千只鹤
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爱与罪恶,在逝去之人的阴影纠缠下,宿命般地被继承了下去。 以死亡来寻求罪孽之解脱的夫人,以远走来逃离背德之纠葛的小姐……处于漩涡中心的菊治迷失在沉醉与痛苦的幻梦之中,苦苦追寻灵魂上的释然。仿佛只有晚霞中洁白的千只鹤,与那位同样纯洁的女子,才能濯净菊治心中的一切。 背负着道德之枷的人,该如何去爱呢?
五金鱼传
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谁挽阳和力万钧?东风送暖斗回寅。一番花事从斯起,拟与园林作主人。一片东飞一片西,半随流水半沾泥。杜鹃也解伤春恨,立向空枝尽力啼……
天缘奇遇
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一日,与苍头溜儿入市,见一妇人,年二十馀,修容雅淡,清芬逼人,立疏帘下,以目凝觑生。生动心,密访之……
启真集
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主要讲述内丹修炼方法。简明易懂方法可行,对后世内丹术的发展较有影响。卷上有七言绝句71首,七言律诗4首;卷中有词56首;卷下分13章,即真心章,天中天章、真土章、心息相依章、死阴生阳章等,皆为内丹修炼之要诀。
少年漂泊者
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小说以书信体的形式,描述了农村少年汪中在父母双亡之后漂泊四方,经历艰难曲折,*终走上了自觉地为革命事业而英勇斗争的道路。
齐民要术
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《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首 ,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产。
高僧传
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《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎,上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为"译经"、"义解"、"神异"、"习禅"、"明律"、"忘身"、"诵经"、"兴福"、"经师"和"唱导"等10类。他在序言中自称记了 257人事迹,"又傍出附见者二百余人"。卷末附有同时人王曼颖致慧皎书。对此书颇加称赞。梁代以后,唐代道宣撰《续高僧传》30卷,一称《唐高僧传》,宋代赞宁等撰《宋高僧传》30卷,明代如惺撰《大明高僧传》8卷,其体例大致依据梁传,合称《四朝高僧传》。
东城老父传
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此文描述了唐代斗鸡之风气,反映唐玄宗时代的史实。
贞观政要
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《贞观政要》是唐代史学家吴兢所著的一部政论性史书。总结唐太宗时代的政治得失,此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
玄怪录
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多托言隋唐以前事。记唐代之事,亦以德宗贞元以前者为多。
近思录
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儒家思想在今天仍受重视的重要原因之一,是它在人格修养和人生理念教育方面,拥有一套完整而行之有效的方法体系。
西湖佳话
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每则故事叙写一个与西湖相关人物的事迹
三国志
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记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史,是二十四史中评价*高的“前四史”之一。
李公案奇闻
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主要讲述了李公断案故事,情节新颖,加深了对案件侦察过程的叙述,打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套,有较强的逻辑推理色彩。
飞龙全传
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主要讲述了赵匡胤反抗昏君,逃走在江湖上行侠仗义,与好汉结交,*终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格。
狄公案
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前三十回,写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱;后三十四回,写其任宰相时整肃朝纲的故事。
花月痕
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《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国*部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要是讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。
号声
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虽然现在不愿再写那样文字,可是仍然不肯全把它抛弃了去,因为从这里边能找到真实的自己,也能看清自己在时代中怎样搭成了渡过自己的桥梁。
庐山记
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《庐山记》是宋陈舜俞创作的古代中国宗教人文地理志。共分5卷:一、总叙山水篇;二、叙山南篇;三、山行易览;四、古人留题篇;五、古碑目。记述庐山的地理环境、名胜古迹以及古人题诗、题词。
扁鹊心书
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《扁鹊心书》,成书于南宋·绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传,由北宋窦材辑,清代胡念庵参论。本书共分三卷。主要内容介绍灸法。卷上论以经络、灸法(黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法)等施治原则;卷中、卷下介绍各病症的治疗,后列气海、石门、关元等二十二个灸穴(其中包括手、足三里)。书后有附方,多用丹药及附、桂等热药,内载"睡圣散",于灸前服用,使昏睡而不知痛。书中提到元明时医家,如河间、丹溪、时珍等为后人所增补。
六壬断案
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邵彦和生活在北宋后期和南宋初期,他的六壬验案,收录了223个六壬预测实例,分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等。

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