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江河万古流:我的诗路行走
￥28.99
本诗集由四个部分组成，分别为辑“桃花源·浙东唐诗之路”，第二辑“夜航船·大运河诗路”，第三辑“乡村志·钱塘江诗路”，第四辑“思乡曲·瓯江山水诗路”。作者围绕着这四条诗路的自然风物、人文历史、沧桑变迁，用诗歌串起古和今、现实和理想。
灵隐
￥47.99
一桩伦常血案， 父与女， 从此踏上截然不同的命途…… 南华大学教授连粤名，临近退休，身陷囹圄。为人，为夫，为父，世事阅尽，何以步向孤悬之路。人生苍茫，徐徐展一幅跌宕的历史图卷。 案发经年，女儿连思睿深受社会舆情冲，隐于尘烟，载浮载沉。在太嬷生前佛堂，遇到少年造像师段河。后者在澳门的传奇家世，如水月之镜，让她彷若看到了另一个自己…… 执念与放下、和解与告别，度人度己，余音幽长。 葛亮全新长篇小说，染粤港百年风云，冷暖共跫，为迷惘的人们建筑心灵栖居的园林。
当我谈跑步时,我谈些什么(2024版)
￥29.40
《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树蕞受欢迎的随笔集。始作家生涯之际，村上春树也始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。年过半百，他已跑下了两个赤道的长度。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑、一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。
送你一匹马(2024版)
￥35.40
《送你一匹马》是作家三毛的后期代表作。本作收录了56篇散文随笔，主要记述了三毛返回家乡之后的生活和思绪。 三毛结束加纳利群岛的旅居生活，返回家乡。“回来之后，发觉我突然属于许多人。只肯写心里诚实的情感，写在自己心里受到震动的生活和人物，那就是我。” 复返都市，三毛教书、演讲、筹划唱片、出游、看演出、会友，与人的交往和相处渐多，给她的生活带来许多乐趣，和不小的压力。笔底文字恰能反映这一时期她心境的变化，既有对亲情友情的反思，也有对都市或现代文明的思考，更有对需要帮助的人的无限关爱与热诚。她毫不避讳地书写与家人的复杂关系，友情或应酬可能使她难以全身心教书育人，被拯救过的自己即使拖着病弱的身体也要赶去做一场场激励人心的演讲…… 三毛在一间自己的房间，自己的快乐天堂里，写下一篇篇文章，送出一匹匹马——
聚拢是烟火,摊开是人间(共9册)
￥549.99
不用害怕糟糕的事情，也不用担心美好的事情不会如期而至。聚拢是烟火，摊开是人间！套装共9册，分别为《春祺夏安》《树下神猫的告白》《小小小小的人间》《天空一无所有》《一个人生活》《也许，你也需要别人在意你》《我*怀念我自己》《后来相遇的我们》《今天也要重新出发》
书中藏有你走过的路
￥21.00
本书为《明朝那些事儿》《盗墓笔记》《后宫——甄嬛传》总编辑、《甄嬛传》等电视剧经纪人策划人、《狼图腾》版权孵化的合伙人丹飞撰写的做书心得，既有热门图书的策划营销心得，也有对畅销书作家及书业发展的鲜活认识，见证变化中的文化中国，讲述作者亲历书业的20年，追问感动人激动人的泪和触，让读者深了解书业背后的故事，对于书界从业人员具备极好的参考价值。同时，本书也是一部趣味横生的读书指南，一般读者会读有所得，读有所乐。
了凡四训
￥12.99
在这个快节奏的时代，让我们慢下来，一同品味《雅韵哲思文库》，深挖掘中国处世哲学的精髓，将古典智慧与现代生活完美融合。每一页都是对东方智慧的深刻解读，每一章都是对人际交往的细腻鉴赏。这套《雅韵哲思文库》包括《了凡四训》《小窗幽记》《围炉夜话》《幽梦影》，四部经典各自从不同的角度出发，全面展示了如何在快节奏的现代生活中，保持自己的内心平和，不仅是传统处世哲学的集大成，更是现代人修炼心性、提升境界的bibei指南。 《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理，阐述了个人修身律己、安身立命之道。袁了凡以毕生所学，融合儒、释、道三家的思想，形成了一种高超的为人处世哲学，以他本人由信命认命到积德改命的经历来勉励世人奋发向上，堪为一部历久弥新的生活方式手册。 《围炉夜话》是一部劝世之书。此书文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，颇有启发性。全书分为221则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等，以“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。 《小窗幽记》是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，写尽了人生百态、世间真情、人生真谛。全书共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。 《幽梦影》是一部唤醒审美力的品味之书。全书共收录219则语录体随笔，每则附有作者友人精彩评。山水园林、四时风物、诗词歌赋、书画器玩……世间闲趣风雅，为人处世智慧，无不包罗其中，句句经典，短小精悍，耐人寻味。翻本书，发现生活意趣，全面提升感知力与审美力。
幽梦影
￥12.99
《幽梦影》是一部唤醒审美力的品味之书。全书共收录219则语录体随笔，每则附有作者友人精彩评。山水园林、四时风物、诗词歌赋、书画器玩……世间闲趣风雅，为人处世智慧，无不包罗其中，句句经典，短小精悍，耐人寻味。翻本书，发现生活意趣，全面提升感知力与审美力。
我的爱情观
￥33.90
李银河新书，系统讲述现代人的爱情观！传奇的爱情经历 权威专业研究 多年社会调研积累，李银河用年轻人的话，回答年轻人的问题。 现在年轻人都不谈恋爱了？催婚与恐婚的魔幻共存？亲密关系为何越来越难维系？我们真的爱无能吗？书中透彻地探讨了恋爱、择偶标准、婚外情、生育观念、女性独立、女性焦虑等备受社会关注的话题。没有艰涩的学术理论，以有趣的个案帮助你破解现实中的困惑，更透彻地了解爱情、婚姻和两性问题。
徐志摩诗文:再别康桥
￥8.80
徐志摩的一生都在不停地追求真、善、美，追求自由和理想。在他的文字里，他的故事里，在他与张幼仪、林徽因、陆小曼几位名媛的爱情纠葛里，我们都能感悟到徐志摩率真而诚挚的人品、良善却不乏孟浪的个性。他创立了新月社，搅动了中国文坛一池春水；他艺术至上、笔无遮拦，他追求自由，勇敢却不无残忍地摆脱了旧式婚姻的束缚，成为民国离婚地一人；他35年短暂的生命历程，是那么潇洒自如、轰轰烈烈。 本书收录了徐志摩情诗64首及部分散文，分为几个篇章，并配以清新文艺的插画，两者相得益彰，令读者在阅读中体悟诗人的真挚情感。
大魔术师
￥13.50
嗨，你知道大魔术师胡迪尼吧，他可是世界上鼎鼎有名的天才魔术师了。尤其是他表演的死亡逃脱术，再戒备森严的密室、监狱，都关不住他。这一次，他老了，自知大限将至，他要表演一个轰动世界的更为惊险的魔术：从特制的青铜棺材里逃脱。他能逃出来吗？有生之年，妻子贝丝不断收到他来自世界各地的信件和礼物，虽然再也没有见到过他……“没有什么能阻断我对你的爱，死神也不能。” 他说，是生命里的爱情，为他创造了一个又一个奇迹。 本书共4部话剧剧本，包括《爱、奇迹和魔术师》《我想把孩子生下来》《帷幕后的笑声》《主与仆》，其中三部附有小说文本。
单身的艺术
￥18.00
该书探究卡夫卡、普鲁斯特、凡·高、安徒生、叔本华、萨特、乔治·艾略特、简·奥斯丁、梭罗、贝多芬、勃拉姆斯等西方近现代知名艺术家、哲学家或文学家的内心世界和精神秘密，剖析他们孤高的精神向度，对存在的根本性的探求，他们的人生和作品何以超越俗见，获得独有的灵魂刻度，使读者了解他们丰富的精神世界、人生故事、艺术成就及对艺术史的独特贡献。
世间万物,总有欢喜
促销价:￥9.99|￥45.00
《世间万物，总有欢喜》是八旬“顽童”蔡澜关于人生智慧的散文精选，没有爹味说教，四两拨千斤，所有焦虑与困惑都能被他轻松化解，幽默豁达又不乏犀利，精神状态优美： 问：先生，安于现状是否可耻呢？ 答：也是一种境界。 问：三十五岁还有没有资格走出舒适圈？ 答：五十岁再说。 问：先生，总觉得自己很差劲怎么办？ 答：改为觉得自己很厉害呀。 问：先生，请问什么才算是大事？ 答：天塌下来。 问：想要问问先生对喜欢的定义是什么？ 答：喜欢就是喜欢，真笨。 随便一篇，就像一方避难所，即刻让被文字拯救的瞬间 1。
窗前的母亲
￥24.50
本书收录了肖复兴具有代表性的散文作品。作家肖复兴的散文质朴而又多思，饱含真情实感与人生哲思，自成风格。全书共分为“绉纱馄饨”“一片幽情”“窗前的母亲”“父亲和信”四辑，包含了作者的童年回忆，以及关于姐姐、母亲和父亲的记忆，以细腻平实的笔触，缓缓铺陈出对亲人无尽的怀念与深情。语言质朴恬淡，情感真挚厚重，用一桩桩小事勾勒出回忆中亲人朋友的旧时形象，一件件旧物像儿时的蝉鸣一般带着人回到记忆中的过去。
就算我全无胜算: 村上春树
￥41.86
本书为《我与世界挣扎久：杨照日本文学十讲》系列第7册，杨照谈村上春树。 生命中有一口井，总有一天我们会掉下去。 掉井中，慌乱、失序、哀凉。然而，在众多陷井中挣扎着的人之间，村上春树创造了一种主人公，他们总有一种力量：具备勇气，理直气壮地坚决活下去。 从《挪威的森林》“我可以感觉到所谓责任这东西”的小林绿，到《海边的卡夫卡》“要做全世界最强悍的十五岁少年”的田村，到《1Q84》的青豆和天吾，毅然将自己从噩梦中解救出来......他们身上流着一样的血液，就算注定要掉井里，都不会轻易放弃活着的责任。不管这责任看来多么不吸引人。 村上春树不止写出了我们的懦弱，还有我们想要呼唤的勇气对象。 村上春树真正创造的奇观，不是那些几百万、几千万的销售数字，而是不懈、不停地书写了四十年成长奋斗经验，始终在少年与成人的边境上徘徊，拒绝正式成人的领域，一个执迷于要勇敢、强悍活着的永远的少年。 ——杨照
不朽的落魄:十三个科举落榜者和他们的时代
￥20.40
这是一部探究“失败者”面对人生苦难时如何抉择的人生之书。 杜甫、李贺、温庭筠、姜夔、王冕、唐寅、吴承恩、徐渭、张岱、金圣叹、顾炎武、蒲松龄、吴敬梓，这十三位科举落榜者，当时俱是落魄失意人。但他们不朽的人格和作品，却在中国历史上留下不可磨灭的印迹。他们多舛的人生经历、不凡的精神气度与人生格局，很值得言说。 作者以深邃通达的笔致体察和还原“失败者”的世界，以深厚的人文积淀剖析中国书生的生命基因，展现他们生活的时代和中国科举的取士逻辑，呈现出一条走向清晰的中国文人命运脉络。对生活在“内卷”时代的我们，提供了一种极具高度和个性的参照。
流浪到此为止——我与600只动物不可思议的生活
￥41.86
一个从家暴中脱逃的母亲，拯救动物也被动物拯救的真实故事。 从事动物救助本不是劳丽·扎列斯基的理想人生——那是她妈妈安妮的梦想。从少女时代起，劳丽就许诺要帮妈妈实现这个愿望。30年后，劳丽她兴致勃勃地计划着重新安置妈妈和她救助的动物家族——骏马和山羊，狗和猫，鸡和猪。然而就在搬家前两周，妈妈安妮却因癌症恶化猝然离世。悲伤与遗憾交织，劳丽决定继承妈妈的遗志，拯救那些被遗弃的动物。2000年，「快乐农场」动物救助收容所在新泽西州梅斯兰丁镇成立，收留了600多只无家可归的动物。 这本书是劳丽的故事：承诺得以兑现，梦想照现实，动物不再流浪。是妈妈安妮·麦纽提的故事：逃离噩梦般的婚姻，一边独自抚养三个孩子，一边救助喂养上百只遭遗弃的动物。也是各具特色、可爱勇敢的动物们的故事：物种有别，生命平等，他们缔结美好的友情，在「快乐农场」过上幸福的生活。
与鬼为邻:一个驻日中国工程师眼中的日本和日本人
￥29.80
《与鬼为邻》讲述了：日本的政坛充斥着各种各样的裙带关系，政界人士通过联姻、过继、做媒、收小弟、认干儿子等各种手段，将彼此或松或紧地拉在了一起。 典型的日本男人，对于工作以外的事情既钝感又没有兴趣，活脱脱一个肉体机器人。把他放在迪斯尼乐园他都不知道应该怎样玩，即便教会他游艺的项目，也会让人感到触目惊心——他玩的时候分秒必争，如同在完成任务，这样休闲的日本人，可并不是罕见的。 日本古代有一个审美观今天看来匪夷所思，那就是崇尚平胸，认为平胸才能更体现女子的“和顺”，这种怪异的审美观也贯彻到了和服的设计上。 日本人的拗性天生大约不适合写小说，——自古日本就没有几个能被世界人民受的诗人和文学家——所以日本小说多半犹如自说自话，全不注意情节的合理性，文笔只顾在人物心眼的螺丝壳里绕来绕去，几下子俺这老外就要产生催眠效应。
类型故事写作大师班(故事写作教学大师约翰·特鲁比*解析构成99%畅销故事的14种故事类型。授予你爆款故事秘籍。紫金陈、雷米倾情推荐!)
￥99.99
约翰·特鲁比是好莱坞故事顾问、国际知名剧本写作与类型故事创作课程导师。《加勒比海盗》《星球大战》《怪物史莱克》《绝命毒师》《豪斯医生》等经典类型作品皆出自他的学员之手。 本书为特鲁比继全球畅销书《故事写作大师班》的又一力作，指导你理解故事世界的14种主要类型。这14种主要类型，或单独或组合，构成了当今99%的畅销故事，包括小说、电影、电视剧、戏剧和电子游戏。 特鲁比为类型故事作者提供了细致的指导，逐步分析了主要的故事类型和类型中的主要“节拍”，或者说“爆”。特鲁比指出，能否将这些“爆”以正确的方式结合起来，是确定一个故事是否能成为“爆款”的关键。另外，特鲁比还讲解了如何将不同的类型融合在一个故事中，优秀的作者们如何运用这一技巧撰写出令人难忘的故事，傲视同侪。
我们都去海拉尔
￥27.99
张驰的品性风度俱佳，早年又写诗，所以一则一则之中，意兴绵连，不愠不火，惜墨如金，好看不累…… 张驰的小说里有一股无赖劲儿，在生活中当然单说，这种无赖在小说中就可爱了，无赖我觉得在文学中是一个特别典型的形象。 张驰的小说和随笔怎么隽永怎么来，早有方家明其作品与《世说新语》的继承关系……东一笔，西一笔，“不等招数用老。” 张驰身上有种中国作家中十分罕见的幽默品质，笑中有悲哀。他笔下的人物都自残都失足，反复的失足便构成了可笑、其他人就从别人的不幸中得到了解脱…… 把小说“写出声”来，前面有一个老舍，后面就张驰了……
人间词话
￥29.99
《人间词话》是王国维于1908年至1909年间撰写的一部文学批评著作，主要探讨词的创作与鉴赏。该书融合了中西美学思想，提出了“境界说”这一核心理论，强调词作应追求情景交融、意蕴深远的艺术境界。书中对历代词人如李煜、苏轼、辛弃疾、姜夔等进行了评价，尤其推崇李煜和纳兰性德，认为他们的作品达到了极高的艺术境界。 王国维认为“词以境界为*上”，境界是词作的核心，分为“有我之境”和“无我之境”。“有我之境”带有作者的主观情感，“无我之境”则更显自然超脱。 他强调词应“不隔”，即表达要自然流畅，避免生硬造作。同时，词应兼具“气象”与“神韵”，既要有宏大的气魄，也要有细腻的情感。 王国维将词的创作与人生哲学结合，认为词作不仅是艺术表达，也反映了作者的人生态度与哲学思考。 可以说，《人间词话》在中国文学批评史上具有重要地位，其“境界说”对后世文学理论产生了深远影响，至今仍是研究中国古典诗词的重要参考。
