万本电子书0元读

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民俗实用大全
民俗实用大全
严锴
¥2.68
本书介绍了中国多个地区,多个民族,人们生活各个方面的民俗,如汉族的春节、端午节、中秋节,藏族的雪顿节,各地的饮食习俗、饮酒习俗、饮茶习俗等等,内容简要而全面,能充分满足读者的阅读需求。
59元6本 中华典故(上)
中华典故(上)
周治
¥16.00
典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
59元6本 中华典故(中)
中华典故(中)
周治
¥16.00
典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
59元6本 中华典故(下)
中华典故(下)
周治
¥16.00
典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
不可不知的2000个国学常识
不可不知的2000个国学常识
采桑子
¥2.00
将应了解的一些国学基础常进行整理、归纳;分词条解释和经典论著两部分;囊括了政治、经济、哲学、伦理、文学、礼俗、人物等与国学有关的内容。
菊与刀
菊与刀
(美)本尼迪克特
¥1.09
《菊与刀》于1946年出版,是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策,需要了解两大问题:,日本政府会不会投降?盟军是不是要采用对付德国的办法进攻日本?第二,如果日本投降,美国要不要保留日本政府机构及天皇?本尼迪克特根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,调查了战时拘禁在美国的日本人,同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品,完成了报告,并推断:日本政府会投降;美国不能以直接的方式统治日本;美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后,她的预见和建议得到了证实和采纳。
中国未解之谜
中国未解之谜
《MINI 彩图书架》编委会编
¥5.99
中国未解之谜
世界未解之谜
世界未解之谜
《MINI 彩图书架》编委会编
¥5.99
外星人的神秘传说、恐怖的百慕大、扑朔迷离的耶酥裹尸布……《世界未解之谜》的每一个谜团都向小朋友们展示了一个精彩、神秘的未知世界,不仅能让孩子们产生探索求知的欲望,而且能满足孩子们的好奇心。
尼罗河畔的古埃及文明(下)
尼罗河畔的古埃及文明(下)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
浑厚深沉的古印度文明(下)
浑厚深沉的古印度文明(下)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
夕阳辉映的拜占庭文明(下)
夕阳辉映的拜占庭文明(下)
林之满,萧枫
¥1.94
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
传宗布教的的阿拉伯文明(上)
传宗布教的的阿拉伯文明(上)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
传宗布教的的阿拉伯文明(下)
传宗布教的的阿拉伯文明(下)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
血泪交织的希伯莱文明(上)
血泪交织的希伯莱文明(上)
林之满,萧枫
¥2.80
希伯莱文明的独特性与希伯莱民族的独特性是紧密联系在一起的。从民族起源一般意义上来说,希伯莱民族是美索不达米亚平原两河流域诸民族的一员,希伯莱人的族长亚伯拉罕就出生在这一地区。
北京精神
北京精神
《北京精神》编写组
¥9.90
  2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都群众的精神文化追求。“北京精神”是一个有机整体,充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合,反映了北京特有的文化品位和首善特质。为了更好地宣传、诠释、弘扬“北京精神”,本书编写组从数千年的历史长河中撷取北京这片土地上涌现的众多体现“北京精神”的先人物与光辉事迹,以便于广大群众更好地学习、领会和践行北京精神。
礼乐文明与中国文化精神——彭林教授东南大学讲演录(人文大讲堂)
礼乐文明与中国文化精神——彭林教授东南大学讲演录(人文大讲堂)
彭林
¥34.03
21 世纪东西方文化博弈的实质,说到底是中华民族能不能向人类社会提供一种不同于西方文化的社会发展模式。在这场博弈中,我们要想立于不败之地,为人类做出更大的贡献,基本的一就是要了解我们的文化。基于此认识,本书阐明了作为中华文明核心的“礼”的文化内涵和现实意义。全书论理深浅出,语言通俗活泼,举例形象生动,读后发人深省。
国学今读大书院—世说新语(试读本)
国学今读大书院—世说新语(试读本)
(南朝宋)刘义庆 原著,于童蒙 编译
免费
作者刘义庆是南朝宋人,长沙景王刘道怜第二子,后过继给刘道规,袭封临川王。他爱好文辞,广招文学人才,当时著名诗人鲍照就曾投其门下。在宦海沉浮中忙里偷闲,刘义庆招集文人学士著书立说。有人说此书是出其门客或众文士之手,但是其主编的功劳还是不应抹煞的。由于刘义庆的组织和重视,《世说新语》才得以诞生,这也是公认的事实。刘义庆本人作品虽然不多,可在宗室子弟中却是一位佼佼者,《世说新语》是他的代表作。本书原名《世说》,唐代称《世说新书》或《世说新语》,后者成为本书专名大约在北宋时期。 《世说新语》一经问世,便被世人争相传诵,在此后的一千五百多年时间里,推崇它的文人学士层出不穷。《世说新语》颇似当今的微型小说,麻雀虽小,五脏俱全,它是中国小说的雏形,也是魏晋风度的审美产物。喜爱中国文学的读者,尤其是对艺术和美倾心关注的人,不读此书可谓遗憾终生。
中国文化金融合作与创新
中国文化金融合作与创新
张洪生;金巍
¥2.00
  在“新常态”下,我国的文化产业发展转型期和创新驱动阶段,国家大力推动文化金融合作,文化金融合作已经成为文化产业发展的重大课题。张洪生、金巍编*的《中国文化金融合作与创新》结合当前产业发展新形势的需要,整合政府、高校、金融机构和智库各领域专家和学者,从政策、产业研究、产业实践等各个角度,分析了我国文化金融合作的现状和创新路径,提出了具有创新性的观。产业实践方面,包括商业银行、保险、信托、证券、投资并、产业园区、境外投资等各个领域,立足实践,理论联系实际,案例丰富,为产业研究者和各行各业的文化金融工作者提供了极有价值的参考。
59元6本 图说国学
图说国学
汪晓京,张敏杰,尹小林
¥29.99
国学到底是什么?这的确是一个非常难以回答的问题。自“国学”一词成为话题以来的百年间里,对于它的定义、诠释乃至纷争就从来没有停止过,疾呼者与棒喝者言人人殊,直至当下。
你我之间
你我之间
刘悦来
¥3.99
  “我”和“你”是人称和第二人称,而我与你之间却有着永远诉说不尽的话题,发生了许多许多的酸甜苦辣、悲欢离合的喜剧或悲剧。本文作者身为残疾人,用残疾人的眼光去透视残疾人的情感世界,以残疾人的思维方式去感悟残疾人的爱情生活,抒发残疾人对爱与被爱的渴望,干抽更深,理解更透彻。
59元6本 掌故(第二集)  中华书局出品
掌故(第二集) 中华书局出品
徐俊 主编 严晓星 执行主编
¥28.36
  2016年《掌故》di一集出版,半年内连续印行三次,可以说颇获读者好评。2017年,我们推出《掌故》第二集。本集中更是名家云集,如白谦慎、许礼平、艾俊川、范旭仑、胡文辉、柳向春等十几位当代知名作者,再次聚焦近代以来百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实。   如刘聪先生的《吴湖帆和周鍊霞的订交与相识》,通过吴氏的《佞宋词痕》、吴周二人合作的书画及题跋,以及同时代人物的日记、年谱等资料,详细钩沉了吴周二人的订交与相识。艾俊川先生的《小万柳堂纪事》,条分缕析,运用海内外多种资料,披露了廉南湖、李经迈公案真相与小万柳堂始末,并比勘、考证吴芝瑛书法的亲笔和代笔等爱好者关心的内容,让闻名于近世鉴藏史的小万柳堂“走出旧掌故,显露真面容”。柯愈春先生与学者谢兴尧为至交,用十七个片段写出前辈风貌,非外人所能道者。许礼平、白谦慎两位追记各自交游的长者往事,其文醇,其思远。同为一代人的范旭仑、雷燮仁关注看似不足道的细节,却都着意由外而内描摹人物,星花旧影,耐人寻味。我们还首次在中国大陆发表已故画家周昌谷先生的未刊旧作,并期待挖掘更多有价值的同类稿件。   而在di一集精彩亮相、读者已不陌生的“老作者”们,这回也都出手不凡。尤其是备受赞誉的雪克老人,回忆一代词宗夏承焘,距离、角度都恰到好处,趣味情致更微妙可喜。柳向春、胡文辉、励俊都从艺术史上的名作手,聚焦人与物在历史中的浮沉退。“掌故界”的后起之秀宋希於,仍是本集中zui年轻的作者,这次贡献的是《〈沁园春·雪〉在延安的流传》。继*集追溯“掌故”的源流之后,此番还特意邀请何家干先生介绍四十年前香港的《掌故》月刊,一来向这本同名刊物致敬,二来也正视掌故易于“给夹带私货的人方便之门,拔高自己、添油加醋,或无中生有、罔顾史实”的不足,作为警醒。   封面照片为掌故大家高伯雨(1906-1992)、林翠寒夫妇与友人来维思及古琴家汪孟舒、郑颖孙等合影(1934年摄于北平东兴楼)。
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