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每满80减40 通鉴纪事本末(注译本 卷三十七)
通鉴纪事本末(注译本 卷三十七)
袁枢
¥90.08
由《黄巢之乱》《藩镇之乱》《杨行密据淮南》《王建据蜀》四篇组成,记叙唐末朝廷统治式微、地方混乱动荡的历史过程。《黄巢之乱》叙述了发生在唐僖宗年间的黄巢领导的大规模农民起义的历史。《藩镇之乱》记载了唐僖宗到唐昭宗年间皇室衰微、藩镇之间互相争战的历史。《杨行密据淮南》《王建据蜀》详细记载了唐末淮南节度使杨行密占据淮南地区、王建率军攻占成都占据剑南三川的历史。朱温代唐称帝建立梁朝后,王建也在成都称帝,国号蜀,史称前蜀。
每满80减40 格言联璧(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
格言联璧(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
马天祥译注
¥17.40
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、物、齐家、 从政、惠言、悖凶十一类,内容广博,语言精练,意蕴深厚,涵盖了社会人生的各方面和传统中国社会各个时代的思想精髓。 《格言联璧》的篇章编排也体现着一定的内在逻辑和顺序。大体上遵循着宋代以来君子“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”的思想脉络。每类的首要思想都是告诫人们要立德为先、修身为要,也就是说无论做什么事,先要做一个堂堂正正的人。而这种立德修身又不是靠空谈得来的,是在现实生活中通过不断约束改自己来实现的。 《格言联璧》虽然成书于清朝中晚期,但因书中的许多格言侧重生活实际,所以今天读起来仍不失实用意义。“摄生类”中的格言都有着中医理论依据,对当下人的身体保养仍大有裨益。“敦品类”“处事类”“物类”等章在为人处世方面的指导和告诫,对现在人们的交往仍有着一定的指导意义。
每满80减40 校雠广义 版本编(修订本)精  中华书局出品
校雠广义 版本编(修订本)精 中华书局出品
程千帆 徐有富著
¥52.80
《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
每满80减40 通鉴纪事本末(注译本 卷四十)
通鉴纪事本末(注译本 卷四十)
袁枢
¥90.08
由《马氏据湖南》《晋王灭燕》《后唐灭梁》《庄宗灭蜀》四篇组成,主要记述了五代十国时期十国之一的楚国和五代之后唐灭后梁灭蜀的历史。《马氏据湖南》详细记述唐末五代时期马殷割据湖南建立楚国,马殷之后诸子争位,导致马楚政权灭亡的历史过程。《晋王灭燕》叙述了五代初期刘守光在幽州称帝建立燕国,以及晋王李存勖攻灭燕国的历史过程。李存勖攻灭燕国,免除了晋国的后顾之忧,从此得以全力与后梁争战。《后唐灭梁》叙述了五代时期晋(后唐)与后梁两大集团之间的战争,以及晋王李存勖称帝建立后唐和攻灭后梁的历史过程。《庄宗灭蜀》叙述了五代时期前蜀太子王元膺之乱,后主王衍时政治败坏,以及后唐乘势攻灭前蜀等史事。
每满80减40 酉阳杂俎--(精)中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
酉阳杂俎--(精)中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
张仲裁译注
¥50.40
  唐代笔记小说集,有前卷20卷,续集10卷。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物。是一部上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价,认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。   这是一部相当有趣好玩的书,全面反映了唐代多元文化背景下社会生活的大千风貌。   1.求异   《酉阳杂俎》中,有《礼异》《境异》《物异》等直以“异”标目的内容,内容与众不同不言而喻:其他一些颇为奇诡、不太让人一下子就能理解的标目,如《天咫》《玉格》《壶史》等,却又具有令人陡然生疑、吸引阅读的作用。《酉阳杂俎》分类记载各种奇人异事方物,明李云鹄《〈酉阳杂俎〉序》评价道:“无所不有,无所不异,使读者忽而颐解,忽而发冲,忽而目眩神骇,愕眙而不能禁。”给人们带来的是阔的视野,无尽的思索。   2.尚奇   段成式特别注意釆摭奇闻,搜奇猎奇是《酉阳杂俎》的又一特色。书中随处可见令人目眩神迷、神奇浪漫的记叙描写,既有充满传奇色彩的剑侠等人物,也有极具神秘趣味的奇谈怪论,更有娓娓道来的奇异习俗、神话传说等,读之时感心旷神怡。   3.好怪   段成式在《酉阳杂俎》序言中标榜曰:“固役而不耻者,抑志怪小说之书也。”统观全书,其内容确实多涉仙妖鬼怪。《诺皋记》上下皆是记述神奇怪异的,《续集》又有《支诺皋》上中下,还有卷五《怪术》,充分说明志怪是《酉阳杂俎》的又一重心。神和仙都是超yue现实世界的,被人们想象出来的无所不能的存在,他们或好或坏,在《酉阳杂俎》中总是让人意料不到。如卷一《天咫》记述的“药神”,竟然藏匿于一个女孩的鼻息肉中,并且被一胡僧摘走了。   这也是一部能帮你增见识、长知识的书。   作为晚唐一部重要的史料笔记小说,《酉阳杂俎》以其内容广博受到历代学者的重视。所记涉及仙、佛、道、鬼、怪、妖、人、动、植、酒、食、梦、雷、预言、娱乐、刺青、壁画、天文、地理、珍宝科技、民俗、医药、矿产、生物、政治、宫廷秘闻等等,包罗万象,诡谲生动。
每满80减40 神仙传(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
神仙传(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
谢青云译注
¥21.00
  东晋葛洪所撰《神仙传》是一部志怪小说集,共10卷,是其所著道教经典《抱朴子?内篇》的案例辅教之作,以具体人物事迹阐释他的“神仙实有”“仙学可致”的主旨。其中的故事,情节大多复杂、奇特,想象丰富,记叙生动,体现了魏晋时期的神仙观念及魏晋文士风气。其中不少人物常为后世养生文献所引用,一些成语和文化典故,如“沧海桑田”“一人得道,鸡犬升天”“杏林”“橘井”等,大众耳熟能详,已成为中国文化的有机组成部分。   本次整理以收录神仙数目较多且文字内容较为丰富的广汉魏丛书本系统的《道藏精华本》为底本,并附录了文渊阁《四库全书》本中的《太阴女》《太阳女》《乐子长》3篇,共计97篇、101位神仙的故事,是目前较为完整的一个整理本。
每满80减40 盐铁论--(精)中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
盐铁论--(精)中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
陈桐生译注
¥24.00
《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作。书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。该书共分六十篇,标有题目,内容是前后相连的。桓宽的思想和“贤良文学”相同,所以书中不免有对桑弘羊的批评之词。书中语言很精练,对各方的记述也很生动,为现代人再现了当时的情况。
每满80减40 通鉴纪事本末(注译本 卷三)
通鉴纪事本末(注译本 卷三)
袁枢
¥90.08
由《汉通西南夷》《淮南谋反》《汉通西域》《武帝伐匈奴》《武帝平两越》《武帝击朝鲜》《武帝惑神怪》《巫蛊之祸》《燕盖谋逆》九篇组成,通过汉通西南夷、淮南谋反、汉通西域、武帝伐匈奴、武帝平两越、武帝击朝鲜、武帝惑神怪、巫蛊之祸、燕盖谋逆等历史事件,展现汉武帝靖边拓土、平定内乱的雄才大略,也记录汉武帝晚年惑神怪兴巫蛊之祸终遭丧妻失子之痛的历史过程。
每满80减40 处世三大奇书:菜根谭+小窗幽记+围炉夜话(套装共3册,三书连读,领悟处世之道)
处世三大奇书:菜根谭+小窗幽记+围炉夜话(套装共3册,三书连读,领悟处世之道)
洪应明,陆绍珩,王永彬
¥69.86
《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》被誉为“处世三大奇书”。其中《菜根谭》是明代洪应明所著的一部语录体著作,糅合了儒、释、道三派的精神内涵,又总结前人及自身经验,向人们传授修身、齐家、处世、交友等各方面的智慧。《小窗幽记》原名《醉古堂剑扫》,是陆绍珩所辑格言警句类小品文,全书透露着哲人般的冷俊,读之促人警省,益人心智。《围炉夜话》是清代王永彬所著劝世格言集,共221则,以“安身立命”为纲,分别从修身、读书、勤俭等方面阐释“立德、立功、立言”的主旨和人生价值之内涵。文笔皆亲切自然、简练隽永。
每满80减40 校雠广义 校勘编(修订本)精  中华书局出品
校雠广义 校勘编(修订本)精 中华书局出品
程千帆 徐有富著
¥41.40
《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
每满80减40 国学经典合集:昭明文选(套装共五册)
国学经典合集:昭明文选(套装共五册)
萧统
¥59.99
国学经典合集:昭明文选(套装共五册)
每满80减40 西湖梦寻(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
西湖梦寻(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
苗怀明译注
¥10.15
《西湖梦寻》为明代张岱所著,是一部兼具文学与史学价值的小品集。以西湖及周边七十一处景致为核心,通过对其历代兴废的书写,抒发兴亡之感、故国之思,写得极为精致考究,代表着晚明小品文的成就,在中国文学史上有着重要的地位和价值。
每满80减40 古文观止译注(套装上下册)
古文观止译注(套装上下册)
吴楚材,吴调侯
¥21.00
  《古文观止》由清代吴楚材、吴调侯编选,是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,也是古代散文的门书。   《古文观止》编定于康熙三十三年( 1694 ),共十二卷,以年代为经、作家为纬,按照从古到今的顺序排列,选录自春秋战国至明末三千多年间的名作二百二十二篇。从选材上,本书上起《左传》《国语》,下止刘伯温、归有光,全面反映了从周、秦到明代数千年的古文变迁,篇篇皆是上乘之作;从内容上,本书涉及历史、哲学、游记、政治、宗教、艺术等,堪为中国传统文化的百科全书;从题材和风格上,全书不仅选有史传、论说文,还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文,同时还编选了少量历代传诵的著名骈文和韵文。   本书为全注全译本,注释详细精准,译文流畅自然,通俗易懂,为广大读者搭建了一条领略古文精粹的捷径。
每满80减40 帝范 臣轨 庭训格言(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
帝范 臣轨 庭训格言(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
王双怀,梁克敏,董海鹏译注
¥22.80
《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷,内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇,涉及帝王治国从政的若干重要问题。 据《旧唐书·经籍志》记载,《臣轨》是武则天撰写的,专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则:同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想,是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物,从而建立强有力的统治秩序。 《庭训格言》是雍正八年(1730)雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成,共二百四十六条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实,没有虚饰。
每满80减40 菜根谭+围炉夜话+小窗幽记
菜根谭+围炉夜话+小窗幽记
(明)洪应明,(清)王永彬,(明)陈继儒
¥29.99
《菜根谭》《围炉夜话》和《小窗幽记》三书,世称其为“处世三大奇书”。前人种树,后人纳凉,三书皆是前人用毕生智慧总结出的金玉良言、处世“奇”言。为人处世的道理永远不会过时,细读其文,受用无穷。 《菜根谭》为明代洪应明所著。其书涵盖了修身、处世、待人、接物等人生的方方面面,融汇了儒、释、道三家思想,文笔简洁优美,又蕴含着深刻哲理,细读起来字字都经过精心斟酌,信手拈来皆是富含哲理的金句,正如菜根一般朴实无奇,其滋味却是愈品愈浓,回味无穷。本书以1931年陶湘校刻《还初道人著书二种》本为底本整理。 《围炉夜话》为清代王永彬所著。它以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。它语言平实,却字字珠玑,所述君子正己修身、立身处世的经验之谈,以闲话家常的方式娓娓道来,读之犹如在寒冷冬日拥着火炉聆听一位亲切智慧的长者的谆谆教诲。本书以1935年上海明善书局本为底本整理。 《小窗幽记》为明代陈继儒所著。全书分为集醒、集情、集峭、集灵、集素、集景、集韵、集奇、集绮、集豪、集法、集倩共十二卷,始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外。其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。读此书,如服一剂清凉散,颇收陶冶情操、沁人心脾之效。本书以1935年中央书店“国学珍本文库”本为底本整理。
每满80减40 风俗通义(精)--中华经典名著全本全注全译丛书  中华书局出品
风俗通义(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
孙雪霞,陈桐生译注
¥21.00
《风俗通义》是东汉应劭所著的一部以考评历代名物制度、风俗、传闻为主要内容的书籍。全书内容博杂,既有对礼乐祭祀等国家大典的记述,也有对民间传闻、鬼神信仰的辨正,还有对古今人物的评论,涉及汉代生活的诸多方面,是了解汉代风俗的*手资料。本书的撰著目的是希望通过整顿风俗,树立一套符合儒家伦理的行为准则和规范,净化民众的思想,从而帮助东汉王朝摆脱危机,恢复正常的统治秩序。
每满80减40 老老恒言(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
老老恒言(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
黄作阵,祝世峰,田海萍,黄新月译注
¥10.85
《老老恒言》是一部汇集清以前各家养生思想,并结合作者自己的切身体会,总结编纂而成的老年养生专著,号称老年人养生宝典。全书共五卷:前二卷叙起居动定之宜,如安寝、饮食、出门、防疾、慎药、消遣、导引等;次二卷列居处备用之物,如衣、帽、床、枕、被、褥、卧房等;末附粥谱一卷,列粥百种,借为调养治疾之需。本书从日常饮食起居手,不标新立异,不涉旁门左道,而以儒家“不语怪力乱神”的态度谈老年养生方法,且大都经作者亲身体验,细致微,切实可行。
每满80减40 荆公新学及其兴替--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
荆公新学及其兴替--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
王书华著
¥45.60
本书为国家社科基金项目“荆公新学及其兴替”(13FZS004)结项成果,作者以王安石的荆公新学的创立、发展、演变、衰退及其社会历史背景为核心,深细致地研究了新学的有关论著、学术主旨及其特,客观地论述了新学在儒学史上的地位、作用、影响,以及新学与王安石变法的关系,并梳理了新学与洛学、蜀学对意识形态领域主导地位及学术思想主流地位的争夺,有助于厘清两宋时期儒学的基本面貌及其在社会生活和政治领域的影响,正确认识这一时期意识形态领域的复杂情势以及儒家各学派之间的道统与学统之争。
每满80减40 玉台新咏(全二册)精--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
玉台新咏(全二册)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
张亚新译注
¥69.60
《玉台新咏》是南朝诗人徐陵编纂的一部诗歌总集,也是我国现存*早的诗歌总集(《诗经》在古代属于经部,非集部之书),全书十卷,选录自汉迄梁的诗歌840首。《玉台新咏》所收多为女性题材诗歌,体现了当时诗坛“追新求变”的风气,促了诗歌题材的生活化、世俗化,也促了诗歌表现技巧的发展与步,在中国诗歌史、文学史乃至文化史上均有重要地位。
每满80减40 搜神记
搜神记
干宝
¥12.88
《搜神记》是我国*部志怪小说集,创了我国古代神话小说的先河。全书现存20卷,以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些锁闻杂记和不少民间传说,在一定程度上反映了古代人民的思想感情。故事虽篇幅短小,但其言辞清峻、想象奇特,极富浪漫主义色彩,深受世人喜爱。
每满80减40 苏东坡全集(精)全八册  中华书局出品
苏东坡全集(精)全八册 中华书局出品
曾枣庄,舒大刚主编
¥310.80
本书是苏东坡作品的汇编,全套共八册,包括作品十五种,其中*、二册为苏东坡的《诗集》《词集》;第三至六册为《文集》;第七册为《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》(辑本);第八册为《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》及作为附编的《苏沈良方》《艾子杂说》《杂纂二续》《渔樵闲话录》《调谑编》《问答录》。其中诗词文不必多说,《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》是苏东坡的学术著作,《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》是东坡的笔记类作品,《苏沈良方》收录了苏东坡和沈括关于药方和养生方面的文章,《艾子杂说》据说是东坡的寓言作品,《杂纂二续》等多是托名苏东坡的作品,大体反映了苏东坡幽默风趣的文化形象。 书前有长篇《导言》,详细评述了苏东坡的文艺及思想成就;并编有《苏东坡年表》,帮助读者了解苏东坡的生平经历;书末附有《篇名音序索引》,方便读者查找有关篇目。 本书是市面上收录苏东坡作品*为全面丰富的《苏东坡全集》,全景展现了苏东坡多姿多彩的人生历程和精神世界,是普通读者阅读了解苏东坡的上佳之选。