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巴斯克维尔的猎犬
￥4.90
柯南道尔笔下的福尔摩斯从“降生”之日起，已过去一百多年，但他塑造的这个身材瘦削颀长，长着鹰钩鼻，头戴软布帽，身披长风衣，托着大烟斗，手持放大镜的传奇人物形象，已成为*广为受的大侦探形象。福尔摩斯知识渊博，包括化学、植物学、地理学、解剖学、犯罪学、法律、拳术、音乐等诸多学科，他都颇有造诣。他甚至还谙熟化妆和易容术！为了取证，他把自己装扮成步履蹒跚的老太太、骨瘦如柴的大烟鬼、酩酊大醉的马车夫、朴素耐心的好牧师、濒临死亡的重病号……值得一提的是，柯南道尔的所有作品中，并没有几乎所有小说中都少不了的男欢女爱、情意绵绵。相反，按照他的伙伴华生的说法，办案时，对于这位表情冷静刻板、头脑缜密、镇定自若的神探来说，“一切情感都是格格不的”。可以说，在福尔摩斯的探案集里，从未出现他与女性有关的任何绯闻。这位神探之所以赢得读者的喜爱，全靠其机智、敏锐、细致、果敢、胆识、理性、正义、执着、冒险精神和多才多艺。当然，如果大作家塑造一个形象太过完美的话，也就没有属于他自己的独特人格魅力了。在在柯南道尔的笔下，福尔摩斯的缺也不少，比如好吹牛，自命不凡，不把人放在眼里，即使对*忠实的朋友华生，也常常讥讽嘲笑；常表现出冷漠神情；在无事可做时，经常注射可卡因，靠毒品消除身心疲劳；在推理时，对人爱理不理，如被断思路，会立马大发脾气；在对待女人的问题上，既不近女色、不信任女人，也不交女友，不成家；不注意休息，是个典型的工作狂；素来沉默寡言，有些不近人情。有了这些缺，反倒让福尔摩斯这个神探得以走下神坛，可信度更高，成为有血有肉的鲜活英雄。这也就是为什么直到今天，福尔摩斯仍然这么受追捧，甚至连这位神探居住的伦敦贝克大街221号B座，也成了福尔摩斯迷们务必朝拜的名胜，可见福尔摩斯的魅力之大！
悲惨世界(五卷之第二卷)
￥9.80
在法国，有一个神父被人称作米里埃先生。他将主要的精力放置在对穷人的宗教布道方面，有很多次，他为了帮助穷人，几乎倾囊。他的生活中几乎没有什么奢侈品，除了一套比较昂贵的银制品。有一个罪犯被关监狱19年之后释放了出来，这个罪犯的名字叫冉阿让。当初他被关监狱的主要原因是他偷了一条面包，并且在监狱里试图越狱逃跑。被释放以后，他来到了一个叫迪尼的城镇，要在一个小酒店里住下来。不过根据这个城镇的法律规定，他必须出示自己有效的身份证件才行。由于他有过前科，小酒店拒绝了他。虽说他有能力支付账单，但是城镇里的其他人都把自家的门关了起来。只有米里埃先生向他敞了大门。对于米里埃先生的这份友善举动，冉阿让不知道如何回应是好。活到了这把年纪，就从来没有被人真诚对待过。可惜的是，出狱后的他囊中羞涩，于是还是忍不住把神父的那套银具偷了后逃跑了。米里埃先生并没有因此报警。不过冉阿让还是遭到了逮捕。警察将冉阿让带回到了米里埃先生面前。神父没有向警察实话实说，隐瞒了自己的银具被冉阿让偷走的事实。就等于说，神父撒谎了。不过他善意提醒冉阿让，那套银具价格不菲，现在只希望冉阿让从此以后好好地生活下去。言外之意就是告诉冉阿让不要在犯罪的道路上继续走下去。神父的这番话，触碰到了他的内心世界，冉阿让始天人交战。就在这头脑一片混乱之际，冉阿让还是偷了一个男孩儿口袋里面的几个钢蹦儿。终于，冉阿让决定从此以后洗心革面，辟一条崭新的生活道路。他来到了近海的蒙特里。这次他将真实的身份隐藏了起来。他把银具卖掉，用这笔钱作为启动资金，了一家工厂。后来他成为了这个地方的市长。而就在这时，一个名叫方汀的女孩也来到了同一座城市。她的到来*终引发了一场惊涛骇浪。冉阿让的真实身份遭到曝光，一直通缉他的警官贾维出现了，冉阿让不得不再次踏上逃亡之路……
作为意志与表象的世界. 第2卷
￥7.99
1818年，叔本华完成了《作为意志和表象的世界》的版。这部不朽之作分为四部分，并附有一篇对康德哲学的批判。1844年，《作为意志和表象的世界》的第二卷与卷一起出版，在第二卷里，叔本华用成熟的思考分别对其卷里的论题做了澄清和扩充。《作为意志和表象的世界》的基本论即：世界分为表象和意志两个部分，一切表象的存在都是意志的客体化。所有理性、知识都从属于意志。叔本华自认为是康德哲学的改造者。康德认为我们有一个可以感觉，可以认识的世界，还有一个独立于我们所有的知觉之外而自在的世界，即物自体世界。叔本华把物自体看作是能够被直认识的，物自体就是意志。这里使用的“意志”一词必须从广义上来理解。
孟子-英文原版
￥23.20
理雅各编*的《孟子(英文版)》七篇是中国古代 政治学、伦理学、哲学、教育学、心理学乃至美学的 经典，堪称中国古代的百科全书。而这部百科全书立 论的根本则是孟子的人性善观，作为孟学核心的 仁政思想也是由此而阐发出来的。全书讨论的内容无 一不围绕着人性、人伦、人道、人格。一句话，无不 围绕着人和人类社会。其立论之精深，涉及学科之广 ，称得上是一部体大思精的古代人学的百科全书。 孟子(约公元前372-约公元前289)，名轲，邹(今 山东邹城市)人，孔子之孙孔伋的再传弟子，对孔子 思想深信不疑，终生致力于传播和发扬儒家学说，却 是一样的敬而不用，不相为谋；况孟子所处乱世，比 孔子之时*甚，孟子想凭一己之力说服各国君主，词 锋论辩较之孔子*有咄咄之势，世人皆言孟子“好辩 ”，*有好事者以此面诘孟子，孟子直言，“予岂好 辩哉，予不得已也”。
天演论(英文原版)
￥6.60
内容涉及动物学、古生物学、地质学、人类学和植物学等多方面知识。1893年，68岁高龄的赫胥黎应友人邀请，在牛津大学举办了一次有关演化的讲演，主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。这份讲稿经过整理，即为《天演论》。
唐璜-英文原版
￥8.40
《唐璜》是英国十九世纪浪漫主义诗人拜伦的代表作。这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行，共16章，其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格，被歌德称为“绝顶天才之作”。查良铮（1918—1977）又名穆旦，著名诗人、翻译家，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”代表人物，主要译作有《普希金抒情诗集》《欧根·奥涅金》《雪莱抒情诗选》《唐璜》《布莱克诗选》《济慈诗选》等。
我的安东尼亚
￥6.30
一百年前，美国作家薇拉·凯瑟（Willa Cather 1873-1947）发表了美国西部文学的经典之作《我的安东尼亚》，以饱含深情的笔墨描绘了19世纪末美国垦荒时代的自然景观与历史沧桑，以别具一格的艺术手法塑造了英勇顽强的拓荒者形象，她也因此成为垦荒时代的代言人。小说以叙述者吉姆·伯登的视角，讲述移民女孩安东尼亚的成长故事。小说结构匀称，情节简洁明快，文笔从容典雅，表达细腻，想象力丰富，具有抒情诗一般的品格。她打破传统线性叙事模式，摒弃第三人称全知视角，多角度塑造了一个立体化的女主人公形象。作者隐身于叙述者吉姆背后，将其崇尚的价值理念融入人物的生活经历中，例如安东尼亚，就寄寓了作家追求善良、勤劳、乐观、热爱自然的美好情愫。
人类的故事
￥9.26
《人类的故事》是由荷兰著名作家房龙所写的一部经典作品，被世界认为是其代表作之一。本作品的内容初发表于1921年。第二年此书就被“儿童文学大奖”评为*年度作品。故事以西方文明历史为主线，讲述了人类的全部发展过程。文笔生动，形象，读来十分享受。
思想录
￥6.54
《思想录》是十七世纪法国数理科学家、思想家布莱兹·帕斯卡尔（BlaisePascal 1623—1662）的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承了理性主义的传统，对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题行了深的探讨，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。
一个青年艺术家的肖像
￥5.40
小说*章肇始，年少的斯蒂芬主人公出场，不过他不能够以复杂的词汇来描述自己的世界。他对周遭世界的因果关系并不关心，因此眼前的世界在他的体验过程中，呈现出某种混乱而又不能梳理有序的局面。又过几年，史蒂芬始沉迷于宗教，此时，他的思维能力似乎有了很大的提升，能以更清晰的逻辑思维、更成人化的思维方式来思考这个世界了。 小说的章节也从这里始变得井然有序，逻辑始清晰起来。随着史蒂芬的思维方式变得越来越成熟，他对周遭世界的感知力也变得愈加敏感起来。当然，他仍然很盲目地信赖着教会所说的一切，所规定的一切。他那充满罪恶感的激情以及宗教狂热，时常阻碍着他的理性思维。似乎小说一直发展到*后章节，主人公了大学，其思维才终于变得完全理性起来。事实上，詹姆斯·乔伊斯可能是旨在通过对这一整个思维过程的描写，来展现一个人的成长过程：如何从情绪化一步步演变成有独立思考能力，*后成人世界的。 令人感到饶有兴趣的是，这个名叫史蒂芬的小说主人公的经历，就是詹姆斯·乔伊斯自己的年轻时的亲身经历，或亲历的心路历程。读者通过阅读此书，就可以从中发现一个文学天才的整个心理成熟过程。史蒂芬自始至终痴迷于语言本身，对宗教一直保持理性意义上的关心与关注，对家庭保持高度关注，对文化更是给予重视。当然，史蒂芬*全身心投的，还是塑造自己的审美情趣。在追求审美情趣的过程中，我们可以深刻感受到史蒂芬，或干脆就是詹姆斯·乔伊斯本人的努力与奋斗的坚持与艰辛，以达到审美哲学新高度。同时，也能细致地感受到作者内心所发出的使命感的呼召声。
坎特维尔的幽灵
￥6.30
该小说讲述西蒙爵士是个死了三百年的凼灵，一直出没在坎特维尔城堡，并以吓人为荣，而搬来的美 庭却不惧怕幽灵。他们之间发生了一系列让人发笑的“惊吓”故事。该小说跌宕起伏的情节铺设展示了王尔德的叙述技巧和机敏的幽默，优雅的文字间充满了对人类不幸的同情和对爱的世界的向往。
一千零一夜
￥5.99
本书是西亚和南亚国家的故事集，是收集于“伊斯兰黄金时期”时的民间故事。英语里更以《阿拉伯之夜》的名字而闻名。作者包括多个世纪里的不同作者，译者以及学者等。这些人来自西亚、中亚以及南亚和北亚地区。故事基本都能追溯到中古时期的阿拉伯、波斯、印度以及埃及和美索不达米亚国家和地区的民谣以及文学。
方法论
￥1.49
笛卡尔在方法论中指出，研究问题的方法分四个步骤： 1. 不受任何我自己不清楚的真理，就是说要尽量避免鲁莽和偏见，只能是根据自己的判断非常清楚和确定，没有任何值得怀疑的地方的真理。就是说只要没有经过自己切身体会的问题，不管有什么权威的结论，都可以怀疑。这就是著名的“怀疑一切”理论。例如亚里士多德曾下结论说，女人比男人少两颗牙齿。但事实并非如此。 2. 要研究的复杂问题，尽量分解为多个比较简单的小问题，一个一个地分解决。 3. 小问题从简单到复杂排列，先从容易解决的问题着手。 4. 问题解决后，再综合起来检验，看是否完全，是否将问题彻底解决了。 在1960年代以前，西方科学研究的方法，从机械到人体解剖的研究，基本是按照笛卡儿的方法论行的，对西方近代科学的飞速发展，起了相当大的促作用。但也有其一定的缺陷，如人体功能，只是各部位机械的综合，而对其互相之间的作用则研究不透。直到阿波罗号登月工程的出现，科学家们才发现，有的复杂问题无法分解，必须以复杂的方法来对待，因此导致系统工程的出现，方法论的方法才次被综合性的方法所取代。系统工程的出现对许多大规模的西方传统科学起了相当大的促作用，如环境科学，气象学，生物学，人工智能等等。 笛卡尔在方法论中还次提出“我思故我在”的名言，次引笛卡尔坐标系。对牛顿和莱布尼茨发明微积分理论有很大的作用。
大河之战
￥9.45
《大河之战》就是这位英国前首相温斯顿·邱吉尔先生年轻时候所著的一本很著名的书，是关于英国与苏丹战争的历史内容，换言之，是邱吉尔先生亲历的英国重新征服苏丹过程的*手历史记述。该征服过程发生于1899年。温斯顿·邱吉尔先生记录了他作为一名英国军官在持续将近20年的苏丹马赫迪战争期间的经历。所谓“苏丹马赫迪战争”，是指为了反对英国殖民统治，哈利法·阿卜杜拉·穆罕默德领导反抗军，对抗由基奇纳勋爵领导的英国军队展的武装斗争。“马赫迪”，自称马赫迪·穆罕默德·艾哈迈德的继承人，因不满英国殖民当局、埃及封建王朝和苏丹封建主的重重压迫，被迫发动了这场反抗战争。《大河之战》是温斯顿·邱吉尔继《马拉坎德野战纪实》之后出版的第二本著作，本书出版时有上下两卷，总页码超过千页。后于1902年再版时被缩减为一卷。在书中，温斯顿·邱吉尔写道，他之所以报名参战，是因为像很多英国军官一样，他的初衷是希望通过亲自参加*前线的战斗，以获得军人必须拥有的*手经验，来发展自己未来的职业军人生涯。温斯顿·邱吉尔并不希望自己只是在军队里过于安稳，一帆风顺地度过。他那颗年轻的心，关注所有发生在身边的或遥远的地方的战争的情况。他渴望参与战争。
爱伦·坡诗歌全集
￥5.70
爱伦?坡是美国著名诗人、编辑家、文学评论家、小说家，以其神秘小说而著称于世。他的诗作十分精彩，赢得英语世界里的读者们的喜爱。其诗作中充满了对人生的探索、对爱情的独特诠释以及对生与死的独有特色的思考。
卢梭忏悔录
￥11.99
忏悔是西方普遍流行的历史悠久的一种说话方式，它以一定的社会准则作为前提，诚实地说出不为世俗所接纳的私密事情，是对人性完美的追求。一般来说，忏悔都包含着对自己道德改善的愿望和对良性价值的人生追求，陈述道德让人仿效，或多或少都有文过饰非的成分。托尔斯泰的《忏悔录》即使如此。但是，卢梭在本书中申明，“也许永远不会再有的一幅完全按照本来面目和全部事实描绘出来的人像”。卢梭在书中事无巨细不论美丑完全地袒露自己的灵魂，他的坦率和真诚达到了令人想象不到的程度，在感情上他是一个见一个爱一个的朝三暮四者，有着很多丑行：性早熟、撒谎、偷窃、手淫等。法国传记大师莫洛亚曾经这样评论，“有一切理由这样想，卢梭在人类思想存在的缺点所许可的限度里说出了真话—他的真话”。但是*初的作者是一个天性高贵善良的少年，怎么会有那么多的丑行呢？罪魁祸首就是恶劣的社会环境，一个能把善良忠厚变成卑鄙龌龊的社会环境。本书名为忏悔，实际上是对社会的控诉，是一个平民知识分子对封建制度的挑战，是维护人权和尊严的宣言，目的在于唤醒人性复苏，对思想和心灵“吾日三省吾身”。从而突出人的良心、理性和自由。在这个意义上讲，卢梭无愧于“有良知的平民思想家”称号。
追忆似水年华
￥5.90
马歇尔?普鲁斯特 (1871-1922)原名叫Valentin Louis Georges Eugène Marcel Proust，汉译大概为“瓦伦廷?路易斯?乔治?尤金?马歇尔?普鲁斯特”，不过，人们一般都只称他为马歇尔?普鲁斯特。他是法国人，因为写出了这本《追忆似水年华》而一跃成为法国*有名的小说家。同时，他也是文学评论家、散文作家。《追忆似水年华》以七大部分，于1913年到1927年陆续出版。现在马歇尔?普鲁斯特被公认为20世纪*伟大的作家之一。
吉姆
￥5.55
R.吉卜林编著的《吉姆(英文版)/经典英语文库》讲述了：Kipling's works of fiction include The Jungle Book(1894), Kim (1901), and many short stories, Kipling was one of the most popular writers in England, in both prose and verse, in the late 19th and early 20th centuries. Henry James said: "Kipling strikes me personally as the most complete man of genius that I have ever known." In 1907, Kipling was awarded the Nobel Prize in Literature,making him the first English-language writer to receive the prize, and its youngest recipient to date. Among other honors, he was sounded out for the British Poet Laureateship and on several occasions for a knighthood,all of which he declined.
巴黎圣母院
￥11.42
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的代表作。该作品着重表达作家的主观心灵。雨果运用丰富的想象力和大量的浪漫主义手法，饱含浓情地控诉了当时社会的黑暗、上层人物的丑陋，同时也毫不吝啬地展示了小人物美丽的内心和对生活的强烈热爱，并借此抒发作家激愤的情怀、寄托其对生活的理想。
月亮与六便士
￥2.49
W. 毛姆（1874年 –?1965），是19世纪的“70后”。他以剧作家、小说家而闻名于世。而其小说受欢迎程度，可以从出版商支付的版税里窥视得出来。他是20世纪30年代版税获得者。 为什么叫“月亮与六便士”？其实，用毛姆自己的话说，这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示，而是出自某评论家在评论上述《人性的枷锁》（参见“经典英语文库”辑书目）时所写的某句话。原话如下：《人性的枷锁》里的主人公菲利普?凯利（Philip Carey）被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙，以至于他从来就没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道：“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币，头也不抬起来一下，那么，你就会丢掉月亮。” 作者表述上感觉很神秘，其实，用中国老话说，大概就是塞翁失马的意思罢。
儿子们与情人们
￥6.99
"准确地说，是部典型的具有自传性的小说。劳伦斯的父亲是个矿工，相貌英俊，体格健壮，但思想平庸且安于现状，天生具有纵欲享乐性格，常泡吧酗酒。其母亲则是个清教徒，古板拘谨并富有思想。他父母虽然起初互相吸引，走到一起，但精神上的巨大差异，使这个家庭一直充斥着指责、挖苦、谩骂甚至暴力。小说中曾经描写的老劳伦斯醉醺醺地用抽屉掷向母亲，并砸中额头流血的场景，就是他幼年生活状态的真实写照。在父母之间，由于父亲的粗暴，劳伦斯总是彻底站在母亲一边的。 总之，读《儿子们与情人们》，会增加我们的阅历，丰富我们的认知，提高我们的品位。从这个角度说。它*是本好书。"
