《不存在的旅行》讲述了旅行者雾因与自己的智能飞船蒂亚在宇宙旅程中的所见所闻。 雾因是一名性格温和、聪颖善良的旅行者，而他的智能飞船蒂亚则既调皮又暴躁。雾因待人处事十分平和，却乐于与自己的飞船斗嘴，他们的互动十分温馨又有趣，赋予了故事轻快活泼的元素。 文章整体是成人童话风格，娓娓道来地讲述了22个饱含哲思的科幻小故事。每个故事相对完整，有自己独立的主题和科幻内核。又有暗线串联，交代了雾因的身世经历与目的，他原为某工业行星的量产生命体，所以一开始非常缺少常识，也没有正常的人类情感。在14岁出逃母星后，接受了旅行者的训练，成为了半职业的星际旅人，性格也逐渐发生改变。随着故事的展开，读者们也见证了他的成长与变化。

何念念在五岁那年的暑假，被父母送去南疆边陲小镇（平乐小镇）的外婆家，在哪里她遇上了同样回外婆家过暑假的九岁的薛以怀。儿时的薛以怀喜欢摄影，何念念独自跑到后山捉萤火虫而迷路，巧遇上山捕捉光影的薛以怀。两个孩子无意间惊动了毒贩，为了救何念念，薛长安牺牲。 何念念被血腥的场面吓到，失去了这段记忆。 长大后，一场蓄谋已久的相亲过后，何念念嫁给了薛以怀这个并不爱她的男人。何念念上能对付难搞的亲戚，下能制服投怀送抱的妖精，本以为是美好爱情的开始，却没想杀出了一道白月光容允惜。 此时薛以怀的心已经不复当初，拒绝了容允惜。然而容允惜酒吧买醉，引出一场多年前的风波。薛以怀与容允惜的纠缠，让何念念一次次刺痛了心。 其实薛以怀早已被何念念打动，但何念念突然发现，自己枕边的老公竟然是卧底多年的缉毒警，而自己之所以可以嫁过来，是因为小的时候欠了薛以怀亲生父亲的一条命。 伤心的何念念准备离开，却发现自己怀上了薛以怀的孩子，还卷入一场阴谋之中。

本文以1938年长沙发生的日军飞机轰炸湖南大学图书馆和文夕大火为开端，讲述了时间记者们和当时长沙人一起努力救国的故事。整个宇宙被镶嵌在一枚枚大大小小的时间晶体中，地球的时间晶体被人工智能管理，拥有特殊基因的人类可以通过投影进入时间晶体，保卫真实的历史不被篡改。性格鲜明且职能各异的人物设定之下，结合守护国宝、抗日救国等情节，探索历史隐秘，弘扬爱国热情。

唐歌塑造了一个瑰丽的、妖怪纵横的盛世大唐。在历史背景下，叠加了相对完整的妖怪体系，古风背景融合现代感对白，亲和力强，风格活泼轻快，题材类型都比较吸引人。 双男主的设定在当下是比较讨喜的，美少年张子虚自从被流氓青年司空乌有在雪夜之中捡到后，两人就开始偷鸡摸狗的浪荡生活。两人经营起一家“赚钱居”，收费完成雇主交付的一切委托与任务。因解决了红线岭狐妖事件，被皇帝封为长安双侠，从此走上了斩妖除魔的道路。然而实际上两人战斗力非常低下，却因缘际会结实了很多武力值高强的侠客，并在他们的帮助下，总是能圆满地解决事端。随着不老不死的书生张良出现，两人的前途命运变得迷雾重重。张良带领着鬼谷门人实行筹措千年的“胜天之局”，将众人席卷其中。似乎每个人都是他的棋子，而他的目的也无人可知。 虽然是以双男主的视角展开故事，但文章对其他人物的把控也非常到位。不论是神秘的书生张良，不羁的剑客孟清濯，敢爱敢恨的姑娘夏青青，还是反派代表胡炎，每个人物都是立体饱满的，都秉持着自己的信念与坚持，拥有着自己的独立故事。 此外，历史传奇人物与神话传说妖怪的搭配在一定程度上增加了故事的戏剧性与精彩程度——盖聂，荆轲，李靖，红拂女……华夏快意恩仇、纵酒狂歌的游侠逐一出现。搜神记以及山海经等神话传说中的精怪（狐鬼，龙、凤凰）的出现，更是为故事增加了奇幻神秘的色彩。 这部作品中对于情感的刻画也非常动人，融汇了爱情、亲情与兄弟情义，笑中带泪，或治愈或煽情，真情实感可以打动人心。

《金粉世家》是张恨水走出鸳鸯蝴蝶派章回小说的起始之作，也是他部具有现代意义的通俗巨制。 小说以京城国务总理金家七少爷金燕西和出身寒门的女子冷清秋的婚姻悲剧为主线，着眼于巨宦豪门腐朽过程的描绘，既不是单纯的暴露，也不沉醉于富丽生活的渲染，而与一般通俗作品不同，在故事中尽力开掘对社会、对人生的认识，充溢着一种道德理想，以及这种道德理想受到现实无情摧残后引发的伤痛感慨。书中人物描写的细致、倒叙的开头、百万字小说的结尾呈半开放式的状态，这些都超出了一般章回小说的格局，而与新文学作品打通。 作为表现大家族的小说，《金粉世家》不仅常被论者拿来与《红楼梦》相比，还平行地与巴金的《家》作比较。

《巴山夜雨》是张恨水后期的重要作品，写于抗战胜利之后，1946年4月—1948年12月连载于《新民报》副刊《北海》。别于畅销名作《金粉世家》和《啼笑因缘》，是张恨水在内容和形式上的一次新的探索和尝试。 书名取自李商隐诗《夜雨寄北》，寓含着日寇铁蹄践踏国破家亡之际，流浪川东的异乡人，企盼归期的意绪。小说有浓厚自传色彩，以深具文人气质的教授李南泉为中心，一幅川东山村众生图徐徐展开。人物描画栩栩如生，语言幽默犀利，行文则隽永冲淡、冷静深沉，在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。

对于美国说的话，翻开书即看得见。世界看中国，中国看什么？美国的自由女神，隔着深深的太平洋看过来，她看什么？看她的姊妹。她的姊妹叫什么？她的姊妹叫责任女神。对中国人说的话，告诉我，你的位置，不要说，不知道，432级台阶，你站在哪一阶？ 对日本人有一个《告日本子民泣血书》:古有小和幕府，今有大和民族，非战之力，奈何为战而亡。生死存亡，集于一身。敢战者不惜躯体，非战者遭受祸殃。兹尔国民，舍生忘死，鲜血凝成的花，能让石头带上它的颜色，能让草木红胜火。这样不羁的野武，这样不朽的岩武，留着做关乎国计民生的工程，又何尝不是瑰丽而神奇的呢？ 对美日说的话，中国要解决钓鱼岛的事项，契合到美国人重提的那个，《美日安保条约》上来。这是坚不可摧的城堡，还是摧枯拉朽的篱笆墙？就要看中国人付出行动的效果。实际上，《美日安保条约》是有时限和时效的。昨天的面包，不适合做今天的早餐。我要说：《美日安保条约》已死，只是执事的中国人,能看出一条缝隙，就不难突破。 对剩女说的话，对学生娃娃说的话，很零碎的，就不具象呈上。其他后面还有补充完善，更新改造。

卢小开瞒着卢老爷到“帅居”去斗蟋蟀，上海人叫斗虫，又叫上栅，栅即蟋蟀决斗的长方形笼栅。卢小开拿去的是一只上海七宝名虫蟹青铺铁砂，而对方地皮大王的小开金少爷，他的虫是山东宁津的柏叶青，《促织》中的蟋蟀即出于此地。蟹青虫显得威武精灵，而柏叶青则形大体威很强悍，卢小开似稳操胜券……

本书为散文集，作者将广东增城的乡村风情描写得如诗如画，包括他走访的十多家古村落，他对童年时在乡村经历的回忆，他对增城乡间的历史文化名人的回顾，以及从立春到立冬的年节风情，描摹出一幅年年相约荔枝红的岭南风情。

多多，原名尹璐，现任吉林省教育学院报刊社编辑。魅丽花火超级明星文学新人选拔赛亚军。已出版：《你一定没有听过的关于猴的故事》《女生童话100篇》《现在只能遥远地唱着你》。

多多，原名尹璐，现任吉林省教育学院报刊社编辑。魅丽花火超级明星文学新人选拔赛亚军。已出版：《你一定没有听过的关于猴的故事》《女生童话100篇》《现在只能遥远地唱着你》。

本书写的就是这样大背景下的一个“雷雨”式的家族诅咒，一个殖民时代遗留下来的爱恨情仇。整个故事横跨欧亚，而贯穿全文的是每一个人对“爱”的诠释：他们中，有的人已组成家庭，儿女绕膝，为生活中的鸡毛蒜皮精打细算；有的人在走入围城的路上，因为“恐婚”，打起了退堂鼓，害怕彻底与自由告别，害怕无法对婚姻负责；还有的人信奉“不婚主义”，只谈恋爱，就是不结婚……正如当下很多人在面临“结婚”——这一人生大事时一样，文中的主人公也经常发出哈姆雷特式的诘问：“结还是不结，这是一个问题！”而所谓幸福，如人饮水,冷暖自知。当文中的人物各自展开生活之后，希望他们的经历，也能给正在阅读本书的你，带来些许启发和领悟。

《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年间所创作的短篇小说的结集，集中收有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后即引起强烈的社会反响。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现了作者对民族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。

长在中原十八年 在中原长到十八岁，之后，方去山东当了兵。 十八年的中原生活，前三年的情景在我脑子里是个空白。只能从娘片段的话语中知道，我身子皮实，学会走路比较早；能吃，总是吃得肚子滚圆，被邻居们称为小胖子；黑，尤其是夏天出了汗，又黑又滑像泥鳅；胆小，怕黑，天一黑就不敢乱跑。村里的老人们喜欢喊我：黑蛋。 这三年是在懵懵懂懂过日子，会哭，但不记得苦和恼；会笑，但不记得欢和乐。 第四年的日子在我脑子里划了些很浅的刻痕。我如今还能记住的，是奶奶把白馍掰碎泡在碗里，放盐沫和香油喂我，我记得那东西很好吃。再就是一件事中的一个场景和两句对话：奶奶去世殓时，我被人抱起去看奶奶躺在棺材里的样子。只听见一个人说，娃子太小，看了怕会做噩梦。另一个人说：他奶奶亲他，让他看看吧…… 连奶奶的长相也没能记清楚。 这一年我模糊感觉到了，我可以依靠的亲人会和我分离。 长到第五年，记忆变得连贯了。这一年发生的大事是舅舅娶亲。舅妈家在十里地之外的一个村子，早上空轿去迎舅妈，让我坐在轿里压轿。童子压轿是我们那儿的规矩。不知道是抬轿的那些人故意捣蛋还是轿有问题，反正我在轿里被弄得左右乱晃，没有我原来猜想的舒服，下轿撒尿时提出不坐轿，结果被训了一顿。 这一年，我正式始了我快乐的童年生活。我们那儿的地势算是平原，平原上的田野有一种空阔之美。春天，鸟在天上翻飞，大人们在麦田里锄草，我和伙伴们就在田埂上疯跑玩闹；夏天，蝉鸣蛙叫，大人们在雨后的田里疏通水道排水，我和伙伴们则脱光了衣裳在田头的河沟里戏水欢笑；秋天，大人们在挥着钉耙挖红薯，我们则在红薯堆里找那种芯甜皮薄的啃着吃；冬天，雪花飘飞，我们会跟在兔子的人身后跑着听他的枪响……就是从这时候起，我始感到人离不土地。没有田地，人活得会很乏味。 那时家里吃得多的是红薯。早上吃红薯稀饭和红薯面饼，中午吃蒸红薯和凉拌红薯丝，晚上吃红薯干稀粥和红薯面窝头。夏天的中午，娘有时也蒸红薯面面条或拌红薯粉凉粉，总之，差不多顿顿离不红薯。尽管娘不时给我优待，变着法子让我吃别的，可我还是一听见“红薯”肚子里就难受，就想哭。也是因此，我的个理想始出现：此生不吃红薯。 这一年我始跟着大人们上街去赶集。离我们家近的集镇是构林镇，我们村离镇六华里，这段路程对当时的我来说，是个不短的距离，可我跑得兴致勃勃，只有实在跑不动了才会爬上大人们的脊背让背了走。到街上就会看到好多好多的人，就会在商店里见到好多没有见过的好东西，就会看到耍猴的，就会喝一碗好喝的糊辣汤，啃一根甜甘蔗，如果父亲能卖出些鸡蛋和两只鸡，我还能吃到包有玻璃纸的糖块。也是从这时我始觉得：外边的世界比村子里好。 六岁时我始上小学读书。这一年国家始了大跃，村里人们干活时总插些红旗，还经常听到锣鼓声；看到有人挨家挨户地收铁器，说是要炼铁；全村人始在一起用很大的锅做饭，每顿饭都在一块儿吃。这样吃饭的好处是，我和我的那些伙伴们可以边吃饭边在一起玩。早饭后我要背个书包，步行四华里去河湾小学上课，中午再跑回来吃饭，午饭后再去上课，下午课上完再往回赶。一天十六华里地，这对于一个孩子来说的确不是一件轻松的事。每每走累时，就很羡慕天上的鸟，就在心里想：人要能飞那该多好!那年代疟疾多发，学校里的学生差不多是轮着得这种病，轮到我时，娘并不惊慌，只在院中的太阳下铺个席子铺床被子，让我躺下，再在我身上盖两床被子，让我度过冷得发抖的那段时间。发完疟疾我常常双腿很软无力走路，但又怕不能听课学习跟不上同学们，便要坚持到校。逢了这时，常常是在同校高年级读书的一个堂姑背着我走，她岁数大些，个子也高，有些力气，但我会把她压得呼呼喘息。 这一年我始隐约明白，人活着大约必须得吃苦。长到第七年，我已经要正式干活了。学校放暑假之后，我的主要任务是照看弟弟加上喂家里偷养的一只山羊，每天都要割些青草喂那家伙。放寒假时主要是拾柴。去田里拣拾遗留下来的玉米秆和棉花根子，去河堤上和河滩里用竹耙子撸树叶撸干草，总之，把能烧锅的东西尽可能多地弄回家，以满足家里整个冬天做饭用，这时，村里的食堂已半死不活，吃饭差不多要靠自家做了。这个时期，我盼望的是有亲戚来，一来了亲戚，娘便会改善伙食，或者做一回鸡蛋臊子面，或是烙一张葱油饼，我会跟着解解馋。我那时想，人要是天天都能吃到臊子面和葱油饼，那该是多么幸福的生活呀!我始有了第二个理想：天天能吃臊子面和葱油饼。 八岁那年，饥馑突然到来了。我从来没想到饥馑的面目是那样狰狞可怕。先是家里的红薯吃完了，后是红薯干和萝卜吃完了，再后是萝卜缨和野菜吃完了，跟着是难吃的糠和包谷棒芯吃完了，下来是更难吃的红薯秧吃完了，后是把榆树皮剥下来捣碎熬成稀汤喝，把棉籽炒熟后吃籽仁。全家人那时的全部任务是找吃的，所有可能拿来填饱肚子的东西都被娘放了锅里煮。村里那时除了耕牛，再也见不到任何家禽和家畜。我那时什么别的事也不再想，读书、写字、做游戏，早忘到爪哇国了，想的事情就是把肚子填饱。我那时才算知道了饥饿的全部滋味，无论看到什么，先想它能不能吃，能吃，就是有用的，就生尽法子要填嘴里。村子里始饿死人了，我也全身浮肿，所幸国家的救济粮到了，我得以活了下来。这场饥馑让我觉得世上好的东西其实就是粮食，所以后来养成了储粮备饥的习惯，不管粮店离家多近，都想米、面放在家里，看到有米面在家才觉得心里踏实。也是因此，我倘是看见有人浪费粮食，就特别难以忍受。当了军官之后，我一直不敢把发的粮票全部吃完，每月都要节省下来一些准备应付饥荒。储粮备荒是我觉得重要正确的口号。 这场饥馑让我体验到了绝望的滋味：当我看到娘再也没有东西下锅站到灶前发呆时，我小小的胸腔里都是慌张、疼痛和恐惧。 高小、初中是在构林镇读的，我那时已暗暗下定决心：一定要考上大学，过天天能吃饱饭的日子。村里的大人一再教导我：你娃子只有考上大学才能当官，只有当官才能吃香的喝辣的，你只有吃香的喝辣的才能让你的爹娘跟着享福。我于是暗下了考大学当官的决心。我学得很刻苦，我的每门课业在班里都排在前列，我是班里的学习委员。冬天上早自习时，我走六华里赶到学校，天还没有亮，上煤油灯便始读书；夏天下大雨，没有伞，蓑衣也会淋透，淋透就淋透，到学校把衣裤拧干了穿上就是。没料到的是，文化革命在我读初中时突然爆发了，我的大学梦只做了一小截。 “文化大革命”初期，我和同学们一起去“破四旧立四新斗争牛鬼蛇神”。我们把班里的学生分成红五类和黑五类，把有地主富农亲戚的同学当作黑五类，对他们极尽蔑视和奚落。我们把离过婚的一位女教师视为坏分子，在她的脖子里挂上了一双破鞋。我们把民国和民国以前的所有东西都视为旧东西，把一些好瓷器砰砰砸碎。后来，大串连始，我随同学们步行去了韶山，看完*的家乡后，又坐车去了长沙、株州和上海。这是我次出远门，次看见构林镇以外的世界。坐船过洞庭湖时天在下雨，我望着烟雨迷茫的湖面在心里想，湖南出过那么多的大人物，这块土地可能真有灵气，来走走看看也许会有好处，只不知自己此生会走出一条啥样的道路……因为学校不上课，又少有我喜欢的小说读，串连回校后，我便迷上了拉胡琴和篮球。白天的很多时间，我都是在篮球场上度过的。 篮球原本只为发无书读的时间，没想到倒为自己通了连另一条道路的阻隔。一九七零年的冬天，驻守山东的一支部队来我们邓县招兵，领队的是一个姓李的连长，这连长酷爱篮球且是团篮球队的队长，他这次来招兵还带有一个任务，就是为团篮球队再带回几个队员。他站在我们学校的球场边上看我们球，偶尔也下场和我们一起。我的球技不数一流，但身高一米七八，可能有培养前途，他的目光因此注意到了我，于是，另一条道路便在我眼前展了——这年的十二月下旬，我去山东当了兵。 这一年，我十八岁。? 多年后，当我回想当兵这件事时我才明白：一个人，可以影响另一个人的命运；一个机会，可以使一个人的人生发生重大改变。 我坐上了东去的运兵闷罐列车，我隔着列车门缝望着疾速后退的中原大地，心里有依恋，有不舍，但都很轻微，心中鼓荡着的，多是欢喜。 我终于可以独自外出闯荡了……

　　张居正是一位个性不凡的政治家，是明万历年间厉行改革而彪炳史册的传奇人物。他登上首辅之位后，理政十年：整治吏治，刷新颓风；整治教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝为富庶的时代。在风云际会中张居正思想深邃，刚毅深沉，多谋善断，声势显赫，无与伦比。然而，从寒微中奋起的他一朝大权在握，却又独断专行，偏信阿谀奉承，引得附势者趋之若骛。权势欲促使他步人生高峰，也引发身后祸起萧墙。隆葬归天之际，即是他遭人非议之时，结果家产尽抄，爵封皆夺，祸连八旬老母，罪及子孙。 　　作为一名政治家，张居正是中国历史上卓有成效的人，可是作为一个人他却是一个失败者。“生前显耀，死后悲凉”这八个字是对他一生好的概括。他生前死后毁誉之悬殊，除了他个人的原因之外，也可见政治险恶、世态炎凉。张居正的悲剧命运，客观地揭示了悲剧产生的历史背景与人物的性格缺陷，为今天的读者反思历史，提供了形象的文学读本。 　　本书是系列长篇历史小说，共有四卷——木兰歌、水龙吟、金缕曲、火凤凰，一百四十余万字。小说出版后，得到广泛的赞誉，荣获第六届茅盾文学奖。

　　一九八一年三月十四日，病中的中国作家协会主席茅盾致信作协书记处：“亲爱的同志们，为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费二十五万元捐献给作协，作为设立一个长篇小说文艺奖金的基金，以奖励每年*秀的长篇小说。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛f’， 　　茅盾文学奖遂成为中国当代文学的*奖项，自一九八一年起，迄今已历八届。获奖作品反映了一九七七年以后不同时段长篇小说创作发展的轨迹和取得的成就，是卷帙浩繁的当代长篇小说文库中的翘楚之作，在读者中产生了广泛的、持续的影响。 　　人民文学出版社曾于一九九八年起出版“茅盾文学奖获奖书系”，先后收本社出版的获奖作品。二0 0四年，在读者、作者、作者亲属和有关出版社的建议、推动与大力支持下，我们编辑出版了“茅盾文学奖获奖作品全集”，并一直努力保持全集的完整性，使其成为读者心目中“茅奖”获奖作品的权威版本。现在，我们又推出不同装帧的“茅盾文学奖获奖作品全集”，以满足广大读者和图书爱好者阅读、收藏的需求。

"我对她爱憎的情绪就像猫的眼睛那样，一个晚上能变化好几次。" 　　二十八岁的河合让治收养了十五岁的少女娜奥密，意图将其调教为"伟大的""了不起的"女性。然而，娜奥密虚荣自负、风流成性，于天真外表下暗藏机心，河合被其迷人外表蛊惑，不惜一切代价满足她的需求，*后，发誓成为她的奴隶，任其摆布…… 　　因为爱，你会忍受很多先前想象不到的屈辱。 　　《痴人之爱》是唯美派文学大师谷崎润一郎的长篇代表作，由其自身经历改写而成，堪称日式恋爱美学经典之作。关于一段失控的培育之爱，一个调教者反被调教的故事，其对人性欲念的极致书写，让人难以言喻，唯有叹息。

计太毒！连环劫案，重回卧底！ 《余罪：我的刑侦笔记6》为您揭开的是一张令人触目惊心的当下社会犯罪网络。从混迹人群中的扒手，到躲在深山老林里的悍匪，从横行街头的流氓，到逡巡在海岸线边缘的毒枭；他们似乎离我们很远，似乎又很近，看似悄无声息，却又如影随形；作者所描写的，正是这个光怪陆离而又真实存在的地下世界。 警校学员余罪，在通过一次意外的选拔之后，被丢进了一间住满凶神恶煞的罪犯的牢房，他迅速发现，要在这个凶险万状的环境中活下来，自己必须比毒贩更奸诈，比窃贼更狡猾，比匪徒更残忍。他不仅要用罪犯的思维去理解犯罪，还要用罪犯的手段去对抗犯罪，更要和罪犯一样突破种种底线。在日复一日命悬一线的斗争中，余罪一步步走到了法律的边缘，他也开始怀疑：自己到底是在制止犯罪，还是也在犯罪…… 小说格局开阔，文笔生动，不仅向你打开了一个前所未闻的地下世界，其中近百个性格鲜明的警察和罪犯形象，更是栩栩如生，犹在眼前。 翻开《余罪：我的刑侦笔记6》，进入我们这个时代的灰色地带。 再聚首的“精英”比以前更奸更贱，也更成熟，随着队伍的壮大，余罪等人面临的挑战和危险也愈演愈烈，火热烧脑的警匪大战再度拉开帷幕，更为惊心动魄的卧底角色猝然而来，余罪，被置之死地而后生！

《血色玫瑰:诗凯兮诗歌选集》分为两部分：现代诗部分、旧体诗部分，内容包括：偷偷摸摸的春天，北京的天气预报，假如灵魂能够安属，我与春天一起变懒，我 不知道风是从哪里吹过来，请把你打包送给我，我的世界只有情天，在生命面前没有也许，春夏秋冬，和酒版《临江仙》，题新安居士新疆天山天池图，如梦令·冬 雪，临江仙·春等。

　　“了解梦二的人或许会从小说中读出梦二的自我辩护，看到梦二的谎言。但自传中的谎言可以说是谎言中的真话。谎言的阴影中透露着真相，透露着只有本人才能表述的情景。从这一层面上说，《出帆》就是梦二自己，就是梦二身边的人情与爱憎的忠实再现，比任何人撰写的梦二评传都更真实。” 提到竹久梦二，就会想到他笔下那些大眼睛软腰肢的“梦二式美人”。《出帆》正是竹久梦二以自己半生经历为素材，道出的他与画中美人的爱情故事。其中既有他的生活的写照，又传达出他对女性、情感与人生的忧郁哀愁。

这是一个充满黑色幽默的故事，却让人感到一丝丝悲凉。 在东北山沟里一个几乎与世隔绝的村子里，人们多年来一直过着贫穷落后的生活。随着几个走出去的村民的离奇死亡，一个关于山神的传说不胫而走。慑于山神的威力，村民们渐渐放弃了出走的念头。新任村长不相信山神的传说，希望带着村民走出村子，走向发家致富之路。 致富后的村庄有了一台彩色电视，带领全村致富的姚贵决定把自己每天的视察活动拍成录像，在闭路电视播放，大家每天晚上打开电视只能看村长。为了不让村民知道外面的世界是什么样的，村长开始极力阻止修路、办厂、村民离开村庄，山神的故事也再次传播：在山上有一个两丈多高的山鬼，浑身黑色，专吃人心，只要见人逃出去，它用手一指，就能把人心吸走吃掉。 荒诞即现实，现实即荒诞。 作者王小峰曾以嬉笑怒骂的文风见长。但是在《山上有神》这部小说中，作者一改过去的风格，很严肃地讲了一个荒诞却真实的随时会发生在我们身边的“寓言式”故事。