万本电子书0元读

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新诗八味
新诗八味
王少农
¥2.90
59元6本 孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
鲍鹏山
¥69.90
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词,都来源于孔子。当我们年近三十,在社会上尚无立身之地;年近四十,为家长里短而烦心茫然;年近五十,为老之将至而惶惶不知所措……这些时候,我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学:家贫不忘立志 孔子三岁时,父亲就去世了,在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒,但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器,模仿祭祀的礼仪动作,不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时,他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向,并终其一生为之不懈努力。 三十而立:知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时,当上了鲁国的小吏,虽然衣食无忧,却还默默无闻。但短短几年后,他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可,受邀参与见齐景公和晏婴。自此,孔子知礼的名声闻于列国。这一年,孔子三十岁,自称“三十而立”。 四十不惑:人到四十,要知道什么该说,什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名,乐于为人答疑解惑,并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答,有一次子贡问孔子:“人死之后有没有知觉?”孔子不答。因为要是说有知觉,孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活;要是说无知觉,不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来,四十岁的人,可以没有知识,但必须具备知道什么该说(做)、什么不该说(做)的价值判断力,不然就是没活明白。 翻本书,从孔子的一生中找到过好人生的答案。
山海经
山海经
小岩井
¥3.99
《山海经》是一部记述中国古代志怪的奇书。该书作者不详,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。《山海经》是地理方志也是神话故事集,书中涉及地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、医 药、民族等方面,并保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话和寓言故事,包罗万象,多彩纷呈。《山海经》充满着神奇色彩,又饱含中国古代人文、自然知识,是古今众多名家推崇的国学书。 知名青年作家怀民以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本,参考郭璞、袁 珂等人的校译版本进行全新译注,翻译通俗易懂,注释规范简洁,并对原文生僻字做了汉音标注。本书图文结合,在参考几百幅古版插画基础上全新绘制异兽图鉴,充分展现东方鬼怪之美,更适合当下年轻人阅读。
南史(全六册)精--点校本二十四史修订本(试读本)
南史(全六册)精--点校本二十四史修订本(试读本)
[唐]李延寿撰
免费
《南史》八十卷,包括帝纪十卷、列传七十卷,是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年(四二〇),终于陈后主祯明三年(五八九),记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年校本《南史》基础上行,沿用百衲本为底本。在尊重原校本成果的前提下,广泛收集并充分参考清代以降尤其是校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原校本作适当修订和完善,形成一个文本准确、校勘精良、标合理的修订本。  
瀛寰志略
瀛寰志略
徐继畲
¥299.00
《瀛寰志略》是晚清名臣徐继畬耗时五载、遍采西书、征询外邦人士著成的中国近代*部体系完整、图文并重的世界地理总志,被誉为晚清地理*之作,更是被美国总统引用的百年经典。全书共十卷、四十余幅精准地图,系统记载世界大洲格局、列国疆域、物产民情及政制沿革,考据严谨,是近代中国地理学的奠基之作,梁启超曾评价“中国士大夫之世界观念,实自此书而建立”。 书中记载翔实鲜活,既描绘了吕宋等地的海上贸易繁荣,也展现了法国等西方诸国的工商业风貌,尽显徐继畬客观理性的全球视野。其卷九对美国的介绍,是晚清文献中*早*系统的记载,详细描述美国疆域、物产、气候及民主制度,徐继畬盛赞华盛顿“创古今未有之民主格局”,这段文字被刻入华盛顿纪念塔,成为中美文化交流的印记。 2026年特朗普访华时引用此书内容,使其再度成为国际文化焦点。在晚清信息闭塞的背景下,该书打破偏见,为近代中国打开世界窗口,不仅提供了中外交流的一手史料,更成为跨文明理解的典范,兼具史学、地理与文化价值,至今仍是研究中美早期认知史的重要文献,堪称中国近代文化瑰宝与中外文明互鉴的经典范本。
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