Gorgias
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In several of the dialogues of Plato, doubts have arisen among his interpreters as to which of the various subjects discussed in them is the main thesis. The speakers have the freedom of conversation; no severe rules of art restrict them, and sometimes we are inclined to think, with one of the dramatis personae in the Theaetetus, that the digressions have the greater interest. Yet in the most irregular of the dialogues there is also a certain natural growth or unity; the beginning is not forgotten at the end, and numerous allusions and references are interspersed, which form the loose connecting links of the whole.
Phaedrus
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The Phaedrus is closely connected with the Symposium, and may be regarded either as introducing or following it. The two Dialogues together contain the whole philosophy of Plato on the nature of love, which in the Republic and in the later writings of Plato is only introduced playfully or as a figure of speech. But in the Phaedrus and Symposium love and philosophy join hands, and one is an aspect of the other. The spiritual and emotional part is elevated into the ideal, to which in the Symposium mankind are described as looking forward, and which in the Phaedrus, as well as in the Phaedo, they are seeking to recover from a former state of existence.
On Generation and Corruption
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Our next task is to study coming-to-be and passing-away. We are to distinguish the causes, and to state the definitions, of these processes considered in general-as changes predicable uniformly of all the things that come-to-be and pass-away by nature. Further, we are to study growth and 'alteration'. We must inquire what each of them is; and whether 'alteration' is to be identified with coming-to-be, or whether to these different names there correspond two separate processes with distinct natures.
Protagoras
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The Protagoras, like several of the Dialogues of Plato, is put into the mouth of Socrates, who describes a conversation which had taken place between himself and the great Sophist at the house of Callias—'the man who had spent more upon the Sophists than all the rest of the world'—and in which the learned Hippias and the grammarian Prodicus had also shared, as well as Alcibiades and Critias, both of whom said a few words—in the presence of a distinguished company consisting of disciples of Protagoras and of leading Athenians belonging to the Socratic circle.
The Alexandrian Wars: English and Latin Language
¥40.79
When the war broke out at Alexandria, Caesar sent to Rhodes, Syria, and Cilicia, for all his fleet; and summoned archers from Crete, and cavalry from Malchus, king of the Nabatheans. He likewise ordered military engines to be provided, corn to be brought, and forces dispatched to him. Meanwhile he daily strengthened his fortifications by new works; and such parts of the town as appeared less tenable were strengthened with testudos and mantelets. Openings were made in the walls, through which the battering-rams might play; and the fortifications were extended over whatever space was covered with ruins, or taken by force. For Alexandria is in a manner secure from fire, because the houses are all built without joists or wood, and are all vaulted, and roofed with tile or pavement.
规范性:思想和意义之基(当代中国社会道德理论与实践研究丛书)
¥34.80
规范性是当代规范伦理学的一个核心观念。本书深探究了人类理性层面的规范性与某种植根于自然化的深层规范性之间的关系,考察了作为元概念/范畴的规范性对一系列相关理论概念、题旨的某种奠基性作用,以展示其解释力及整合力。
中国文明起源初探
¥25.99
本书是一部探讨中国文明起源的著作,作者潜心研究中国历史、哲学和文化多年,力求洞悉中国文明的内在脉络。作者聚焦于中国文明起源过程中的理性要素,通过追溯这个时期理性要素的形态,试图还原中国文明*初的萌发过程。本书沿着中国古代思想观念发展的路,回溯发端,探究这个时期决定历史走向的观念是怎样的,历史是怎样被这种观念所决定的,以及这种观念的来源和后续发展,以此来逐渐揭中国文明起源发展的印记和规律。
洞山指月(南怀瑾独家授权定本种子书)
¥29.99
《指月录》是明心见性、参禅悟道的典籍。2009年下半年,南怀瑾先生开始带领学人参研《指月录》,并对曹洞宗的特点、学术、修持和传承等方面作了重点研讨,本书即整理自当时的课堂实录,采用对话体。除了原文诵读和白话释义,课堂上以自由发言为主,听讲的学人或提出问题,或表达观点,先生则随时指点、点评。一路讲下来,先生不仅将禅宗的发展、演变脉络讲得非常详尽清晰,对话中更是常常暗藏禅机,如同古时禅师接引学人、对机说法,圣哲言、钵盂语兼而有之。
道家文化研究(第三十辑) 中华书局出品
¥39.00
《道家文化研究》第30辑包括三部分内容:一是“纪念特稿”,收有汤一介、李学勤、杜维明、安乐哲、施舟人、艾帝、王中江、丁四新等学者的文章,以纪念本刊创立二十五周年;二是“道教心性学专题”,收录郑、张广保、杨维中等学者文章七篇,展现了学界对道教心性学研究的新认识;三是“黄老学专题”,收录冯达文、陈丽桂、曹峰等学者论文九篇,期望藉助出土文献和传世文献的比对研究,多向度地呈现黄老学思想的复杂性和丰富性。
图解哲学
¥8.98
哲学是智慧之学,能拓人的眼界,使人能有创 造性思维,对人们的工作、学习和生活有着重要的指 导作用,是每个人都应该了解的一门学科。为了帮助 读者高效地掌握必需的哲学知识,星汉编*的这本《 图解哲学(全彩图解典藏版)》采取了*为直观的图 文呈现手法。 上篇“哲学的故事”,选择了哲学发展历程中具 代表性的人物和事件作为端口。从苏格拉底时期的朴 素哲学直到现今的流俗文化哲学,从柏拉图、圣奥古 斯丁、洛克、尼采到萨特,近50个精彩故事独立成篇 ,图文并茂,组成一幅精彩的世界哲学画卷,清晰地 呈现出哲学发展的脉络。 下篇“生活中的哲学”,将哲学与社会生活的各 个方面灵活地联系起来,让读者在轻松的氖围中明白 深奥的哲学理论。无论是对哲学感兴趣的普通读者, 还是专业学者,都可以从中汲取到哲学的智慧与灵感 ,而以哲学的眼光审视自己、指引生活,拥有幸福 、美好的人生。
感悟人生:一句话点亮人生
¥8.98
宿文渊编*的《感悟人生(一句话亮人生)》讲述了,一句话可以让人悔过自新,一句话可让人永结善缘,一句话可让人感动不已,一句话可让人幸福一生。每个人的生活中都会有一些*关键的时刻,这些时刻我们会称之为人生的关口。在这些人生的关口上,也许一件小小的事情就会改变以后的人生轨迹。对很多人来说,在这个关口上,有时仅仅是一句话,就起到决定性的作用,让人受益终生。读懂一句话,并真正领悟践行,就可以少走很多弯路,往往就此改变你的一生。
舍与得的人生经营课
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文德编*的《舍与得的人生经营课(全新升级版)(精)》通过一个个生动鲜活的小故事,讲述舍与得的智慧、学问、策略,为读者提供了一种健康智慧的人生心态,一种正确的哲学态度,一种走向幸福与成功的方法,从而帮助读者掌握舍得之道,正确处理有关财富、爱情、健康、家庭等多方面的难题。
中华圣贤经
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《中华圣贤经》收录了《呻吟语》《省心路》《省心杂言》《劝世文》《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》《小窗自纪》等多本古代哲书,从中采撷精华,内容涉及人生理想,品德修养,探索求知,成功励志,修身养性等各个方面。
有一种智慧叫包容
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本书详细阐释了包容这一人生大智慧的深刻内涵,及其在为人处世、婚姻家庭、成就事业、面对成败、化解苦难等方面的广泛运用。阅读本书,你将明白:包容是灵活处世的哲学,是审时度势的大智慧,是成熟人生的自我完善。
有一种境界叫放下
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本书从为人处世、职场、情感、婚恋、家庭、理财、交友等不同角度、不同方向,将放下的智慧娓娓道来,从而让读者了解放下的真谛,在生活中坦然追求、潇洒面对,用足够的时间和精力来赢取真正该拥有的东西,明确奔向自己的目标。
图解方与圆
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方与圆是中国哲学和文化中特有的概念。本书以理论联系实际,并以事例为佐证,说明如何在生活中、职场中、商海中恰当地应用方与圆的哲学和智慧,正确面对商海谋略中的博弈和竞争,学会在社会上、职场中与人交往的绝招和策略等,让你早一步获得成功的秘密。
犹太人智慧全书
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本书对犹太人的经典《塔木德》、《财箴》和《诺未门》中浩若烟海的智慧行了归纳和总结,将其分为三个类别:经商智慧、处世智慧和教育智慧,全面揭示了犹太人的思维方式、致富策略、处世哲学以及教育方法。让读者在读智慧的同时增长智慧。《犹太人智慧全书》是一本经历了数百年社会发展的举世经典,一本塑造了一个伟大民族的巨著,西方每一个政治家、企业家、教育家、成功人士的传世典籍,读后,您也可以成为一名睿智而智慧的人,无论是在商海中还是在事业上取得成功。
王安石全集(第四册):熙宁奏对日录 老子注 楞严经解
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《王安石全集(第4册熙宁奏对日录老子注楞严经解)(精)》是《王安石全集》之一,包含王安石所撰历史*作《熙宁奏对日录》和研究佛、道经典的 *作《老子注》《楞严经解》。《熙宁奏对日录》以编年形式记录了王安石参与朝政的情况,可以与《续资治通鉴长编》、《宋史》及各种宋人笔记相对照,是今人了解熙宁变法的重要资料。《老子注》和《楞严经解》亦是全面了解王安石思想的重要文献。
马克思和马克思主义
¥41.88
马克思和马克思主义不可分。马克思是马克思主义的创造者,没有马克思就没有以马克思命名的马克思主义。但马克思主义与马克思又不能等同。马克思是具体的个人,是伟大的革命家和思想家;而马克思主义是一个科学的思想理论体系。马克思像所有人一样会逝世,而马克思主义却依然存在和发展。我们对马克思的评价是历史的,像评价所有杰出人物一样,着眼于他的历史贡献;而对马克思主义的评价应该是当代的,像对待所有思想体系一样,着眼于它的当代价值和适用性。当代西方有些学者蓄意在这两者间制造混乱。他们或者把两者完全等同,以马克思逝世已有120年之久为理由,着力于宣扬“马克思主义过时论”;或者着力于马克思与马克思主义的对立,故意孤立地抬高马克思以贬低马克思主义,宣扬当代马克思主义是对马克思的歪曲和篡解。这两种思潮都是我们所不能接受的。
康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
¥46.80
本书收康德宗教哲学全部相关著述,含《纯然理性界限内的宗教》、《证明上帝存在的惟一可能的证据》、《一位视灵者的梦》等著作和《论神义论中一切哲学尝试的失败》、《哲学学科与神学学科的争执》等文章、论著摘编,书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
为中国哲学立法——西方哲学视域中先秦哲学合法性研究(国际中国哲学精译系列(第3辑))
¥46.80
在西方哲学视域中,中国哲学的合法性何在?这是中国哲学界讨论了多年的重要问题,也是国际中国哲学研究关心的问题。本书从荀子、《周易》、墨子和列维纳斯四个主题手,展示国际中国哲学研究为中国哲学立法所做的艰辛努力。如何借用本质主义和心灵哲学来诠释荀子,如何借用西方哲学的思想资源如海德格尔等西方形而上学思想来诠释《周易》哲学,如何借用西方的政治思想来讨论墨子的政治哲学思想,如何在列维纳斯和中国哲学之间建构一座理解的桥梁,这些都是西方哲学界关注和探索的重要主题。本书是在西方哲学视域中努力为中国哲学立法的力作,有助于国内学界了解国际中国哲学研究的状况,更加全面深地理解西方哲学视域中的中国哲学。

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