Antonio Gramsci este, dup? Niccolò Machiavelli, al doilea mare g?nditor politic italian publicat ?i tradus ?n Italia ?i ?n str?in?tate. Gramscianismul reprezint? un fenomen cultural recunoscut la nivel mondial, ce se reg?se?te ?n ??ri ca Marea Britanie, SUA, India sau America Latin?. Silvio Suppa:??Ast?zi, pentru a putea s? ne apropiem corect de Gramsci ?i de g?ndirea sa, este nevoie s? ne delimit?m de multe dintre interpret?rile doctrinare ce au fost exprimate de-a lungul anilor ?i s?-i recitim scrierile ca pe ni?te documente sau, mai bine spus, ca pe un sistem de documente care adun? mii de pagini ?i care, din diferite motive, nu au ?ncetat s? vorbeasc? ?i s? fac? s? se vorbeasc? despre ele. Scrierile sale nu au nici o leg?tur? cu acea Europ? care a rezultat ca urmare a acordurilor de la Yalta. Dintre notele din ?nchisoare ale lui Gramsci, Americanismul ?i fordismul, ?n afara oric?rui echivoc ideologic, este un studiu care conserv? ?n primul r?nd capacitatea sa de cunoa?tere ?i de compara?ie ?ntre caracteristicile productive ale vechii Europe ?i capitalismul de tip american, o form? a capitalismului care a constituit o noutate absolut? pentru secolul XX. ?n lexicul gramscian, ?fordismul? indic? o puternic? simbolistic? industrial?. Acest argument alimenteaz? motive de reflec?ie independente de istoria conflictelor interna?ionale.”

nlü Yunan filozofu Aristoteles'n yk olduu sanlan "Atinallarn Devleti" adl yazs, Msr'dan Londra'daki British Museum'a getirilmi olan bir papirus elyazmasnn ortaya kartlmasyla 1891 yl ubat aynda yeniden tannd. Elyazmasnn ilk okuyucusu ve ortaya karcs F. G. Kenyon'dur. Aristoteles'n eseri, n yüzü sa'nn doumundan sonraki 78-79 ylyla ilgili hesaplarla dolu drt papirusun arka yüzüne yazlmtr. Ancak hesaplar zamanla nemini kaybettikten sonra bu papirüsler Aristoteles'n eserini kopya etmek iin kullanlm olabileceklerinden, bu elyazmas yaklak olarak sa'nn doumundan sonraki birinci yüzyln sonlarna doru tarihlenebilir. Elyazmasnda kitabn ba yoktur. Papirus üzerinde ne kitabn ad, ne de kitabn yazarnn ad vardr. Fakat bunun Aristoteles'n Atina devleti üzerine yazm olduu yaz olduundan üphe etmemize bir neden yoktur. ünkü Aristoteles'ten sonraki birtakm eska adamlarnn yazlarndaki gndermelerle Aristoteles'n eserinden bugüne kalm olan paralar bu papiruste buluyoruz. Aristoteles sekiz kitaba ayrlan "Devlet Bilgisi" adl eserine temel olmak üzere daha nce 158 tane baka baka devlet biimini yazp toplamt. Bunlar arasnda "Atinallarn Devleti" herhalde en büyüü olacak: Atina'nn uzun zamandan beri Hellas'n ba devleti olmas, Aristoteles'n hayatnn yarsndan ounu Atina'da geirmi bulunmas bunu gerektirir. Kitapta anlatlan ve kitapta bulunmayan olaylara bakarak Aristoteles'n bu eserini sa'nn doumundan nceki 329 ylyla 325 yl arasnda yazm olduu sylenebilir. Demek oluyor ki kitap Aristoteles'n son yllarnn ürünüdür. "Atinallarn Devleti" biri tarihsel (blüm 1 - 41), teki sistematik (blüm 42 - 69) iki anakesimden kuruluyor. Birinci anakesimde u drt badilim vardr: 1-12. blümler monarkhiadan oligarkhiaya geii, Drakon'la Solon'un kark olan durumu düzeltmeye almalarn anlatyor; 13-19. blümlerde tyrannoluun gelimesi ve devrilmesi gsteriliyor; 20-28. blümlerde demokratiann nasl gelitiini, en yüksek basamaa nasl trmandn grüyoruz; 29-40. blümlerde oligarkhik deiikliklerle bunlara kar yaplan tepkilerden uzun uzun sz alyor ve sonunda 41. blümde de batan balanarak bütün deiiklikler ksaca yeniden anlyor. kinci anakesim drt badilimde srayla unlar anlatyor: Yurttalk hakk (bol. 42), Beyüzler ve halk meclislerinin düzenleri, yetkileri ve ileri (43-46). Memurlarn devleti ynetmeleri (47-62) ve mahkemeler (63-69). Aristoteles, eserini sa'nn doumundan nceki drdüncü yüzyldaki Yunanllar iin yazdndan o zaman herkese bilinen, fakat bugünkü okuyucularn okuduklarn iyice anlayabilmeleri iin eski Yunan tarihiyle uramalarn gerektiren birtakm eyleri anlatmtr.

A obten??o de resultados consistentes,sustentáveis e legítimos do ponto de vista social tem sido preocupa??o crescente no ?mbito do debate sobre políticas públicas. A obra trata do processo de avalia??o de políticas urbanas, enfocando sua formula??o, formaliza??o e implementa??o, bem como as inst?ncias sociais e os instrumentos para acompanhamento e controle dos resultados.

Tko od ove knjige o?ekuje milost, ne?e je dobiti. Mirko Kova? svojim tekstom ulazi u "materiju" kao ?to se skalpelom prodire u gnojno tkivo, a "materija" je, uza sve svoje razli?ite manifestacije, uvijek ista: odnos umjetnosti i ideologije, bardova nacionalne kulture i nositelja politi?ke sile, knji?evnika i mo?nika, ili - u nemalome broju slu?ajeva - jednih te istih. Danas nema pisca koji bi, plemenskim zakonima usprkos, bio u stanju superiornije od Kova?a podrivati nacionalne mitove i raskrinkati kulturne pogone za proizvodnju zla. Blistavim stilom, nenadma?nom erudicijom i polemi?kom lucidno??u, on se bavi svojevrsnom razgradnjom spomeni?ke ba?tine. I ba? zbog toga ?to nema uzmaka, ?to sa svake stranice frcaju krhotine i izbijaju autenti?ni totalitarni mrakovi, Mirko Kova? sastavlja jedinstvenu posvetu ljudskom dostojanstvu i te?nji za slobodom, na na?in koji nema premca u suvremenoj europskoj knji?evnosti. Viktor Ivan?i?

书稿分析了上海深厚的历史文化积淀和社会经济的快速发展，从理论上阐述了上海建设国际文化大都市的重要性、可能性与迫切性，书稿引用了大量近代以来中外学者关于上海的通史、政治史、经济时、城市史等著作和引文资料，国外典型城市如纽约、伦敦、东京等的发展过程与现状的数据与资料，以及详尽的各种上海统计数据，并在此基础上行了深的历史分析与理论探讨，总结了成功和失误的经验教训，并对今后的发展提出了颇有见地的想法和见解，全稿脉络清楚，文字流畅，资料翔实，内容全面，对于上海如何加快推国际文化大都市建设具有指导和借鉴作用。

Volumul propune o introducere ?n cele mai importante dezbateri ?i analize din domeniul comunic?rii politice, abord?nd modul ?n care aceasta este abordat? de speciali?ti ?i factorii implica?i.

n vremurile traversate, cnd nevoia de repere morale pare c a fost deja abandonat, cnd oamenii oneti din aceast ar abia mai disting limita dintre moral i imoral, cnd decadena tinde s ne subjuge pe muli dintre noi, manipulatorii care-i sporesc prestigiul n funcie de numrul i statusul victimelor sunt luai drept modele de ctre copiii notri. nspimnttor mai este ns ceva. C nc nu i-au atins apogeul, c cel mai probabil o vor face n curnd, atunci cnd vor descoperi i vor nva s foloseasc ntregul arsenal existent unde manipularea reprezint doar o roti dintr-un angrenaj diabolic. Or, dac acum supun i controleazdestine fr remucri, fr regrete i fr apsri, ceea ce ar trebui s ne frmnte pe toi este ce vor mai pune la cale de acum nainte, fiindc, ntr-o normalitate deliberat confuz, cu certitudine tuturor ne va fi tot mai greu s gsim pe cineva cu care s purtm o discuie sincer. Cu att mai dificil s descoperim colegi sau prieteni pe care s ne putem baza, formatori de opinie oneti sau chiar parteneri de via care s nu mimeze sentimentele trite. Firete, manipulatori de tipologii diferite ntlnim peste tot. Pe strad, n centrele comerciale, n mijloacele de transport, acolo unde cei mai muli dintre ei sunt uor de sesizat. Tocmai de aceea, ajuns la momentul retrospectivei, nu mi-am propus s m refer la acetia, ci la cei din avangarda lor care construiesc n timp relaia personal cu victima, care exceleaz n arta prefctoriei i poart n 16 buzunarul din dos instrumente distrugtoare perfide. Cu ct sunt mai joviali i simpatici, cu att sunt mai penetrani, cu ct sunt mai afectuoi i iubitori, cu att sunt mai vtmtori. i atenie, dup cum spuneam, nc nu s-au desvrit. n curnd vom avea de-a face cu acest tip de manipulator, de departe cel mai perfid i periculos dintre toi, pe ct de eficient pe att de nociv, care ne va lua pe nepregtite. Doar n carcasa lui embrionar, sub mti atrgtoare i convingtoare, unii dintre noi l-au ntlnit deja printre amici, colegi, parteneri sentimentali, decideni i aa mai departe.Toate acestea, dar i ncercarea de a le anticipa mutrile, sunt motivele pentru care m-am hazardat la o abordare tranant, sub ndemnul desprinde-te de ei, rectig-te pe tine, plecnd, dac vrei, de la o comparaie ntre manipulatorii de azi i cei de mine, care tind s se nasc. Ce instrumente folosesc sau pot folosi, cum anume se insinueaz i seduc interlocutorul, cum i camufleaz interesul fa de persoana vizat, cum preiau sub control captura i cum am putea s-i contracarm sunt ntrebri la care am s ncerc s ofer rspunsurile ateptate dintr-o perspectiv personal, bazat pe acumulrile dintr-o via de om greu ncercat.

Structurat? pe trei capitole, lucrarea ofer? o imagine de ansamblu – descriptiv?, explicativ?, interpretativ? ?i comprehensiv? – asupra complexului domeniu specific genului literar cunoscut sub numele de utopie. Din abordarea propus? nu lipsesc personalit??ile marcante ale genului, sublinierea locurilor comune scrierilor utopice, modalit??ile diferite ?n care au fost imaginate societ??ile perfecte de-a lungul timpului ori e?ecul tuturor ?ncerc?rilor de a transpune imaginarul ?n real. Studiul se adreseaz? at?t publicului larg, c?t ?i cititorului avizat, fiecare din cele dou? categorii descoperind informa?ii utile ?i repere interpretative.

Lucrarea reprezint? o sintez? a teoriilor ce explic? apari?ia na?ionalismului ?n epoca modern?. Acesta a suferit importante transform?ri odat? cu industrializarea, democratizarea societ??ilor europene ?i alfabetizarea maselor. Raportarea permanent? la ?cel?lalt“, o sl?biciune a tuturor formelor de na?ionalism, a generat marile tragedii ale secolului XX, responsabile de genocid, epurare etnic? ?i crime ?mpotriva umanit??ii, iar tensiunile dintre na?iuni nu au fost dec?t ?n parte temperate de proiectul Europei unite, deocamdat? incomplet, dar necesar pentru pacea continentului. Autorul reu?e?te, prin tema abordat?, s? aduc? publicul mai aproape de marile fr?m?nt?ri ale prezentului, cu o excelent? bibliografie a subiectului.

《民主的奇迹：美国宪法制定的127天》：1787年夏，在美国费城溽热的暑气里，一场原本只为修补旧条例而召的联邦大会，结果演变成要制定一部闻所未闻的宪法。五十五位代表，平均年龄不到四十三岁，来自十二个立场各异的州，代表不同的利益群体，激辩四个多月，有人出言威胁，有人离场抗议，连主席华盛顿都写道：“我真懊悔跟这档子事沾上关系。”而正是在几近绝望的气氛里，会议缔造出世界上*部成文宪法——美国宪法。 鲍恩生动再现了当年联邦制宪会议上唇枪舌剑的激辩，活灵活现地还原了美国先贤们的独特个性。他们在矛盾与妥协，在偏见与坦诚中，行这项前所未有的大实验。

马克思主义伦理思想中国化*成果是马克思主义伦理思想基本原理与中国改革放和社会主义现代化建设具体道德实践相结合、与中华民族优秀传统伦理文化相结合的产物，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，内容涵盖物质文明与经济建设伦理思想、政治文明与政治建设伦理思想、精神文明与公民道德建设伦理思想、社会文明与和谐伦理思想、生态文明与可持续发展伦理思想、党的建设文明与执政伦理思想等，本质上是对社会主义现代化建设过程中一系列重大伦理道德问题的理性思考和科学解答，体现了以邓小平、*、胡锦涛、*为主要代表的几代中国共产党人的道德智慧和对人类伦理文明发展规律、社会主义道德建设规律、中国特色社会主义伦理文明建设规律等的深刻认识和科学把握，在现当代中国伦理思想发展史上起着主流、主导，并对人类伦理思想产生重要影响的独特作用。

《新媒体时代的应急管理与危机公关》一书全面响应“总体国家安全观”的要求，将应急管理与危机公关纳广义的国家安全与社会安全范畴，针对当前应急管理与危机公关的新问题、新情况和新特，在总结实践经验、反思常见误区的基础上，创造性地提出了新媒体时代危机应对的十大策略。 本书具有两个方面的鲜明特色：一是实用性强，全书各章均采用“以案说理”的方式，分析了国内外大量真实、典型的案例，提出的政策建议极具操作性，是一部理想的应急管理与危机公关实操手册；二是适用面广，广泛适用于政府部门及卫生、教育、商务等行业领域从事危机管理、公共关系、舆情管理、风险管理、社会治理、公共安全等工作的人员，特别适用于窗口行业和执法部门的相关工作人员。

童星教授的《中国社会治理》一书是一部聚焦社会治理、讲述中国故事、总结中国经验的精品力作，系统地回答了“中国在新的历史条件下应如何加强和创新社会治理、如何造共建共治共享的社会治理格局”这一重大问题。 全书首先植根中国社会治理现实，提出当前加强和创新社会治理的四大重领域：一是风险社会条件下人民群众的安全需求紧迫，应急、减灾、维稳模式亟待创新升级；二是放社会条件下人民群众的融需求强烈，户籍制度、单位制度亟待改革；三是多元社会条件下人民群众的公平公正需求强烈，整齐划一的要求和利益倾斜的政策亟待更新；四是虚拟社会条件下人民群众的表达和自我实现需求旺盛，网络管理的思路和方法亟待创新。在此基础上，本书提出了中国社会治理的三大目标，即保障公共安全、化解社会矛盾、培育自治社会，并强调实现上述目标必然要走“共建共治共享”之路。*后，本书剖析了当前中国社会治理的重和难，即做实决策风险评估，改革信访制度，优化治理结构。

中国古代兵器研究的先驱周纬先生的《中国兵器史》一书是中国古兵器研究领域至今*的通史类读物，被视为中国古代物质文化史研究的经典之作，以详实的文献史料，稀有的兵器实物照片，系统研究了中国古代兵器的发展源流、形制演变与制作工艺。

本书以“党内民主是党的生命”的论断和命题为宏旨大义，以民主集中制的原则和规定为核心内涵，从“党内民主的由来与发展”“党内民主的重大理论和制度”“党内民主的实践运用”三个维度，全方位、多层次地探讨了中国共产党党内民主的重要问题。 本书追溯了中国共产党党内民主的源头，阐述了马克思、恩格斯、列宁等的党内民主思想；展现了中国共产党党内民主的发展历程，分析了基本的经验、教训和规律；着眼于改革放40年来中国共产党对党内民主理论与实践的重大突破和建树，揭示了其发展的趋势。 本书汇集了作者多年的研究成果，包含了认识党内民主的新视野、新观和新启迪。

党的十九大提出，要坚持精准扶贫、精准脱贫，坚决赢脱贫攻坚战。湖南省永州市创新精准扶贫工作思路，造出了“以党建为引领、培训为抓手、技术为关键、脱贫为核心、产业为基础、乡村振兴为目标”的永州扶贫新模式。本书作者在行大量调研的基础上，分析和总结了永州市的“党建 产业技术扶贫”模式，从农村基层党建、新型职业农民培育、新型农业经营主体发展、产业技术扶贫模式等角度，详细介绍了永州市扶贫模式的成功经验和做法。这一模式通过扎实的基层党建工作培育了脱贫的“红色火种”，实现了从“输血”到“造血”的扶贫模式转变，对于实现精准扶贫、赢脱贫攻坚战、推动乡村振兴起到了良好的示范效应，具有重要的参考价值和推广意义。

本书分为全面造现代综合交通运输体系、深化交通供给侧改革、城市智能交通、移动互联网时代的交通运输、大数据交通、物联网时代的交通物流智能化、共享交通、“互联网 客货运输”“互联网 物流”“互联网 停车”等十大部分，全方位、立体化地深分析了“互联网 ”时代背景下，我国实施交通强国战略的宏观背景、现实意义、顶层设计执行方案制定等，为推交通强国战略的真正落地提供一条行之有效的发展路径。

　　本书对2013年美国、欧盟、俄罗斯、日本等主要国家和地区国防电子五大领域40余个热问题行了深研究和探讨，这些领域涵盖国防电子工业、技术、装备、赛博和安全保密，涉及的热问题包括：美国高功率微波武器研发取得重大展、俄罗斯促国防电子工业发展的重要举措、日本将效仿美国DARPA展先期研究、3D印技术、量子信息技术、脑机口技术、集成电路技术、光电集成技术、450mm晶圆、伪冒电子元器件、赛博空间管理和测试评估、新型病毒武器、“棱镜门”事件，等等。 　　本书可供国防电子工业、技术、装备、赛博、安全保密等领域管理人员和技术人员参考。

《常识:影响世界历史进程的书》作者托马斯·潘恩（Thomas Paine）1737年出生于英格兰，1774年在富兰克林的帮助下到达北美大陆，投身于北美的独立事业，并在1776年以“一个英国人”的名义发表了《常识》，《常识:影响世界历史进程的书》成为北美人民的斗争纲领，其思想被随后的《独立宣言》所吸收。中译本对该书评价为“全世界本真正的畅销书”，“在1776年的北美大陆，几乎人手一本《常识》。在当时的英国，它是《圣经》之后影响力，流传范围广的一本书。整个世界、整个的现代政治文明都从这本书里得到启蒙。” 《社会契约论》本译本是根据法国伽里马出版社1964年的版本译出，编者在涉及卢梭的某一论点时，往往将对卢梭产生启发和影响的相关作者的论述以注释形式列于文末，这就使本版本具有鲜明的互文性。译者将其中重要的注释译出，以供有兴趣的读者参考或查阅。书中所涉及的人名及地名为译者所注。 《乌合之众》是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著，被誉为群体心理学的开山之作。全书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等几乎所有重大事件。

《中国兵器史稿》是中国古兵器研究的山之作。本书收录图版九十二幅，插图五十余幅，共展示兵器及实物近千件。这些珍贵的手绘图片、拓片和照片，将旧石器时代起至清代的中国古兵器一一勾勒，令其跃然纸上，完美再现了中国古兵器的奕奕神采，立体呈现了中国兵器史的演变历程，令人真切感受到中国传统文化的美感与价值。 这些中国古兵器史上的“神兵利器”，将向你讲述中华上下五千年历史、文化、科学、技术的发展兴衰，卷有益，等你来聆听。

《闪之王》古德里安的战争回忆录，是研究第二次世界大战，尤其是德国闪电战不可多得的珍贵资料。作者以亲身经历详细讲述了德国装甲兵的创建过程以及在战争中的运用，同时回顾了他率领装甲部队迅速攻占奥地利、捷克斯洛伐克、苏台德地区等一系列军事行动，并且对纳粹德国的领袖人物和德军统帅机构行了深刻的评价。