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满3件6折 道德经
道德经
(春秋)老子 著;张茉 译注
¥19.99
    《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,为春秋时期老子所撰,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。
满3件6折 法律哲学概论
法律哲学概论
(美)威廉·欧内斯特·霍金
¥34.50
《法律哲学概论》全书分为两部分,前半部分,作者比较和批评了德国近代两位法学家——柯勒和施塔姆勒的学说,后半部分阐述了自己的法律哲学。霍金并非法学家,在本书中,他以哲学家的思维探讨了非法学者所不敢尝试的法学问题。本书不仅能使不学习法学的人知道怎样去思考法学问题;也能鼓励学习法学的人充分运用自己的思维。
第二卷 古代希腊与罗马哲学(上下册)
第二卷 古代希腊与罗马哲学(上下册)
姚介厚
¥185.00
本书是叶秀山、王树人总主编的《西方哲学史》(学术版)之分卷,分上、中、下三篇。上篇“早期希腊哲学”介绍了米利都学派、赫拉克利特、毕达哥拉斯及其前期学派、爱利亚学派、恩培多克勒、阿那克萨戈拉和复兴伊奥尼亚哲学的思潮、留基伯和德谟克利特;中篇“希腊古典哲学”介绍了智者运动、苏格拉底、小苏格拉底学派、柏拉图、亚里士多德;下篇“晚期希腊与罗马哲学”介绍了伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑论学派、新柏拉图主义。
满3件6折 为什么我们需要公共哲学
为什么我们需要公共哲学
[美]迈克尔·桑德尔
¥48.30
《为什么我们需要公共哲学》集结了桑德尔早年有关“公共哲学”的珍贵论述,主要探讨了政治生活、哲学思潮、共同体、道德等公共哲学的核心问题。全书分三部分,回顾了美国从托马斯·杰斐逊以来的政治传统和争论,论述了自由主义是怎样丧失其道德与公民言论的,探讨了州营彩票、名人隐私、平权行动、辅助自杀、堕胎、干细胞研究、排污权、总统撒谎等时事热的道德与政治问题,评论了哈特曼、杜威、罗尔斯等思想家各种不同的自由主义政治理论。 乔治城大学教授迪欧尼(E.J.Dionee Jr)曾说:“无论你的政治立场是什么,只要你读过迈克尔·桑德尔这本《为什么我们需要公共哲学》,都会认它令人振奋、富有洞见且鼓舞人心。保守主义者会在这本书中发现一种他们从来不知晓的自由主义,它高度关注责任、共同体以及个体德性的重要性。对于自由主义者和民主党人来说,如果他们认识到自己的阵营需要一种参与性的公共哲学,那么会在这本书中找到他们正好需要的骨架、轮廓与基本原则。面对多半令人丧气、内容匮乏的政治辩论,桑德尔的作品无疑了一帖众人亟需且高明的解药。” 桑德尔的这些文章既面向相关领域的学者,也有助于大众读者在美国社会文化发展的脉络中理解正义、平等、自由等政治哲学基本概念,认识到个体本位的自由主义的局限性。在获取政治哲学的主要议题和论证这些知识的同时,这本书展现了哲学理论在公共生活中的应用,也一定有助于读者重新认识和思考我们当代的公共生活。
满3件6折 郭象《庄子注》与魏晋美学思潮
郭象《庄子注》与魏晋美学思潮
余开亮
¥47.40
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者,在魏晋时代具有"思想熔炉""课题聚焦""思维经纬"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神,对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书,堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本,在具体阐释郭象哲学思想的基础上,提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中,本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联,以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。
满3件6折 罗素哲学三书
罗素哲学三书
[英]伯特兰·罗素
¥44.80
生活中有不少问题,我们会很自然地从经验出发给出答案。从某种意义上说,知识无疑由此而来。但是,日常生活中的许多事情如果仔细地推敲一番,就会发现矛盾比比皆是。如果感观可靠,那为什么同一张桌子在不同的光线下会有不同的光影颜色?如果经验可靠,那鸡会不会困惑:为什么每天都来喂食的人*后却把自己送进屠宰场? 我们的知识可靠吗?我们应如何从外界获得知识?哲学思考的意义是什么?本书中,罗素一一给出了回答。 本书是罗素的知识论作品集,首次汇编《哲学问题》《我们关于外部世界的知识》《我的哲学之发展》三部作品,形成了代表著作、课程讲稿、毕生回忆录参照阅读的文本结构。阅读本书,可以了解知识获取的方法,欣赏逻辑推演的魅力,获得免于平庸、勇于质疑、持于求知的精神力量。
满3件6折 童蒙养正,受益终身——《周易·蒙卦》经学诠释与儿童哲学研究
童蒙养正,受益终身——《周易·蒙卦》经学诠释与儿童哲学研究
唐艳
¥49.90
本书是部基于《周易·蒙卦》文本而阐发古代中国儿童哲学的专著,立足儒家经学话语系统,从象、数、义、理、占、气、史多重维度分卷诠释《蒙》卦之卦象、卦辞、爻象、爻辞、《彖传》、《象传》的深刻内涵与哲学义理,通过对卦爻辞中“蒙”“匪我求童蒙,童蒙求我”“初筮告,再三渎,渎则不告”“发蒙”“包蒙”“勿用取女”“困蒙”“童蒙”“蒙”等观念的解读,揭示“蒙”之本义与儿童哲学蕴意,结合当今的教育实践,探讨儒家童蒙教育的理念与方法。由《蒙》卦而演绎至《颜氏家训》《三字经》《弟子规》,在亲亲伦理、智慧启蒙、待人物处事维度上挖掘传统蒙学经典中的优秀教育内容,以启发读者重新认识中国的儿童教育问题,助推儿童哲学的本土化建构。
满3件6折 《周易》通识--中华经典通识  中华书局出品
《周易》通识--中华经典通识 中华书局出品
王振复著
¥33.60
《周易》被称为“国学”“古代东方奇书”,人人想知却又人人难知。易学名家王振复教授的《〈周易〉通识》,既介绍阅读《周易》须知的基本常识,又详细解析与《周易》有关的各种符号、图式及相应文辞,还原古老的占筮流程,并一步梳理《周易》三千年的历史,旁及其世界影响,正本清源,为读者通向《周易》世界的门户,构建《周易》学习的基本知识框架,是理想的学《易》门读物。
满3件6折 新青年·人的一生应当怎样度过
新青年·人的一生应当怎样度过
敢峰
¥18.99
《人的一生应当怎样度过》 是一本谈理想、志气和艰苦奋斗的经典著作,作者从青少年所处面对的现实问题出发,在人生规划、性格塑造、学习方法、个人与社会的关系、对传统文化的热爱与继承,以及心理健康等方面,给出了成熟的经历总结与深刻的思考。图书倡导青少年独立成长,自主学习,充分发挥潜力,一步步脚踏实地地近梦想。本书更像一位长者与青年的谈心,是一位曾经的年轻人,如今93岁的老人对年对一代的寄语,对当下青年人的嘱托。
满3件6折 可能世界视域下的名称和同一性理论研究(国家社科基金后期资助项目)
可能世界视域下的名称和同一性理论研究(国家社科基金后期资助项目)
龙小平
¥46.80
《命名与 然性》是美国 的逻辑学家、哲学家克里普克的代表作,主要阐述了克里普克的名称的指称理论和名称的同一性理论。本课题主要从可能世界的视角和本质主义的研究纲领出发,抓住 然性这一重要路线,把握理论的历史和现实逻辑,分析和考察克里普克的名称理论和同一性理论,澄清以往对克里普克理论观的误解和讹传,还克里普克思想以本来面目,系统地诠释《命名与 然性》一书的主要思想观。
满3件6折 论电影音乐
论电影音乐
特奥多·阿多诺、汉斯·艾斯勒
¥29.99
本书是关于电影音乐美学本质的经典论述,也是对20世纪文化工业批判的理论经典,从电影配乐实践的具体问题,到社会学和美学分析,都深而透彻。阿多诺考察了电影和音乐、自然音响和人工合成声音之间的关系,同时探究了新的文化政治可能性。
满3件6折 《道德经》智慧100讲
《道德经》智慧100讲
刘笑敢
¥59.99
什么是道?  “无为”就是躺平吗? 老子是不是主张“愚民政策”? …… 寥寥五千余字的《道德经》蕴含着无穷的生命智慧,但也因它的简洁,引发了后世读者的诸多迷思。 《道德经》究竟说了什么?今天我们又该如何理解它呢? 针对于此,刘笑敢教授在本书中通过八大主题,将《道德经》八十一章妙语整合为融贯的道家思想体系,详解《道德经》的核心关键词:道、自然、无为、正反……更有老子治国理政的独特命题和以及现代社会的重要启示。 68项专题解读,32篇答疑解惑, 为读者扫清《道德经》的阅读迷障,深浅出地传授老子的独特智慧。
满3件6折 佛经讲解合集
佛经讲解合集
索达吉堪布
¥29.99
汇聚多部经典的精华,助你深入理解佛法真谛。 具体包括: 《圣大乘临终智慧经讲解》 《圣大乘三归依经讲解》 《父母经讲解》 《父母恩难报经讲解》 《吉祥经讲解》 《摩邓女经讲解》 《盂兰盆经讲解》 《佛说十一想经讲解》 《一字般若修法》
满3件6折 查拉图斯特拉如是说
查拉图斯特拉如是说
【德】弗里德里希·威廉·尼采;钱春绮译
¥41.99
《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。 全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
满3件6折 美无邪:骆冬青的美学智慧课
美无邪:骆冬青的美学智慧课
骆冬青
¥68.00
本书是骆冬青教授给大学生设的《美学智慧》课程讲稿整理而成,以生动鲜活的语言讲述抽象深奥的概念——艺术哲学自有一种智慧,即美学智慧。 马克斯·韦伯为何发出“专家没有灵魂,纵欲者没有心肝”的痛斥?为什么人会厌恶人而亲近机器?在科学的挤压下,美学如何寻回一尊严?……翻本书,跟随作者的思维,遨游美学的课堂,去寻访答案吧!
满3件6折 韩炳哲作品系列(第3辑)
韩炳哲作品系列(第3辑)
[德]韩炳哲
¥128.80
《大地颂歌:花园之旅》 有一天,我感受到一种深深的渴望,一种想要亲近大地的急切需求。于是,我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回,我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相开放的花园里驻足停留,使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中,某些字句是在祈祷,在告白,在对大地和自然进行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在,而是一个善言的生命体,一个生机勃勃的*体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它,蹂躏它,并由此彻底摧毁它。大地发出请求, 要我们爱护它,善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它,就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗,是对大地的赞颂。 《时间的香气:驻留的艺术》 如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首 要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意,必须换一种方式理解日常生活,以避免陷入时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结,或故事的终结,并不一 定意味着时间上的空白。它有可能开启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 《叙事的危机》 当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。
满3件6折 大家都学《感应篇》
大家都学《感应篇》
刘余莉 刘慧敏 卢太平
¥19.99
儒家的根是《弟子规》,释家的根是《十善业道经》,道家的根是《太上感应篇》。 何者为善,何者为恶?本书使阅者法法头头,有所仿效,心心念念,有所警惩。 本书包括《阴骘文》和《太上感应篇》两部传统社会里垂训千古、家喻户晓的蒙学经典和劝善书。 这两部书对古代中国的社会生活和伦理思想产生了深刻影响,并衍化为民情风俗和国民心理的深层部分。 本书在逐句译解原文的基础上,更注重挖掘和阐发其现代价值,并通过许多趣味横生的小故事,告诉人们“何者为善,何者为恶”以及“命自我立,福自我求”的道理。 本书全部讲的是如何存好心、说好话、行好事、做好人,可以使读者把伦理道德落到实处,境界现前不会动心,能够禁得起诱惑。本书对于我们提升人生智慧、开创幸福人生都大有裨益。
满3件6折 心相篇
心相篇
陈抟
¥29.99
《心相篇》是五代宋初道家学者、隐士陈抟所著的传世之作。该书以“相由心生”为核心思想,深刻剖析人心与面相的内在联系,通过审察人的心地和行为,洞察其善恶之性和祸福吉凶。书中不仅蕴含深厚的道家哲学思想,还兼具佛家《因果经》的韵味,引导人们修身养性,去恶扬善。陈抟老祖通过一系列生动的例子和形象的比喻,揭示了人性中的善恶两面及其对人生轨迹的影响,为后世留下了宝贵的智慧财富。
满3件6折 论选择的艺术
论选择的艺术
(古罗马)爱比克泰德著;孙腾译
¥39.80
在纷繁复杂的世界中,我们需要学会选择。 选择受自己正在体验的“人生剧本”。 你不过是戏中的演员,戏怎么演归根结底取决于导演的选择。不管分配给你什么角色,技艺高超的演员都会受任务。 在人和人的关系中,选择关注自己,少在意对方。 只要关心自己必须做什么,让自己顺应自然。如果没有你的配合,没有人能真正伤害你,你觉得自己受伤害的那一刻,才真正受了伤害。 只能选择成为一种人 要么关心自己的精神,要么关心物质的东西;要么专精于内在的东西,要么专注于外在之物。也就是说,你要么专心致志地当一个哲学家,要么就认认真真地当一个门外汉。
满3件6折 金丹真传
金丹真传
孙汝忠
¥19.99
《金丹真传》是明代孙汝忠所著的气功内丹术代表作,全书详细介绍了道家秘传的九转金液还丹方法。该书主张阴阳双修,继承南派内丹学说,认为阴阳双修是炼丹修仙的正道。书中对筑基、得药、结丹、炼已、还丹、温养、脱胎、玄珠等丹诀进行了详细论述,并包含了《西江月词》、《葫芦歌》、《明道歌》等多篇诗词及论述。作为丹家*重要的著述之一,《金丹真传》在气功史上具有重要地位,对后世的气功修炼产生了深远影响。
满3件6折 叙事的危机(韩炳哲作品系列)
叙事的危机(韩炳哲作品系列)
[德]韩炳哲
¥33.60
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.