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《论语》一本通
￥21.00
《<论语>一本通》由胡承楷编著
中国现代性的起点:戴震的新古典世界
￥65.40
本书以戴震为中心，展开清代中期政治文化的相关论述，以儒学士人与耶稣会士的斗争为主要线索，解释戴震如何以理性主义的方式重构儒家经典与耶稣会士传入的数理天文学。康熙朝有系统、有目的地选择了耶稣会士送来的欧洲数理天文学，在宫廷中形成一个科学派。科学派历经康熙末年九子夺嫡的斗争和雍正朝的贬斥，*后在乾隆朝初年复兴。正是此时，戴震的天文历算与经学方法为乾隆朝科学派提供了一种在儒学的符号系统内研究科学的可能，有效地解除了耶稣会士的文化威胁，使西学产生了一种类似本土化的改变。这种对于儒家经典与科学知识的重构整合，堪称中国现代性的起点，在思想上引发的影响延续至今。
《孟子》一本通
￥18.20
《孟子》一书继承并发展了孔子的儒家思想。它的思想主题伦理政治学说，其理论基础是性向善论。因此，将人性向善的理论推广到政治领域，就是“仁政”的学说，这也是孟子思想的核心。他宣扬“仁政”、“王道”，提出“民贵君轻”，同情人民，反对战争，体现了朴素的民本主义思想。他还提出个人的品德修养，大丈夫应有浩然正气，能“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“生于忧患，死于安乐”。
千山万水——中国申遗故事
促销价:￥34.99|￥128.00
本书由清华大学国家遗产中心主任吕舟撰写绪论，帮助读者快速认识和理解世界遗产的价值；同时精选11处中国的世界文化遗产，包括建筑奇迹、宗教艺术、水利工程，江南园林、千年古城、绝壁岩画、多元海岛、高原茶山等，邀请文化遗产专家解读各遗产地的独特魅力与全球价值，讲述申遗和保护工作背后的鲜活故事。从5000年前的良渚古城到苏州园林的诗意栖居再到近代的鼓浪屿，串起中华文明数千年不曾中断的精神脉络，勾勒出人与自然、历史与现实交相辉映的宏大史诗。11处遗产地按申遗成功时间排序，以此纪念中国加《世界遗产公约》40周年。
中国智媒体融合发展报告(2023)
￥42.00
本书是由中国传媒大学媒体融合与传播国家重实验室新媒体研究院和成都传媒集团三色智库共同协作完成的智媒体领域研究成果，旨在记录近一年以来智媒体在政策层面、学术层面、应用层面、生态层面的新要求和新动向，并加以深的分析和解读，为主流媒体的智能化升级贡献力量。在编写过程中，课题组深一线，对中央主流媒体央视网，湖南广电、浙江广电、成都传媒集团等省市级媒体，百度智能云等新兴技术企业展了调研工作，盘中国智媒体融合发展现状。
扇舞之韵——功夫扇文化全解
￥46.80
本书以功夫扇为线索，涵盖它在历史上的起源与演变、与扇子文化的关系， 以及如何与中国传统文化融合，探讨功夫扇在中国武术文化中的地位和演变过程、 功夫扇与中华传统文化的关系，揭示功夫扇所蕴含的哲学思想、道德观念和审美 价值。本书将为初步学习功夫扇基础知识、了解功夫扇文化的学习者提供系统化 的知识，激发他们的兴趣，鼓励他们参与到功夫扇的实践和表演中、了解功夫扇的精神内涵以及如何将其运用于现代社会生活和艺术创作中，从而推动功夫扇文 化的传承与发展。
王勃的大唐盛宴——《滕王阁序》逐句精讲
￥42.00
王勃的《滕王阁序》被誉为“千古第一骈文”，对后世文学创作有着深远的影响。 作者分三个层次对《滕王阁序》行了精细解读。第一个层次是对字面意思的解释；第二个层次是对历史背景的论述和对各种典故的考据；第三个层次是对文中所涉及的古代文化常识和文言文知识的阐释。由此，读者不仅可以立体化地理解《滕王阁序》的多层含义，而且可以举一反三，掌握文言文阅读的一般方法和原则。王勃在文中所表达的人生观和哲学观，也会给读者带来深刻的启发。 本书是传统文化爱好者学习文言文的鉴赏读物，也可以帮助中小学生掌握文言文常识和阅读方法。
中国人的规矩
￥29.90
这是著名历史学家吴晗的作品集。本书主要分为六大板块，选取了吴晗论述政治、经济、军事、历史人物、民风民俗等方面的文章，重现了中国古代政治、经济、军事的运作机制和中国古代特有的民风民俗现象。在这本书中，吴晗以自己独特的见解，生动地诠释了中国人的规矩，也让我们全方位地理解了中国古人的智慧和谋略。翻本书，让我们在王朝的治乱兴衰中窥探复杂的人性，在历史的脉络里探寻底层民众最真实的生存法则。
电视纪录片发展与社会变迁
￥39.99
《电视纪录片发展与社会变迁》一书以“中华传统文化题材纪录片”为研究对象，通过建构包括叙事模式、美学特征、制作模式、传播策略与效果这四个维度的多维度纪录片研究框架，将纪录片引向文化研究领域以及传播学研究领域，采用交叉学科的研究方法，全面解析中华传统文化题材纪录片在传统文化传播中所发挥的巨大价值。本书共分为五章：章为中华传统文化题材纪录片的叙事模式，第二章为中华传统文化题材纪录片的影像美学，第三章为中华传统文化题材纪录片的制作模式，第四章为中华传统文化题材纪录片的传播，第五章为微纪录片讲述“中国故事”的叙事策略。
一条道走到天亮:我和阿璞的古典音乐对谈录
￥8.40
只有声音是超验的，只有音乐是救赎的。 画古典音乐，成为了他心灵深处忍耐、克制与坚韧的一面。” 同年出生，一位是在大学教授艺术的老师、一位是因轻度智障克难生活的残疾人。 两个看似迥异的人，因为古典音乐和绘画相识相交。以鲜活可感的笔触描绘抽象而超验的音乐，阿璞的画像是“上帝”通往此岸世界的通道，是可观看的理念。 倾听艺术家的声音是一种难得的体验，而倾听阿璞这样一位“特殊”艺术家的声音则更为难得。 听听阿璞怎么说，看看他怎么画马勒、肖斯塔科维奇······
幸福感愿景下的工作体验设计
￥19.99
本书以幸福感为愿景，探讨重工业情境下的工作体验设计策略，将组织管理学的工作体验研究、积极心理学的幸福感研究与体验设计方法相交叉，提出重工业情境下的工作体验设计目标构建与转译策略。并且结合35例国际体验设计项目，聚焦幸福感愿景在工业情境中的映射，探索如何以工作幸福感为驱动，挖掘包括专业工具、社交平台、服务触在内的新的设计机会。 本书适合于普通高校产品设计专业及其他艺术设计专业师生学习参考，也适合于相关从业者阅读参考。
千古霓裳——汉服穿着之美
￥39.99
汉服，顾名思义，是汉民族的民族服饰。追溯汉服的历史，可以从黄帝垂衣裳而治天下始，止于剃发易服。在中华文化绵延发展的 脚步中，汉族服饰文化作为文明与礼仪的代表部分蓬勃发展，形成了一个庞大驳杂而又绚丽多彩文化体系，它所代表的汉文化礼仪以及汉文化审美，深深的影响着整个华夏民族，以及周边的民族与地区。本汉服按照服饰发展以及服制传承的角度，可分为周制、晋制、隋与唐制、宋制、明制五大系列。各个系列中，不同朝代、不同地域、不同阶层，在着装上都会有所差异，因为本书并非完全的考古人服饰之法的研究型书籍，因此就不做完全的举例描述。本书中主要介绍不同服制与相关朝代中，汉服正式场合的典型礼服和较为典型的常服，为大家就现代语境下，在不同场合穿着不同朝代服饰应该如何穿搭，提供指导，让喜欢汉服的朋友，充分了解汉服穿着的方式。
高等学校美育理论与实践研究
￥23.99
本书将马克思主义美学馆与中华美育相结合，在高校展的美育理论与实践研究。本书书以古今传承、中西融合、校园内外为主线展研究，美育课程、美育实践、美育思政于一体展教书育人；聚焦美育与科学的辩证关系及美育与前沿技术展美育科学研究；以传承和弘扬中优秀传统文化中的中华美育精神为主线展文化传承；以美育促个体全面发展和浸润中小学教育为目标实现社会步。本书可供高等学校师生美育素质教育与学习使用，也可为从事美育教学和研究的学者提供参考思路。
漫画讲透黄帝内经
￥23.99
《黄帝内经》作为中医学的经典著作，在中国医学史上占有重要的地位，两千余年来一直指导着人们的起居、生活、养生、防病。奈何由于语言的变迁和知识结构的变化，现代人读《黄帝内经》的原文就相当困难了。 本书选取了与大家关系*为密切的“养生”和“治疗”两部分内容进行讲解，每部分又分门别类，把讲述同一内容的原文归纳到一起，详细介绍了关于饮食、起居、情志、自然、病因、病机、不同疾病的治疗等30余个专题知识，配以轻松幽默的漫画，用通俗易懂的语言来阐释艰涩难懂的古籍，令人望而生畏的经典一下子活跃起来，力求让读者用更少的时间获得更多的知识，从而找到保持健康的“金钥匙”。
夜间城市活力提升研究——以天津市为例
￥27.99
无
中医简史
￥42.00
本书从科学史的角度介绍了中国由古至今不同时期医学理论的特点、医药学及医疗实践的进展、中医各科的发展路径及取得的突出成就，另着重讲述了社会人文、科技文化、西医东传等因素对中医发展的影响，揭示了中医发展、繁荣、衰落及复兴的历史传奇历程。后附多篇作者曾经发表过的探讨中医相关问题的文字，和作者个人在求医问药过程中对中医价值的思考，以帮助读者增进对中医的了解。
百里清吟--诗咏桐乡大运河--桐乡大运河文丛【试读本】
免费
浩浩运河奔涌千年，不仅滋养了江南沃土，更以粼粼波光为纸、棹声帆影为墨，写就一部流动的诗史。《百里清吟》以镌刻桐乡文脉的时光长卷，将流经该市近百里的大运河畔千年吟咏尽收其中。全书以“六名”为经纬，编织出桐乡文化的锦绣图景。读“河畔名区”，可见文人墨客翰墨千载的盛世气象；观“乡贤名彦”，可触桐乡历代文人笔底流淌的桑梓深情和风雅的种子；访“古迹名胜”，可在2500余年前的吴越古战场、石门驿的残垣、语儿亭的暮色中与历史对话；探“藏书名楼”，可闻一千五百余年来昭明书馆内典籍翻动的智慧回响；游“山水名园”，可随诗人杖履丈量800余年前幽篁曲径的石门东西张园；礼“古寺名刹”，可在福严寺的晨钟里参悟禅意诗心。每一首诗都是时光的切片，连缀成江南文化的基因图谱。
红色经典影片赏析与近现代中国发展
￥33.25
红色文化资源是学校落实立德树人根本任务的重要资源。 遵义作 为革命老区， 拥有丰富的红色文化资源， 具有利用红色文化资源展为党育人、 为国育才的先天优势。 将红色文化资源融学校教育工作中， 通过教学途径的 多样性、 教学方式趣味性、 教学内容的实效性行教育工作， 能有效提升红色 文化资源的教育功能。 遵义市第一中学作为地处红色区域的高中学校， 通过对 红色文化资源的发利用， 找到其育人的价值功能， 提升学生的综合素质， 增 强学生的文化自信， 培养学生爱党爱国爱家乡爱校的意识。 同时， 通过展红 色文化教育活动， 充分发挥红色文化教育的重要作用。
短片研究——另类电影实践
￥29.75
本书共五部分。部分绪论，概述短片研究的背景、目标、国内外研究现状以及主体内容和方法。第二部分，从短片历史研究的角度梳理其概念，通过概念流变及短片与长片关系的发展变化，讨论短片特殊的发展与存在形态。第三部分，以先锋实验性为核心，讨论短片电影史中不同时期，实验短片的流派和风格。第四部分，从类型片角度讨论经典短片创作个案，分析短片如何体现创作者个人艺术风格。第五部分，讨论短片教学在电影教育中的重要功能，分析电影节与短片创作者的关系，以当代优秀学生短片为个案，梳理学生短片创作特。对当下网络视频平台的发展给短片创作带来的机遇和前景行展望。
了不起的中国文化
￥39.99
当前学界对儒家学说的认识，存有三种常见的态度 ：一种是全盘否定，认为儒家就是统治者的洗脑工具 ；第二种是部分肯定，认为儒家原本不错，但到程朱理学，就发展为反动保守，摧残人性 ；第三种是将儒家观念附会到西方新自由主义观点，如宣扬儒家宪政者，往往如是。 按照 种态度，只能认为中国人思想能力确实较劣。那么，两千多年来， 大部分精英知识分子信奉的居然只是服务于一小部分统治者私欲的奴性观念。 第二种态度等于说儒家是一个倒退的思想体系。持有这种态度者，往往读过一些孔孟原著，但没有系统阅读过程朱理学的原著。 第三种态度，一般是读过较多原著，同时又膜拜西方思想。他们以西方标准来寻找儒家著作中与之呼应的地方，而且也确有些许收获。只是按照这种态度，儒家在现代也并无多少独立的意义。 这三种态度，程度或强或弱地体现了中国自近代以来的思想自卑。至于此三种态度之外，许多尊崇儒家者，关注的重点也多在于错误理解的“中庸”之道，以及儒家保守、有利于维护既定秩序的内容。
小说阅读面面观
￥33.25
本书把小说阅读指导的宏观问题微观化，把文学理论放置到具体的情境中，通过系统性的理论讲解和典型实例的剖析，让具有中等阅读能力的读者的鉴赏水平得以较快提升。
