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聚集中国（3）
￥2.90
中国男篮进行队内总结尤纳斯将担任全职主帅，篮协要将国家拆分一线队打欧美二线队打亚洲。休城媒体：姚明9月6日归队赢得宝贵休息机会。中国男篮开总结会篮管中心：球队完成既定任务。男篮痛失“梦幻开局”希腊人打碎中国八强梦想。现场直击：姚明封盖引爆全场中国取两位数优势。姚明：希望只是个意外中国男篮表现超过预想。
决战赛场内外（2）
￥2.90
本书介绍了羽坛选手在赛场上的一些精彩表现。如羽毛球亚锦赛无缘四强，陈郁淡出雅典奥运阵容，国际羽联公布奥运选手名单，中国独占13席列首位。中国羽球队汤尤杯热身忙，男女单打上演精彩对决。中国羽球队出征韩国公开赛，张军和林丹策略性留守。中国羽毛球队出征汤杯预赛，志在夺冠赢得*排位。03年中国羽球公开赛，中国混双女单女双三金在握。
哭过以后
￥2.90
那一天之后，我突然很感激骆驼，是他让我知道了很多很多，我不再疯闹了，也不再刻意的去掩饰自己，我要做回13岁以前的那个好女孩郁璇璇。
中国古代爱情诗选讲
￥6.99
爱情是文学的“永恒的主题”。爱情生活是人类共有的人性需求，人们的社会政治经济地位不同，固然使人们爱情生活的表现形式有所差异，但男女爱悦思慕，是爱情的本质，人们的心灵和情愫，则常常是共通的，所以有一些爱情诗句，常常为各阶层的人们所共同爱好，而且产生共鸣。
同方阵:清华大学师生参加国庆60周年活动纪实
￥39.20
本书以图文并茂的形式，生动、翔实、精彩地记述了清华大学师生及员工参加国庆60 周年活 动的难忘场景，集中展现了当代清华学子对国家意识和青年责任的深切感受，对爱国主义和集体 主义精神的透彻理解。
新闻人生――名记者清华演讲选
￥6.72
这是一本中国名记者在清华大学新闻与传播学院的演讲精选录。这些演讲内容丰富，思想鲜活，叙事生动，有声有色。阅读本书不仅可以直观了解中国新闻人及其精神风貌，把握新闻与社会的有机联系，而且还能得到人生的启迪。
中国古典散文精选注译·书信卷
￥21.60
在中国古代文学中，散文与诗歌、戏曲、小说，为四个重要门类。散文应尤有特色，一是起源早，其发轫之作《尚书》，即早于《诗经》近千年，先秦时代的历史散文与诸子散文，同以《诗经》、楚辞为代表的诗骚文体创作，共同开启中国文学的历史走向；二是范围广，不但包括世传习称的诸子、史传、碑文、墓志，还包括笔记、序跋、书信、日记，及各种赋体、骈文之作。因此，中国传统的古文，被认为是*民族文化特色的文字载体，曾有“中国古代散文美学”的学术构想。
诗经
￥2.99
《诗经》是中国部诗歌总集，原有311篇，现存305篇，古人称之为“诗”或者“诗三百”。它收集了从西周到春秋约五百年间的诗歌。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《风》又称《国风》，分为《周南》、《召南》、《邶风》、《风》、《卫风》、《郑风》等15国风，共160篇，是各地的民歌，内容主要涉及婚恋、农事、战争等方面，具有很强的抒情色彩。《雅》分为《小雅》和《大雅》，是宫廷音乐，内容多涉及祭祖、祈求神灵等方面。《颂》是产生较早的古乐，语言和形式上都显得雍容、典雅。在古代，《诗经》是用来唱的，我们今天看到的只是歌词，曲谱已经失传。
中国最美的100传世散文
￥3.48
泱泱中华五千年，风雨中沉淀下来的精华，如玉液琼浆。闻之，清香扑鼻；品之甘冽欲醉那脍炙人口的佳作从历史的长河中款款走来，文人的忧思，君臣的惆怅，依稀浮现。读之，有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨；思之，有古色古香的神韵，有青春现代的朝气。
唐诗·宋词·元曲
￥3.48
中国古来有“诗歌大国”之称，这在唐、宋、元三个朝代体现得尤为明显。王国维先生说，一代有一代之文学，唐之诗、宋之词、元之曲，皆为中华文学之瑰宝。就文学艺术的本质而言，唐诗、宋词、元曲是一脉相承的。从广义上讲，三者都属于诗歌。诗论中描述诗歌追求境界的“意境”一词常被用来评点诗、词和曲。而诗与画有着密切的关联。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维在《山水论》中称“凡画山水，意在笔先”，点明了“意”是国画的灵魂。“意境”同样是国画所追求的境界。
全球100度假天堂
￥3.48
爱琴海的点点岛屿是天空洒落在大海的泪滴，塞纳河畔的一缕浓香是永恒爱情的催化剂，普罗旺斯的薰衣草是春风献给大地的礼物，梵蒂冈是上帝在地球上的故居……
脚下的远方
￥19.99
人生得追求境界。境界取决于理想，理想之光照耀着痛苦之肥养育的美丽。没有理想之光和痛苦之肥，便不可能有美丽，有的顶多是漂亮。漂亮在不太高的境界之中就常常可以找到。美的永远在理想之中。如果不说理想，人类也就没有美也没有希望了。应该是，生活过就是爱过，生活着就是爱着。爱是一种特别重要的素质、特别重要的能力、也是特别重要的境界。才华不光在于高智商和绝顶聪明，而包括真诚的爱的能力。
我与中国
￥29.88
《*传》作者特里尔和中国有着不解之缘。 1964年他次踏上中国的土地，从此与中国开始了一段激情澎湃的故事。《我与中国》正是他和中国故事的见证。本书既有对中国政坛风云人物的生动刻画，也有对中国普通民众生活的娓娓讲述，涉及的人物上至国家领导人、文化名流，下至工人、农民、普通知识分子。 全书时间跨越达四十余载，在一个西方人的眼中，展现了新中国一甲子的发展历程，为广大读者打开了另一扇了解中国之窗。作者还借助自己中外交流使者的身份，对作为时代背景的国际关系格局从紧张的冷战关系发展到世界一体的全球化时代作出了客观的、批判性的分析，并作为亲历者讲述了几十年间世界政治舞台的风云变幻，中美、中澳关系的峰回路转。 据了解，《我与中国》是特里尔专门为《*传》的授权出版方中国人民大学出版社独家撰写的，此次出版乃是全球首发，中国读者可以近水楼台，抢先尝鲜。
命令我沉默
￥3.48
我在这里所说的四种虚荣心，指的是当代中国诗歌中普遍存在的，渴望用某种姿态进入诗歌史的虚荣心。并且，中国当代诗人因不同的格格不入的虚荣心，构成了倾轧、分野，进而演变成不同的、故步自封的宗派。
瓦尔登湖（朗读者第二期朗读书目）
￥40.00
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。 1845年3月，梭罗来到瓦尔登湖，动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋；7月4日，也就是美国的独立纪念日，终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后，他带着在湖边生活时完成的书稿，永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿，直到1854年8月9日才正式出版。 这部著作区别于先前文学作品的个特征，是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，并且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。 作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活，目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明：其实不需要很多钱，也能够好好地活着，而且能够快快乐乐地活着。 在今天的中国，有太多的人，为了一日三餐或者三房两厅，过着奔波劳碌、忧心如焚的日子；也许还有同样多的人，他们去澳洲旅游，去西藏朝圣，去欧洲购物，花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发，却依然感到空虚和痛苦。但生活其实不必如此。这本《瓦尔登湖》能够让你明白这个道理。 正如梭罗在书中所说：“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车。让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态；身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声回荡，让孩子哭喊——下定决心好好地过一天。”
就这么漂来漂去
￥48.00
和以往作品比，韩寒在本书中更为精彩地描述着自己的速度生活：“先给我感觉，给我排气管的声音，让我在半夜觉得自己仿佛是一个传说……”那传说与青春相连，率真，幽默，让人忍俊不禁，又充满成熟的冷静与激情。本书还首次曝光韩寒百余幅精美彩色图片，让我们目睹漂移中的韩寒，想象中的韩寒，挑战中的韩寒。 就这么漂来漂去。跟随韩寒的文字触摸青春与记忆，让心灵漂移，热血沸腾。这是一种速度，一种动力，一种想象，一种Y时代“I AM WHAT I AM”的梦想。“自己喜欢它，自己还同它一起，那便足够。”
有一种感动让你泪流满面
￥3.86
阳光慷慨地洒向大地，给每一个人带来温暖。这惬意的感觉总想让人停下来寻找什么。到底找什么呢？
叶君健全集：第九卷 儿童文学创作卷
￥33.00
本卷收录叶君健在不同时期创作的儿童文学作品，共计四十三篇。
叶君健全集：第十九卷 散文卷（四）
￥39.60
本卷收入叶君健的序跋、评论、讲话，共一百二十一篇，依次分为上、中、下三编。各编篇目均以写作或发表时间为序。 上海译文出版社五十年代曾出版《安徒生童话全集》共十六分册，每册后面均有作家撰写的简短的“译后记”。因作家后来写的有关此全集的前言、后记，已包容了各分册译后记的内容，几经斟酌，未将这十六篇“译后记”收入。 个别文章的标题编入全集时有改动。
叶君健全集：第二十卷 散文卷（五）
￥39.60
本卷收入作家的随笔、读（观）后感和报告文学共一百五十九篇。上编：随笔；中编：读（观）后感；下编：报告文学。随笔与读（观）后感的内容和形式均很丰富，不便再分类，一律按写作或发表的时间顺序编排。 本卷为全集的末卷，后附一篇年表和三篇索引：《叶君健创作和翻译作品出版目录索引》、《叶君健编选作品目录索引》、《叶君健研究资料目录索引》。限于主客观方面的原因，“索引”未能齐全，但将目前能搜集到的资料附上，对今后的“叶君健研究”是有参考作用的。
鲁迅谈人生
￥2.00
《鲁迅谈人生》精选了鲁迅散文、杂文、书信等作品一百余篇，分为五个单元，全面呈现了一位伟大的思想家、文学家的复杂宏大的人生观。鲁迅先生多样的文笔里，包含了他对人生的深刻思考和对国家、民族的深切忧思，凝聚了他满腔的热血和赤子之情。这些文字，这些符号，不仅对当时的国民有着警醒作用，对子孙后世也有着深刻的启迪和教育意义。
