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59元6本 诗经:中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
诗经:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
王秀梅
¥13.20
  《诗经》是我国诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》起初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣,是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
59元6本 楚辞全鉴
楚辞全鉴
(战国)屈原
¥13.26
《楚辞》是我国**部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。《楚辞全鉴》以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物称等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。《楚辞》开创了中国浪漫主义文学诗篇之先河,是继《诗经》之后,对中国文学**深远影响的一部诗歌总集。
59元6本 长生殿  中华书局出品
长生殿 中华书局出品
(清)洪昇
¥12.56
洪昇*,翁敏华、陈劲松评注的《长生殿/中华经典名剧》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》,通过唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事,重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难,导致王朝几乎覆灭;同时又表达了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情,间接表达了对唐朝统治的同情,寄托了对美好爱情的理想。
59元6本 列子:中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
列子:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
叶蓓卿
¥10.99
《列子》,道家学派著作,相传为列子所撰。列子,生卒不详,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,独立处世,善于修身养性。《庄子》中有其事迹传说,西汉刘向《列子传》谓“其学本于黄帝老子”,属道家学派。   《列子》共八卷,《汉书?艺文志》有著录,今本已非原书,约成于晋太康二年后。内容形式多为神话、传说、寓言,如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成语便均出自其中。《列子》把“道”融汇于故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想,以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为。主旨为万物生于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。   《列子》有晋人张湛作注。唐天宝年间诏号为《冲虚真经》。北宋景德年间加封“至德”,号曰《冲虚至德真经》,列为道教重要经典之一。
礼记·孝经:中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
礼记·孝经:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
胡平生,陈美兰
¥8.82
《礼记》为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成,共49篇。是一部以儒家礼论为主的论文汇编,内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等,阐释礼经意涵,可指引后人阅读礼经的思考方向。   孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书是中国古代汉族政治伦理著作。涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
曾国藩家书:中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
曾国藩家书:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
檀作文
¥8.05
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
59元6本 古籍整理釋例  中华书局出品
古籍整理釋例 中华书局出品
许逸民
¥18.00
本书收录许逸民先生近十年来,为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛,既有对"古籍"概念厘定的理论思考,也有具体操作规范上的说明,同时,更有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书,读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。   与一般古籍整理著作相比,本书*的优长,在于提供一个明确、具体、可供参考的操作指南。本书中关于"二十四史"修订工程的数篇文章,经过数年修订的实践,已经获得广泛认可,可以视为这一工程新成果的一部分。因此,本书的出版,可以视作修订版"二十四史"及《清史稿》问世的先声。   许逸民先生长期致力于古籍整理工作,书中所提示的操作指导,是作者长期工作摸索的结果,也代表着中华书局在古籍整理领域耕耘多年所形成的传统。因此,无论是对于古籍整理工作,或者编辑工作而言,本书都具有很高的参考价值。
59元6本 六朝隋唐漢籍舊鈔本研究  中华书局出品
六朝隋唐漢籍舊鈔本研究 中华书局出品
童嶺
¥31.26
  《六朝隋唐汉籍旧钞本研究》分上、中、下三篇,上篇《汉籍从考》,中篇《经史发覆》,下篇《辑佚考辨》。本书以日本京都大学所藏重要旧钞本(《讲周易疏论家义记》、《伪古文尚书》、《礼记子本疏义》、《琱玉集》、《翰苑》等)为核心,对汉、唐文学学术嬗变的内在理路行再估量;并对公元九世纪前,中国在“东亚文明圈”中的价值行再审视。
59元6本 四库全书精华
四库全书精华
( 清) 纪昀,鸿雁
¥48.00
本书在保留四库的风格、韵味的基础上,在卷帙浩繁的四库书海中细心拾撷,精选篇目,按照经、史、子、集的四部编排发,进行了有重点、有选择地收入,力求既突出四库的博大、精神,又突出它的历史厚重感和凝重感,又基本上不遗漏各家代表作。全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴和现代审美的设计理念,全面提升本书的欣赏价值和收藏价值,帮助读者从全新的角度和崭新的层面去领略传统文化的无穷魅力。
59元6本 黄帝内经大全集(套装共2册)
黄帝内经大全集(套装共2册)
黄帝、岐伯著,苗晶、张坤译
¥59.99
黄帝内经大全集(套装共2册)
59元6本 声律启蒙(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
声律启蒙(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
檀作文译注
¥16.80
《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。全书按韵分编,每韵编有三首对子文,从单字到双字,从三字对到十一字对,循序渐,内容包罗天文、地理、人物、景物、器物、典故、史实等。形式整齐、音韵和谐、节奏明快、意韵铿锵、琅琅上口,便于记忆和诵读,对启蒙儿童作对联、写作、积累文化常识等有重要的作用。
59元6本 诗经:精装
诗经:精装
孔子
¥25.00
《诗经》共收自西周初年至春秋时期大约500多年的诗歌305篇,共分“风”、“雅”、“颂”三大部分,都得名于音乐。《诗经》内容丰富,具有很高的思想和艺术成就,在中国以至世界文化史上占有重要地位。它是我国*古老的诗歌总集,其牢笼千载而历久弥新,衣被后世而风雅不绝,是中国古典诗歌乃至中国文学的辉煌起。 本书全面展现了《诗经》的全貌,未做丝毫删减,在忠实原诗的基础上,以准确、生动、优美的图文对其行诠释,目的在于为广大读者消除阅读障碍,以便能让读者自由徜徉于经典美好的诗歌之中,获得美的愉悦和享受。
59元6本 曾国藩家训(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
曾国藩家训(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
檀作文译注
¥13.30
《曾文正公家书》(《曾国藩家书》)十卷附《曾文正公家训》(《曾国藩家训》)二卷,刊于光绪五年(己卯,1879),晚于《曾文正公全集》三年。在曾国藩的所有著作中,影响zui大、传播zui为深广。 《曾国藩家训》基本上是一个五六十岁的父亲在十年间写给一个二十岁到三十岁、一个十岁到二十岁的儿子的书信汇编。在《曾国藩家训》里,曾国藩对于他的两个儿子,是不同的人生角色。 《曾国藩家训》的核心内容则是学业教育和家风建设。对子女的教育涉及修身、治学、持家。《曾国藩家训》一书,语言醇厚,感情真挚。上至经邦纬国、济世救民之道的阐发,中及德修业、读书求学的方法指导,下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议,可谓事无巨细,纤悉无遗,可谓曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映,蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。
59元6本 潘德舆家书与日记(外四种)(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
潘德舆家书与日记(外四种)(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
潘德舆等著;朱德慈整理
¥21.00
  潘德舆,字彦辅,号四农,清嘉庆道光年间*名诗文家,有《养一斋集》。《潘德舆家书与日记(外四种)》为整理出版潘氏家书、日记,为研究潘氏生平及清中后期文人交游提供了丰富材料。另本书还收有清末民国时期淮阴地区名流的几种日记、自编年谱等,亦为了解及研究近现代淮阴地区的文人交游、社会历史等提供了文献资料。
59元6本 邓华熙日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
邓华熙日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
邓华熙著;马莎整理
¥21.00
邓华熙(1826-1916),字小赤,又作小石,卒谥“和简”。曾任云南按察使。后历任湖北布政使、安徽巡抚、山西巡抚、贵州巡抚等。《邓华熙日记》详细记载了其从正式仕到临终前浮沉宦海半个多世纪亲身经历之种种,对清末民国事态时局变迁所做的观察与实录。日记时限跨越清末咸、同、光三朝直迄民国,除对史实时政的研究价值之外,也是一份难能可贵的晚近人物生活写照。邓华熙是典型的传统士大夫,有着忧国忧民、兼济天下的情怀和清廉直节的操守。他的日记中保留了大量诗文,往往是“为时而著”、“为事而作”的,在文学研究价值之外更可与其生平事迹相互检照,发明心迹。此次整理以国家清史编纂委员会影印文献丛刊《清代稿抄本》所收中山大学图书馆藏日记手稿为底本行辨认及校。
59元6本 文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【*分册】
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【*分册】
刘志伟总编 刘锋执行总编 姚晓盈,王翠红主编
¥39.60
本卷编录《文选》所收诗、赋之外,其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论,总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料,分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列,时代不明者,取其大体年代,或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者,关联性较强的资料,将后出者附录于初始条目之后,注明附录,以便寻检。
59元6本 周易--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
周易--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
杨天才译注
¥21.00
《周易》被称为“群经之首”“六艺之本”,是儒道两家共同尊奉的经典。它由“经”“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。《周易》的主要特征是讲“变易”之道(《周易》的英译本书名就叫The book of changes),“穷则变,变则通,通则久”,以此拓展、深入认知现实社会和未知世界,指导个人实现与他人、与社会、与自然的和谐,它作为中华文明的源头之一,深刻影响了中华民族的性格和思维方式,为中国几千年文化发展奠定了基石,指引人们“扬善”“积善”地实现美好人生。《周易》内容涵盖广博,在中国乃至世界文化史、思想史上都具有广泛巨大的影响;而它的开放的解释空间,既是古老的智慧遗产,也是现代人仍在探索的“动态智慧库”,使它具有了持久魅力。
59元6本 溪山琴况  琴声十六法(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
溪山琴况 琴声十六法(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
徐樑,陈忱译注
¥15.60
《溪山琴况 琴声十六法》由明清时期古琴美学著作中*为著名的两部——《溪山琴况》和《琴声十六法》组合而成。《溪山琴况》将古琴的审美特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,但并未停留在对古琴音乐审美理论的阐述上,同时也提出了对古琴弹奏技术的要求,可谓“道技并重”。 《琴声十六法》提出了古琴的十六个审美范畴,即:轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐,在每一范畴下详细解说它的内涵与外延。从琴学史角度而言,《琴声十六法》中的一些内容可以作为《溪山琴况》的必要补充,是探究《溪山琴况》早期面貌的重要文献资料,对当代学琴者也有很好的启发意义。 附录收《万峰阁指法閟笺》与《左右手二十图说》,从内容上与《溪山琴况》相印证,很多指法的解释是对《溪山琴况》的一步阐明,这些文献一起构成了一个独立而完整的琴学系统。
小窗幽记
小窗幽记
陈继儒
¥9.96
《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。《菜根谭》胜在深刻,《围炉夜话》胜在平实,《小窗幽记》则胜在多姿多彩。 全书分为“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二集,他把眼前光景、胸中情趣一笔写出,有“使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌”的立身处世之道,有“自古人生何其乐”的悠闲之姿态,还有关于语鸟名花、清泉白石的旖旎妙想。语语峭丽、字字珠玑,在看似无用的闲情中寻找快乐与真意,道尽生活中的种种情趣,味深意远。 想象着,午后慵懒的时光自己给自己泡上一壶好茶,坐在透出斑驳光影的花木前,亦或月下翻读几页《小窗幽记》,梦里都是叮咚的泉水声。
59元6本 天工开物(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
天工开物(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
杨维增译注
¥25.20
明末宋应星所著《天工物》一书,是我国和世界科技史上一部有关农业和手工业技术的百科全书式的重要文献。共三卷十八篇,收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等30多个行业、130多项生产技术,插图122幅。无论是对操作技术还是对工具本身,宋应星都尽可能用数字行精确的描述。本次约请中山大学杨维增教授在其编著的《天工物新注研究》(江西科技出版社1987年版)的基础上行修订,将其纳“中华经典名著全本全注全译丛书”出版,以帮助普通读者更好地阅读、理解这部古代科技名著。本书不仅对字词行了详细注释,更用现代科学对其中的技术原理行了详细的说明,更令读者感悟到古代人民的智慧。
59元6本 瓶史 瓶花谱 瓶花三说
瓶史 瓶花谱 瓶花三说
袁宏道,张谦德,高濂
¥26.99
李渔曾说:宁短一岁之寿,勿减一岁之花。 引花室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的赏心乐事。借花以寄情,是为生活之美。 《瓶史》《瓶花谱》被誉为中国插花典籍双璧,《瓶花三说》为风气之作。《瓶花三说》分瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法三部分;《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八部分;《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。三部著作正是中国式文人花之正宗源流。 人情必有所寄,然后能乐。古人追求雅趣的生活状态,也希望能投射在现代人身上,在忙碌之外,心慢下来,引花室,于一瓶一花中获得一个延展的精神世界。 愿你室有花香,灵魂亦然。
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