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御风而上
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从1998年2月9日接下圆山大饭店，到1999年6月30日离开，我在圆山服务了一年又五个月的时间。离开之后，我常听到朋友们对我说的是：“你在圆山辛苦了！”或是“委屈了！”我诧异的不是那句辛苦了，而是在“辛苦”背后不乏遗憾及为我抱屈的意涵。这第二层的感受，我不敢说自己完全没有，但即使浮上心头也很少在我脑海中停留。今天再回首那段日子，我很难想象如果我的人生历程中少了这段纪录又会如何，毕竟圆山的一年五个月让我的生命更加丰富，我付出许多，但却学习了更多。
元太宗的皇后
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乃马真（？-1246），史称乃马真后，名脱烈哥那，窝阔台汗的皇妃。1241年窝阔台汗去世，其长子贵由远征尚未归来。于是，脱烈哥那哈屯未与宗亲们商议，便狡诈地擅自夺取了国家政权。此事件，史称“乃马真摄政”。脱烈哥那哈屯统治时间达5年之久。
雨中心情
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静静的倚靠在窗前，望着窗外飘飘洒洒的雨，一阵阵清爽的风吹来，细细发丝在风中零乱的飞舞着。思绪也开始飞扬，多少往事历历浮现在眼前，有悲伤的，有无奈的，有快乐的，也有幸福的！有些事虽然过去了好久好久，现在感觉却依然是如此的清晰，仿佛像是昨天发生的事。也许是埋藏在心底那道伤痕还未完全愈合吧，而每当自己静静时就会想起很多很多，不由的就会碰到那些伤口，即使是无心的触碰也真的会很痛很痛，此时的心也真的是又一次痛了。
元太祖的皇后
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孛儿帖（1161年——？），姓孛思忽儿弘吉剌氏，成吉思汗正室，父亲德薛禅，母亲名叫速坛。成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于斡儿朵，并且排行，地位。
元文宗的皇后
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卜答失里（1305年——1338年），元文宗皇后，父驸马鲁王雕阿不剌，母亲是元武宗的妹妹鲁国公主桑哥剌吉。
元武宗的皇后
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弘吉剌·真哥皇后（？—1327年），元武宗海山的皇后，脱怜子迸不剌之女。至大三年（1310年）四月，立为皇后。元仁宗皇庆二年（1313年），设立长秋寺，掌皇后宫政，官秩三品。元泰定帝泰定四年（1327年）十一月真哥皇后驾崩，上尊谥号宣慈惠圣皇后，升祔武宗庙。其从妹速哥失里（元世祖察必皇后之父按陈的从孙哈儿只之女），也是元武宗的一个皇后。
元-武宗海山
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身份：元成宗孛儿只斤？铁穆耳的侄子，父亲是孛儿只斤？答剌麻八剌，母亲是兴圣皇太后弘吉剌氏（答己）。
元-英宗硕德八剌
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孛儿只斤·硕德八剌【udibala】（1303年2月22日—1323年9月4日），元朝第五位皇帝，1320年4月19日至1323年9月4日在位。是元仁宗之子。延祐七年（1320年），仁宗去世，17岁的硕德八剌在太皇太后答己及铁木迭儿等人的扶持下登基做皇帝，是为元英宗，改元“至治”。英宗死时只有21岁。
缘分天空
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爱。仿佛站在水边。看着盛大绚烂，伸出手，触到的原来只是幻影。但它兀自继续，自生自灭，不息不扰。凝望着水面的执意和伤感，无法得以解释说明。
缘份飘过的天空
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无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论是相识恨晚的无奈，还是终成眷属的友情，无论是倾注了巨大激情的冲突，还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。
缘来牵手
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青年的人啊！你们可曾记得河边的女孩？她的笑颜可与晚霞攀比！你可懂否，那是缘的来临？青年的人啊！你们可曾知道，那向你招手的是何许人也？他的雅趣可与茶意相比！你可知否，那是他要与你牵手相前行？缘来牵手！
月亮下的爱情药
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又是一个情人节的到来，可不是吗，商店为了更好的推销商品，趁此机会开展一系列与之有关的活动，什么情侣套餐，到某地烂漫一日游等等。其中销售好的就是一朵朵鲜艳亮丽的玫瑰花了，那可是情人节的标志，是情侣们彼此向对方表达爱意的*方式。仿佛少了它，情人节就少了许多烂漫的色彩！
中国动画电影大师
￥16.99
《中国动画电影大师/动画馆》编著者李保传、束霞平。众所周知，中国动画发展的道路是不平坦的。从无声片到有声片，从黑白片到彩色片，从短片到长片，从电影长片到电视系列片，从二维动画到三维动画……在它八十多年的发展过程中，经历着一段段曲折而又坎坷的探索历程。
影视剧作艺术教程
￥11.85
《裸婚时代》《男才女貌》《女才男貌》《老爸向前冲》《来不及说我爱你》等热恋播剧编剧创作经验分享。作者在丰富的一线创作经验基础之上，通过对结构、冲突、悬念、情节模式、主题、人物、场景、时空等层面的探讨，辅以生动的影视例证，对影视忧伤的基本元素进行了清晰的梳理。本书适用于影视编剧专业师生以及影视爱好者，具有很强的启发意义和实用价值。
加勒比海啸
￥8.69
《加勒比海啸》是一本引人入胜的政治小说，是对加勒比政坛的浮世绘。书中的人物、事件虽为小说式的虚构，但处处透着真实人物的影子。加勒比国小、人少，政治却异常活跃，每个人离政治都是那么近。书中的描写更为精致细腻，更为惊心动魄，也更能引发人思考……利益的博弈与人性的挣扎，在这部作品中，展现得漓淋尽致。掌阅本书我们很容易忘掉自我，而融入加勒比成为其中的一员……穿越跌宕起伏的故事，感受人性的真实，读完本书，等于上了一堂生动的加勒比政治课。此书适合商务、外交人士阅读，亦适合曾经在加勒比生活、工作和对加勒比心怀向往的国人阅读。
恶男绯色条约
￥4.99
一个十分温柔的声音响起，那低沉声线说出的话语如同夜莺在吟唱一般，让人不自觉地着迷。
你是我遗失的美好
￥4.99
又下雨了，我看着窗外的绵绵细雨，对南方常年湿漉漉的天气感到无比绝望。
恋爱中的神兽殿
￥4.99
风车在远处缓缓地转动，空气中充满了玫瑰花的香味，轻轻吹过我的脸颊的风，仿佛都染上了甜蜜的味道
中国电影民俗学导论
￥23.49
“中国电影民俗学”是一门全新的交叉学科，由本书作者首倡于2002年。其创新价值与学术目标在于：努力把有关中国电影的“民族化”追求以及“民族风格”的探索等重大理论问题的研究落到实处，并力图直接服务子当下电影创作。该学科的创建，对于中国电影理论的发展具有里程碑的意义。 本书是作者历时近十年的心血之作，系统阐释了“中国电影民俗学”的体系和内容，深入探讨了将“民俗元素”运用于电影创作的途径和方法，进而揭示了把民俗文化资源充分、有机、恰当地运用到电影创作当中，正是中国电影确立民族特色、彰显民族风范之肯綮所在。本书理论和实践并重、电影与民俗互动、现实同历史呼应，文字流畅优雅，内容深入浅出，对我国电影科研与创作的发展均极具理论价值。
纪录片创作密码：“金鸡奖”作品《决战太原》实录
￥16.99
纪录电影《决战太原》因其影像史料价值、文化传承价值和艺术欣赏价值，称得上是一部力作。影片的思想体现、思维表达以及情感抒发等表现形式，独具风格，值得借鉴。
未完成的叙事：中国当代电影叙事风格研究
￥18.40
近几年的电影研究中不断出现“叙事分析”一词，电影叙事研究变得非常时髦起来，它涵盖了对叙事文本研究的几种不同方法。虽然研究和分析的内容并不一致，但它们都被笼统地称为“叙事分析”。这里列举的“叙事分析”主要有三种：（1）剧作分析，即对剧情结构与情节节奏——就是讲故事的策略的分析，从如何讲故事的技术层面对叙事作品做解构式的分析；（2）从第二符号学衍生出来的叙事分析，即从文本的文化批评角度研究故事情节、人物、结局透露出的意识形态的、伦理道德的立场与价值观；（3）从“叙事文体学”发展而来的叙事分析，即电影化的叙事分析，从叙事机制生成的电影装置要素分析叙事文本的生成，如美国学者大卫·波德维尔的研究。纯粹的叙事学研究是指学者对西方小说、历史、神话、口头文学的研究，从叙事者、叙事视点、时空关系的角度展开。纯叙事学研究的意义在于让人们了解叙事这种记录文明的方式如何形成，不涉及对文本内容的批评，更多的是叙事技巧和模型上的一种总结，是一门单独的学科。本书所进行的电影叙事风格研究，是以电影叙事学的概念和方法为依据，对叙事电影形式进行分析的一种研究方法，是将文体叙事学的理论范畴应用于电影的本体与装置分析中，以期以一种电影形式美学的视角梳理当代中国电影文本。
