明代神魔小说?后西游记(上)
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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
风情
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我离开了这座城市,但是我不知道要到哪里去,我正在寻找我的未来,春天还很遥远,寒冷穿透了我的骨头。旅途上沾满疲倦的脚步声,风尘仆仆。一匹白马,驮着我的诗歌和爱情,四处飘零。
清代武侠公案小说·郭公案1
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《郭公案》为清代的武侠公案小说,共有8编41则,讲述了郭公经历的各种案例。分为欺昧、人命、谋害、劫盗、赖骗、伸冤、奸淫、霸占。全书故事短小精焊,文字简练生动,内容涵盖广泛而全面。本书以故事形式描绘清朝社会形形色色的案子,虽是一本公案小说,但也能从中窥见清朝时期的社会景象,反应出了清朝时期人生百态。
明代小品文集·呻吟语2
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《呻吟语》共六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇,分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。立足儒学,积极用世,关乎治国修身,处事应物,言简意赅,洞彻精微,对后世有很大影响。
明代处世奇书·智囊全集2
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该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史,初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。书中所表现的人物,都在运用智慧和谋略创造历史。收集上起先秦、下迄明代的历代智慧故事一千余则,依内容分为十部二十八卷。书中故事,多数信而有征,真实生动,上至政治家高瞻远瞩、治国平天下,军事家运筹帷幄、克敌制胜,下至平民全身持家、排忧解难,妇女儿童高见卓识无所不包,是中华民族智慧的结晶。
明代长篇小说:禅真后史3
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《禅真后史》是《禅真逸史》的续书,六十回,全书承接《禅真逸史》,写唐朝贞观末年,上帝为扫除人间暴乱,殄灭妖氛,令已成仙的薛举下凡,在卢溪州降生为人,名瞿琰。瞿琰经仙僧指点,通五经,精武艺。年长后诛异僧、惩奸除恶,降魔除妖,终仍旧急流勇退的故事,随仙僧林澹然修炼,遁入禅门,成佛升天。描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态。
明代武侠历史小说:禅真逸史3
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《禅真逸史》,明代武侠历史小说,又名《残梁外史》《妙相寺全传》),全书共八卷四十回,写的是南北朝时的事,书中人物,如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等,都史有其人;而薛举、杜伏威、张善相都是著名将领,新、旧《唐书》都有传;只有澹然、钟守净是虚构的,书前半部写南北朝事大致参照史实,后半部写杜伏威等人事,与史实有较大距离。本书的情节十分曲折,整体构架是一个佛教故事,它先写澹然的德行,意在强调佛家的精神修炼,其后专叙杜伏威诸人之事,也是借以展示澹然的事业和高风。大致说来,本书可算作历史演义小说的变种。
仁学
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这是中国近代思想家谭嗣同的哲学著作,于1896—1897年间陆续写成的。全书共50篇。该书以佛教哲学为理论框架,糅合中国传统与西方学术,欲将宗教、哲学、科学融为一炉,以“冲决罗网”为号召,在晚清有志于改造中国的维新派、革命派群体中影响巨大,时人曾誉其为“维新运动的圣经”。本书主要内容为抨击封建社会宣扬三纲五常的专制制度、提倡资产阶级平等与民主观念;主张维新变法运动,发展资本主义经济。作者对封建专制主义统治下旧思想、旧传统的批判,是为宣扬维新变法与发展资本主义经济的主张做准备;而对西方资本主义政治、经济的提倡,反过来更加深化了对君主专制以及纲常名教的批判。本书反封建的激进思想,对资产阶级革命民主派产生过积极的影响。
明清小说淞隐漫录3
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本书又名《后聊斋志异》,是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬,本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事,藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛,笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻,字里行间,常带感情,诗来娓娓动人。
超好看的清代文学经典:美人传(下)
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葛明霞、卫碧秋随着卫妪行到啸虎道上,碰到了前来巡哨的游兵。游兵认为她们三人是反贼派来的奸细,便一条索子把三人一条儿缚了,牵着到一个营门口。身在营中的雷,万春听到葛明霞的名字,认出原来是葛大小姐,派人将她护送回长安。谁知贼兵追到,她们三人才开始上路,来到洛阳。虢国夫人知道她是钟状元的妻子,于是收留了她们。另一方面,葛太古也被郭子仪给救了。葛太古担心自己的女儿,不知其生死。几经波折,葛太古与自己的女儿得以重逢。葛明霞和钟景期终成眷属。
杨乃武与小白菜(四)
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刘子和见葛小大被毒死,害怕事情暴露,牵连到自己,于是回家告知自己的母亲林氏此事。刘锡彤和林氏找到师爷春芳,许他大量钱财,让他想法让刘子和能躲过此祸端。春芳从刘子和口中得知,小白菜初时与杨乃武有一段私情,于是便设下毒计,将毒害葛小大之事嫁祸给杨乃武。先是林氏到狱中,用花言巧语让小白菜一口咬定,杨乃武是奸夫,是他给自己毒药毒死葛小大的。然后刘家一路用钱财买通官员差役,杨乃武被屈打成招。
莫须有先生坐飞机以后(上)
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《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说,有”返璞归真“的特点,在”莫须有先生动手著论“这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想,也是“一言以尽之“的道理:心如一棵树,果便是树上结出来的道理,道理是本来无一物,何处惹尘埃了。
桥(下)
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废名先生写这部小说是在十四年十一月,他说,《桥》教会了他作文,懂得道理。原书将桥分为了上下两篇,上篇十八章,下篇25章,至今已出版过多次,有许多改动。废名的小说以"散文化"闻名,将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉,文辞简约,情景幽深,平淡朴讷,却又有生辣奇僻之美。废名的禅学思想也体现在他的作品中,《桥》是他阶段的代表作,这一时期,废名的小说整体上远离现实和社会问题,几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。
长夜半生
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1949年,被誉为“东方巴黎”的中国大都市上海关闭了她通往世界的所有门户,直至1979年再度,其间整整三十年…… 1979年,上海重新融了国际社会,尔后,经历的是另一个天翻地覆的二十年,社会的一切生态都已发生了根本意义上的变异…… 与此同时,香港,这座“东方伦敦”,一百五十四年的殖民长河也终于流尽,流到了1997年7月1日,这个大限的悬端崖沿,日子始飞瀑而下…… 这是中华民族史上的一个非常时期,谜一般的时代,谜一般的城市,谜一般的整整一代人。一切无可奈何,一切总也可以奈何;而不可理喻的结局永远是终能理喻。 有这么四个人物两对夫妇,已龄届中年。每一个时代都在他们心灵的深处刻下了不同形态的、难以磨灭的刀创斧痕。小说以其为承重梁柱,支撑起了这么个特色时代的整座舞台,然后再让一幕幕的人间悲喜剧在此上演。背景人物不停地变幻,梦境现实时刻在交替,理念与意识反复重叠。在这个价值观、生命观、理想观都严重错位了的时代,人们的肉体和感官都在享受,在醉生梦死,精神却在挣扎;而精神所付出的代价正是肉体所耗去的…… 精致的思维,精致的心理,精致的刻画,精致的语言,精致的细节,构筑成了当代中国社会精致的一个阶层的日常滴与其丰富多彩的精神图貌。犹若一只明清朝代的精瓷花瓶,珍贵却十分脆弱、易碎;她在半明半晦的光线中闪烁着一种诱人的幽光。这是当代中国文学与世界文学相切面上的某个短兵相的触,与众多的以“黄土地”为题材的文学作品,互相对峙,然而又不对立,它们共同构筑起了立体中国形象的双重个性。 真相,就离他一步之遥。 他站立在原地犹豫了两三分钟。……但他平静,平静得出奇;也很理智,理智得出奇;就像一个第三者在观看一幕与己完全无关的电视连续剧中的高潮戏一般。他想,他也没什么,他不就是将一件他在三十多年前偷抢来的物品归还了原主?…… 他了大门的保险掣,算从正门离去。离去,然后回到他的太湖度假村继续他的写作。……但就在此时,房中传出来的呻吟声突然响亮了起来,这是她的声音,他太熟悉这种声音了。他把刚算跨出门槛去的一只脚又收了回来。……但他告诉自己说,快走,你要赶快走!……他在客厅里左右环顾地寻找了一番,发现了一份挂历。他掏出笔来,他要在上边做个记号,一个很明显的,只有他兆正才有可能留下的记号。在那一天的那一个时刻…… 就这么个亮,或者说是黑洞,构成了他对于事件的全部反应与报复…… 有时,“人生的缘分有像七巧拼板,盈缺凹凸,这一个人此一刻的镶处正是那一个人那一刻的凹缺处”。 就这么样的一部强烈着中国特色的“新双城记”,在大文豪狄更斯离世一百三十多年后的今天再度问世…… 时代是平面的,生命是纵直的,一线生命洞穿过多少面缤纷而又奇异的时代,而一片时代又切断了无数条伟大或者可怜的生命。 命运很无情,但很公正…… 2004年7月12日 于上海西康公寓
后窗
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《后窗》、《姐妹》等五部中篇小说,表现的都是现代历史题材,小说有着明显的上海特色,讲述的是上海人的故事,展示的是上海人的情感和追求,海味十足。读起来朴实而亲切。其中《姐妹》中篇小说写的是旧上海汽车修理行老板的三个千金翠珍、翠华、翠媚。小说的时空跨度很大,通过三个女人的不同的命运,给人以历史的沉思,全篇故事生动,人物个性鲜明,同时再现了当年上海的生活场景。《风化案》的主人公琴师杨晓海是有原型的,而吴正先生在香港琴行多年,写这样的人物自然得手应心,他把小说主人公杨晓海放在上世纪50年代和文革以及杨晓海到香港的背景,很自然的就使杨晓海成为一个特殊的人物。
海上繁华梦(四)
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海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。
清代小说·说岳全传(中)
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本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想,热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌,保家卫国的爱国主义精神,痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的,就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人,智谋卓越,忠孝节义,精忠报国,是个理想化的人物。为了一个“忠”字,他可以置战场胜败于不顾,置身家性命于度外,慷慨就义,别无怨言。这一点,正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来,如此一味地忠孝节义,实在包涵了太多的“愚忠”的内容,令人叹惜!
清代小说·说岳全传(下)
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本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想,热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌,保家卫国的爱国主义精神,痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的,就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人,智谋卓越,忠孝节义,精忠报国,是个理想化的人物。为了一个“忠”字,他可以置战场胜败于不顾,置身家性命于度外,慷慨就义,别无怨言。这一点,正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来,如此一味地忠孝节义,实在包涵了太多的“愚忠”的内容,令人叹惜!
公案小说·于公案1
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《于公案》是公案小说的代表作之一,与《包公案》《施公案》《海公案》《彭公案》以及《狄公案》并列为我国公案小说的代表作。原著在20世纪40年代就已失传,本作是由说书艺人根据多种散佚本以及民间传说总结而成的,作者不详,多位说书艺人都曾对它补充修改过,是民间集体才思的结晶。 本书主要讲述了清代“天下廉吏”于成龙审案破案的故事,重点刻画了于成龙清廉善谋的形象。书中的故事情节跌宕起伏、破案过程峰回路转,既有真实的历史,也有人为的加工想象。
公案小说·于公案2
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《于公案》是公案小说的代表作之一,与《包公案》《施公案》《海公案》《彭公案》以及《狄公案》并列为我国公案小说的代表作。本书主要讲述了清代“天下廉吏”于成龙审案破案的故事,重点刻画了于成龙清廉善谋的形象。书中的故事情节跌宕起伏、破案过程峰回路转,既有真实的历史,也有人为的加工想象。 本书共三十五回,主要讲述了十几个案子。
明代处世奇书·智囊全集1
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该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史,初编于明代天启六年(1626年),全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。书中所表现的人物,都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集,

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