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孟子全集:气势磅礴的雄辩智慧
￥16.90
《孟子全集：气势磅礴的雄辩智慧》体现了气势滂沱的雄辩智慧。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。本书是继《论语》以后重要的儒家经典，记录了孟子的语言、政治观（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动。其学说出发为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。全书语言生动，比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。
视履类编--元明史料笔记丛刊(试读本)
免费
《视履类编》二卷，明代李同芳撰。李同芳为万历朝士，官至山东巡抚。“视履”出自《易经·履卦》，有回顾自己生平的含义，是一部自传性质的笔记。 全书分门别类记述了作者自己亲身参与的善迹，分为惇伦、睦族、攻苦、贞教、励节、持廉、守礼等共四十门，六百则。每则自成一体，数十字至数千字不等，内容既有家长里短、人情往来，亦记录官场浮沉、朝堂议事等，并有作者的矜夸自评，短小精悍，富有趣味。涉及的明代重要人物有张居正、申时行、沈一贯等等。 《视履类编》见录于《四库全书总目存目》，现仅存台北傅斯年图书馆藏本和美国国会图书馆藏本两种。此次整理以傅斯年图书馆藏康熙二十四年李王佳刻二卷本为底本，采用本校、理校、他校原则处理原书明显讹误，全式标。此为本书首次校整理，可以为了解晚明官僚文人的生活与精神世界提供新的材料。
商君书
￥42.00
《商君书》是战国时商鞅及其后学的著作的合编。《汉书·艺文志》著录二十九篇，现存二十四篇。书中叙述商鞅变法主张，提出信赏必罚的法治要求，主张从法律上保护土地私有权，而把政治权力集中于君主一人，以建立中央集权的君主专制国家。此外，对于法的起源、本质、作用等，也有所论列。
东坡书传笺译(上下册)
￥99.00
《东坡书传笺译》是目前国内为《东坡书传》行整理、诠释的创新之作。它在学术思想及学术观上的一大特是充分揭示东坡的民本思想。从历代《尚书》学中，可以看出最能真正体现"以民为本"意识的，惟独东坡此书。纵观历来的各家《书传》可以发现，朝代愈往后，崇尚德政、仁政的观念愈加淡漠，而尊崇皇权、以帝王为中心的诠解意识愈加浓烈。忽略民众的利益、忽略民众在国家治理体系中的主体地位，以帝王为中心、以民众为被动的从属的治理对象，成为普遍的解经宗旨。这种观与《东坡书传》形成鲜明对比，因此也成为《东坡书传笺译》一书的创新之处。 在诠解方法上，本书采取了"省略注解，着重译述"的新方式。一般解经多以注解为重，但《尚书》的成文，原以古文字为载体，并且流传年代达数千年，是一个动态的成书过程，可谓"真伪"错杂，难于达诂。故本书省略注解，采取"以意逆志"的经解办法，以正确理解经文原意为主，以现代词语完整地表述经文原意，以便今人理解。这一"以意逆志"的读经法影响甚大，也可以说是解经方法上的一种创新。
洗冤集录(精)-中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥18.20
《洗冤集录》原作者为南宋提刑官宋慈。全书内容自“条令”起，至“验状说”终，共五卷、五十三条，主要包括：宋朝关于检验的条令、验尸的方法及注意事项、法医现场学、尸体现象、生前伤与死后伤区别、机械性窒息、机械性损伤、碎尸检验、交通损伤、狱中死亡、火烧死和汤泼死、中毒死、病死、针灸致死、尸体发掘、救死方以及法医妇产科学、法医昆虫学等。可以说，《洗冤集录》涉及了现代法医学的大部分领域，不仅记载了案例和检验方法，而且全面、系统地阐述了相关检验原理和经验，是一部早期的、系统的法医学著作。?
潜邱札记--学术笔记丛刊(试读本)
免费
《潜邱札记》六卷，是清代学者阎若璩考证经史文献所做的随笔札记。各卷内容为：卷一、卷二杂记读书考论，包括抄纂他书、考证经史、训解字词、详辨地理水道、传授读书方法、评论诗文优劣等，卷三专释古书中的地理问题，卷四上为策、跋、序、启、哀辞等，卷四下为丧服翼注、补正《日知录》，卷五为书信，共173通，卷六为诗赋。该书内容丰富，学术价值巨大，对研究经史领域的一些具体问题很有帮助。此次整理，以乾隆九年眷西堂刻本为底本，以文渊阁《四库全书》本等为校本，并将吴玉搢、华玉淳、阮葵生、程晋芳等各家批注、校语以注释形式予以誊录。书末附有佚文、墓志、生平资料、重要序跋、引书来源索引等。
神农本草经笺注--中医典籍丛刊(试读本)
免费
《神农本草经》三卷，约成书于东汉早期，是我国现存最早的药学著作。全书共收录365种药物，根据毒性与功效分为上、中、下三品，记载了药物的性状、主治功用、产地采收等信息，大多朴实有验，历用不衰。书中初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础，是对我国中医药的第一次系统总结，对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 《神农本草经》原书久佚，南宋以来多有辑复，其中以清代孙星衍、孙冯翼辑本最为精审。本书即以孙氏问经堂校刻之辑复本为底本，以《周氏医学丛书》本、《四部备要》本、黄奭辑本为校本，对勘《政和本草》《大观本草》白字部分，先校文字，再加以笺疏和注释。笺疏部分，博引群书，考证药物名实；注释部分，则针对经文中的重词句出注，以解决名物、词汇、医药等方面诸多疑义。
西游记记
￥84.00
《西游记》是“四大名著”之一，是中国古代神魔题材长篇章回小说的代表作，自明万历间面世后，陆续有人对它行评注。《西游记记》是清代现存《西游记》七部评注本中唯一的稿本，具有特殊的学术价值。据整理者郭建老师考证，本书作者“怀明”为浙江会稽人朱敦毅。本书内容包括正文和批语。其中丰富的批语对于《西游记》及其批评史研究、朱敦毅及其著述研究都具有重要的价值。朱敦毅富有内丹学南宗特色的批语还可为研究《西游记》长期聚讼纷纭的作者问题提供新的材料和新的思路。 《西游记记》原稿本文字小而密集，多有涂改增删，辨识难度极大；遣词造句又过于随意，难理解、难断句之处甚多，给读者阅读造成了很大障碍。本次整理以中国国家图书馆藏《西游记记》稿本为底本，采用横排简体字排印，既尽可能清除原稿本字迹阅读障碍，为普通读者和专业学者的阅读提供方便，又尽可能尊重底本内容原貌，不过多影响其文献研究价值。本书的出版，能大大方便广大读者和相关学者的阅读，能为相关学术研究提供有价值的参考。
帛书老子--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥27.00
《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一，问世以来产生了极其深远的影响。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。此次出版，约请潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别行翻译，全面呈现《帛书老子》的独特价值，值得期待。
通鉴纪事本末(注译本 卷十四)
￥90.08
由《祖逖北伐》《王敦之乱》《苏峻之乱》《燕讨段辽》《赵魏乱中原》五篇组成， 叙述了东晋名将祖逖率军北伐却遭朝廷猜忌饮恨而死、东晋初年王敦图谋夺取帝位兴兵作乱、晋成帝时苏峻和祖约为反对庾亮专权发动叛乱的历史过程，记录了东晋十六国时期前燕慕容皝平定内乱、消灭鲜卑段部和宇文部，以及后赵石虎的残暴统治、冉魏灭后赵、前燕灭冉魏的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十五)
￥90.08
由《江左经略中原》《桓温伐燕》《桓温灭蜀》《桓温废立》《苻氏据长安》《苻秦灭凉》《苻秦灭燕》七篇组成。《江左经略中原》《桓温伐燕》《桓温灭蜀》《桓温废立》，叙述了东晋谋划出兵北伐、收复中原和桓温平定巴蜀、图谋帝位的历史过程；《苻氏据长安》《苻秦灭凉》《苻秦灭燕》，记录了前秦王朝的兴起与苻坚取得前秦政权后灭掉前凉、前燕政权的经过。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十四)
￥90.08
由《梁氏乱亡》《西魏取蜀》《萧勃据岭南》《王琳奔齐》《齐显祖狂暴》《安成王篡立》《周陈之叛》《宇文护逆节》《周伐齐》《吐谷浑盛衰》十篇组成。《梁氏乱亡》《萧勃据岭南》《王琳奔齐》 《安成王篡立》《周陈之叛》，记述南朝梁亡陈立的历史过程和陈朝内部的权力争斗——梁朝大将陈霸先趁梁朝统治分崩离析之际夺取政权建立陈朝，陈朝派军讨伐割据岭南的萧勃、占据湘郢等地的王琳、拥兵自重的江南豪酋，以及安成王陈顼逐渐掌握国家大权后夺取帝位的经过。《西魏取蜀》《宇文护逆节》《周伐齐》《齐显祖狂暴》，记叙北周、北齐内部的权力争斗和残暴统治——北周权臣宇文护大权独揽、讨伐北齐、操纵废立，终被剪除；北齐皇帝荒淫暴虐、宫廷内斗激烈。《吐谷浑盛衰》叙述了吐谷浑西迁后逐渐壮大，臻于强盛，后又走向衰落，终在七世纪初被隋朝所灭的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十九)
￥90.08
由《贞观君臣论治》《唐平辽东》《吐蕃请和》《突厥叛唐》《唐平奚契》五篇组成。《贞观君臣论治》记述唐太宗李世民和臣下议论治理国家、赏罚、用人、纳谏等方面的言论，从中可见唐太宗李世民的为君之道、施政方针和他经国理民的思想。《唐平辽东》《吐蕃请和》《突厥叛唐》《唐平奚契》记录了唐初安边的经过——唐太宗和唐高宗平定高丽、新罗和百济的过程；唐与吐蕃时战时和的历史过程；唐高宗以后突厥反叛唐朝，后被唐所灭的战争过程；唐贞观以后，唐与东北境内的游牧民族奚、契丹友好交往与战争的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷三十三)
￥90.08
由《藩镇连兵》一篇组成，叙述了从唐代宗宝应元年（762年）至唐德宗贞元十七年（801年）共四十个年头藩镇割据、连年战乱的历史事实。“安史之乱”平定之后，归降朝廷的安、史旧将仍然拥有重兵、盘踞藩镇，许多平定乱有功的将领，也被授予节度使，居功自傲、骄横跋扈。方镇与方镇之间、朝廷与方镇之间、方镇内部主帅与部将之间，连兵不已，战乱连年，时局、政权一直处于持续的动荡混乱之中。朝廷一直处于弱势被动地位，德宗两次出逃，历尽艰险，心力交瘁，只得一味采取姑息优容的态度。
通鉴纪事本末(注译本 卷四十二)
￥90.08
由《契丹灭晋》《三叛连兵》《郭威篡汉》《世宗征淮南》四篇组成，主要记载了五代十国后期契丹灭晋、后汉建立、后周代后汉并开始北伐南征的历史。《契丹灭晋》叙述了契丹（辽）南下中原灭亡后晋以及刘知远建立后汉、收复汴京（今河南开封）的历史。《三叛连兵》叙述了后汉河中、凤翔、永兴三个藩镇相继反叛以及后汉朝廷相继予以平定的历史。《郭威篡汉》叙述了后周太祖郭威夺取后汉政权、建立后周王朝，以及后周世宗柴荣即位初与北汉战争的历史。《世宗征淮南》叙述了后周世宗柴荣即位之后率军亲征，击败南唐，夺取江北十四州并使南唐臣服后周的历史过程。
四库全书精华
￥48.00
本书在保留四库的风格、韵味的基础上，在卷帙浩繁的四库书海中细心拾撷，精选篇目，按照经、史、子、集的四部编排发，进行了有重点、有选择地收入，力求既突出四库的博大、精神，又突出它的历史厚重感和凝重感，又基本上不遗漏各家代表作。全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴和现代审美的设计理念，全面提升本书的欣赏价值和收藏价值，帮助读者从全新的角度和崭新的层面去领略传统文化的无穷魅力。
曾国藩家书：精装
￥18.00
国学大师南怀瑾先生曾说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”曾国藩流传下来的著作确实较少，但仅一部家书就足以展示其学识造诣和道德修养。《曾国藩家书》记述了曾国藩从政、治家、治学、治军的主要思想，其内容或阐述伦理纲常，或慨叹人生艰辛，或劝勉后人上，于平淡家常中蕴育真知良言，而且语言平实，情真意切，极具说服力和感召力，是一部难得的修身处世佳作。
古文观止--(全二册)中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥21.00
《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。 《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特，体现了中国古代散文所取得的*成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。” 吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文，原为初学设也”（吴楚材《例言》），因此选编时，他们“集古人之文，集古今人之选，而略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之”（吴楚材、吴调侯《序》），吸收借鉴了古人选文的经验，避免了一些错误，所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣”（吴调侯《序》）。“观止”一词，出自《左传?襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”“观止”就是好到极的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。 《古文观止》自问世以来，三百多年间以其选文名篇荟萃，篇幅适中，雅俗共赏，一直盛行不衰，是古文启蒙的书，也深受古文爱好者的推崇。 ?
诗经：精装
￥25.00
《诗经》共收自西周初年至春秋时期大约500多年的诗歌305篇，共分“风”、“雅”、“颂”三大部分，都得名于音乐。《诗经》内容丰富，具有很高的思想和艺术成就，在中国以至世界文化史上占有重要地位。它是我国*古老的诗歌总集，其牢笼千载而历久弥新，衣被后世而风雅不绝，是中国古典诗歌乃至中国文学的辉煌起。 本书全面展现了《诗经》的全貌，未做丝毫删减，在忠实原诗的基础上，以准确、生动、优美的图文对其行诠释，目的在于为广大读者消除阅读障碍，以便能让读者自由徜徉于经典美好的诗歌之中，获得美的愉悦和享受。
黄帝四经 关尹子 尸子(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥16.80
《黄帝四经》，春秋战国时期帛书，1973年马王堆汉墓出土，作为《老子》乙本前的古佚书而举世瞩目。包含《经法》《十六经》《称》《道原》四篇。它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直或间的影响。《关尹子》，据传为春秋时期关尹子著。关尹子字公度，名喜，曾为关令，与老子同时。老子《道德经》五千言，系应其请而撰著。《关尹子》大要在贵本重神，清静自守。其书文辞博丽，深远隽永，充分体现了“道”的内涵，极宜修身养性。今本《关尹子》，分为一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药共九篇。《尸子》，战国时期商鞅的重要谋士尸佼著。尸子对道家思想多有继承和发展，同时热衷于治国理政，一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。
陶庵梦忆(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥19.20
汉学家史景迁说：“明朝灭亡时，张岱四十八岁，尔后他得去面对一个残酷的事实：让他活得多姿多彩的辉煌明朝，被各种竞逐的残暴、野心、绝望、贪婪力量所撕裂，土崩瓦解，蒙羞以终。他反复追思回想，事情愈是清晰，如迷雾笼罩的路径，于眼前重现，诸多遗忘的嘈嘈低语，也咆哮起来……” 嘈嘈低语，是张岱娓娓展的叙事方式；咆哮，是文字背后痛定思痛后的心情。 “繁华靡丽，过眼皆空”，作者在《陶庵梦忆》的自序里，一句苍凉的低吟奠定了全书的基调。但是八卷本的《陶庵梦忆》作者写到的则都是自己往昔快乐的经历，品茗、赏花、观剧、访古、宴饮、雅集……奢华而不失优雅的场景，将种种世相展现在人们面前，往事并不如烟，张岱在娓娓的叙述中，寄托了自己的家园之悲，故国之痛。
