购物车
个人中心
诈骗社会学:谎言与信任的攻防
￥58.00
本书为贯通东西方文献、相关学科理论与实验的分析诈骗现象的社会学书籍。作者整合了社会学、社会心理学、哲学、历史经典及相关实验研究等资料，深“诈骗”到“信任”互为因果、表里的关系，从个人内在到生活情境，剖析他人也反思自己，引导读者思考如何做得更好，甚至做出改变——创造一个真诚、值得信任的人生。书中指出：诈骗几乎成为全民体验、无所不在之时，社会学能提供的不是“学会从此不上当”，而是能从更核心且宏观的角度去思考：各种大大小小、无意识与有意识的谎言，涉及金钱、权力、爱情、亲情、人际……人们失去什么又得到什么？人们害怕与期待的究竟是什么？作者行文幽默、平实，融合专业的学术研究和日常案例与经验，深浅出，让看似有难度的学问变得好读。
寄生首尔(揭露首尔的贫穷与暴利、挣扎与躺赢)
￥48.00
首尔这座光鲜亮丽的大都市背后，藏着不为人知的隐秘空间！一张由资本和贪婪人性织起的网，将无数都市贫民困锁于首尔心脏的狭小空间——蚁居村。 通过深调查与一手报道，李惠美不仅揭示了这座大都市中蚁居村生态系统的秘密，更向我们展现了一部从釜山到首尔的个人奋斗史。 作为一名曾经的住房难民，她忠实记录了大城市中如蝼蚁般的人为维持基本生存所面临的种种挑战。那些委身于“地屋考”的居民，他们的生存证词无不令人震撼—— 64岁的李明道，逐渐产生了一种“只要能够换成钱，向全世界出卖自己的尊严都在所不惜” 的心理；59岁的洪某，一辈子都在梦想东山再起，但过的日子也就是每周末例行彩票，指望总有一天会中大奖；在大学街蚁居村，年轻人不再像偶像剧中俊男靓女那样梦幻浪漫，而成了存折里连1万韩元都没有的住房难民。 他们的目标并不是向上爬，而是每天都在期望自己不要被挤下去。 贫穷即原罪？年轻就得吃苦？拥有一个像样的家为何如此困难？何为居住正义？本书是对韩国房地产业一次大胆而尖锐的探查，追踪了经营蚁居房生意的无情炒房者，更投注了对底层人民的深情关怀。 透支未来的房地产，还会有未来吗？
档案见证红色江苏校本读物
￥29.33
【内容简介】 2023—2024年，为深入贯彻落实习近平总书记对档案工作、思政课建设重要讲话重要指示批示精神，江苏省档案馆联合南京理工大学开设档案见证红色江苏课程，这在全国档案系统、高校系统尚属首次。为推动红色档案赋能思政教育常态化、制度化、规范化，江苏省档案馆、南京理工大学编写《档案见证红色江苏校本读物》。该书精选江苏省档案馆馆藏新四军抗战家书等百余件珍贵红色档案，以星火初燃、开天辟地、革命洪流、大江南北、民心所向、建章立制、众志成城、风起东方等8个篇章串联江苏百年红色脉络，让红色档案成为培根铸魂的生动读本。
穷白垃圾+制造贫困+白人贫困(套装共3册)
￥165.20
《穷白垃圾》 “穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次入主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。 《制造贫困：一个美国问题》 美国是世界上*富裕的国家，一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地，实在很难与“贫困”二字联系起来。然而，这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面，现实的另一面是，美国的贫困问题是所有发达国家中* 严重的：在这片富饶的土地上，每9个人中就有一个缺乏生活保障；在公立学校就读的学生中，有100多万人无家可归；因为被房东驱逐、居无定所，每年有许多人在街头流浪、死亡…… 这样的现实触目惊心，在这个富有的国家，为什么存在这么多绝望和苦难？这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案：这个丰裕社会的贫困无法消除，是因为有人乐见其成并从中获益，一个人的贫困，就是另一个人的利润。显而易见，这本书中想要解释的美国式贫困并非*贫困，而是赤裸裸的不平等——要彻底理解贫困，我们不能只盯着穷人的生活。穷人无法改变现状，正是另一部分人“以贫为壑”的结果。他们压低穷人的工资，迫使穷人为基本的生存缴纳更多费用。他们总是优先考虑累积自己的财富，而不是缓解贫困问题，这就使得富愈富、贫愈贫，一地的贫穷与绝望在聚集，另一地的资源和财富却不断滋长、日益集中，导致*终筑起了贫富间难以逾越的高墙。 这样的高墙使得社会分裂失序。那些未曾经历贫困的人或许难以理解，贫穷并非只是低水平的物质生活这么简单，“饥饿和尊严是无法并存的”——在贫困线那一行简单的数字背后，是一部分人日复一日具体的痛苦，这意味着生理上的痛苦、心灵的创伤，意味着漂泊无依、提心吊胆，意味着尊严被践踏、人格的矮化、自由的丧失……因此，要彻底解决贫困问题，需要的绝不止做慈善这么简单，在一个丰裕的社会，如德斯蒙德所述，也许我们需要的并不是多么高明的办法，而是解决问题的意志。 《白人贫困》 长久以来，美国社会存在这样一种错位的认知，即将黑人与贫困等社会问题紧密联系，近年来，在数次爆发的民权运动中，黑人是理所当然的主角。然而事实是，在美国底层的贫困人口中，白人比黑人多 4 000 多万。意想不到的数据背后直指这样的真相?美国社会真正的弊病被种种分裂的力量遮盖了。而这些长期被忽视和边缘化的底层白人群体，已然成为左右美国政局的关键因素之一，他们的崛起意味着美国社会潜藏着一股可能影响未来政治走向的暗流。为什么会这样？历史原因是什么？政治后果又是什么？ 这是一本由一名黑人撰写的关于美国白人贫困的书，作者是美国知名的社会活动家，也是美国“穷人运动”领 袖人物，他结合历史与现实，自身成长与领导民权运动的经历，探讨了上述问题的成因，揭露美国社会被种族问题掩盖的“贫困”危机，帮助我们理解美国现实政治的走向。在 2024 年美国大选中，两党间的争斗更加彰显了美国社会分裂的事实，谁是这场政治棋局中的关键，大选过后的美国又将如何面对政治极化和种种积弊呢？本书作者提出了对“融合”的希望，即通过社会运动和政治策略，使民众能够清楚认知社会弊病的症结，打破迷思，跨越种族分歧进行合作，为贫困群体的共同目标斗争，团结起来争取权益，真正成为左右未来大选结果的“新摇摆选民”。
南京红色文化融入高校思政课教学研究
￥22.66
【内容简介】 本书通过三个部分对南京红色文化如何融入高校思政课教学进行了研究：依据既有史料，以重要时期、重要事件、重要遗存为主线，对南京红色文化的发展脉络进行整理分析；系统梳理南京红色文化资源的特征、价值，并提炼其中所蕴含的精神启示和思政元素；依据“大思政课”的建设要求，具体研究如何通过构建思政“大课堂”、创新思政“大平台”、打造思政“大师资”，将南京红色文化中所包含的精神和价值观念等思政元素*融入高校思政课教学中，切实有效提升南京红色文化的育人功能。本书较为系统*地研究了南京红色文化与高校思政课教学深度结合的方式方法，可为地方红色文化融入高校思政课教学研究提供路径指引。
高水平社会主义市场经济体制推进中国式现代化
￥24.00
【内容简介】 本书以党的二十大精神为指引，将“构建高水平社会主义市场经济体制”作为推进中国式现代化的制度基础展开研究。根据构建高水平社会主义市场经济体制的时代要求，加快完善社会主义基本经济制度，坚持“两个毫不动摇”，建设全国统一大市场，激发各类企业活力，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好地发挥政府作用，建设更高水平开放型经济新体制，为加快构建新发展格局、着力推动高质量发展、稳步推进中国式现代化夯实制度基础。
共生·共荣:重构城乡融合发展新范式
￥29.33
【内容简介】 本书立足全球城市化进程中的城乡割裂困境，突破传统城乡二元对立思维，以“共生共荣”为核心范式，解析城乡要素双向流动的底层逻辑。从理论建构、实践验证、策略输出三大维度，构建要素流动-制度创新-文化互嵌“三位一体”的分析体系，为城乡融合研究提供新的理论工具；揭示制度设计如何塑造空间形态、技术应用如何重塑治理逻辑、文化认同如何赋能空间价值，推动形成“空间正义”导向的政策评估体系；从中国本土实践案例中提炼出创新模式，为破解土地制度僵化、生态补偿缺失、城乡权利不平等等问题提供可操作的解决方案。
中国问题
￥35.99
1920年，一个英国人预言：中国将成为仅次于美国的强国——全世界都笑了，但100年后…… 1920年，罗素刚在中国待了不到一年，就敢写下这段话：“中国物产丰富，人口众多，完全能一跃而成为仅次于美国的世界强国。”当时的西方人听了，觉得这个哲学家的脑子大概坏了。 《中国问题》：不是什么东方猎奇录，是罗素用数学家的逻辑、诗人的悲悯，写给西方世界的一封“家书”——“你们那套靠杀人赢来的‘文明优越感’，该清醒了。” 他在书里甩出一句让整个西方破防的话：“一个英国人杀一个中国人，比一个中国人杀一个英国人，要容易得多。所以，我们的文明比中国优越。” 这不是赞美中国，这是拿中国当镜子，照西方人的嘴脸。 100年后回看这本书，你会发现：罗素当年担心的，从来不是中国能不能崛起——而是中国崛起之后，会不会变得和西方一样。
故事照亮未来：通往开放社会的100个观念
￥8.18
杨照从千头万绪的故事和现实中提取出一百个关键概念，如协商、和解、法律、制度、身份、记忆、媒体……对于我们理解社会的本来面貌有着提纲挈领的引导作用。今天这个时代是一个不可逆转的开放时代，充满各种不同的要求、利益和经验，如果没有独立的人格，没有努力的方向，或者没有任何准备，将无法适应我们理想中的那个未来，而书中的这些故事，或许可以成为我们努力或避免的方向。 杨照擅长将繁复的概念与厚重的知识化为浅显易懂的故事，写作经常旁征博引，在学院经典与新闻掌故之间左右逢源，字里行间洋溢人文精神。并流露出文学情怀。杨照近年来积累了大量评论文字，以公共态度探讨公共议题，树立公共知识分子的形象与榜样。
一个社会的悲伤与勇气
￥9.72
本书主要围绕当下中国社会面临的各种问题进行论述,从国家政策、价值观、贫富差距、教育问题、文化现象、热门话题等方面揭示当下中国之现状。本书语言犀利而不激进，思想深刻而不哗众取宠，有高度的现实意义，是一本能真正反映当下中国社会真实现状的良心之作。
再造传统：带着警觉加入全球
￥39.00
当今中国，经济高速起飞，物质生活巨变，为何整个社会却充满了怨气和戾气？ 全球化大势之下，中国文化的未来“危”与“机”何在？ 《再造传统：带着警觉加入全球》是清华国学院刘东教授在全球化视野下思考中国文化未来发展方向的忧思之作。文化全球化虽为大势所趋，却尚在过程中，我们不应将自家传统视作奄奄一息的死物，中国文化的未来正取决于我们如何再造传统。刘东呼吁，只有参验当今时代的学识、眼界与体悟，重新为传统贯注精神内容和思想活力，政治合法性和人与自然的双重危机才能获得和解。
女权辨护、女权的屈从地位
￥2.90
女性，即女性主义（女权运动、女权主义），是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。
乡村建设理论
￥79.00
《乡村建设理论》是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。
“以人为本”安全观的一种社会学探索——个体安全的理论与实证研究
￥42.50
《马克斯主义研究论库（第1辑）·“以人为本”安全观的一种社会学探索：个体安全的理论与实证研究》通过个体安全研究，从社会学学科视角阐述了“以人为本”的安全观。作者力求坚持一种“多棱透镜原则”，以促成社会学不同传统理论范式（实证范式、解释范式、批判范式）的融合汇聚，推动社会学的基础理论研究向分支学科研究领域的扩展，增进宏观理论与实际应用的结合。《马克斯主义研究论库（第1辑）·“以人为本”安全观的一种社会学探索：个体安全的理论与实证研究》着力展示宏观社会的整体安全需要与微观个体的实际安全诉求的多面性和一体性，并重视学术研究与对策研究、知识关注与现实关怀之间密不可分的关联，在内容上涉及了目前我国个体安全的重要方面，如社会公共治理、社会群体和阶层、社会组织、社会劳动关系、企业、家庭、高龄老人健康、城市居民个体安全状况、互联网技术等等。这些探索旨在促使安全知识体系进一步走向生活、走进民众、贴近人们的实际诉求，对个体身临其境的安全问题进行观察和研究，解释人们生活中现实的和潜在的困扰，并探寻与之相应的实际对策和建议。
大学生GE阅读 第9辑
￥13.99
《大学生GE阅读（第9辑）》以“人文情怀、学术精神”为宗旨，以通识教育为主板，以文、史、哲、艺、政、经、法、社等学科为重点，陆续开设“大学讲堂”“专题专论”“评书评人评事”和“读者回馈”等栏目。文章以栏目为单元，以文学、历史、哲学、艺术、政治、经济、法学、社会学为序次，举凡论文、散文、书评、随笔、讲演稿、谈话录等，文体不拘，文风不限。
中国公共关系史
￥24.49
每一个自足自立的学科、行业都应该有自己的历史。每一段历史都是严肃的。这关系到我们从哪里来，又将怎样庄重地走下去。公共关系以传播、立言为业，更应该拥有一部“多识前言往行，以蓄其德”的历史文献。
津声津世，就是这么哏：流逝在时间里的市井吆喝
￥21.00
王和平编著的《津声津世就是这么哏(流逝在时间里的市井吆喝)》天津自1404年建城设卫到今天，只有区区600年的历史，但是，天津作为一个沿海城市，经历了太多太多的历史变迁。同是“津味吆喝”但也是各有千秋，味道也是不尽相同，刻下了当时的社会烙印。这与天津商业中心的不断变迁有着密切的联系，与天津的“方言岛”也有内在的联系。品味着韵味十足的叫卖声，点燃一支香烟，驱散倦意，仿佛按下启动按钮，抖擞起精神，开始了新的工作……这就是半个世纪前，老天津人生活的真实写照。
行动中的社区建设：转型和发展
￥34.80
在社会建设的全球经验中，作为平民主义意识形 态和新型政治的社区建设一直置于被遮蔽、救赎和拯 救的历史语境。《行动中的社区建设：转型和发展》 从社区建设的方法论基础、理论建构逻辑、全球经验 、行动框架和实践策略等议题出发，反思在地方性知 识销蚀、拜金主义和享乐主义日渐蔓延、道德失序和 伦理丧失加剧、公民意识缺失的社会中，如何经由社 区建设实现社会重建，培育、维护，并发展公民精神 ，培养社会成员彼此的信任，重建社会道德方案，促 进社会公正，实现社会稳定。
徽州朝奉——村落 士商 互动
￥37.81
从社会史、历史地理学和建筑学等层面和角度对区域文化中的历史建筑及人居环境展开考察和探讨是近年来进行《中华遗产·人居典范》系列书籍包括《徽州朝奉——村落、士商、互动》在内所采取的基本路数，这种跨学科或融汇诸种角度的“科际整合”式的探究似乎较有可能比较系统地认识和厘清昔时种种繁复的“场景”。这些工作的展开一方面依托诸学科之研究者的宏论和相关历史资料的搜罗和爬梳，另一方面与本人多年的关注也不无关联。大约自1998年以来至今，余数十次穿梭、徜徉在徽州的村镇乡陬中，体悟和积累了必要的素材和经验——这一点，看来是十分重要和必需的。同时，有计划地指导硕士生（2004级）以《徽州民居室内设计》为论文专题，先行展开初步的探讨和摸索。 将学术成果以通晓畅达的表述方式展开和呈现，关乎体例、面貌和质地而兹事体大。余少时才疏发扬，赖博记之长，著文撰章常迅捷而就。及长思虑深沈，渐迟且缓，落笔似褒衣大袖、危坐正襟状，故文章读之颇费心力。本书初稿完成后，复经百日删殳和锤炼，然宿习一时仍难更易。在工作中，硕士生郭芬、常州工学院吴文治、东海学院黄海和江阴张树明等提供部分照片，硕士生王嫣协力编排版式，博士生李刚打印文稿，在此一并致以诚挚的谢意。
家庭与社会
￥27.78
本书收录的十篇译文出自英语世界不同地区的作者之手，分为三个主题单元。前两个单元的六篇文章是西方学者关于近代早期欧洲社会和家庭的研究，都表现出对20世纪中叶以来历史学被过度社会科学化局面的反拨，回归历史叙述的视角；同时非常注重在社会变迁的大背景下定位一个局部或具体事件的意义，而社会变迁本身也一致被理解为一个政治、经济、宗教、知识、群体活动、个体意识等各种因素相互纠结的网状结构。简而言之，这些作品都体现出1990年代以来历史学界“新文化史”视野对社会史研究的新影响。第三单元收录四篇西方学者或海外华人学者对中国古代社会的研究，它们也有一个共同特点，即采用西方社会史研究中已被认可的思路或观点的同时，试图对其在中国历史语境下的有效性进行修正或补充。因此，这些文章在传达海外汉学研究基本面貌和为中国学者提供视野性和理论性启发的同时，也很好地诠释了新文化史的基本精神——没有可供教条主义式套用的普适性理论和结论。
社会调查的实用方法与典型实例
￥22.38
《社会调查的实用方法与典型实例》紧紧围绕怎样开展社会调查这一主题，分方法篇和实例篇进行全面的介绍。方法篇逐章剖析了如何确定社会调查的选题，哪些实用方法(如文献调查法、实地调查法、访谈调查法、问卷调查法、蹲点调查法、试点调查法、网络调查法等)可以采用，以及这些方法各自的含义、分类、特点、过程、作用和优缺点，怎样整理、统计和加工调查材料，怎样构思和撰写调查报告，在调查中应当注意哪些伦理道德问题等。实例篇则介绍了马克思、恩格斯、列宁、*、刘少奇、邓小平、胡耀邦、张闻天等革命领袖和中外著名社会学家如李景汉、费孝通、马林诺夫斯基、马克斯·韦伯、皮亚杰等人的社会调查典型实例，以期学习、借鉴和推广他们的理论成果与调查经验。《社会调查的实用方法与典型实例》有助于引导和帮助广大青年学生比较快捷和熟练地掌握社会调查的原理、方法和技巧，事半功倍地完成社会调查任务。
