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新唐书（五）
￥2.90
古之有天下国家者，其兴亡治乱，未始不以德，而自战国、秦、汉以来，鲜不以兵。夫兵岂非重事哉！然其因时制变，以苟利趋便，至于无所不为，而考其法制，虽可用于一时，而不足施于后世者多矣，惟唐立府兵之制，颇有足称焉。
史记：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥10.15
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。“通古今之变，究天人之际”，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
汉书：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥7.70
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，是中国部纪传体断代史，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（前206），下至新朝的王莽地皇四年（23），共230年的史事。包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。它以史料丰富、闻见博洽著称，“整齐一代之书，文赡事详，要非后世史官所能及”。其语言整饬详瞻、富丽典雅，在文学史上有较高的价值。
三国志：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥11.50
《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“前四史”。当时已有“良史之才”的称誉。
贞观政要全鉴
￥13.26
《贞观政要全鉴》是一部政论性的历史文献，书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十五位大臣之间就治国施政等问题的讨论和问答，内容涉及政治、经济、军事、文化教育、道德修养等多个方面，精心勾画出了贞观年间统治者决策运筹、执法行政的政治全景图。 本书是唐朝史学家吴兢编著的一部政论性专史。全书共有十卷，分为四十篇，也就是四十类。书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十五位大臣之间就治国施政等问题的讨论和问答，内容涉及政治、经济、军事、文化教育、道德修养、民族关系和灾祥畋猎等多个方面，题材广泛，内容丰富，细致生动，精心勾画出了贞观年间统治者决策运筹、执法行政的政治全景图，可以毫不夸张地说，它是一幅贞观年间政治上的《清明上河图》。
徐霞客游记——中华经典普及文库 中华书局出品
￥11.99
该书是世界上部广泛系统地探索和记载岩溶地貌的地理学巨著。作者徐霞客自22岁开始出游，以三十多年时间，东渡普陀，北历燕翼，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹及于当时十四省，开创了我国地理学上实地考察自然，系统地观察、描述自然的新方向。《徐霞客游记》，以日记体详细记录了徐霞客毕生大部分行迹所至、观察所得。既是科学著作，也是一部名副其实的文学游记，同时也是历史实录，其旅游之专、行程之长、篇幅之巨和内容之丰富是无与伦比的，被誉为“世间真文字，大文字，奇文字”。
广阳杂记(上)
￥6.99
《广阳杂记》为“清代史料笔记丛刊”的一种，为清初刘献廷撰，共五卷，此书不编类，是随手记录之作，内容涉及“礼乐、象纬、医药、书数、法律、农桑、火攻、器制”等，以“杂”为特征。所记翔实可信。但此书论识精当，记述精细，固又不可以“杂”而略之。 刘献廷撰写，汪北平、夏志和点校的《广阳杂记（清代史料笔记）/历代史料笔记丛刊》对时事、典章制度、礼乐、象纬、律历、音韵、地学、水利乃至医药、佛学，均有涉及。所记翔实可信。
经典人文地理书：徐霞客游记合集
￥49.99
《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。"
列女传
￥7.99
《列女传》，是一部介绍中国古代妇女行为的书，作者是西汉的儒家学者刘向。《列女传》对后世影响很大，如“孟母三迁”的故事即出自该书。王照圆的注本是有名的列女传注释，此次是次出版。
传统经典:草木春秋演义(二)
￥10.99
《草木春秋演义》在大约清初或康乾时期出现，是一部章回体小说，流传影响比较大，刻本很多。《草木春秋演义》算是清代药性剧的前驱和铺垫，以后相类的《本草记》《草木传》《群英会》等皆同出此源，它们的回目、情节非常相近，只是由于流传空间不同而形成差异。在清代，以中医药为内容的诗笺、韵语、骈文、弹词、鼓书都有，还有以药名做对联、谜语，写尺牍、传奇的。但在以拟人化情节化为表现手法的药性剧出现之前，这些作品都只涉及药名，不体现药性药用，远远比不上《草木春秋演义》。
中信国学大典·盐铁论
￥19.99
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。 《楚辞》和唐诗、宋词一样，具有高度的文学性，能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。 《盐铁论》是我们了解汉代学术思想的重要作品，书中的民间学者（贤良与文学），一如司马迁般，也是在老百姓的生计上考量，大肆批判国家的干预行为，痛斥政策导致民不聊生，背离人民，言语中或多或少地倾向自由主义，他们追忆文帝的无为而治，认为政府应减少管制以及干预行为，反对官营工商业，提倡国际应减少不必要的管制，强调不应与民争利，以此议讽当朝的干预主义。 ?
战国策——中华经典藏书（升级版） 中华书局出品
￥13.50
《战国策》作者不详。西汉刘向对其进行了整理，分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策，共三十三篇。记载了战国初年到秦统一240年间，12大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂入室，指点山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界，洋溢着令今人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。
国语——中华经典藏书（升级版） 中华书局出品
￥16.80
《国语》是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947)，下至智伯被灭(前453)，记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容，包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说，对研究先秦时期的历史非常重要。
山海经（第八卷）
￥0.99
《山海经》是一部记载我国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著怍，大约是从战国初年到汉代初年，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。
黄庭外景经：道家内修的基本理论和方法“寿世长生之妙典”(国学网原版点注，傅刚审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
山海经（第十卷）
￥1.99
在定海城东有个上张家村，村后有一座百米高的狮子山，山南有个天然古洞，当地群众统称其“独角龙洞”。传说，从前在这洞裹住着一条独角龙，十分凶恶残暴，还经常变成美男子，半夜三更闯进民宅作怪。
山海经
￥3.99
《山海经》是一部记述中国古代志怪的奇书。该书作者不详，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。《山海经》是地理方志也是神话故事集，书中涉及地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、医 药、民族等方面，并保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话和寓言故事，包罗万象，多彩纷呈。《山海经》充满着神奇色彩，又饱含中国古代人文、自然知识，是古今众多名家推崇的国学书。 知名青年作家怀民以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本，参考郭璞、袁 珂等人的校译版本进行全新译注，翻译通俗易懂，注释规范简洁，并对原文生僻字做了汉音标注。本书图文结合，在参考几百幅古版插画基础上全新绘制异兽图鉴，充分展现东方鬼怪之美，更适合当下年轻人阅读。
贞观政要(全新精编精校修订)(国学大书院)
￥11.40
《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏徵、房玄龄等大臣在治政时的问题，大臣们的诤议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
￥69.90
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词，都来源于孔子。当我们年近三十，在社会上尚无立身之地；年近四十，为家长里短而烦心茫然；年近五十，为老之将至而惶惶不知所措……这些时候，我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学：家贫不忘立志 孔子三岁时，父亲就去世了，在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒，但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器，模仿祭祀的礼仪动作，不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时，他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向，并终其一生为之不懈努力。 三十而立：知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时，当上了鲁国的小吏，虽然衣食无忧，却还默默无闻。但短短几年后，他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可，受邀参与见齐景公和晏婴。自此，孔子知礼的名声闻于列国。这一年，孔子三十岁，自称“三十而立”。 四十不惑：人到四十，要知道什么该说，什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名，乐于为人答疑解惑，并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答，有一次子贡问孔子：“人死之后有没有知觉？”孔子不答。因为要是说有知觉，孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活；要是说无知觉，不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来，四十岁的人，可以没有知识，但必须具备知道什么该说（做）、什么不该说（做）的价值判断力，不然就是没活明白。 翻本书，从孔子的一生中找到过好人生的答案。
中国政治思想史(套装共3册)：先秦卷+秦汉魏晋南北朝卷+隋唐宋元明清卷
￥69.99
"破王权制度易，破王权思想难！中国政治思想史经典！ 为什么在中国古代，行政权力大于经济及其他一切要素，是支配社会全局的力量？这观点符合唯物史观么？先秦诸子思想百花齐放的同时，有着怎样隐伏在后的一致逻辑？李世民善于纳谏的开明政治背后蕴藏着怎样的统治逻辑？贤君政治是可能的么？君臣关系、官民关系的本质是什么？为何王权制度在中国古代数千年轮回不灭？王权制度以怎样的形式侵入人民思想深处改造每个人的观念？打破了王权制度，就等于打破了王权统治思维？……一把打开中国数千年古代政治思想发展脉络的钥匙，一套历久弥新洞察国人灵魂深处王权毒素的理论。本套书为中国政治思想史研究经典之作、“刘泽华学派”立派之基，初版于1996年，在知识界、学术界引起巨大反响。2019年，值刘泽华先生逝世一年之际，为缅怀先生、重推经典，浙江人民出版社策划重版该书。《中国政治思想史（修订版）》经近一年修订，由南开大学滨海学院葛荃教授、历史学院孙晓春教授联合校订，新增中国人民大学孟宪实教授代序一篇，中国哲学史学会理事陈寒鸣教授《刘泽华先生生平学行》一篇，以及葛荃教授跋文一篇，总计约4万字，以导读“王权主义”思想精髓，纪念刘泽华先生“独立之精神，自由之思想”。本套书剔除近代以来西方话语体系和分析工具垄断，以中国古代政治思想史内部固有概念体系重写思想史，梳理了中国古代“王权支配”社会形成、发展、演变的全过程。既为客观述史，也是在以中国古代独有的话语体系重新理解历史。刘泽华先生试图解决为什么中国古代君主专制主义、臣民意识、崇圣观念，几千年里没能发展为民主主义、公民意识和自由观念这一历史重大议题。该书给读者提供了一个与西方话语体系不同的新的思想工具，借助这个工具，我们可以向内自省，向外洞察，获得对中国政治思想传统在社会历史各时期深远影响的新的理解。"
通鉴纪事本末(注译本 卷十二)
￥90.08
由《西晋之乱》一篇组成，记叙了晋武帝死后外戚专权、后宫干政、“八王之乱”及西晋灭亡、东晋建立的过程。这一时期，战乱频繁，社会动荡不安。北方少数民族纷纷内迁，建立政权，而西晋王朝内部则争权夺利、不断内讧，走向灭亡。司马睿在南迁士族的支持下建立东晋，地位逐渐巩固。此时期虽然经济遭受破坏，人民生活困苦，但加速了民族的融合，是中华民族形成的重要时期。
