无意识
¥2.00
我希望能以少量语言尽可能明白地解释“无意识”这个术语在精神分析中的意义,并且仅限于在精神分析中的意义。
时代在召唤
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在构成成功心理的三种要素之中,心态积极的自我认识、自我评价和自我期望与要求,其实质也就是自信主动意识。如何认识评价自己,如何期望要求自己,必然会对我们生活的各个方面,从具体的言谈举止以重要的人生选择产生决定性的影响。因此说,自信主动意识即积极的自我意识是成功心理、积极心态的根本和核心。
智者不惑
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“明天”是魔鬼的座右铭。整个历史长河中有很多这样的例子,很多本来智慧超群的人留在身后的仅仅是没有实现的计划和半途而废的方案。对懒散而无能的人来说,明天是他们好的搪塞之词。而对于一个成功者来说,一定要把握住现在。
生活故事汇
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每个人都有希望得到赞美和表扬的心理需要。马克?吐温说:“一句精彩的赞辞可做我十天的口粮。”莎士比亚也说:“称赞,即是我的薪俸。”在人际交往中,适当地赞美他人,可以使人产生一种认同感,很快地拉近双方的关系。
生活文摘
¥2.00
请你记住:说你办不成某事的人,都是无法成功的人。他个人的成就,顶多普普通通而已。因此,这种人的意见,对你有害无益。 请你多多提防那些说你办不到的人吧,只能把他们的警告看成“证明你一定能办得到”的挑战,仅此而已。
就这样吧!
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我两岁时,就跟着外婆在乡下生活,这是孤身在外的母亲为全力谋生的计策。那时"母亲"给我的概念,便是乡间邮递员用自行车每月准时送来的一张张汇款单--我就是这些汇款单上的数字喂养大的。上树掏鸟趟水摸鱼,坐在课堂里写《我的爸爸》,仿佛都是伙伴们必做的事,前者我乐此不疲,而作文却使我既难堪又伤心。
开在心中的百合花
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在遥远的波斯尼亚,妇人费希玛和两个儿子生活在一个小村里。有一天,在奥地利工作的丈夫马尔科奇回来,送给儿子一个鱼缸和两条金鱼。次年波斯尼亚爆发战争,费希玛失去了丈夫,也失去了家园,不得不带着两个儿子走上颠沛流离的逃难之路。
快乐后是痛苦
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路小云感觉有些不对劲,没有把拿走的果冻吃掉,又悄悄的来了天宇的班级。
过得去
¥22.00
“回忆”是《过得去》的主题与基调,增订版新增《苏北笔记》《新街口外大街十九号》两篇文章,回忆童年与青年时光。杨葵说,好文章的标准是“不做作”,所以只老老实实写回忆,真人真事,都是自己经历的,对自己人生观、世界观的形成有过影响的。 杨葵出身文艺世家,1968年生于苏北,1979年随父母落实政策迁回北京,住在中国作家协会和中国文联的干部宿舍,与路翎、舒群、李准等老一辈高级文艺干部比邻而居;八十年代后期就读于北京师范大学,亲炙钟敬文、许嘉璐、王富仁等名师;九十年代在作家出版社做图书编辑,十几年编辑生涯中与冰心、阿城、王安忆等数百名作者过交道。丰富的个人经历让杨葵的写作不乏素材,但他谦虚节制,不作宣泄式写作,亦不为工式写作,只追求文字之美、之力量、之我手写我心;选择记录的故事既非其人名声大小,亦非与之私交深浅,只看故事有没有意思。 【作者自述】 回忆于我,是回得去的,回去的途径就是文字。“回得去”念着不顺耳,所以改成“过得去”。其实这还是借个方便说话,哪有什么过去可以回,所谓过去,都是现在心里的过去,无不都是现在一笔一画写出来的,而每写完一个笔画,它又成了过去。如此,当然也就没什么回得去、过得去。 ——杨葵
纸上卧游记
¥9.99
本书*站从柏拉图的《理想国》出发,沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》,按照乌托邦的经典旅行线路,带你领略不曾存在过的风景。 第二站经停小站颇为频繁,从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》,中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》,行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。 第三站穿越到遥远的中世纪,从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》,一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。 *后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起。 经过本次旅程,是不是发现世界有什么不一样了呢?
徒然草
¥12.99
《徒然草》书名依日文原意为“无聊赖”,也可译为“排忧遣闷录”,写于日本南北朝时期。全书共243段,既有处事警语、经验感悟,又不乏奇闻逸事、四时风物。以其淡泊文字间所透露出的遁世真理而闻名于世,成为日本古典文学史上一颗璀璨明珠,是日本文学的入门经典,对包括周作人在内的后世作家产生了深远影响。
枕草子(读客三个圈经典文库)
¥36.00
《枕草子》是日本随笔文学的山之作。与《源氏物语》并称日本古典文学双壁,与《方丈记》《徒然草》并称日本三大随笔。 《枕草子》大约成书于1001年。 全书共有305段,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,处处体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。她还记录了自己在宫中的生活,读者可以从中了解到日本平安时代人们的生活状态和品味素养。 在人类文学史上,《枕草子》刻画了日常生活中微妙的细节之美。被称为“日本随笔文学的山之作”,塑造了日式美学的独到理念。
你是我不及的梦
¥17.70
三毛是一则永远的传奇,她流浪生活、炽烈爱情、种种喜悦与悲伤始终牵动着我们。虽然三毛已远走,但美丽的作品永驻人心。《你是我不及的梦》精选三毛从未结集出版过的二十六篇散文,从七十年代到九十年代贯穿三毛创作全程,为三毛全新散文集。从荷西的百合花到月牙泉的单纯女子;从尼日利亚丛林到童年记忆中的关渡;从读者弟弟永不屈服的勇气到学生合力织的百福被……二十六篇散文,篇篇蕴含她对至亲好友的真诚与爱心,对百般世情的关怀与体悟,让读者再次贴近三毛的滴记忆,再次感受三毛的温柔魅力!
送你一匹马
¥19.20
《送你一匹马》是三毛落脚台北后的一些记录,内容庞杂,有游记,有给学生的回信,当然更多是对人生的体悟。与前几本书的创作风格很不相同,字里行间是对生命中深沉的思索,以及对家人和朋友满怀的爱意。之所以将这本集子叫做“送你一匹马”,是因为三毛爱马,爱那交织着雄壮、神秘与生命力的形体,也爱那不轻易为人驾驭的自由魂灵,她很想大大方方地送世界上每一个人一匹马,养在心里、梦里、幻想里,扮作梦幻骑士,与马儿一同走遍灵魂的每个角落。
世间之路
¥29.70
《世间之路》是一部特殊的小说。奈保尔将历史、人物研究与自传紧密交织在一起,戏剧化地重构了历史场景,并穿插以自己的身影:特立尼达的一个小男孩、获得了奖学金并拥有光明前途的年轻文书、在伦敦挣扎起步的无名作家、得到基金资助在东非游历的写作新星。这也是一本失意者之书。无论是自认为受种族歧视而郁郁不得志的文员、改换身份国籍的新移民、没有一场属于自己的革命的革命者,还是几个世纪前的历史人物沃尔特·罗利和弗朗西斯科·米兰达……他们盛年已过,本该功成名就,却身处穷途末路。这些夹缝中的人,追寻着自我与完美,在世间之路上永不停歇地行,迎向注定幻灭的结局。然而,他们却永远改变了这个世界:往更好的方向。
周作人自编集:秉烛谈
¥21.00
《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述,很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外,全出于作者的特殊知识,特殊趣味和特殊发现,可以说因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。因系趣味文章,行文是漫谈式的,虽然分量很重,立意也深,无论从艺术性还是思想性考虑,此类文章都居周作人*作品之列,能代表他的特色。
成年孤儿
¥27.00
“我不再是谁的小孩了……” 当那一刻来临, 为什么要坚强以对?为什么不敢放声哭泣? 剥去成年的外壳,我们只不过是没有了爸爸、妈妈……的孤儿。 成年丧亲,其实是极普遍的现象,那种失去归属的感觉,需要受重视、受疼惜,却往往被社会避而不谈,更被我们自己刻意视而不见。可是,如何为失亲之痛找到出口,面对身边关系的转变,并重新定位自我,每一个人都必须学习: “失去了爸/妈,我要如何自处?悲伤,又能如何面对?不去想,它会自己消逝吗?” “若有一天伤心不再,是否也表示我遗忘了他们?” “我也知道日子还是继续要过,只是不晓得如何跨越眼前的这个大洞,而人生的路,就在那一方……” 我们以为只要转过身继续前行,伤痕自会消失,但是不管走了多远,终究无法逃避自己。 当失落成真,唯有正视它、纳它、抚慰它,我们才能超越这份巨大的哀伤,完整拼回人生。 那一声*后的再见,是我们陪着自己,真正迎向成年的始。 直到父母离,我们才真正长大成人。
一个人的“文艺复兴”
¥28.00
人家问我说,你的家在哪里,我一下答不上来。不是地理上的,我说,我的家乡,是中国传统文化。我觉得海内外中国人*需要的,是在二○一九年即“五四”运动一百周年前,有一个中国文化的复兴。这个“文艺复兴”必须是重新发掘中国几千年文化传统的精髓,然后续上现代世界的新文化,在此基础上完成中国文化重建或重构的工作。换句话说,我们需要一场新的“五四”运动。——白先勇 《一个人的“文艺复兴”》是中国新文化运动一百周年之际的一部白先勇散文集,主要收录关于文学、艺术活动的文章。《白先勇与青年朋友谈小说》,谈小说的创作经验;《十年辛苦不寻常》,谈昆曲的美学价值;《抢救尤三姐的贞操》,谈《红楼梦》的版本优劣;《现在是文化复兴的好时光》,谈文化经典的保存与流传,以及如何复兴中国传统文化。这些文章的时间跨度,从二十世纪七十年代直至如今,可见,实现我们的“文艺复兴”,是白先勇多年来心中悲愿。白先勇曾经说过,我所有的准备,都是为了我们的“文艺复兴”。如果从“文艺复兴”这个维度去看白先勇的文学、艺术人生,就会发现,从青年时代直至现在,他所有的文学、艺术活动,都贯穿着一条力图为中国传统文化“复兴”的线索——回顾既往,无论是他的文学创作,还是他的文学、文化实践(办文学刊物、推广昆曲、宣传《红楼梦》),冥冥之中,仿佛都是他“文艺复兴”理想的具体呈现。而收在这本集子里的文章,正体现了白先勇个人色彩的“文艺复兴”的历史轨迹和基本面貌。
母女同游美利坚
¥9.99
茹志鹃、王安忆是当代中国文坛中鲜有的母女作家。她们在文坛具有持续且深远的影响力。她俩于一九八三年应邀参加美国“爱荷华国际写作计划”活动,其后又到美国东西岸讲演和旅行,受到海外文化界的欢迎。她们沿途录下所见所闻所想。笔下不纯是异域风光的描绘,更多是对美国社会各种层面的体察,对美国华人世界特别是留学生的刻画,及与作家和文友交谊的抒描。 茹志鹃、王安忆母女此次访美,历经路程虽然一样,但由于阅历迥异,并加上年龄的差异,观念不尽相同,因此看待发生在美国的人和事,往往有不同的观感和见解,读者如作细读比较,将别饶兴味。
人生的修行
¥21.00
篇篇精选 不仅有《背影》的深情 也有《给亡妇》的悲恸 雅俗共赏 品读人生况味 认识不一样的朱自清 本书精选朱自清谈人生的系列散文,分为谈修养、谈生命、论文艺、谈旅行、谈情感。既有《匆匆》《荷塘月色》等经典篇目,更有《论气节》《论不满现状》《论雅俗共赏》等知性趣文,在这里读懂“散文大家”“民主斗士”朱自清的短暂而丰厚的一生。 本书为中国名家谈人生系列图书之一种,此系列还有《容忍与自由》《中国人的修养》等。
容忍与自由
¥17.55
本书精选胡适谈人生的系列文章,分谈自由、论读书与文化、论人生、论社会等四个部分,既有《容忍与自由》《一个防身药方的三味药》等经典篇目,更有《新年的好梦》《追悼志摩》的至情散文,在这里读懂一代大师的至纯心灵,看透人生的繁复与单纯。 本书为中国名家谈人生系列图书之一种,此系列还有《中国人的修养》《人生的修行》等。

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