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山寨:中国式解构
￥39.20
中国思想从一始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂来。“道”（字面意思：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。 对于中国思想来说，至关重要的不是有着始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调，也没有出现阿伦特那种对出生的强调。 过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集，并使其不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
社会批判理论纪事(第11辑)
￥12.00
《社会批判理论纪事》第11辑包括索恩-雷特尔研究、“价值形式”与辩证法、《德意志意识形态》文献档案三个专题。个专题编选了《脑力劳动与体力劳动》一书中文译本中未能收的1972年修订版序言、导言，索恩-雷特尔与阿多诺和霍克海默的通信等原始文献，以及近年来西方学界研究讨论索恩-雷特尔现实抽象概念的两篇高水平论文。第二个专题编选了巴克豪斯等学者的经典文献在内的一组文章。第三个专题围绕《德意志意识形态》选译了两篇补遗性的文献。
信睿周报·第20辑(第115-120辑)
￥35.40
《信睿周报第 115期》内容简介：摄影不仅关乎一张定格的影像，它意味着镜头在无数种推拉游移的可能性中的*终落点，也是摄影师对世界的理解的具体呈现。本期“起点”邀请来自摄影史和传播学领域的学者、策展人，就摄影中的“东亚”概念、当代摄影的维度等方面展开探讨，试图从多角度呈现影像被捕捉、编码和再解读的过程。 《信睿周报第 116期》内容简介：在社会学家齐格蒙特·鲍曼的作品中，对现代性的本质要素的反思与对个体承担道德责任的呼吁常常同时存在，审慎地探讨着人类在极 端理性与极 端非理性间的一线之隔。本期“起点”邀请社会学领域的学者围绕鲍曼及其作品进行了多角度的品评，希望可以通过对鲍曼及其精神遗产的剖析，重启关于现代性的思考。 《信睿周报第 117期》内容简介：本期“起点”邀请了来自艺术、叙事医学、人类学等领域的学者和艺术家，围绕死亡这一核心问题展开了多层次的讨论，并对其之于生活和存在的意义提供了不同角度的诠释。 《信睿周报第 118期》内容简介：本期“家庭研究特辑”邀请人类学、社会学、艺术研究等领域的学者和策展人，围绕家庭进行多元阐释，探索这一传统社会的生活单位在时代变迁中产生的新变化、引发的新问题。 《信睿周报第 119期》内容简介：本期“起点”邀请文学、社会学等领域的学者，基于他们的研究，思考和探索中国网络文学研究的历史与现状，挖掘网文异军突起背后折射的时代情绪。 《信睿周报第 120期》内容简介：本期“起点”邀请来自哲学、历史学、社会学、法学等领域的学者，从不同角度围绕伴侣动物展开探讨，试图为这一共生关系中长期失语的一方补充叙事。
论大战略
￥24.99
《论大战略》凝聚了美国著名大战略研究专家约翰?刘易斯?加迪斯20年的战略研究成果，呈现了大战略逻辑跨时空、跨领域、跨文化的交融与映衬。从2 500多年前的希波战争，到第二次世界大战，从战无不胜的罗马帝国领袖，到改变美国命运的国总统，加迪斯探究了那些伟大领袖和持久帝国的智慧、气质和勇气是如何塑造的。 在加迪斯笔下，薛西斯一世、伊丽莎白一世、腓力二世、林肯、拿破仑等，马基雅维利、奥古斯丁、伯里克利等政治思想家，化身为 “狐狸”或“刺猬”，甚至是两者的综合体。“狐狸”追逐多个目标，思维零散、离心，却能根据对环境的敏感观察适时调整战略；“刺猬”目标单一，思维专注却固执，坚守一个不变的原则，以此规范一切言行。加迪斯认为，人的思维常处于刺猬式和狐狸式两种思维方式的对抗中，如果能把刺猬的方向感和狐狸对环境的敏感性结合起来，追求目标与能力的一致性，就能孕育出成功的大战略。 好的战略之所以能够沿袭千年，是因为在时代推移、技术迭代中能够不断被反思、调整和重塑。但并不是只有国家才需要大战略，我们每个人都需要在事业和生活中实现目标与能力的平衡。这一战略思维将帮助我们强化权衡代价的意识，刺激我们对复杂环境的感知，从而达成心中所念。
世界形象地图：中国网民眼中的多元世界
￥13.94
本书稿以互联网舆论场为聚焦点，以中国与世界的关系为纬，以互联网国际舆论场的发展演变、结构特征、特点和趋势等为经，专题介绍了这一国际传播与互联网交叉的前沿领域的重要课题，具有重要的理论意义和现实意义。本书稿作者均来源于人民网舆情监测中心，具有从事实际工作和理论研究的丰富经验，通过对中国网民互联网舆论的梳理、分析，总结其经验性成果和规律性特征，为现实工作提供参考。本书稿选取了美国、俄罗斯、日本、法国、新加坡、越南等不同样本国家为案例，专章命题，涉及政治、经济、社会、文化、外交等各个层面，为中国读者更好地认知世界、认知中国与世界的关系，提供了有益参考。书稿还运用了大量图表、案例，增强了可读性。
信睿周报·第4辑(第19-24期)
￥23.99
信睿周报第 19期简介 人类自诩“万物之灵“，认为自己因拥有智能而独特，可以凌驾于万物纸上。除人类之外的生物就没有意识和道德吗？“智能”的标准何在？在为荷兰灵长类动物学家弗朗斯·德瓦尔的著作《万智有灵》撰写的书评《智能不是人类的专利》中，作者陈嘉映认为，有时误导的事例和草率的结论加深了人们对动物认知的怀疑，智能不是人类的专利，各种动物的周遭世界都对它们提出了独特的认知挑战。 信睿周报第20期简介 今天家庭、社会乃至全球层面的许多危机，实则都是信任危机。本期“起点”将从社会信任、隐私保护和监管三方面探讨区块链对社会的影响。 信睿周报第21期简介 2019年末，新型冠状病毒肺炎疫情扰乱了整个世界的节奏，本期推出“疾病与人”特辑。在《专访医学史专家刘士永：为新冠肺炎寻找历史定位》一文中，刘士永教授围绕国内为应对此次疫情采取的总体思路、核心举措、动态调整等，就防疫的公共性与民众的权利保障、如何避免向国外取经“食洋不化”，以及“中西医结合”等问题谈了自己的看法。 信睿周报第22期简介 对新冠疫情的溯源，再次引发人们对如何与野生动物共存这一话题的讨论。本期《信睿周报》“起点”邀请了四位作者，分别从动物行为学、伦理学、人类学和艺术的角度谈对人与动物关系的研究与思考。 信睿周报第23期简介 随着城市化程度加深，越来越多的全球目光投向乡村地区，对城乡互动、乡村复兴、艺术乡建等话题的讨论也越来越受关注。本期“起点”从城市文化、农业与农村问题、艺术策展等不同视角出发，回应乡村的现状和发展趋势。 信睿周报第24期简介 进入4月，新冠肺炎全球确诊人数破百万，全球经济活动几乎停摆。全球经济衰退是否已经到来？中国经济是否具备应对这场大疫的“韧性”？本期“起点”邀请了四位经济学家来探讨疫情下全球和中国经济的前景及应对策略。
传统文化与志愿服务实践
￥22.99
本书为广东食品药品职业学院教师所编，共分上中下三篇，上篇“文化历史篇”引经据典，概述了我国慈善事业的发展历史；中篇为作者参与志愿服务活动的实践经验；下篇“项目实践篇”由八个实践项目组成，实用性强，可做带领学生行实地游学调研之用，可为公益游学活动做参考。通过课堂理论教学与游学景的实地考察相结合，使学生做到知行合一，从而为他们今后从事公益实践活动奠定良好基础。
新型智库质量提升与国家治理现代化
￥32.66
暂无
红学流派批评史论(精) 中华书局出品
￥46.80
《红学流派批评史论》一书为国家哲学社会科学研究规划项目“红学流派批评史论”（13BZW035）的结项成果。天津师范大学赵建忠教授从红学流派的视角切并结合其学术渊源，对《红楼梦》问世以来的评派、题咏派、杂评派、索隐派、考证派、社会历史批评派、美学批评派、探佚派等的源流嬗变、治学理念、兴衰起伏、功过得失行了系统的考察、梳理和总结，多方位透视它们兴起的历史文化背景及盛衰起伏的原因，并行前瞻性的总结，兼及后四十回的真伪、《红楼梦》的文化研究和文本阐释等问题，而反思新时代的红学研究范式，对于当代红学新批评视野的建构有较大的理论价值和建设性意义。
如何像读书一样读人
￥1.94
在大事情中，人们表现出他们所希望表现的，在琐碎的小事上，才表现出他们自己。细微处泄天机。每个人在遇到外在刺激的一瞬间，在动作上都会有反应，这些小动作是本能的、无法掩饰的、不受控制的。从这点来说，微动作是了解一个人内心真实想法的有利线索。权威的沟通谈判专家杰勒德·尼伦伯格根据多年的工作经验，联手国际著名读心术大师亨利·卡莱罗、美国著名身体语言专家加布里埃尔·格雷森，透过直白的文字配合生动的图片教你如何解读商业伙伴、朋友、同事或竞争对手，让你更有效地解开沟通上的难题，成为真正的社交达人！
冯友兰读书与做人
￥8.65
本书精选了冯友兰对极具代表性的思想流派和人之性情进行的详尽而深刻的解读。在哲学思想方面，冯友兰对孔子、孟子、庄子、韩非子等大家，在肯定他们所做贡献的同时也对他们的不足提出疑问和批评，后结合当代实际情况，给出更加合理的思想方法。在性情方面，对于生死、理智、勤俭、风流、形象等方面也做了精辟而独有的分析。
国学研究(第47卷) 中华书局出品
￥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第47卷。本期共收录相关领域论文十六篇，涵盖经学、历史、文学、哲学、文献学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。 本卷设“易学研究专栏”，共收录易学文章8篇，其余文章则涉及语言文字学、史学、文献学等。
规则的悖论
￥45.50
从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫·格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的终极规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？
去他的父权制
￥41.86
女性到底在争取什么？ 通过法国女性 200 多年的平权运动之路历经的 十几个关键节，我们看到，女性踏过荆棘才走到今天。穿长裤、受教育与参加考试、选择工作、获得财产保护、在银行户、申请离婚、拥有选举权与被选举权、受无痛分娩等，都是女性在时代的激流中一次次与父权制博弈而获得的。
复调世界
￥47.60
《复调世界》精选来自不同学科的学者回应时代问题的文章，抽丝剥茧、娓娓道来，期望呈现世界的多样性和理解世界的多种方式。 全书分作“人的境况”“重建连”“在世界中”“经历未来”四篇，连缀起22位学者的视野，他们关心思想的交锋和磨砺，更关心学术和现实的连。 “人的境况”篇里，人类学家为我们描述和应对这个焦虑的时代提供丰富的词汇，提示解决的方案；传播学学者阐释向身体敞能如何颠覆我们对传播的看法；技术哲学家让我们发现残障人、普通人和技术如何相互影响、彼此重塑。 “重新连”篇里，哲学家在这个科技至上的世界里，呼吁复兴访问自然的博物之学，声音研究者提醒我们在视觉霸权的时代反思听觉文化，人类学者启发我们如何通过动物理解人类。 “在世界中”篇里，社会学家指出现代性是一种对时间的理解方式，历史学家借助田野调查的方法呈现“活着的历史”，美术史家以实验艺术的视角，表达在地的艺术实践和全球化的张力。 “经历未来”篇里，生命科学家回顾了人类对大脑探索方式的变革，哲学家从存在主义的角度剖析游戏世代，考古学家以未来考古学的角度看我们的当下。
菌中毒
￥61.60
菌子之于云南，犹如辣椒之于四川。本书以菌子为媒介，串联起自然、饮食、历史、轶事，展示了具有人情味、烟火气的云南生活图景，滴细节唤醒记忆深处的故乡、亲情、友情、人情，勾起对彩云之南的向往。 被视为理想生活之地的彩云之南，处处是菌子留下的痕迹，四季轮转中，云南人把生活过得有滋有味、多姿多彩。春雨过后迎来了波“头水菌”，怀着既担心中毒又深深地为这一口鲜而上瘾的矛盾心理始了吃菌序曲；当夏时节，在旧时车站，菌农在火车停靠的间隙飞快与乘客交易刚采到的新鲜菌子；秋风乍起吹来北风的鲜，佛教圣地大理鸡足山的冷菌应节而生，大理的白族朋友也颇有仙风道骨；作为西餐三大食材之一的松露，在云南只是平平无奇的“猪拱菌”，制成块菌泡酒，深冬三五好友围炉夜话时来上一盏。 菌子早已盘根错节深云南的风土，云南人在菌子生活中建立起了世界观。青头菌是云南人的乡愁；闻着臭吃着香的干巴菌却处于云南菌子的鄙视，关联着中国美食的“食腐”境界；鸡枞是百菌之王，自认为“家乡宝”的云南人，喜欢平静，甘于淡泊，如若有人出人头地，就称之为芸芸众生中冒出来的几朵“鸡枞”...... 配以“中国植物科学画人”曾孝濂、博物画家杨建昆绘制的近 60 幅博物画，构成一部生动的地方志，作者聂荣庆娓娓道来面目鲜活的市井人物与云南“鸡枞”的茶米油盐与人生奇遇。
营销管理(第16版·全彩版)
￥159.60
《营销管理》（16版·全彩版）是营销学巨擘之一，西北大学凯洛格管理学院国际市场营销杰出教授（荣誉教授）菲利普·科特勒的新作品版本。《营销管理》已畅销全球55年，被翻译为20多种语言，被誉为“营销圣经”。 《营销管理》（16版·全彩版）有新内容：重写每章导引，重要的架构调整和新增内容，适应新材料，重组老材料；具有新形式：每章节插篇故事，章节结尾插营销洞察栏、营销焦框；有新洞察：针对单个特定营销主题行更详细的论述，以提供深理解，加深读者理解；有新体验：通过多媒体、动态、互动的阅读体验，提升读者阅读兴趣；有新作者，新加三作亚历山大·切尔内夫在营销战略、品牌管理、消费者决策和行为经济学等领域是公认的学术思想大家。 本书分为七个部分，分别从营销管理的基本原理、了解市场、制定一个成功的营销战略、设计价值、传播价值、渠道价值、管理增长等七个方面展阐述。
老清华的社会科学
￥19.60
2011年不仅是清华的百年校庆，同时也是老清华社会科学的四个学科——经济学、政治学、社会学和心理学建系85周年志庆之时。这四个系都是清华兴办本科教育后在1926年成立的批学系。1926年4月8日，清华第九次教职员会议通过赵元任教授关于“本校学程以学系为单位”的提议。接着，4月26日，清华学校评议会决定首先在前一年已经设立的大学部设立17个系，其中11个系先行设立专修课程，这其中就包括社会学系、政治学系、经济学系和教育心理学系。4月29日，教授会选举产生了各系主任，陈达为社会学系主任，余日宣为政治学系主任，朱君毅为心理学系主任，朱彬元为经济学系主任。清华社会科学开始以学系的建制方式开展学术活动。在此后的十数年间，清华社会科学学者潜心治学，勇于创新，很快便使清华社会科学成长为国内一流、海外闻名的高校学科。
数字人文引论【中华书局出品】
￥55.20
《数字人文引论》以“新理念、新领域、新方法、新设施”为总体框架，系统阐释数字时代人文研究的范式跃迁。全书围绕大模型与人文研究、数字史学、数字文献学等领域核心议题展开，深入探讨自然语言处理、主题模型、网络文本分析等技术方法，并对数字基础设施建设、数字媒介发展、知识范式变革及海外数字人文前沿动态进行*论述，为理解数字时代人文研究的转型路径与未来发展提供系统而清晰的指引。
解码*逻辑力
￥23.19
用逻辑的力量解构这个复杂的世界
信睿周报·第9辑(第49-54期)
￥44.80
《信睿周报第四十九期》内容简介：重新审视城市、人与自然之间的关系，并揭开智慧城市为我们带来更便捷生活的另外一面。 《信睿周报第五十期》内容简介： 人们在面临重大社会矛盾或外来灾难时，往往会猜疑内敌勾结外敌，并以集体施暴于一替罪羊的方式来化解矛盾与恐惧，今日新冠疫情中的种种事件似乎也同样印证了这一点。本期“起点”板块将 访谈《毒药猫理论》的作者、历史人类学家王明珂，探讨和反思这一人类社会始终延续着的偏见与暴力。 《信睿周报第五十一期》内容简介：在传统的“童年研究”中，儿童往往被视为不成熟的对象，童年则被认为是成人生活的准备期。而自20世纪后半叶以来，新的“童年研究”开始突破单一学科研究的局限，在多个学科领域掀起热潮，并期望能从传统“童年研究”的主导框架里走出，赋予儿童以新的论述。本期“起点”版块即从不同视角出发，呈现认知人类学、新童年社会学、现代艺术等领域对儿童以及童年的关照。 《信睿周报第五十二期》内容简介：清朝不仅仅是中国历史上的一个朝代，作为距离现今*近的中国封建王朝，其在治国理政等方面积累的丰富经验与深刻教训，同样能够成为今天有益的历史镜鉴。本期“起点”版块藉由对两位美国清史学者的访谈，审视了海外清史研究，乃至于更广泛意义上的中国史研究的发展与变迁。 《信睿周报第五十三期》内容简介：照护不只发生在医疗场合，也发生在家里、虚拟世界和现实社区里。照护不只是一个医学问题，也是一个道德问题，一个关于人的存在、关于人与人之间深层次关系的问题。本期“起点”将从关怀伦理学、家庭照护、医疗照护等不同视角重新审视“照护”，并反思如何去破解当下我们所面临的照护难题。 《信睿周报第五十四期》内容简介：性别经验是身体的，也是建构的；是阶级的，也是叙事的。性别研究不仅把性别经验当作研究对象，更是以性别经验作为研究方法：重新审视知识生产中性别因素的作用，提出传统视角下易被忽视和排斥的研究问题。本期的“起点”文章，分别展现了不同领域的研究者是如何使用性别研究方法推进学科知识的发展的。
