这是一个充满黑色幽默的故事，却让人感到一丝丝悲凉。 在东北山沟里一个几乎与世隔绝的村子里，人们多年来一直过着贫穷落后的生活。随着几个走出去的村民的离奇死亡，一个关于山神的传说不胫而走。慑于山神的威力，村民们渐渐放弃了出走的念头。新任村长不相信山神的传说，希望带着村民走出村子，走向发家致富之路。 致富后的村庄有了一台彩色电视，带领全村致富的姚贵决定把自己每天的视察活动拍成录像，在闭路电视播放，大家每天晚上打开电视只能看村长。为了不让村民知道外面的世界是什么样的，村长开始极力阻止修路、办厂、村民离开村庄，山神的故事也再次传播：在山上有一个两丈多高的山鬼，浑身黑色，专吃人心，只要见人逃出去，它用手一指，就能把人心吸走吃掉。 荒诞即现实，现实即荒诞。 作者王小峰曾以嬉笑怒骂的文风见长。但是在《山上有神》这部小说中，作者一改过去的风格，很严肃地讲了一个荒诞却真实的随时会发生在我们身边的“寓言式”故事。

　　“了解梦二的人或许会从小说中读出梦二的自我辩护，看到梦二的谎言。但自传中的谎言可以说是谎言中的真话。谎言的阴影中透露着真相，透露着只有本人才能表述的情景。从这一层面上说，《出帆》就是梦二自己，就是梦二身边的人情与爱憎的忠实再现，比任何人撰写的梦二评传都更真实。” 提到竹久梦二，就会想到他笔下那些大眼睛软腰肢的“梦二式美人”。《出帆》正是竹久梦二以自己半生经历为素材，道出的他与画中美人的爱情故事。其中既有他的生活的写照，又传达出他对女性、情感与人生的忧郁哀愁。

《龙须菜》是一部很有才气的纪实小说，讲述了秦台大地上一群芦笋贩子的故事。有人因为芦笋暴富，有人因为芦笋破产，众多人物活色生香。书中的王彭生明显有作者的影子，书中的故事是作者生活的反映。翻开《龙须菜》就能看到很多似曾相识的影子，这些故事仿佛就发生在我们身边，书中的人物又是那样的熟悉……

本书是一部现代都市言情小说，主要讲述了中国青年才俊吴中志与韩国逃婚美女姜金波从相互误会到相知相许、相恋相依的故事。在这个过程中，吴中志和姜金波经历了前女友紧追不舍、爱慕者死缠烂、双方父母的阻拦、被长辈逼着生孩子等种种磨难，但两人一直不离不弃，相互鼓励，吴中志还用自己的智慧化解了心爱的人与难搞的老妈之间的矛盾，而姜金波则用自己的坚毅守护着这来之不易的爱情。本文语言诙谐幽默，故事情节紧凑，人物性格鲜明，让读者在爆笑之余思索着关于亲情、爱情、友情的真谛，可读性较强。

章台市市长和公安局长先后死于非命，贪污案件浮出水面，破案过程疑云重重，到底何时才能拨云见日？ 高级工程师黄江北出任代理市长，临危受命，不惧艰险，与市委书记林成森，市长助理夏志远，反贪局局长郑彦章、助理苏群等人一道，拨迷雾，重整经济，带领章台走出困局，迎发展。 阴云偶尔会遮蔽晴空，但正义永远不会缺席。

作品以大型国有企业改革为背景，刻画了在任的省委书记贡宸、老书记潘祥民和省委书记的后备人选马扬这三位新老书记的形象，全方位地切他们的家庭、情感、事业追求与内心矛盾，首次向人们展示了我国省部级领导干部奋斗与成长的自我完善过程。

乔治?麦卡琴和他的爱情冒险王国 提起乔治?麦卡琴这个名字，西方世界的人不会感到陌生。在刚刚过去的20世纪的头20年，他的小说频频出现在英、美等国的畅销书单上。遐迩闻名的纽约多德?米德图书公司就是因为出版包括他在内的少数作家的书而暴富。根据他的著名畅销小说《布鲁斯特的百万遗产》(1907)改编的同名电影剧本也备受青睐。迄今，美国已经先后有六位导演把这个剧本搬上了荧幕。

存在因不存在而存在，不存在因存在而不存在，有存在，不存在才可能，有不存在，存在才可能。

本书分为三个部分，部分：散打，是作者通过人生阅历对生活的感悟；第二部分：诗酒江湖，是作者对古诗词的介绍，也包括作者自己的诗词；第三部分：指上闲聊，是作者穿越古今，闲聊世态百事。

“原来，没有亲人死去的土地，是无法叫作家乡的。”   《想我眷村的兄弟们》《古都》《漫游者》是上世纪末关于台湾书写的小说三部曲（王德威语）。此部小说集为篇之作，它不只是“眷村文学”的代表作，收在集子里的六篇小说还容有一个共同的基调——老灵魂。时移事往，当世界已然不再年轻，“中年”似乎成为作家朱天心极为关切的书写场域，她笔下的中年人物像搜集骨董的玩家一般时时整理着自己的困境，悸惧老与死，珍视那些一去不返的事物：“眷村党”、“浦岛太郎”、袋鼠族妈妈、春风蝴蝶女子……朱天心忘情于她与时间的角力，为她熟识的老灵魂们立一尊时间老人的巨像。

玄奘与庞大的使团、护卫队伍踏上东归的旅途，渡过湍急的印度河，玄奘用十年光阴游历过的印度正在他身后逐渐远去。时隔多年，他再次瞻礼一众佛教圣地，佛法的光辉却早已一去不返，那些曾经的遗址，同眼前的山川、河流融合在了一起，化为了一场云烟。 　　使团之间不时迸发出的矛盾冲突、西域路上横行的匪盗不断扰乱着旅途的宁静，高耸入云的婆罗犀那大雪山，更阻断着僧人东归的旅程。前方的路还很长，是否还要经历磨难？是否还会有死亡和不幸？ 　　风云变幻的大漠边陲，总是上演着你方唱罢我登场的闹剧，战争与兼并似乎是永恒不变的主题。覆灭的小孤城、沧海桑田的玫瑰园、无法兑现的三年之约……物是人非的浓浓遗憾与悲凉涌上法师的心头，他只能重新上路。穿过大沙漠，途经于阗，玄奘终于抵达了大唐的边关，大唐的帝王又将会怎样对待这个当年私渡出关的僧人？ 　　19年+56个国家+110个城市+1335卷经文+5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、神秘的中亚、多种思想大碰撞的印度……一一展现在玄奘这样一个孤独行者的求真苦旅中，成就了人类徒步史上难以逾越的伟大的探险。

《狂人日记：鲁迅小说全集》完整收录了鲁迅的全部小说，均选自《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部小说集。鲁迅小说的主题多是反封建、反礼教、反传统、反迷信，善于创造典型形象，讽刺人物的阴暗面，用笔深刻、冷隽而富幽默，句法简洁峭拔，故事多以故乡为背景。小说主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等在中国妇孺皆知。

      刚刚升任W酒店运营副总的程致研在一场面试中认识了前来应征的小海龟司南，立刻被这个有先天听力障碍，却又乐观聪颖的女孩吸引。与司南同期酒店工作的沈拓对程致研一见钟情，成为程致研的徒弟。短短几个月，程致研、司南两人在一系列工作任务中通力合作，既遇到困难，也有成功，感情日益升温，终于走到一起。直至酒店集团董事长去世，两人被卷权力更迭之争。酒店*终易主，程致研、司南二人也因误会分手。五年后，程致研与司南重逢……

本书共40卷，本册含番外季：樱花盛开的季节、第36-37卷。 内容简介： 巫蛊之祸，自西汉起延续几千年，屡禁不止，直至如今，国学凋零，民智渐开，在大中国，唯乡野之民谈及，许多“缘来身在此山中”的人都不知不晓不闻。而巫蛊降头茅山之术，偏偏在东南亚各地盛行，连香港、台湾之地，也繁荣昌盛，流派纷起。 诸位好友，真的认为华夏大地无奇人焉？然也？——否！否！否！ 我会告诉你我就是一个来自苗疆的养蛊人么？ 好吧，大家进来818……

《酒徒》： 上世纪五六十年代的香港，商品经济盛行，文艺也高度商业化。一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的酒徒…… 《酒徒》创作于上世纪60年代初，被誉为“中国意识流小说”，入选“20世纪现代小说经典名著百强”。2004年引发香港导演王家卫拍摄电影《2046》，2011年由香港导演黄国兆拍摄成电影。 《对倒》: 一个是上海移居香港，在回忆中怀旧的中年男子；一个是香港土生土长，在幻想中憧憬的青春少女，他们互不相识，各自游荡在70年代的香港街头，带着各自的见闻和感受迎面而行，又背向远去，仅有的一次邂逅，也是擦肩而过…… “对倒”指一正一负双连邮票，借用此形式，作者于1972年创作了长篇小说《对倒》，后又浓缩为短篇，本书为长、短篇合集。2000年，《对倒》引发香港导演王家卫拍摄电影《花样年华》。 《寺内》： 十四篇新颖多彩的中短篇小说，熔想象与诗意、古典与现代于一炉，或为故事新编，如《寺内》《除夕》；或表现香港现代都市之人与事，如《对倒》《链》《吵架》《赫尔滋夫妇》《龙须糖与热蔗》《圣水》等；或探求生命哲理，如《蟑螂》…… 这部结集于1977年的经典小说集，篇篇有创意，篇篇是佳构，以“求新求异”的文体实验，彰显现代小说的新锐与性灵，至今令人惊艳而掩卷慨叹：原来小说可以这么写！

1932年，日本帝国主义为分裂奴役中国，扶持满清末代皇帝溥仪在东北建立伪满洲国，而奴役下的伪满却频发神秘异事，所有线索都直指神秘莫测的萨满教，日本关东军特种情报处为探查真相，网罗民间异士建立专属调查部门秘搜课……异道嵍捕的诡异经历，抗联卧底的谍战斗争，细作组织孤军的无孔不入，异文化新的篇章由此开启。

沈初云是大宅门里的长媳，她加入女权队伍，成为北洋时期女学生心目中的偶像。可她却是人前风光人后心酸，丈夫纨绔公婆严苛爹娘守旧。当婚姻索然无味，她一纸诉状提出离婚。 但因失去外交总府长媳的身份，沈初云的女权事业遭到重创。她和邓丽莎投奔了《新京报》，在其帮助下，走上了办女性白话文报刊之路，并结识了擅长摄影、很有商业头脑的花花公子贺忆安，三人成为搭档。 三人在一路坎坷中进行创业，渐渐将触角从报刊伸向图书出版。与此同时，沈初云与贺忆安慢慢靠近，却屡遭波折。 贺忆安穷追不舍，沈初云屡被中伤。邓丽莎与贺忆安深谈后，劝告沈初云，不要抛弃自己。终沈初云勇敢地选择了第二次婚姻，并坚持初心，在嘴仗多的新闻业为各路女性发声。

合集包含《春秋逸谭：平凉历史掌故选：全2册》、《金石萃珍：平凉历代碑刻金文选》、《陇头鸿踪：平凉历代游记选》、《仙山玉屑：崆峒历代诗词选》、《泾渭流韵：平凉历代诗词选》、

　　大学毕业的时候，吴为像无数年轻人一样，迷恋北京，经历了一次不成功的婚姻，有了一个婚生女禅月，也有了一个私生女枫丹。这个因“爱文学”而生的私生女，使吴为饱受丈夫骂，被人叫作“破鞋”，只要一出门，就有人在身后啐唾沫、扔石头子儿，甚至脱下鞋来砸她。她挨过批斗，跳过楼，所受之辱，比霍桑的《红字》更“红字”。顶着一身的骂名，吴为来到“五七”干校，想不到在这里结识了尚未“解放”的副部长胡秉宸。几经交手，一句秦少游的词，缴了吴为的械。待他们都调回北京后，才正式交往起来。 　　世家子弟胡秉宸，又在革命的血与火中几经历练，能干、有魄力，在政治上也有操守，是“五百年才出一个”的人才。他的婚姻本不和谐，却维持着“模范家庭”的名号。然而这并不妨碍他另找女人，而且他的方针是“想办法让她们主动”。吴为哪里是胡秉宸的对手？在胡秉宸多次示爱之下，吴为果然“主动”地给他写了一封信，她想要一个明确的答案。而胡几经考虑，竟把这封信交给了他的妻子白帆，并与同是老革命的白帆一道，联名写了一封让吴为一年都缓不过气来的信。吴为老也弄不明白：在干校的那个胡秉宸和写这封信的胡秉宸是不是同一个人？ 　　待到从这封信的中回过气来，吴为忽然明白非得改变自己的地位不可，非得从千万只脚下挣扎出来不可。而这谈何容易！ 　　一张纸和一支笔飘然落在吴为面前，似乎有人对她说：写吧，这就是你的路。那一刻，吴为觉得重又置身于她的塬上。她曾和母亲叶莲子一道，在陕北的塬上度过了苦难的童年，她一一始了对塬的解读，自幼就熟悉的大悲大悯再次向她袭来……等到母亲和女儿禅月睡下，吴为就把案板放在厨房的洗碗池上，站在洗碗池前，用一支一毛二分钱的圆珠笔，一笔一画地始写作。她终于在那个受尽屈辱的院子里成了作家，也才从感情上把胡秉宸真正放下。而胡秉宸在报纸上一看到署名吴为的小说，就知道那是他的吴为，而不是别人的吴为。胡秉宸派人送来的那张条子，吴为只看了一半，就知道自己完蛋了。她这才知道，她的苦难，她的奋斗，还有母亲、女儿为自己受的凌辱，加起来也挡不住胡秉宸的这张小条子，她又奋不顾身地向他奔去。此时，距当年坐在干校的原木上*次看见胡秉宸，已差不多十年过去了。但这次会面，不过是一次柏拉图式的“幽会”而已。会面之后，吴为仍安心写作，日子又像以前一样平淡无奇地过下去，可胡秉宸不让吴为安静地写，安静地活。吴为远远地、暗暗地抗拒着他，也抗拒着自己。 　　在一条通往田野的沿河小路上，他们终于相拥在一起。数天之后，又在一家饭店里，他们有了*个吻。其实，胡秉宸十年前就等着这个吻了。仅仅这个吻，就让身经百战、出生死、钢铁一般的胡秉宸神魂颠倒，他好像回到了初恋，像当年搞地下工作那样满怀激情地热恋起来……然而妻子白帆怎么办？在爱和良知的夹攻中，胡秉宸两面受着煎熬。他们越陷越深，也就越难舍难分，这个问题也就越来越尖锐。 　　官场如战场。没想到稳操胜券的胡秉宸却在仕途大战中败下阵来。吴为却说：“我爱的是你，不是你的地位。”这使胡秉宸放松了许多，与吴为会面的次数也日渐增多。而这样的结果，是他们的关系渐渐被人所知。传播像一条暗河，随之在地下涌动起来。 　　吴为生于1937年，卢沟桥的枪声一响，父亲顾秋水就抛下她们母女，随着东北军旧部抗日去了。母亲叶莲子历尽千辛万苦才把她拉扯大，苦难把她们铸成了不可分割的一个人。此时叶莲子不用猜就知道，吴为又要往陷阱里跳。她为此过吴为的耳光，甚至拉着外孙女禅月一同给吴为跪下哀求。禅月觉得，别看妈妈蹦来蹦去，换了一个男人又一个男人，实质上还是别人的奴隶。姥姥和妈妈都是男人的奴隶，那些男人剥削着她们的精神、肉体、感情——难道她们看不出来？这真是她们家的“咒”。这个“咒”到她这里非翻过来不可。 　　为了吴为，胡秉宸竟不顾几十年夫妻的情分，揭妻子白帆的老底。气头上的白帆，竟扬起巴掌，朝着胡秉宸的脸左右弓，掌了六个耳光。着胡秉宸就发生了大面积心肌梗死，了医院抢救室。胡秉宸这一倒，不但让他的对手大松一口气，也让有关部门在艰难的人事平衡上大松一口气。 　　白帆组织人向各种制裁机构发出对吴为的指控，吴为面临的形势更加严峻。十几年前的旧景重现，可这次来势更猛，力度也更具权威，远不似当年市井小民骂几句“破鞋”，扔几块石子、啐几口唾沫就可了结。当胡秉宸得知吴为一个孤身女人为保卫他而迎战白帆身后的一大帮人时，不禁心烦意乱。正是白帆把他逼得没了退路，他才正式起诉，和白帆离婚。这*终的孤注一掷，又感动了吴为。 　　胡秉宸出院后，到上海去做一步的治疗。 　　胡秉宸走后，噩讯频传。对吴为，又是法院传讯，又是除党籍，还要把她作为坏分子关去。白帆发动了一个由38位夫人组成的“白胡婚姻保卫团”，为捍卫白帆而战。在法院审理过程中，使吴为受到极大伤害的是胡秉宸几副面具同时摆在眼前，反差之大，触目惊心。这场历时多年、动员了非常手段和人物的围剿，如浓烈的酸液，一一滴腐蚀着吴为对胡秉宸的爱。在一次次恶斗、一次次出卖的涤荡中，她对胡秉宸的爱渐渐褪了颜色。说到婚期，吴为说：“我们不结婚，同居行不行？”胡秉宸说：“难怪人家说你是个坏女人，你不是在耍弄我吗？”吴为很想对他说：如果你现在还是部长，如果你还年富力强，如果没有那么些人整你而且至今还在等着看你的笑话，我会毫不犹豫地对你说：我不愿意嫁给你！可是吴为什么都懒得说了。她累了。为登记结婚，吴为去向母亲叶莲子要*本，只说了一句“妈，我要去结婚了”，就抱着叶莲子哭起来。 　　自胡秉宸和吴为迈出结婚登记所那扇门的*秒钟起，胡秉宸的良心就始不安了。尽管胡秉宸多次对吴为控诉白帆对他的残酷折磨，但一旦和吴为结了婚，白帆就成了一个战败者，胡秉宸难免不又想起她的种种好处。而他又是个喜欢迁怒于人的人，自然就把吴为当作了始作俑者来煎熬。他们的婚姻，从一始就停留在一部歌剧的序曲，而无法正剧的状态。婚后的胡秉宸，从未得到过他期待于她的缠绵，她的举案齐眉只能说是一种优质服务。吴为以为自己的*忠诚就能够等同、顶替女人对男人的情爱、性爱，她在床上的表现越来越让胡秉宸难以尽欢。结婚以后，吴为毫无敌情观念，马上解甲归田，不留后手，而白帆却没有一天放弃对胡秉宸的争夺。毕竟同生共死几十年，要比半路夫妻吴为更知道如何对症下药。胡秉宸无限怀恋起白帆对他无条件的崇拜来。婚后不久的一次口角中，胡秉宸就出其不意地说：“你知道人家说你什么？说你是个烂女人，可我怎么就鬼迷心窍地和你结了婚？” 　　吴为从自己爱了胡秉宸几十年的经历就能知道，她对胡秉宸的爱有多么艰难，白帆对胡秉宸的爱就有多么艰难。她不能不做这样的猜测，白帆对胡秉宸多年的折磨，诸如扇耳光、泼茶水……可能事出有因。回首胡秉宸对她与白帆毫无二致的做法，吴为既为她爱了这么多年的这个男人心痛如绞，也为自己心痛如绞。 　　胡秉宸多次要求离婚，乃至到了叩首相求的地步，言称全家老少将会为此感谢她的大恩大德，而吴为就是不同意。 　　叶莲子死了。既然不能解救吴为，她又怎能忍心让吴为继续背着自己？而她撒手一走，谁还能给吴为一关爱？这个世界上，再也没人能够倾听她、支撑她了。 　　吴为终于同意离婚那天，他们不吵了，和美得就像恋爱时光。这场从吴为33岁始的恋爱，轰轰烈烈，如今吴为已经60岁了。 　　不知是不是巧合，恰恰在叶莲子忌日那天，胡秉宸又来了。吴为看着他，却像看见了早已把她们母女抛弃的顾秋水，不禁脱口叫道：“爸爸。”然后，她就很平和、很从容地过渡到什么都不会说、谁也不认识的状态——她被送了精神病院。

《白鹿原》的责编何启治与陈忠实的往事回忆。

十四篇新颖多彩的中短篇小说，熔想象与诗意、古典与现代于一炉，或为故事新编，如《寺内》《除夕》；或表现香港现代都市之人与事，如《对倒》《》《吵架》《赫尔滋夫妇》《龙须糖与热蔗》《圣水》等；或探求生命哲理，如《蟑螂》…… 这部结集于1977年的经典小说集，篇篇有创意，篇篇是佳构，以“求新求异”的文体实验，彰显现代小说的新锐与性灵，至今令人惊艳而掩卷慨叹：原来小说可以这么写！