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访我唯一灵魂之伴侣：爱眉小札
￥23.99
徐志摩与陆小曼相识之时，陆小曼已经嫁为人妇，但“志摩热情如火，小曼温柔如绵，两人碰在一起，自然会烧成一团，哪里还顾得了伦教纲常，更无视于宗法家风。”（摘录郁达夫之言）徐志摩不惜停妻再娶，陆小曼甘愿离婚再嫁，情路坎坷，却也是一段佳话。 “我将在茫茫人海中寻访我之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命”。习惯了奢华生活的大小姐陆小曼无法抛弃纸醉金迷的生活，徐志摩为爱不得不疲于奔波，心力交悴，“在梦的悲哀里心碎”。 不知是幸还是命？逐爱一生的徐志摩英年早逝，而他的灵魂伴侣陆小曼，也随着诗人的消逝而埋藏。 “我受此一击，脑子都有些麻木了，有时心痛起来眼前直是发黑，一生为人，到今天才知道人的心竟是真的会痛如刀绞，苍天凭空抢去了我可爱的摩，想起他待我的柔情蜜意，叫我真不能一日独活。”（陆小曼写给胡适的信中言） 徐志摩去世五年后，陆小曼整理了徐志摩与自己的书信、日记，编为《爱眉小札》一书。本书辑录《爱眉小札》的主要内容，以及两人之间的一些其他书信，这些日记、信札真实、生动地记述了两人由相识、相知到步入婚姻殿堂的情感经历，真实展现了旧时代一对年轻男女冲破重重樊篱、追求个性解放的心声，文字清丽，感情率真，感人至深。
陶文鹏说宋诗 中华书局出品
￥16.78
陶文鹏先生为你鉴赏王禹偁、曾公亮、梅尧臣、欧阳修、苏舜钦、李觏、刘敞、王安石、王令、苏轼、孔武仲、道潜、黄庭坚、陈师道、徐俯、曾几、陈与义、陆游、杨万里、萧德藻、朱熹、叶绍翁、文天祥等二十三位诗人的三十八首经典诗歌，见诗心，见功力，审美解读与艺术探寻兼顾，古典诗歌，当代视野，更与当代及国外诗歌、评论相互参照，文笔清通流畅，优美洗练。
民国最美的情书
￥7.99
几许甜蜜，让人欲罢不能，欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言，他们才华横溢，是才华激起了幽情，还是幽情激发了才思？“教我如何不想她”“但愿你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点……”，在思念与爱恋带来的光明与不安中，这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬，也为自己的生命留下了一段特别的回忆。情到深处别样浓在那些过去的时光里，他们犹如舞台上的青衣一般，挥舞着水袖，倏忽上台，又倏忽退场，却为后世留下了一段段或完满，或凄美，或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情，终是以何种结局收场，都曾在情深意浓之时，留给当事者一段相当美好的记忆，这是一生的宝藏，而在这一过程中，写下的诗歌，也是别有一番滋味。正如诗中所写的那样：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，―你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”每一对恋人在情到深处时，彼此都是对方的爱、暖与希望，是万古人间四月天，是彼此生存的重要慰藉，有了彼此，则宇宙从此不再暗淡！相见时难别亦难从离别当中，我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感，正所谓千言万语难道尽，难道是相思苦。这一处相思，两处闲愁，更与谁人说。明朝将离去，为了你，又停留一天；俯在伊耳边细说：爱人呀！我觉得多留一刻也好。多留一刻也好，这一刻里，无尽话语涌到唇边，却又无法言道，只好执手相看，默默不语，以眼神交流那万语千言，与无尽相思意。曾经沧海难为水不是每一段感情都会有着完美的结局，或是因为有缘无分，天各一方；或是因为情海生波，不欢而散，甚至是反目成仇；可惜的是情深不寿，英年早逝，只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种，这一段情毕竟无法完全泯灭，在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，总有那样一段刻骨铭心的情，在我们心中留下灿烂的回忆，那是一生的无价之宝。这一去渺茫音信沉：唤你哭你都不应！英雄呵！归不归由你，只愿告诉我你魂儿在哪里？“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，情愿在巫山的朝云暮雨中，找寻你曾经的身影，为我之心灵留下慰藉。
山之四季
￥32.00
日本生活美学家松浦弥太郎*为推崇的诗人！首次译介到中文世界！！ 《山之四季》是松浦弥太郎在《日日100》中严选推荐的好书！真正的百里挑一！！ “《山之四季》这本随笔集，记述了高村光太郎的山居生活，优美的文字像是在对孩子娓娓诉说。” “我很喜欢*篇《山之雪》，一次又一次地抄写、朗读。我梦想能在雪夜的山庄住一晚，哪怕一次也好，一边读着高村光太郎的《山之雪》。”--松浦弥太郎《日日100：一百件私人珍爱》 日本近代桂冠诗人高村光太郎山居笔记，15篇文字记录山中隐居生活。 春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱。纯真、质朴、清新。 根据日本中央公论社昭和三十一年（1956）版《山之四季》完整译出，译者毕业于北京大学日语系，译笔精良。
乐府诗集全鉴
￥13.26
《乐府诗集》是一部成书*早、收录我国古代乐府歌辞*为完备的诗歌总集。由于《乐府诗集》全本的篇目浩繁，为了使读者既能窥乐府诗歌之全貌，又可领略其核心精华，本书编者以郭茂倩的《乐府诗集》为蓝本，精心选编了其中十一类颇具代表性的名篇，汇集成《乐府诗集全鉴》一书。此外，本书还在文中添加了注释及赏析，以便于读者阅读理解，体会乐府诗词的绝妙华章。
红楼梦诗词全鉴
￥13.26
《红楼梦》是我国古典小说的*之作，自问世以来，它就以渊博的学识、细腻的叙事、动人的情节、现实主义的风格，征服了无数读者，后来更是形成了独一无二的“红学”。尤其是全书贯穿始终的百余首诗、词、曲，不仅与正文联系紧密，其本身还具有极高的文学价值，值得细细品味鉴赏。 《红楼梦诗词全鉴》根据《红楼梦》原著回目的顺序，辑录了书中所有的诗词、楹联等，对其中生僻字、词的意思和整首诗词、楹联等含义行了细致的解读和鉴赏，力图帮助读者更准确、深地理解原著文本，对研究古典文学有很高的参考价值。
人间词话
￥16.90
本书是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。是在接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久的诗话、词话一类作品的体例、格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，有显著的价值。
你应该熟读的中国古诗
￥42.00
传统中国人的启蒙教育，大多始于古诗，咿呀学语的时候，古诗就浸润到我们的文化血脉里了。清风明月的夜晚，登楼徘徊的黄昏，荒郊古寺的钟声，落花满径的小园，建构了中国人共同的文化乡愁。那一篇篇或绮丽或雄浑，或冲淡或深挚的文字，光华闪耀，穿透历史的烟尘，被一代又一代人琅琅吟诵。 本书由复旦大学中文系主任陈引驰先生编著，甄别、挑选文辞优美，感发人心的古代诗歌共263篇，加以注释和赏析，希望能成为面对浩如烟海的古典诗歌时*好的观澜平台。 每首诗后的赏析文字，也不取串讲形式，不求全面阐发，仅寻诗中打动人心处，写出我们的感动。希望借由此书，读者或许能对整个中国古代诗歌的历程有一个*初步的直观认识，而又能读到历来*脍炙人口也真正值得永远记取的诗。 希望这本诗选可以置于孩子的床头，放在客厅的茶几上，装进旅行途中的背包里，可以在春日的午后，写作业的间隙，通勤的公车和地铁里，翻开来读几页，一整天都会感到生动明亮，也让自己的生活多一个维度。
人间惆怅客此生不负卿：纳兰词传
￥10.50
《人间惆怅客 此生不负卿：纳兰词传》纳兰容若，散落在人间的多情词人，自称人间“惆怅客”，而非“富贵花”，飘逸脱俗的文笔，却写不尽坎坷跌宕的一生。心思纯粹，但人生复杂，生在乌衣门第，拥有人人艳羡的荣华富贵，殊不知，这正是束缚他的枷锁。他的灵魂困在一处，心在竹林静听清风，身却在俗世隐忍度日。他渴望天长地久的爱情，甘愿为一人画地为牢，然而爱过之后，只留下刻骨铭心，终是不得成全。对待朋友，但求一个“真”字，风雅一生，却难得畅快。倏忽三十余载，苦闷远多于欢喜，来人世走这一遭，不过是心上一片秋罢了。本书以纳兰容若的词作为依托，将他的喜怒哀乐细细道来。
诗经全鉴(珍藏版)
￥23.72
在我国的文学艺术宝库中，有一颗璀璨耀眼的明珠，它的名字就叫《诗经》。《诗经》不仅是中华民族的艺术瑰宝，也是绽放于世界文学舞台的艺术奇葩。各个时代的文人墨客，无不从《诗经》中汲取营养，并渗透在他们自己的作品当中。《诗经》究竟是一部什么样的作品，拥有如此令人着魔的魅力？阅读《诗经全鉴（珍藏版）》，你将找到答案。
最美古诗词全鉴
￥13.26
*美古诗词全鉴收录了自《诗经》以来数千年间*美好的词句，用现代人的情感加以解读。书中按照时间顺序，兼及诗文体裁，收录了历代在思想上和艺术上有巨大影响的古诗词。有文学史上著名诗人和词人的代表作、有各类题材的作品精粹、有广泛社会影响的名篇佳句等，比较全面地反映了我国古典诗词的全貌。为了帮助读者更好地理解原作，编者除了收录原作以外，还增设了相关辅助性栏目：注释和赏析，并对每位作者的生平事迹行了介绍，让读者无障碍阅读。可以说，读者一册在手，便可阅尽中国古典诗词的绝妙华章。
神曲：地狱篇、炼狱篇、天国篇
￥56.00
《神曲》（地狱篇、炼狱篇、天国篇）（田德望译文集）中，但丁以自己为主人公，采用中世纪文学特有的幻游形式，假想他由古罗马诗人维吉尔和自己已故的恋人贝阿特丽切分别带领，游历地狱、炼狱、天国三界。在这部巨著中，作者以丰富的想像力，精深的神学哲学修养和高度的艺术技巧为我们创造了一个光怪陆离而又极其广阔的世界。那凄幽阴森的地狱，恬淡宁静的炼狱，灿烂辉煌的天国，形形色色的妖魔鬼怪，鲜活如生的众多人物形象，以及他们各自不同的境遇，无不使人产生身临其境的感觉，引发强烈的心灵震撼。
张枣的诗
￥18.00
汇集张枣毕生创作诗歌作品的精华，充分展现了张枣诗歌创作的整体风貌，彰显了张枣作为新时期涌现出来的诗人，对于诗歌发展的价值所在。本诗集作为“蓝星诗库”品种时，发行已达两万册，如此业绩，近年少见，足见读者对此书的爱戴。由此，此书收“蓝星诗库金版”是有充分的理由的。 “蓝星诗库”是人民文学出版社在诗歌出版普遍不景气的情况下于1998年3月始推出的一套诗歌个人集。天体中恒星的演变一般都经历蓝、黄、红、白、黑五个阶段，亦即自蓝巨星而黄巨星，而红巨星，而白矮星，*后塌陷为黑矮星或黑洞。其中蓝巨星体积*，能量*，*年轻也*创造力。以“蓝星”命名这套诗歌丛书便取意于此。但在对丛书作者的具体选择中，年轻并不是决定性的因素，或者说，年轻指的并非作者的生理年龄。面市近二十年，“蓝星诗库”某种程度上代表着中国新时期诗歌的高度。
花间集
￥15.05
花间集是我国现存*早的诗词总集。它收录了晚唐时期温庭筠、韦庄、薛昭蕴等十八家词，共五百首。所收词包含男女相思、史事古迹、风物人情、边塞旧事、山水花鸟等。 五代时期，中原兵荒马乱，兴废争战不断、王朝更迭频繁。而西蜀、南唐因偏居一隅，尚可偷安，因此《花间集》尚能以浓艳细腻、绵密隐约之词，为冶游而作，亦在乱世中借古讽今。风格香艳的“花间词派”由此形成。 《花间集》介于唐诗宋词两大文学*期之间，成为文学发展史上的枢纽，既是汉魏乐府的蜕变，也是唐诗流派的发展，并直成为宋词的先导。 虽后人对其艳丽风格各有评说，但其在文学艺术上的价值、作用、贡献和地位是不可忽视和否认的。
旷野无缰
￥7.99
“三百篇”是先民的诗；七律、五绝是古人的诗；新诗才是我们的诗。“圣君治国岂能取材于异代？”新时代必然是新诗的时代，何况新诗从一开始就是一场“背叛”。这一年、这一月，我们一起学新诗、写新诗。让我感动的不仅是“马路旁的灯不是灯/其实是一排排低头祷告的虔诚信徒”的震撼真挚，也不仅是“我不敢牵你的手/怕你青葱的指尖/敲打我的心脏/摸到我的思念”的敏感细腻，也不仅是“你问我一生追求什么/我潇洒地指着大海的方方/tobefree”的率直潇洒，更多的是同学们写诗的真性情、真感受。既然是学写新诗，就不免有些尘和泥、土和沙。但，不管怎样，我们都激情澎湃地来了。新诗本就是“背叛”，也该不会拒绝浊流一支吧!况且，浑黄的河，更是母亲的河！新诗百年，堪比“初唐”。郭沫若、徐志摩、穆旦、艾青、余光中、席慕容、北岛、舒婷、海子……是春雷滚过空谷，如春芽轰破土封，更似春火，把绿色烧遍天涯。“初唐”已成昨，新诗尚青葱。“新月派”、《九叶集》、“新诗潮”背影已模糊。不管你愿不愿意，你都已经站在了一个大时代的门口。也许，你正经历着或建设着一个大时代——新诗的“盛唐”。
归来，最美的宋词
￥6.99
《归来美的宋词》将古典文化与现代生活结合，以清新的笔调全新赏析宋词的美丽往事，告知读者一个全新、念念不忘宋代世界。宋人写他们的词，写生活里的方方面面，爱过、恨过、缠绵过、纠结过、挣扎过，将生命织成一片美 丽的云朵。宋词就是他们的生活，是历史，是情史，是轶事，它轻巧地触动读者的心灵，千余年前的喜怒哀乐，仍然婉转如在目前。宋人的词，虽然告诉了我们，人的心有多柔软，有多无奈，有多想念。但是他们也告诉了我们，生活，应该怎样过。让我们举起一盏沾湿了泪与爱的陈酿，向世界的另一边词人举杯：《归来美的宋词》！本书由李颜垒著。
猛虎与蔷薇：徐志摩经典译诗选(彩绘版)
￥4.62
“猛虎与蔷薇”源于英国当代诗人西格夫里?萨松的诗句，经过余光中的经典翻译在华语世界广为传播。 猛虎象征人性刚强的一面，蔷薇象征人性柔美的另一面，猛虎与蔷薇也可以指两性关系中的男人和女人，这也是徐志摩翻译西方经典情诗的初衷。 《猛虎与蔷薇》是徐志摩经典译诗选，包括泰戈尔、歌德、拜伦、波德莱尔、华兹华斯、柯尔律治、威廉?布莱克等名家的经典诗歌41篇，并首次配以英文原文和精美插图上百幅，以图文并茂的形式完美呈现《园丁集》《恶之花》《堂吉诃德》等诗篇中爱与人性之美。 另外，本书还选入徐志摩论外国诗歌和诗歌翻译的几篇文章。
孟子直解(仅适用PC阅读)
￥15.00
在旧时的中国，孟子几乎是个家喻户晓的人物，而枟孟子枠 也可说是读书人自幼起就的书。这里我们就先说说孟子其 人、其书吧。
毛泽东书法品鉴
￥11.40
《*书法品鉴》内容简介：书法是*一生都不曾割舍的爱好，从收集到的资料来看，从1905年*12岁写的“还书便笺”开始，到1975年做的读书笔记的手迹来看，在*长达八十三年的人生岁月中，除去战争年代遗失和无法保存的书法作品外，存世的书法作品有四百五十多件。《*书法品鉴》这些作品篇幅有长有短，长的多达干字，短的只有两三字。从书体而言，有楷书、行书和草书。这些书法作品虽不能说件件都是经典之作，但其中有很多作品是弥足珍贵的精品。正是这些作品，奠定了*在书法史上的地位。
命令我沉默
￥3.48
我在这里所说的四种虚荣心，指的是当代中国诗歌中普遍存在的，渴望用某种姿态进入诗歌史的虚荣心。并且，中国当代诗人因不同的格格不入的虚荣心，构成了倾轧、分野，进而演变成不同的、故步自封的宗派。
泰戈尔诗集（典藏本）
￥6.33
许多批评家都说，诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔(Rabindranath Tagore)更是一个“孩子天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就“能够知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相爱。著“泰戈尔的哲学”的S．Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。
