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传统古典文学:醒世姻缘传(六)
传统古典文学:醒世姻缘传(六)
西周生
¥7.99
本书讲述了狄家的来龙去脉。狄希陈是晁源转生,娶了狐精托生的薛素姐为妻,后来又继娶了计氏转生的童寄姐,婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待,珍珠也被童寄姐逼死,“偿命今生”。后,狄希陈梦入神界,虔诵佛经,便“一切冤孽,尽行消释”。
传统古典文学:醒世姻缘传(八)
传统古典文学:醒世姻缘传(八)
西周生
¥7.99
本书讲述了转世后的故事。在后世姻缘中,狄希陈变成一个*怕老婆的人,而薛、童则变成*悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫,而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果,又教狄希陈念《金刚经》一万遍,才得消除冤业。
传统古典文学:醒世姻缘传(九)
传统古典文学:醒世姻缘传(九)
西周生
¥7.99
本书对晁源的家庭关系进行了分析。晁家的计氏原本并非是不幸的,当初计家比较富裕,嫁到较贫寒的晁家时,除了丰厚的妆奁,还带来一顷田地,公婆欢心,丈夫也有几分惧怕,曾过了几年舒心日子。后来公公夤缘钻营,做了知县,晁家富贵了,晁源更加浪荡,娶了小妾,喜新厌旧,计氏才逐渐陷入了等于被遗弃的境地。
古代经典传奇:施公案(七)
古代经典传奇:施公案(七)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(八)
古代经典传奇:施公案(八)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(九)
古代经典传奇:施公案(九)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十三)
古代经典传奇:施公案(十三)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1798)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十四)
古代经典传奇:施公案(十四)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1799)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十八)
古代经典传奇:施公案(十八)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1803)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代传奇文学:包公案之百家公案(三)
古代传奇文学:包公案之百家公案(三)
(明)安遇时等
¥6.99
《包公案》,全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》,又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集,每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯,但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法,清正廉明,通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动,人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。
古代传奇文学:包公案之龙图公案(一)
古代传奇文学:包公案之龙图公案(一)
(明)安遇时等
¥6.99
《包公案》,全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》,又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集,每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯,但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法,清正廉明,通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动,人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。
古代传奇文学:包公案之龙图公案(四)
古代传奇文学:包公案之龙图公案(四)
(明)安遇时等
¥6.99
《包公案》,全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》,又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集,每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯,但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法,清正廉明,通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动,人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。除龙图公案外,本书后还包含《五鼠闹》的故事。
古代传奇文学:狄公案(一)
古代传奇文学:狄公案(一)
(清)佚名
¥6.99
《狄公案》,原名《武则天四大奇案》,又名《狄梁公全传》《狄梁公四大奇案》,是写于清末的一部公案传奇小说。该书以唐武则天时代为背景,写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱及任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密,带有政治色彩。《狄公案》从故事框架上看,仍是清官与侠客合流的小说。但书中的侠客比起《施公案》《彭公案》的侠客戏份少了很多,基本上全都是写狄仁杰的政绩。所写的案件,也不再是以强凌弱的案件,而是疑难案件。狄仁杰是武则天时期的名臣,曾任并州都督府法曹、大理丞,民间流传着许多关于他断案的传说。可惜该书不题撰人,作者究为何许样人,已无从查考了。
古代经典传奇:施公案(三)
古代经典传奇:施公案(三)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(五)
古代经典传奇:施公案(五)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
59元6本 传奇经典:海公大红袍全传(三)
传奇经典:海公大红袍全传(三)
李春芳
¥10.99
《海公大红袍全传》是十大古典公案侠义小说之一,前者为明代公案小说,又称《海刚峰先生居官公案传》,李春芳撰。李春芳,字羲斋,约明万历年间山西人,其生平事迹不详。海公大红袍全传》现存早刊本为嘉庆十八年(1813)二经楼刊本,现藏英国博物院图书馆。道光二年(1822)书业堂刊本,道光二十年(1840)聚星堂刊本、经国堂刊本,同治六年(1867)聚盛堂刊本等。
59元6本 传奇经典:海公大红袍全传(四)
传奇经典:海公大红袍全传(四)
李春芳
¥10.99
《海公大红袍全传》是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说。海瑞生前,他的事迹就以传遍朝野。民间就有许多关于他秉公办案、刚正不阿传说。去世后不久,万历年间李春芳就编有公案小说《海刚峰先生居官公案》。后又编有《海公红袍全传》。共六十回,该书情节曲折,跌宕起伏,悬案迭起,引人入胜,生动地塑了一个刚正清廉、不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象,但同历史上的海瑞相去甚远。
59元6本 经典断案故事:皇明诸司公案(一)
经典断案故事:皇明诸司公案(一)
余象斗
¥10.99
余象斗编述卷内封题“全像续廉明公案”体制同《廉明奇判公案传》,即卷下分类,类下分则,一则记一判案故事。全书六卷六类,其类目为“人命类”、“奸情类”、“盗贼类”、“诈伪类”、“争占类”、“雪冤类”,每类9、10、11则不等,共收59则判案故事。此本既题《续廉明公案》《皇明诸司公案传》,可见它与《皇明诸司廉明公案》,即《廉明奇判公案传》的关系。但此书又与《廉明公案》不同,《廉明公案》为“余象斗集”,重在搜集案例;此本为“余象斗编述”,系经余象斗编辑加工。
59元6本 古代传奇经典:轰天雷
古代传奇经典:轰天雷
孙希孟
¥10.99
《轰天雷》据近代史上常熟人沈北山事创作。戊戌政变后,沈北山上万言书,请诛荣禄、刚毅、李莲英三凶,一时轰动全国。小说中荀北山欲上万言书,请归政于皇上,诛三凶以谢天下,携奏折请大学士徐桐代奏,被徐桐逐出。亲朋故旧唯恐祸发株连,酿成大狱,派人将他押送还乡。途经天津,北山将折稿投送《国闻报》发表,引起一场轩然大波,被捕下狱。末回荀北山获释,与友人行酒令点将,历数当时维新党与革命党的风云人物,首点孙文,次点章炳麟,评云:“革命何尝不是堂堂正正的旗,但民智不开,民力不足,民德不修,这三样没有,决不能革命。”终以“轰天雷”比拟荀北山作结。
59元6本 经典历史小说:呼家将(一)
经典历史小说:呼家将(一)
佚名
¥10.99
《呼家将》叙述北宋仁宗年间,忠孝王呼延必显的两个儿子守勇,守信,一日去郊外游春射猎,正遇蓟右丞相庞集的儿子黑虎强抢民女赵凤奴,守勇、守信为救护凤奴,将黑虎暴打一顿,黑虎归家后身亡。庞集怀恨在心,伺机报复。宋仁宗令太监密访美女,庞集把女儿多花的画像请太监呈送仁宗,仁宗大喜,册封多花为贵妃,封庞集为国丈。庞妃擅自用皇后的銮舆去东岳还愿。呼延必显奉旨巡城误以为皇后出行,遂跪伏行礼。庞妃见是忠孝王,故意令军校辱打呼延必显。呼延必显得知是庞妃外出,暴怒之下拦住庞妃去路,令其回宫更换仪仗。
59元6本 古典爱情故事:飞花咏(二)
古典爱情故事:飞花咏(二)
佚名
¥10.99
《飞花咏》讲述了昌谷与端容一段离奇曲折经历,表现了他们虽经历各种波折仍坚守誓约,后重叙姻缘的故事。却说凤仪与唐希尧是表兄弟,彩文与唐昌诗文唱和,彼此爱慕,私定终生。后凤仪在京做官,遂接妻女入京,唐昌与彩文因此分离。正赶上县官出了告示,著童生到县赴考,唐昌因想起彩文的勉励,又想考取功名进京看望彩文,决定复试。唐昌连试连捷,都是名,此时唐希尧的的侄儿唐涂一心想把自己的儿子过继给唐希尧以继承其财产,都被唐希尧拒绝。于是唐涂起了坏心,在唐昌进行后一场考试时将其掳走,将其暴打,差点被打死,被端居和昌俭救起,并收养唐昌,改名端昌。话说凤仪因忤触权奸而被贬谪沙漠之地。途中遇见兵乱,与彩文失散。正巧被平乱的昌全所救,并认作女儿。昌全因其文采和军事才能被周重文重用,任参谋。周重文得知昌全女儿色艺双全,遂说与常勇,常勇听了欲娶做儿媳,就去昌全家提亲,昌全答应了,没想到昌小姐听过之后伤心欲绝,几乎病死,并把自己已有心上人之事告诉了父母,昌全无奈之际,周重文出计让昌全认丫环春辉为女儿替小姐出嫁。却说端居也与王成美议亲,此时端昌已高中榜眼,端昌因与凤小姐有约,遂不同意,也做罢。后来昌全与端居各自回故乡,两家人相见,咏“飞花”相认,才知昌小姐就是端容,端居就是昌谷,经历一番波折后,二人结为夫妻,过上了幸福美满的生活。