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华夏数学文化瑰宝读本(套装共6册)
华夏数学文化瑰宝读本(套装共6册)
¥59.99
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中国新文化先驱林纾代表作合集(套装共3册)
中国新文化先驱林纾代表作合集(套装共3册)
¥29.99
本书是古文家、翻译家林纾的代表作合集,是文学爱好者不可错过的经典。 他一生著译甚丰,翻译小说达200余种,为中国近代译界所罕见,曾被人誉为“译界之王”。 《技击余闻》是林纾创作的国学经典类书籍。初版本不详,今见商务印书馆1913年6月版。是一部古文笔记体作品,书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。 林纾自幼娴习拳击剑术,精于此道,所以写得颇有神采。 《金陵秋》以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景,以虚构人物女学生胡秋光为纬,记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。披露了革命军光复南京前后的战事实况,以及当时社会的鼎沸纷扰情形,可视为信史。
吴兴华作品全集(共五册)
吴兴华作品全集(共五册)
¥200.25
本书包含森林的沉默:诗集(吴兴华全集1)、沙的建筑者:文集(吴兴华全集2)、风吹在水上:致宋淇书信集(吴兴华全集3)、石头和星宿:译文集(吴兴华全集4)、亨利四世(吴兴华全集5)
民国才女代表作(套装共5册)
民国才女代表作(套装共5册)
¥49.99
《民国才女代表作》合集以萧红、庐隐、石评梅、林徽因等新文学先驱的经典作品为主体,收录《呼兰河传》《生死场》《九十九度中》《海滨故人》《红鬃马》五部代表作。全书以民国初刊版为底本,既保留了原作风貌,又展现了上世纪二三十年代知识女性的文学觉醒。萧红以《呼兰河传》勾勒东北乡土的生命群像,《生死场》书写底层民众的生存挣扎;庐隐《海滨故人》描摹知识女性的精神困境,石评梅《红鬃马》迸发革命者的热血激荡,林徽因《九十九度中》则用意识流手法捕捉北平市井的浮世绘。这些作品以细腻笔触镌刻社会变革中的女性力量,既有对封建桎梏的控诉,也饱含对自由与尊严的追寻,堪称中国现代文学史上璀璨的明珠,为当代读者打开一扇回望启蒙时代的文学之窗。
畅销国学经典套装2册
畅销国学经典套装2册
沈复,王国维
¥39.80
【畅销国学经典套装:浮生六记+人间词话套装2册】 《浮生六记》 是清代沈复所作的自传体散文,原书六卷,其二已佚,今仅存四卷。作者以纯美的文字,记叙了自己大半生的生活经历,内容朴实无华,真切动人。书中所展现的动乱忧患、悲欢离合等浮生况味,更道出了浮世生活的另一真面目。本书“乐而不淫,哀而不伤”,在清代笔记体文学中占有相当重要的位置,流传至今,已成经典。 《人间词话》 是近代国学大师王国维的代表作,以传统词话的形式,融合西方哲学、文学和美学思想,对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心,立论精辟、自成体系,堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。 本书汇集了由王国维亲手删改的《人间词话》手定稿64则、未刊稿50则和删稿12则,呈现了《人间词话》的全貌,并对每则都做了适当的注解和文白对译,让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时还收录了王国维的两篇《〈人间词〉序》,并整理了王国维的生平附于文后,*展现了先生波澜壮阔的一生。
每满80减40 总有一句对我有用
总有一句对我有用
张月芳
¥41.86
本书是作家月方的散文集,分为四章:“成长的痛”记录桑地里的童年、代课教师的背影与人生路上的愧疚……“看到的美”捕捉蚂蚁搬家的童趣、霜青菜的清甜,以及老花工绿房子里的猫与花……“经历的暖”写修鞋匠的自信、蛋饼摊的“二人转”,以及背足球女孩的倔强……“悟到的理”**则从茶味、半途人生到深夜可叨扰之人……提炼出共情的生活哲学。八十岁母亲学识字,外婆用农谚破人生困局,身边人一句“订《XX报》”的偶然建议,都成为生命中的伏笔。这些文字如静水深流,既有《我的阿勒泰》式的质朴温情,又带着心理咨询师对人性世情的体察。作者邀请读者在这个快节奏时代重拾对日常的敏锐,可以全家共读此书,孩子获得成长力量,父母走出焦虑、找回初心,老人亮生命的记忆。若你正经历迷茫、怀念或孤独,请随意翻一页,总有一句,会成为你生命里的光。
每满80减40 我们的老物件
我们的老物件
李汉荣
¥47.20
器物主题散文,一场跨越时空的对话。一把锄头,一根井绳,一块磨刀石……这些朴素的老物件,曾是父亲手中的伙伴,是母亲生活的依托,是故乡风物的缩影。它们诉说着土地的深情、岁月的故事,也镌刻着一代代人的悲欢与坚韧。李汉荣以诗意的笔触,为这些老物件赋予灵魂,让它们在文字中重新呼吸。它们沉默不语,却承载着一代人的命运与尊严。翻开本书,仿佛推开一扇记忆之门,触摸那些渐行渐远的时光,感受器物背后的人间烟火与永恒温情。
每满80减40 沉思录
沉思录
【古罗马】马可·奥勒留 著 译之 译
¥45.00
《沉思录》是斯多葛学派代表人物马可·奥勒留的传世名著。 在书中,作者记录了对身羁宫廷的自己和混沌世界的审视与思考,提出要常常自省以达到内心的平静,正直地思考,并且付诸行动等观。这是一本朴素无华却又真诚无比的书,没有华丽冗长的辞藻,没有刻意晦涩的思辨,没有冗长乏味的说教, 而是真正的教诲,切身的体会。
拾取人间一瓢饮
拾取人间一瓢饮
丰子恺
¥19.90
在丰子恺笔下,吃不只是果腹,而是与时光相对、与人间相逢。一碗面,一壶酒,一枚瓜子,一壶淡茶,都被他写得有温度、有风声,也有岁月的回甘。食物不奢华,文字却温柔;滋味不浓烈,情感却绵长。他从饭桌写到人生,从筷箸之间,看见人情冷暖、世事起落。在动荡与匆忙之中,丰子恺始终相信:能安静吃一顿饭,便是生活尚未辜负人。这一瓢饮,盛的不是山珍海味,而是对日子的珍惜,对人间的体谅。
每满80减40 脆弱的心
脆弱的心
(俄罗斯)陀思妥耶夫斯基著;刘淼文译
¥39.80
【陀思妥耶夫斯基叩问灵魂之作。胆小鬼连幸福都会害怕,因为他们有一颗脆弱的心。】 小说的主人公瓦夏因社会地位低下,始终认为自己不配拥有幸福。当心爱的女孩答应嫁给他时,他既无法承受突如其来的喜悦,又因未能按时完成工作而深感愧对上司的器重。在幸福与羞愧交织的煎熬中,他*终精神崩溃。 小说通过瓦夏因贫困与婚姻焦虑而走向崩溃的悲剧,揭示了沙俄官僚体制对底层知识分子的压迫与摧残。 陀思妥耶夫斯基以其高超的心理描写,将主人公的脆弱、焦虑与对幸福的恐惧细腻展现,唤起强烈的情感共鸣,也体现了他对人性脆弱性与道德困境的深刻洞察。 瓦夏的崩溃不仅是个人心理失衡的体现,更是对扭曲人性的社会制度的无声控诉。 这部作品展现了陀氏早期对“被侮辱与被损害者”的深切同情,也为其后《罪与罚》等心理深描杰作奠定了基础。
每满80减40 插图本中国现代文学经典·边城
插图本中国现代文学经典·边城
沈从文
¥8.99
《边城》的主人公是摆渡船的老船夫及其孙女翠翠。故事围绕翠翠的爱情纠葛展开。茶峒掌水码头的船总顺顺的两个儿子天保大老和滩送老二同时爱上翠翠,翠翠只钟情於老二,祖父只知大老曾来求亲,不知孙女心事。兄弟两相约以唱歌争得翠翠的心,哥哥自知非弟弟敌手而自动退出,后淹水而死。顺顺和老二由此对翠翠祖父产生误会,顺顺要老二另结一门富家亲事,老二的心却仍在翠翠,遂赌气沿河下行,祖父已察觉此事,心中郁闷旋于某夜雷雨中去世了,而翠翠则一直等著老二。小说的结尾是一个开放性的结尾,成为了后人津津乐道的话题。
地粮·新粮
地粮·新粮
【法】安德烈·纪德;徐丽松译
¥39.99
诺贝尔文学奖得主“20世纪文坛伟大的叛逆者”纪德划时代经典之作。 二十八岁的纪德游历北非、意大利、西班牙和法国南部时大受震撼,深感在此之前所知道的一切都只是灵魂的束缚,于是狂热地挥笔写下《地粮》,试图挣脱心智牢笼,破除当时矫枉过正、无法与现实接轨的文风。他的思索坦率奔放、违抗传统,礼赞生命与自然,歌颂欲望与爱。 多年以后,六十六岁的纪德历经爱欲折磨、生死离别,再次踏入当年深受震撼的这方思想领域,试着写下回应少作的《新粮》。 为自己的灵魂寻找食粮 为自己决定人生该怎么活 我始终对新的光明抱持希望,直到夜的尽头; 如今我还未盼到光明,但我仍在期待; 我知道晨曦会在哪个方位显露。 毫无疑问,全体人民都在进行准备; 从城楼*,我已听见市井开始喧扬。 黎明即将到来! 欢腾的人们业已迈步迎向旭日。
一周特价4.7-4.26 心,才是幸福的关键
心,才是幸福的关键
济群法师
促销价:¥19.99|¥38.00
 《心,才是幸福的关键》是济群法师的随笔、演讲合集,收录了济群法师关于为人处事及修身养性的示。书中从多个角度向读者阐释了世界和生命的本质,引领读者向内自观,把握当下,正确看待自己的欲望,探究意识和情绪的本源,从而解决培养看待自己和世间万物的正确心态,拥有善念,做到“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,*终明心见性,真正修得感悟幸福的能力。  《心,才是幸福的关键》语言生动,深浅出,能帮助读者轻松地透过现象洞穿事物本质,纠正以往对生活的误解,化解烦恼和痛苦的根源,使生活变得更加美好、更加幸福。
每满80减40 人生幸事,*不离食
人生幸事,*不离食
张佳玮
¥23.99
这是一本关于吃的随笔集,也是用食物治愈心灵的温暖读本。寒冬黄昏的烤地瓜、雨天热气腾腾的火锅、清早烫手的韭菜馅饼,这些简单的食物都能让我们从指尖重燃对生活的热爱。生活中我们因为期待太多、想要得到的太多而背负太多,于是我们陷焦虑、迷茫、无助。不如化繁为简,在温暖又治愈的文字中,重新认识熟悉的食物、探寻其承载的故事,用舌尖味治愈心间事,让生活变得热气腾腾,用文字抚慰当下的你。
俄罗斯文学金色经典(套装共4册)
俄罗斯文学金色经典(套装共4册)
[俄]莱蒙托夫 契诃夫 陀思妥耶夫斯基
¥228.80
始于普希金,终于契诃夫的这段时期被称为俄罗斯文学史上的黄金时代,也是世界文学史上不可逾越的高峰。这套“俄罗斯文学金色经典”中收录了黄金时代的大师名作,包括莱蒙托夫《当代英雄》、契诃夫《带小狗的女士》、陀思妥耶夫斯基《地下室手记》和《白夜》,是文学爱好者不可错过的经典。
诺贝尔文学奖获得者作品合集(套装共28册)
诺贝尔文学奖获得者作品合集(套装共28册)
¥299.99
诺贝尔文学奖是根据诺贝尔1895年的遗嘱而设立的五个诺贝尔奖之一,旨在奖励在文学领域创作出具理想倾向之作品者。本套书精选诺贝尔文学奖获得者的作品,旨在让更多的读者了解这些经典之作。其中包括1907年奖项获得者吉卜林,他当时年仅42岁,是至今为止年轻的诺贝尔文学奖得主。1913年奖项获得者泰戈尔;1946年奖项获得者黑塞;1949年奖项获得者福克纳;1950年奖项获得者罗素;1954年奖项获得者海明威。作品有英文版,也有翻译好的汉语版,可满足不同读者的需求。能获奖的作者可以说是佼佼者,阅读他们的作品,获益匪浅。这样一套经典之作,值得收藏、反复翻阅。不管是作为学习之用还是业余消遣,都是物超所值。
傅斯年文集(套装共6册)
傅斯年文集(套装共6册)
¥96.00
傅斯年(1896—1950),字孟真,山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一,中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的原则影响深远。 "《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识,是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究,论及诗、史、文、论,对某些专题还进行了深入的探讨,并在宏观上涉及文学史研究之方法论,颇具启发之效。 《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品,主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国,以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。 《战国子家叙论?史学方法导论?史记研究》集中了傅斯年的三部残稿。《史学方法导论》只余“史料论略”部分,举例分析了不同类型史料的考证案例。《史记研究》是一部讲义,讨论了几个有关《史记》作者与篇章的专门问题。《战国子家叙论》是对战国时代各思想流派与思想家的考察。 《诗经讲义稿》讲义十二篇,大体写于民国十七年是二月,系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿,是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作,呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的部分,以叙录《诗经》诸篇为主。 《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集,一共收入了五篇代表作:《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系,有系统性,探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意,对古史研究有突破性和开创性意义的论述,其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。 《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作,它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析,以其来源与演变论述先秦诸子的思想,后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史,鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。 "
“京派文学”鼻祖冯文炳作品集(套装共21册)
“京派文学”鼻祖冯文炳作品集(套装共21册)
¥90.09
冯文炳以废名作为笔名,发表了多篇经典作品。他是中国现代文坛著名文学家,曾为语丝社成员,师从周作人,在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。 本套书精选冯文炳作品,无论是作为学术研究还是业余消遣阅读,都可以有所收获。 小说《桥》被认为是废名精心营造的通向宁静禅境的美丽桥梁。作品中的史家庄,处处是“东方朔日暖,柳下惠风和”式的平和宁静,人们男耕女织、知足常乐,人性淳美,古风习习。小林、琴子、细竹无论是儿时还是长大后均天真、纯朴,他们和睦相处,一反一般小说中所描写的那种三角恋爱的生活模式,丝毫没有情人与情敌之间的种种猜测、怀疑与色心斗角。 《莫须有先生传》是一部在风格上与《桥》截然不同的作品。以作者西山卜居这一段现实生活为蓝本的自传体作品,是现实的。 废名的小说以“散文化”闻名,其独特的创作风格人称“废名风”,对沈从文、汪曾祺以及后来的贾平凹等文学大师产生过影响。
每满80减40 秉烛谈
秉烛谈
周作人
¥19.99
《秉烛谈》主要收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。一九四○年二月由上海北新书局初版。周作人晚年整理一生著述,将《赋得猫》等文化批评作品辑录成册。作品内容取材古今中外,不拘泥形式,集知识、趣味和特殊发现为一体,虽然是散文漫谈的行文方式,但是艺术、思想上的深度毫不逊色,读起来意趣盎然,是周作人散文作品中*能代表其特色的作品之一。
每满80减40 书房一角
书房一角
周作人
¥19.99
从前有人说过,自己的书斋不可给人家看见,因为这是危险的事,怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的,一个人做文章,说好听话,都并不难.只一看他所读的书,至少便颠出一点斤两来了。我自己很不凑巧,既无书斋,亦无客厅,平常只可在一间堆书的房子里,放了几把椅子,接见来客.有时自己觉得像是小市的旧书摊的掌柜,未免有点惶恐。本来客人不多,大抵只是极熟的几个朋友,但亦不无例外,有些熟人介绍同来的,自然不能不见。《儒林外史》里高翰林说马纯上杂览,我的杂览过于马君,不行自不待言,例如性的心理,恐怕至今还有许多正统派听了要摇头,于我却极有关系,我觉得这是一部道德的书,其力量过于多少册的性理,使我稍有觉悟,立定平常而真实的人生观。可是,偶然女客枉顾,特别是女作家,我看对她的玻璃书后中立着奥国医师鲍耶尔的著书,名曰《女人你是什么》,便也觉得有点失败了,生怕客人或者要不喜欢。这时候,我就深信或人的话不错,书房的确不该开放,虽然这里我所顾虑的是别人的不高兴,并不是为了自己的出丑之故,因为在这一点我是向来不大介意的。
每满80减40 王冕集
王冕集
王冕
¥19.99
王冕是元代著名诗人和画家,极富艺术才情与创造精神,他性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。《四库全书提要》评其诗曰:“多排奡遒劲之气,不可拘以常格。然高视阔步,落落独行,无杨维桢等诡俊纤仄之习,在元明之间,要为作者。”王冕的《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓,蔑视权贵,轻名利。王冕(1287年~1359年) ,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等。元朝著名画家、诗人、篆刻家。