蒋方舟化身“说书人”，重返文学群星闪耀的昨日世界。 行走在昨日与今天、彼岸与此处之间，蒋方舟用文字再造幻境，以海量的文献查证为基础，复活20位大师的情感、心灵、头脑和生命历程，把大师变成我们的朋友，同时目经典如何与时代和他们的命运交织缠绕，最终诞生。并从作家的“心灵与经验”这一内部视角出发，重读解译经典密码，提出独特见解。 小说不仅不是假的，反而让我们活在真实之中。当我们借用文学“穿透的目光”，辨明真实与虚假，活在真实之中，这就是文学赠予我们的“主人公时刻”。

精选史铁生、季羡林、汪曾祺等名16位文学大家40余篇散文代表作，分为“春夜宴桃李”“山中无暑事”“人闲桂花落”“松枝碎玉声”四个章节，春茶、夏果、秋落、冬酿，作家笔尖的四季流转，亦构造着对乡土中国的诗意想像。

翻《木心遗稿》丛书（第二辑），共三册，发现木心默默留言—— “像哈代一样，非常厌恶别人为我写传记，嘿，你知道我是个什么东西。” 木心说—— “李叔同先生还是一个谜，留言‘悲欣交集’是个钥匙孔，但没有钥匙……” 今天，如何理解木心“最后的时刻还是要安排在乌镇”？ 也“没有钥匙”吗？ “我还看不到我的结局哩。” 幸好，我们还有木心遗稿——在木心辞世十年后，始披露世间。 在木心手稿里“重逢木心”，有一些文字你也只能在他的原始孤本里读到！

《不管谁睡了这张床》是卡佛自选短篇小说集，收录了《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》《大教堂》《有益的小事》《差事》等37篇卡佛代表作，也是卡佛自己的得意之作。作品跨越了25年时间，几乎包括了卡佛所有重要的短篇小说，被誉为“ZUI卡佛”的卡佛小说集。 雷蒙德·卡佛用他清醒锐利的笔触，触达生活深处的样貌：无人参透的爱情、社会人肩膀上沉重的负累、 “狗屁工作”带来的消磨、亲人间的遗憾、被生活倒后重建的人生。生活中的无奈、艰难与温馨都可以从这本书中寻到。

《从故乡到故宫》是故宫学者祝勇写给儿童的成长散文，作者见微知著，以小见大，展现出一代人奋斗不屈的精神风貌。祝勇出生于沈阳，父亲在军区政治部工作，他的童年生活在军人家属的集体大院里，作家不仅给读者呈现他的童年趣事和地域特色见闻，还呈现出20世纪80年代沈阳市井生活的变迁。一个孩子在时代的洪流中追求自我理想，一步步从故乡迈故宫，个人的命运走向同时代的变迁紧密联合起来，少年追求理想的足迹里，藏着市井变迁与家国情怀的绵长回响，让历史在孩子眼中生长出温度。

本书是达尔文学者、演化生物学家苗德岁回忆童年的散文集。五岁那年，苗德岁误误撞成为邻家姐姐的“伴读生”，从而比同龄人早两年上学。这一看似偶然的事情却彻底改变了苗德岁的人生轨迹，不仅促了他在心理与心智上的早熟，还阴差阳错地让他获得了一些机遇。苗德岁将其比作生物演化上的“幸者生存”，与此同时，他认为幸运常眷顾执着与坚守的人。纵观苗德岁的儿童和少年时代，他积极探索和发展自己的兴趣爱好，执着追求世间一切美好的东西，坚守善良的美德，在颇为动荡的年代里活出了“不可复制”的精彩人生。

那些喜欢我的人绝不会因为我的眼睛小而不喜欢我，而那些讨厌我的人也绝不是因为我是小眼睛而讨厌我……人生的许多难题其实都可以简化为简单的逻辑问题。那么，小眼睛的人为什么还要去在意自己的小眼睛呢？ 随着年龄的增长，我的学生身份当然在不断改变：从小学生变成中学生，又从中学生变成大学生，最后还从大学生变为硕士生和博士生。但是时至今日（精确地说是“年逾花甲”），我仍然觉得自己极为无知，我仍然觉得自己的前面还起伏着无数的疑惑和绵延着无边的学海……一句话，我仍然没有改变自己的小学生心态。 ——薛忆沩

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对妈妈，最好的怀念，是什么？ “十年前有一个小小的愿望，想为天下受苦受难的母亲建筑一座朴实无华的博物馆，也是为了纪念我受难而死的母亲，她很早的时候就离我而去。” “为了采集素材，我走遍中国很多的乡村，所以，忠实地纪录了许许多多普通母亲真实的影像。” “只有弯腰谦卑才能拍到她们，我决不会忘记这，对于我来说，真是一件荣幸的事。” 十年后，寻找爱和答案的旅程，成就了纸上的“母亲博物馆”黑白系列，联袂奉上两种图书。 《妈妈，我》是一本散文集，对早逝母亲回忆的书写。 《母亲集》是一本摄影集，超过400幅黑白人像。 两本书的书写者，大地上的人子，钱小华。

本书是数学家、诗人蔡天新回忆童年的散文集。作者的童年与台州的山海为伴，在多个小村镇之间漂泊，然而有限的生活空间与物质条件并没有限制住作者的好奇心与探索精神，他的童年依旧充满珍贵回忆，甚至在他成年后拥有了广阔天地可以大有作为时，也会时时想起童年的生活。对台州文化的广泛介绍是本书在忆童年之外的一大特。作者将台州历史上的重大事件、名人轶事等纳书中，与个人的经历相结合，让读者得见台州这座山海之城低调而丰富的人文底蕴。

本书是理论物理学家李淼回忆童年的散文集，记录了他在苏北涟水县度过的童年和少年岁月。从棉织厂的生活日常到东北大宿舍的邻里温情，再到与外婆相处的温馨记忆，这些生活片段不仅构建了李淼个人成长的背景，也映射出一个时代的变迁。小时候的李淼基本不说话，常常独自玩耍，长时间观察水流、鱼类和其他自然景象。在那个特殊年代，学校教育的缺失促使李淼转向书籍，通过阅读文学作品，他构建了一个心灵的避风港。渐渐地，他在自己的头脑里搭建了一个与现实不同的奇妙世界……

悲剧《浮士德》是歌德百科全书式的巨作。浮士德是中世纪传说中把灵魂出卖给魔鬼的学者。《浮士德》*部主要写浮士德和格蕾琴的爱情悲剧，第二部写浮士德进入“大世界”后，在政治、经济等领域的追求和幻灭。作品反映了人类上下求索，知其不可而为之的精神。心怀善念的浮士德和代表恶与毁灭的魔鬼梅菲斯特这两个对立又统一的人物，揭示了人自身的矛盾和辩证的哲理。绿原先生本身是杰出诗人，诗人译诗剧，堪称佳话。绿原译《浮士德》忠实畅达，生动传神，译本广受赞誉，曾荣获中国翻译家协会颁发的中国翻译“彩虹奖”、鲁迅文学奖文学翻译奖。

《世说新语》是一部记载三国两晋时期名士轶事隽语的典籍，集中反映了当时士大夫的精神风貌和人生志趣。它是一部记录名士风流的典范之作。该书由南朝·宋临川王刘义庆主持编纂，因其纪事简略，至南朝·梁朝时期，刘孝标又为之注，增补了很多相关的史料，自此以后，正文与注文密不可分，一并流传。《世说新语选》撷采菁华，从1000余则中精选200余则，并对原文中难懂的字词、人物、典制等做了详细注释，这对我们阅读理解原文有很大的帮助。

《雅舍小品》是梁实秋的代表作，也是一部幽默清新的散杂文集。梁实秋居住于重庆北碚7年，停课之余创作千字小文，冠以“雅舍”之名，统称“雅舍小品”。这一些列小品文，蜚声海内外，几十年后仍有大量读者阅读喜爱，堪称现代文学中的散文经典。梁实秋写作自成一家，文题日常化，洗澡、排队、看画、散步等日常都在其笔下缓缓流出，好似弹奏一曲曲叮当有声的生活短乐章。区别于四卷本《雅舍小品》，本书从“雅舍”系列文章中选取20万字左右的文字，为大众提供一个经典又活泼的选本。

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

作者简介 石评梅，名作家，山西平定人。1912年，随父到省城，先后入太原师范附小、太原女师读书。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北师大等校任教。她是五四运动影响下活跃在20世纪20年代北京的文学多面手，在新文学的星空里，她的文学才华闪放过令人瞩目的光采。她的小说、散文、诗歌、剧本等，受到鲁迅先生的好评与重视。她还是领受五四运动反帝、反封建精神影响的教育家。她提倡女子教育，主张情育教育，提倡教育应是全人格的陶冶，被学生誉为“母亲式的教员”、“我们的星”。她在追求真理和光明的征途上，结识了中国共产党早期政治活动家高君宇，他们在革命与进步的事业中相识相爱，忠贞不渝，严肃深沉地对待爱情与生活，被传为佳话。1928年，患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。 陆小曼，名眉，别名小眉，小龙，笔名冷香人，蛮姑。画家，名诗人徐志摩的妻子，二十世纪二十年代众说纷纭的精彩人物。陆小曼娇艳美丽，多才多艺。在女性刚刚被社会注视的二十世纪二十年代，她确是一位出类拔萃的女性。她精通两门外语，写得一手刚劲秀丽的毛笔字，精于绘画，擅长诗词、音乐、舞蹈，又习京剧。 "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人。一九一九年考入北京女高师国文系。一九二一年开始文学创作，并加入了文学研究会。一九二五年出版了本小说集《海滨故人》。一九二七年任北京市立女子中学校长。一九三0年与青年诗人李唯建结婚，出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后二人一度在东京居住，出版了《东京小品》。三十六岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。" 内容简介 "《流水落花一瞥中》她自己是一位诗人，她的短短的一生，如诗人所咏，也只是首诗，一首完满了飘鸿的绝望底哀啼底佳章。我们看见她的笑颜，煦悦与仁慈，测不透那浮面下所深隐底幽恨，我们遥见孤鸿的缥缈，高越与卓绝，却聆不见她声音以外的声音。于是在一切的不识者中间她终于无声而去。 ——李健吾 她的思想，是由悲哀中找到出路了，她已经能从她个人的悲海里跳出来，站在喜马拉雅山的峰，下观人世的种种色色，以悲哀她个人的情，扩大为悲悯一切人生的同情了。 ——庐隐 往日的绮梦，往日的欢荣，都如落花流水一样逝去，幸好还有一颗僵硬的死寂的心，尚能在寒风凄雪里抖颤哀泣。于是我抱了这颗尚在抖战，尚在哀号的心，无目的迷惘中走向那一片冰天雪地。诗是可以写在纸上的，画是可以绘在纸上的，而梦呢，永远留在我心里。 不积极的生，不消极的死，我只愿在我乐于生活的园内，觅些沙漠上不见的副食品，聊以安慰我这很倏忽的一现，其他在别人幸幸趋赴之途，或许即我惴惴走避之路。 ——石评梅" "陆小曼是一位曾震动二十世纪二十年代中国文艺界的普罗米修斯。一代才女，旷世佳人……她的古文基础很好，写旧诗的绝句，清新俏丽，颇有明清诗的特色；写文章，蕴藉婉转，很美，又无雕琢之气；她的工笔花卉和淡墨山水，颇见宋人院本的传统；而她写的新体小说，则诙谐直率……本书就为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。 在大多数人批判责难的眼光中，陆小曼是个奢华虚浮、颓废浪荡的女人，她的挥霍无度更可以说是徐志摩飞机失事的元凶——那的确是陆小曼，可她拥有的并不只是这些。她体弱多病却聪颖过人，精通两门外语，兼擅京昆、能诗绘画。徐志摩死后，她素服终生向他表达她迟来的爱意，并倾尽全力整理出《志摩全集》。过去，人们往往过多关注她的生活、她的感情纠葛，而忽视了她的文学造诣。而本书将为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。" "我有一件事情可以自傲的：就是无论在什么环境中，我总未曾忘记过“自我”的伟大与尊严……这就是我现在还能挣扎于万恶的人间绝大的原因。庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。 文如其人，庐隐的作品展现出她的豪爽、朴实、倔强和她的独特的温柔。她无掩盖地暴露她的思想感情，她无顾虑地摊开矛盾、爱憎。从她作品中，可以寻到她“游戏人间”的踪迹，可以看到是怎样“玩火”，可以听出一个挣扎在时代车轮辗轧下的女性的怨诉与哀吟。"

本书收录余华的15篇文学随笔和1篇文学对谈。从《西游记》《一千零一夜》到《变形记》《百年孤独》，余华以顶级作家的洞察力，解读60多篇中外文学史上的经典名作。那些读10000遍都读不懂的文学名著，余华为你1次讲清楚！

厌倦了伦敦的都市生活后，塔姆辛·卡利达斯和她的丈夫放弃了原本蒸蒸日上的工作，搬到了800多公里外的苏格兰赫布里底群岛上的偏远岛屿。 田园诗般的生活终于成真，他们自己种田、养畜、修缮房屋，但真实世界的残酷很快便碎了梦境。

怎样才能抓住最普通的日子里，那些闪闪发光的记忆？或许可以用蹦极来类比。 在高处的悬崖边向下跳，体验急速坠落的感觉，随后在最/低处被紧绷的弹力绳拽住。顿悟就发生在这个瞬间。 意识、潜意识、回忆、思维……脑海中的一切借着冲劲继续坠落，只有身体和感官悬在半空。在悬崖之下，一瞬间你看到所有的过往，昨日分散的碎片在眼前形成一个整体。紧着绳子回弹，碎片迎面撞来，重新回到你的身体。 时间再次有序地展，在日常的复杂状况中蜿蜒前，片刻前的碰撞构成了人生中的新经历。

本书是法国女作家马塞尔·索瓦热的随笔集。 30岁她因患肺结核住疗养院，但是男友却要和她分手另娶他人。 万念俱灰之下，她写下这封信，冷静剖析这段感情，决定重新独自一人：

隼是现存速度最快的动物，它值得关注，不仅因为它的速度、力量、美丽和凶猛使它成为数千年来的迷人对象，还因为它为人类文化带来的光芒。本书将科学史和文化史结合起来，以新的、令人振奋的方式探讨了隼在人类文化中的实际和象征意义。海伦·麦克唐纳介绍了隼的完整历史，横跨全球、跨越数千年，并结合了最新的科学发现。