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花月痕
￥18.99
《花月痕》，清朝小说，作者是魏秀仁，这本书是我国*部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要是讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。
号声
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虽然现在不愿再写那样文字，可是仍然不肯全把它抛弃了去，因为从这里边能找到真实的自己，也能看清自己在时代中怎样搭成了渡过自己的桥梁。
片云集
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以激昂高亢的情感，诗一般的语言，抒发了"为光明的自由而喊呼"的心声。
庐山记
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《庐山记》是宋陈舜俞创作的古代中国宗教人文地理志。共分5卷:一、总叙山水篇;二、叙山南篇;三、山行易览;四、古人留题篇;五、古碑目。记述庐山的地理环境、名胜古迹以及古人题诗、题词。
扁鹊心书
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《扁鹊心书》，成书于南宋·绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传，由北宋窦材辑，清代胡念庵参论。本书共分三卷。主要内容介绍灸法。卷上论以经络、灸法(黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法)等施治原则;卷中、卷下介绍各病症的治疗，后列气海、石门、关元等二十二个灸穴(其中包括手、足三里)。书后有附方，多用丹药及附、桂等热药，内载"睡圣散"，于灸前服用，使昏睡而不知痛。书中提到元明时医家，如河间、丹溪、时珍等为后人所增补。
六壬断案
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邵彦和生活在北宋后期和南宋初期，他的六壬验案，收录了223个六壬预测实例，分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等。
任氏传
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《任氏传》是唐代文学家沈既济撰写的一篇传奇。这是中国文学*早借狐仙写人、写现实生活的作品。文章描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事，一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念，塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象，具有反封建意义。
商君书
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《商君书》论述了"强国弱民"。例如:《商君书》中有"民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰:以强去强者，弱;以弱去强者，强。"能够战胜强敌、称霸天下的国家，必须控制本国的人民，使之成为"弱民"，而不是"淫民"。
希望
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李静文吃过了晚饭，觉得非常无聊，阴闷的秋天一般的，走了两圈天井又回到书桌前坐着。点着一支卷烟，袅袅的青烟是引他思想的：爱情，幸福，美丽，家庭，他回念了一周……
人兽关
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剧中改桂迁为桂薪，说他和施济本少时同窗，施济曾用三百金救桂薪活命，桂薪感激流涕，说若今生不能报答，来生当犬马也要相报。后来却与妻儿合谋干忘恩负义之事，阎王果然判桂薪的妻子和儿子转生为施家之狗，
冯氏锦囊秘录
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冯氏之学，崇尚温补，尤其赞赏赵氏<医贯>的“命门”说，对张景岳的善补阴阳，注重“大宝”等论，亦有同感。他总结治病诊察之要领，归纳为：三法、四因、五治、六淫、八要。并非常强调医德，指出“医家应有济人之心，必需具有救人之术”。
程杏轩医案
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全书不分门类辑录作者历年所治疑难病证验案，于病证、病理记述颇详，审症亦较细致。对于真假寒热、实证类虚、阴极似阳等复杂病证的辨析，颇能掌握要领。
飞花艳想
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《飞花艳想》是清代白话长篇才子佳人小说。书叙明嘉靖时有才子柳友梅，乃柳宗元之后，与佳人梅如玉雪瑞云相恋。梅、雪乃中表姐妹。友梅入京应试，以探花及第。严嵩欲妻以女，友梅辞谢。严羞怒，乃奏请使虏议和以磨折之。后竟成功回来，遂与如玉、瑞云成婚。
五金鱼传
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谁挽阳和力万钧？东风送暖斗回寅。一番花事从斯起，拟与园林作主人。一片东飞一片西，半随流水半沾泥。杜鹃也解伤春恨，立向空枝尽力啼……
天缘奇遇
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一日，与苍头溜儿入市，见一妇人，年二十馀，修容雅淡，清芬逼人，立疏帘下，以目凝觑生。生动心，密访之……
情史
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小说集有的描述了封建统治者荒淫无耻的生活;有的展示了封建道德束缚下不幸者的遭遇;有的表现了正式婚姻以外的男女关系，它是封建婚姻制度下恋情畸形发展的实录;有的歌颂了青年男女的忠贞爱情;还有的记录了神鬼妖怪和人的关系。
灾难的岁月
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写出了个人的创痛和渴望，写出了民族的集体创痛和渴望，建立了具有个人特色的民族灾难的历史抒写。
遁甲演义
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所列惟风后六甲、风后孤虚而已，于奇遁尚无明文。
四游记
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书中大都是道、佛两教一类的神仙故事，在中国文学史上占有举足轻重的地位。
姜斋诗话
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《姜斋诗话》是王夫之重要的诗歌理论著作，有着极为丰富的思想内容与理论价值。
绿牡丹
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小说以唐武则天时代为背景，叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲，在剪除武周佞臣及其党羽的过程中，相识相恋，几经挫折，终成眷属的故事。
