万本电子书0元读

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59元6本 李贽集
李贽集
陈蔚松,顾志华导读
¥21.00
李贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,应会试。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安,他批判重农抑商,扬商贾功 绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。
59元6本 顾炎武集
顾炎武集
李永祜,郭成韬导读
¥27.00
明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎 武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 龚自珍集
龚自珍集
朱邦蔚,关道雄导读
¥16.00
龚自珍,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。本书精选龚自珍诗文三十四篇,逐一加以导读、译注、评析,是一本优秀的普及读物。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 云鹿居漫笔(凤凰枝文丛)
云鹿居漫笔(凤凰枝文丛)
朱玉麒著
¥40.00
本书是作者*近二十多年来与学术有关的记人、品书文章的结集,是对其学术成长过程的滴记录。记人,多是作者对从学、任教期间对一些师友的回忆。品书,或为读书心得,或为书评短札。记人则饱含深情,品书则理性客观。读者读来,可见往事,可亲长者,可获新知,受益匪浅。
59元6本 三曹集
三曹集
殷义祥导读
¥27.00
本书选取了我国汉末、曹魏时期建安文学的代表——“三曹”父子(曹操、曹丕、曹植)*代表性的诗歌作品,其中曹操诗九首、曹丕诗二十二首、曹植诗六十首,读者可由此精选之诗以窥建安文学与“三曹”文学的风貌与特。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 元稹白居易集
元稹白居易集
吴大逵,马秀娟导读
¥27.00
元稹、白居易是中唐诗歌名家,并称“元白”。他们提倡新乐府运动,诗风注重反映民生疾苦,诗风平易近人,多有名篇传世,在诗歌史上有着重要影响。本书精选元白诗歌,以导 读、题解、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 2020年8月出版  32 西式精装  简体横排版
59元6本 韩愈集
韩愈集
黄永年导读
¥23.00
本书收录韩愈的诗文创作。韩愈的诗风险怪奇崛,中唐险怪一派;又好以文为诗,直影响了宋诗的创作。古文方面,韩愈是古文革新运动的主将,唐宋八大家之一。本书精选韩愈 诗文,以题解、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 王安石集
王安石集
马秀娟导读
¥23.00
此书为北宋著名文人、政治家王安石的诗文选集,收录了王安石诗文中具有代表性的篇章。每一首诗、每一篇文章都有精到的导读、疑难字词的注释、通篇的翻译,扫除了读者阅读的 障碍,能够增加读者的阅读兴趣,是一本适应普通读者的大众读物。
59元6本 范成大杨万里集
范成大杨万里集
朱德才,杨燕导读
¥33.00
此书为南宋著名诗人范成大、杨万里的诗词选集,精选范成大诗词74首,杨万里诗词85首,共计159首。每一首诗词都有精到的导读、疑难字词的注释、通篇的翻译,扫除了读 者阅读的障碍,能够增加读者的阅读兴趣,是一本适应普通读者的大众读物。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社)   2020年8月出版  32西式精装   简体横排   中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
59元6本 衣品修炼手册
衣品修炼手册
赵依霖
¥48.30
本书为赵依霖女士专门为中国女性所写的“超干货”衣品修炼手册,从社会文化等多方面考量,贴合中国女性的生活、工作习惯,有针对性地提出不同场合、人群适合的穿搭方式。表面讲穿衣搭配,实则字里行间为读者传达高级的审美观念,帮助读者在学会有品位、有个性的穿搭之余,提升自己的内在审美能力。 本书要解决的核心问题是,在当下时尚资讯满天飞的情境下,帮助读者好穿搭知识底层的地基。碎片化的资讯只能起到锦上添花的作用,它不能代替底层逻辑的学习,就像是学习盖房子一样,唯有在框架搭牢的基础上,再去添砖加瓦,才是有意义的。因此,在清晰穿衣的底层逻辑之后,持续地浏览和积累美学资讯,才是有效的学习方法。
59元6本 公共文化:城市实践与文化服务
公共文化:城市实践与文化服务
上海社会科学院文学研究所民宿非遗研究室 编
¥44.50
    本书《公共文化:城市实践与文化服务》属于“城市文化创新研究读本”丛书,是上海社会科学院文学研究所研究文丛、上海社科院城市文化创新研究院智库文丛蕞新研究成果之一。本书聚焦近年来公共文化领域的理论前沿和蕞新实践,通过理论维度、创新实践、上海经验、全球视野四个层面的深论述,全面展示了公共文化业内动态,解析了公共文化行业发展趋势,将公共文化发展的机理和脉络层层剥茧般展示在学人眼前,可为上海、乃至全国公共文化“十四五”时期的高质量发展提供参考。
59元6本 全球城市:文化维度与国际经验
全球城市:文化维度与国际经验
上海社会科学院文学研究所国际文化研究室 编
¥44.50
 本书是《城市软实力研究系列》中的一种,是论述城市文化在世界城市建设和发展中独特作用的学术论文合集,主要从理论视野、城市实践、上海经验和全球前沿四个方便展。本书编排合理,内容专业,集合了国内外城市文化在城市建设中独特作用的蕞新经验成果,对全球化时代背景下上海城市建设,乃至中国的城市建设都具有巨大的借鉴意义,对中国的城市文化研究具有重要的参考价值。
59元6本 五十浦东人的民国版本(浦东文化丛书)
五十浦东人的民国版本(浦东文化丛书)
张泽贤
¥49.50
本书是浦东文化丛书第三辑的一种。全书分上下两卷,收录了原籍浦东或出生于浦东的五十位杰出人物主要在民国时期出版的近三百种著作版本。所选这五十位名人都有一定代表性,如社会活动家黄炎培、实业家穆藕初、经济学家夏炎德、法学家朱方、艺术家江丰、翻译家傅雷等。这些人物在书稿中的位置是按姓氏音序先后排列的。在介绍每位人物的著作版本之前,都有一段作者小传,然后再具体介绍相关著作版本,并配以大量珍贵的书影、插图。
59元6本 城市民俗:时空转向与文化记忆
城市民俗:时空转向与文化记忆
上海社会科学院文学研究所公共文化研究室 编
¥39.50
 本书是一部城市民俗研究论文合集,为上海社会科学院文学所学者主编,汇集了众多民俗学者在城市民俗学领域的研究成果,分为理论视野、实践研究、上海经验、全球前沿四部分,详述了民俗学研究的理论方法、城市中的民俗实践、上海的民俗事象与相关实践、全球学界对于城市民俗的探索。
59元6本 中秋(节日里的中国)
中秋(节日里的中国)
黄涛
¥32.50
中秋历史悠久,节俗丰富,是重要的传统节日之一。关于中秋的传说,有嫦娥奔月、吴刚伐桂、杨贵妃赐名、唐明皇游月宫等;关于节俗,有团圆、赏月、吃月饼、尝新粮、铁塔燃灯、舞香龙、钱塘观潮、玩会饼博状元、放孔明灯、抛帕招亲、游月娘、烧瓦塔……在本书中,作者以时间为脉络、地域为框架、节俗为肌理,深度剖析中秋的起源、流变、现状。精心挑选与中秋相关的高清古图55幅,打捞时光里独属于中秋的自在和诗性、浪漫与狂放。
59元6本 四大发明的古往今来
四大发明的古往今来
张文杰,杨迎春,孙扬
¥49.90
本书创新性地运用故事演绎形式讲述四大发明的历史程及其在今天的科学发展,共4个分册,每个分册讲述一个发明,每个发明从9个方面展叙述,并配以漫话图文并茂形式展现。主要内容包括造纸术、印刷术、火药、指南针的发明历程与推广应用故事,以及后来的传播、技术改、历史贡献及流传至今的技术创新。四大发明是特定历史时期人们为生产生活所需而探索创造的产物:睿智的蔡伦归纳诸多“造纸”民方民法,多方试验,终于以“蔡侯纸”代替了洞窟石壁和汗牛竹简;有心的毕昇把雕版印刷中的“死”字变“活”,发明了变革印制的“胶泥字”;采玉人发现了磁石,掠宝人发现了磁石指向性,司南、罗盘、指南针应用而生;火药是古人无心插柳的收获,木炭硫磺和芒硝,本为炼制长生不老丹,却不料成为黑火药,改变了千百年雄霸的冷兵器时代。 本书是中小学素质教育读本的不错选择,适合于广大青少年、科技工作者和公务员,以及科普爱好者等群体。
土里不土气:知识农夫的里山生活
土里不土气:知识农夫的里山生活
蚊滋滋、长角羚 赵天晓、张赫赫
¥90.00
自然不只在远方,也在城郊近野;奢想桃花源,不如相信手敲手动。 《土里不土气:知识农夫的里山生活》记录了拥有生物学教育背景的“八〇后知识农夫”长角羚和蚊滋滋在北北浅山地带的7年农耕生活。在看似平平无奇的北京城郊近野、听起来干枯冷漠的北方山坡沟谷,隐藏着爆棚的野性机密与生命故事——只要你保有对自然的敏感与惊奇之心。全书分为“里山技”“里山食”“里山客”三个部分,以350多张彩版手绘分享11类半野生活技能、107种动植物观察,还穿插有“大鹅历”“大地菜桌”“里山食物历”“农夫的一年”等十一组视觉饱满的“野性通讯”。 里山技 什么叫锄,哪个叫镐,啥样的工具来除草? 分享自然资源永续运用的智慧与技能,如工具使用、取火、砌石、上下水、绳结运用、道路、生态旱厕、垃圾处理、树木柴使用、食物保存、与野草缠斗等。 里山客 鸡爱内卷,羊懂“越狱”,猫能杀死蛇! 观察里山自然环境中的野生动植物(哺乳类 节肢动物 两爬类 鸟类),分享农场自养动物的成长经历与逸闻常识。 里山食 酥香软烂家传红烧肉、灵性普罗旺斯乱炖…… 材料皆来自于自家产出,足不出山畅享全球化风味。
59元6本 南怀瑾系列:中国有文化
南怀瑾系列:中国有文化
南怀瑾
¥59.00
《中国有文化》意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。南怀瑾先生对于中国历史文化有很多独到的见解,特别是他亲身经历了中国社会从传统走向现代的几乎全部过程。 主要板块包括:传统文化的内涵,儒道释三家思想的发展脉络及其对中国的意义,传统文化的核心价值观,中国特有的社会、经济、历史、教育、政治理念,中西方文化的对比,以传统文化立场反思当代世界的经济、文化危机。 本书可以让你快速认识中国文化的发展脉络与核心价值,了解古今社会在组织方式、经济、教育、政治等方面的差异,而获得对中国和世界发展大势的认知。 不仅告诉我们传统文化是什么,更重要的是告诉我们传统文化在今天对于我们有何价值;不仅是在讲述中国古代的文化,也是在对比古今中外的发展趋势。早在几十年前,南师就准确预言了我们今天正在面临的经济拐、内外冲突、文化危机;当这些问题来临的时候,我们应该何去何从。
59元6本 启蒙·生意·政治:开明书店史论(1926—1953)  中华书局出品
启蒙·生意·政治:开明书店史论(1926—1953) 中华书局出品
邱雪松著
¥39.00
作为民国五大出版社之一的明书店,在中国现代出版史上留下了浓墨重彩的一笔。它在新文学出版、古籍整理、中小学教科书以及青少年读物等领域贡献巨大,因其作风严正,旨在创造良好的文化氛围,倡导新式思想和生活潮流,扶植新生作家,逐渐赢得了出版界和读者的广泛好评。 《启蒙·生意·政治:明书店史论(1926—1953)》聚焦明书店,充分利用各地档案馆、各出版社所藏档案,当事人的日记、书信,报刊新闻时评,以及政府法令条文、明人访谈等一手资料,采用叙事史的笔法,为我们再现了明书店从1926年创办,到1953年与青年出版社合并而成为中国青年出版社的这一段历时二十七年的嬗变历程,为我们了解新中国出版体制的建立提供了细致而微的个案,“出版”本身丰富而复杂的历史面相也在其中得到清晰的呈现。
中国风俗史(国学基本文库)
中国风俗史(国学基本文库)
张亮采
¥11.40
作者夙有改良风俗之志,认为要理解并改良当时的风俗,不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史,分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代,希望通过分析总结古俗,“正风俗以正人心,或亦保存国粹者之所许也”。本书初版于1911年,是中国社会史部专著,具有开拓之功,至今仍有很高的学术价值。
59元6本 龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
乔天一译注
¥20.40
《龙文鞭影》初名《蒙养故事》,后经杨臣诤增订,取《龙文鞭影》为名,意在表明采用本书行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字,“鞭影”是说鞭子扬起以后不下来,只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速,无须真的用鞭子抽。 《龙文鞭影》内容丰富,共1062句,包含1000多个典故,涉及古代社会的方方面面,举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人,无所不有;从时代来说,上到三皇五帝,下到明末清初,无所不包。这么一本“上下五千年,纵横十万里”的书,可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材,也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故,一方面可供读者酒后茶余引为谈资,另一方面也是增读者对传统文化的兴趣、而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗韵分类编排,不仅读起来琅琅上口,易于记诵,而且如果作诗或韵文需要用典,可以按照相应的韵部去寻求,易于利用。同时,《龙文鞭影》的典故之间有内在的联系,几乎所有相对的两个典故在主题上都相关或相对,如“公瑜嫁婢,处道还姬”都是帮助落难之人完成婚姻的故事,“燕投张说,凤集徐陵”都是名人出生前的异象等;也有些典故从情节上看不出太多联系,但字面上能做到两两相对,如“郗愔启箧,殷羡投函”“孟嘉落帽,宋玉披襟”之类,甚至可以直搬用到韵文中。因此,《龙文鞭影》问世后,很快受到教师和学生的青睐,成为重要的蒙学教材。 三全本《龙文鞭影》以韵为章,每韵加了“题解”,简单说明本韵包含的典故情况。正文部分以四句为一节,每节下先列“注释”,次以“译文”。注释部分以句为单位,对字词加以训解;解释字词后,再以出典为据,以尽量简洁的语言行全句通讲;如训解和通讲还有未达之处(主要是涉及典故背景、内涵等,或非一言所能尽),则再另加按语,以助读者理解。译文部分则在把典故交代清楚的前提下,尽量对典故行直译,不再发挥,以与前文的“注释”形成区别。