贫、教育等七个方面，紧紧围绕残疾人经常咨询且与其切身利益有关的问题，可以随着国家政策的变化随时更新、添加、置换，可长期使用，避免经费浪费和重复再版印刷。为给各地使用者添加当地政策、办法、具体措施等和记录普遍性问题提供方便，每个问题下面留出适当空白。除了正文，每本手册还提供若干空白页加在卷末，供使用者自己更新内容之用。
物种起源
￥58.80
只要科学还在，这本书就会在人间流传。 从如此简单的发端，发展出无穷的至美丽至惊奇的类型， 在这生命观里蕴有一种恢宏 《物种起源》是耐心的、富有想象力的实验，与清晰动人的论证相结合的典范。在一方不足一平方米的小小地面，观察自然界竞争生存的残酷规律；在一小片模拟的海水中，验证植物种子能越过大洋。鸽子的奇异造型、蜜蜂造巢的本能、植物跨越冰山的分布、地层中埋藏的化石……纷杂的事实，首度被一个深刻的理念联结在一起，构成一种至为宏伟的生命观念，一个清晰动人的长篇论证。“若无演化论之光，生物学的一切都毫无意义。” 1859年11月24日，《物种起源》出版，首版当日便销售一空，此后160年来影响不衰。本书的译稿是一个失而复得的奇迹，译者韩安是中国近现代林业奠基人之一。译文是不可多得的佳作，却因故未能出版。韩安之子韩乐理，根据父亲遗物中发现的十余卷原始译稿，历经数年重新录、核改、校译，这一版宝贵的译文才终于问世。译自被认为更符合达尔文原始思想的第二版，清晰流畅，清朗典雅，经得起一读再读，珍藏必收。 本书附赠剑桥大学图书馆正式授·权达尔文手稿6张复刻版，高品质呈现手稿质感，完整见证划时代巨作20年诞生历程。
《平等、参与、共享:新中国残疾人权益保障70年》解读
￥8.00
残疾人是人类大家庭的平等成员。尊重和保障残疾人的人权和人格尊严，使他们能以平等的地位和均等的机会充分参与社会生活，共享物质文明和精神文明成果，是国家义不容辞的责任，也是中国特色社会主义制度的必然要求。中国有8500万残疾人。新中国成立70年来，在建设中国特色社会主义伟大事业进程中，中国共产党和中国政府本着对人民负责的精神，坚持以人民为中心，关心特殊困难群体，尊重残疾人意愿，保障残疾人权利，注重残疾人的社会参与，推动残疾人真正成为权利主体，成为经济社会发展的参与者、贡献者和享有者。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，中国将残疾人事业发展作为全面建成小康社会的重要目标，坚持政府主导与社会参与、市场推动相结合，坚持增进残疾人福祉和促进残疾人自强自立相结合，将残疾人事业纳入国家经济社会发展总体规划和国家人权行动计划，残疾人权益保障的体制机制不断完善，残疾人社会保障制度和服务体系不断健全，残疾人获得感、幸福感、安全感持续提升，残疾人事业取得举世瞩目的历史性成就。
残疾人驾驶汽车政策法规汇编
￥12.00
本书是有关残疾人驾驶汽车的国家政策、法律、规章、标准的选编，并附录近十个国家的相关政策法规资料作为参考，对残疾人驾驶者和相关管理部门非常实用。
穿透:像社会学家一样思考
￥32.30
社会学厉害，还是物理学厉害？ 劳动带来的喜悦和满足为什么消失了？ 为什么我们永远在“剁手”？ 婚姻里真的是谁收高，谁就更有话语权吗？ 面包和理想，“社畜”的我们选哪一个？ 人类可以通过基因编辑成为自己的“造物主”吗？ 抖音、滤镜、后浪重新定义了这个世界吗？...... 社会学是我们认识世界、思考问题的工具，可以帮助我们看清社会运作和发展的基本规律，摆脱“理所应当”的思考方式。 清华大学社会学家严飞，以沉淀百年的经典社会学理论作地基，从构成社会的秩序与人性出发，探讨和理解当下中国。从社会学家的专业视角，视察*普遍、热门的社会现象，剖析社会问题，重新审视我们熟悉的世界。从熟悉的生活场景出发，揭示背后的社会问题。以七位社会学奠基人的经典社会学理论，结合30多个案例现象与分析。让读者了解社会现象的核心本质，同时理解其中的社会学规律。带领读者像社会学家一样思考，穿透生活日常，观察人性的幽暗与良善，理解社会秩序的构成与意义，培养独立思辨的品质与勇气，从理解社会蕞终走向理解我们自己。 清华大学文科资深教授、经济管理学院教授钱颖一，学者刘瑜，作家郝景芳推荐，媒体人梁文道作序。
时代精神
￥38.00
本书收录了密尔发表于《监察员》杂志上以“时代精神”为题的一系列文章,是密尔早期的代表性作品，探讨了中世纪遗留的一些精神问题，尤其是讨论了关于时代精神的诸多命题，比如密尔犀利地指出当时欧洲人所处的时代是个过渡的时代、自然科学与社会科学正在分道扬镳、新旧学说处于急速更迭阶段，等等。
蓝图
￥100.70
为什么流落到荒岛上的沉船幸存者，仅有部分人活了下来？ 为什么我们每个人都有着独特的面孔？ 交友是一种天生的倾向吗？ 什么样的群体才能在沉船事故中幸存下来？ 为什么试图重建人类社会的努力都失败了？ 为什么我们可以从一小群狩猎采集者变成星际遨游的现代人？ 从沉船事件中幸存者的故事，到南极洲探险的科学家的故事；从人们努力创建一个脱离于现实社会的乌托邦的故事，到科幻小说的故事；从哈扎人和图尔卡纳人的故事，到人类与黑猩猩友谊的故事，作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在这本包罗万象的著作中，向我们讲述了好社会的八个特征，以及对这些特征背后原因的追溯。 ?融合了哲学、历史学、人类学、社会学、遗传学、进化生物学、经济学、流行病学等多个学科领域，作者克里斯塔基斯提出了一个令人瞩目的观点：基因不仅影响着我们身体的结构与功能，影响着我们心智的结构与功能，影响着我们的行为，更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图，可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。
