牡丹亭
¥18.99
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,*后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
十七史百将传
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《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记,又称为《百将传》、《正百将传》等,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的作品。他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。
历代兵制
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全书历述周代及春秋、秦汉、唐代以来历代兵制得失,对宋代尤为详尽。此书可作为研究历代兵制,尤其是宋代兵制的参考。
三侠五义
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小说叙写北宋仁宗年间,包拯在众位侠义之士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。
金史纪事本末
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光绪十年(1884)始搜集各种正史、野史、笔记、杂说等百余种资料,悉心研究,博采众长,订正错讹,补充遗漏,对史实详加质证。
药症忌宜
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本书根据不同的病理情况,将病症分为风、寒、暑、湿、燥、火、阳虚、阴虚、表虚、里虚、阳实、阴实、阳厥、阴厥、上盛下虚、心虚、肝虚、脾虚等五十门。
墨子
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《墨子》一书是由他的弟子及再传弟子所编。墨学的学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。
丹台玉案
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为综合性医书。全书分卷为六,卷之内有类,类中有论,论中次评脉,脉之后主方。
元史纪事本末
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《元史纪事本末》是明代陈邦瞻撰著的一部断代纪事本末体史书。
好逑传
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故事讲述明代大名府御史之子秀才铁中玉,面目秀美,豪侠仗义。为洗清父亲冤屈,手持铜锤,打破权豪大央侯大门,找到被其藏匿的民女一家,得义侠美誉。因惹怒权贵,无奈离开京城,去山东游学。
吕氏春秋
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此书以"道家学说"为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉。
鹖冠子
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《鹖冠子》为先秦典籍,其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想,体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵 。
邻女语
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《邻女语》是晚清写"庚子事变"题材的重要小说。小说通过官宦子弟金坚北上见闻与官僚轶事,从侧面反映了八国联军侵华与义和团运动。
秋之泪
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字大白,别号白屋。浙江绍兴人。与鲁迅先生是同乡好友,现代著名诗人,文学史家。
滴天髓
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《滴天髓》是古代中国命理学著作,相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘基所作。清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人之命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。
终须梦
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叙明代福建漳州府贡生康振业,隐居"海滨邹鲁"。有表妹夫蔡斌彦,官千户。值两家妻皆有孕,同问卜于天后庙,康得生男签,蔡得生女签,遂由友人郑锦园作媒,指腹为婚。后果如签兆。
中国文化小史
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这是一本专讲文化的通俗史书,分门别类讲述18种文化现象。比如,婚姻是从零禁例始,其后逐渐增加禁例,缩小通婚范围而演变成今日的一夫一妻制。
豆棚闲话
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全书皆以在豆棚下谈话为线索,将十二则故事贯串起来,豆棚始,豆棚结,又往往以有关豆的内容生发引出故事。
宋太祖三下南唐
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《宋太祖三下南唐》叙泰岳山赤眉老祖恶宋太祖在杀郑恩,命其徒弟余鸿投至南唐李景帐下兴兵为乱。
失乐园
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一部探讨爱情本质和婚姻内外关系的都市情感小说。 日本“国民作家”渡边淳一小说代表作。 本书一经问世,即引发日本社会热议,甚至成为一种社会现象,相继被改编成热门电视剧和电影。 婚姻是先到先得,奈何爱情往往姗姗来迟。一位职场失意的人夫,一位身陷无爱婚姻的人妇,他们相遇在各自婚姻的中,识别并爱上彼此形骸与生命的本真。他们沉湎于爱情和热情,在伦理压力下苟且偷欢又欲罢不能,终于将爱情定格在幸福的一瞬。 在《失乐园》中,情爱只是外衣,爱情才是根本,作者用悲悯的笔触,为男女心中难以实现的隐秘欲情,提供了一个出口、一个想象空间。 一部充分体现日本物哀美学的文学杰作,一部让林少华“晚节不保”的激情译作。
素书
¥18.99
《素书》提出"道、德、仁、义、礼,五者一体",《素书》以道理为宗旨,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物本原。

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