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唐-昭宗李晔
￥2.90
历史上的唐昭宗可以说是跟崇祯一样，是一个悲剧性的皇帝，昭宗嗣位时二十一岁，是一个聪明而又有才能的年轻人，他充分了解阻碍恢复唐朝力量和权威的形势，并发誓自己要复兴王朝。但是唐朝已经积弱难返，回天无力。这种境况恰恰是昭宗的哥哥僖宗（公元873－888年在位）造成的。
名家长诗--向西行
￥2.90
国学常识随问随查
￥8.94
国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事、文化、思想等各方面都影响极大，对于传承文明、增强民族凝聚力，以及促进中华民族的复兴都起着重要作用。国学知识中蕴藏着中华五千年文明和智慧的精髓，作为中国历史和文化的基础，它构成了中华民族精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。 《国学常识随问随查》是一部囊括国学知识的百科全书，书中介绍了国学名家、国学典籍、名典名句、哲学思想、传统宗教、政治军事、古典文学、礼仪民俗、艺术美学、医学科技等多方面的内容，为读者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。为了方便阅读，本书采取一问一答的形式，为读者提供想知道的、需要知道的、应该知道的国学知识。同时，本书将需要数千字甚至数万字才能阐述清楚的问题压缩在数百字之中，深入浅出，提纲挈领，传达出丰富的信息，让你在短的时间内获得尽可能多的知识。阅读本书，你将走进博大精深的国学长廊，领悟国学的精髓，感受国学的智慧，把握传统文化的咏搏，成为文化达人。
中信国学大典·唐诗三百首
￥15.99
《中信国学大典》是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。蘅塘退士（孙洙）编选的《唐诗三百首》，篇幅适中，所收作者兼顾众家，同时涵盖各种不同的诗歌题材，脍炙人口之作略无遗漏，历经二百余年，尚能光景常新，继续发挥中国古代诗歌启蒙与传统文化传承的作用。“中信国学大典”之《唐诗三百首》，学者康震、陈珀如在译注的同时，还加入了现代化的解读，令古老的经典有了现代化的韵味，别有新意。
中信国学大典·颜氏家训
￥12.99
【内容简介】中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名学者担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《三字经·百家姓·千字文》《颜氏家训》《世说新语》等耳熟能详的经典作品。 《六祖坛经》是禅门的根本宝典，其中“见性成佛”的思想是促使佛教中国化的基石；“心性”学说对宋明两代理学家的思维方式和思想内容影响巨大。
解码自然——宇宙之谜
￥2.90
文学理论经典：文心雕龙
￥10.99
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 全书共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，把作家创作个性的形成归结为“才”“气”“学”“习”四个方面。系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
早期文本的生成与传播(周秦汉唐读书会文汇第一辑) 中华书局出品
￥28.28
《早期文本的生成与传播》主要对重要的古典文献尤其是先唐文献的研究方法及思想进行了新的探讨，并以经典文本为例做了新的示范性解读。本书提出了先唐研究的三种重要观念：根据钞本还原历史、重新解构经典，文学史的书写需要重视历史背后的人的因素，以及文学史的研究应走近古人、深入文心。
四书章句集注-4
￥6.99
《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 《四书章句集注》19卷，朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于"四书"的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计，仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。其学风基本上都是重义理而轻训诂，形成了不空谈、务致用的传统。可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化产生了深远影响。
文选(全六册)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥190.60
《文选》，又称《昭明文选》，是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存z早的一部诗文总集。汉魏以来，文人别集日益繁多，学者难以遍读，选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集，收录了上起周代，下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇，按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文（策文）、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类，其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。 《文选》选文注重文采，以“事出于沉思，义归乎翰藻”（萧统《文选序》）为主要艺术标准，多录骈偶之作，集中了汉魏六朝文学的主要精华，被《四库全书总目》誉为“文章之衡鉴，著作之渊薮”。《文选》内容丰富、选录精审，很多名篇依赖《文选》得以流传至今，故具有重要的文献价值。《文选》所录诗赋文章，成为后人学习写作的典范，对后世的文学创作影响深远。《文选》所体现的文学、文化思想，兼有文学批评、文体论、修辞学等多方面价值。《文选》作为总集之首，其编纂体例对后代的文学总集具有示范意义。《文选》保留了大量先唐时期的语言材料，具有重要的语言文字学价值。《文选》一度是科举士子的教科书，具有教育史、科举史的研究价值。 《文选》原为三十卷，唐李善注本析为六十卷。此次出版的《中华经典名著全本全注全译丛书·文选》原文以中华书局1977年影印之清胡克家重刊宋尤袤本李善注《文选》为底本，参校其他版本，每篇作品都有题解和作者介绍，分段加以注译，便于普通读者阅读理解。全书一共六册，每十卷为一册。书前有总目，各册有分册篇名目录，书末附有按音序排列的《文选》著者索引和《文选》篇名索引，检索方便。
唐烜日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥39.00
本书为唐烜（1855—1917）残存的光绪二十二年、二十四年、二十八年、三十二年、三十三年日记整理本，并附其诗文集《虞渊集》，全书史料价值甚大，涉及清末维新运动、官制改革等内容；日记中还保存了大量联语，友朋往来的细节历历在目；所记载的北京习俗、文化风尚等皆可为研治城市史、区域史的学者取材。
王锺霖日记:外一种(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥49.00
王锺霖，清山东历城人，道光二十四年（1844）山东乡试举人，后通过掣签法赴京任官。其日记主要记载了其在山东、直隶、京师一带，交游、会友、家居、风俗、为官等内容。从中，可见晚清的世情民俗，朝廷的各种重要行政程式，还记载了大量的戏剧史料，更为难得的是对第二次鸦片战争的记载甚详，可以与相关史书记载对勘补证，深深契合本丛书的“稀见”定位。王氏日记藏在国家图书馆，因王氏习练颜体，其字体行楷书写，端庄大方。2006年曾被收李德龙、俞冰主编的《历代日记丛钞》，并名为《王锺霖日记》。周生杰教授整理、辑考了王氏日记及王氏的《家言随记》。
王振声日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥34.00
王振声（1842-1922），同治十三年士，曾任会试同考官、监试官、徽州知府等。所著《心清室日记》起于光绪二十九年正月，止于民国十一年十二月，记载了前后20年间的日常起居、宦场行踪及书画写作、人际交往的种种情形。其中光绪二十九年、三十年他先后出任会试同考官、殿试监试官和恩科会试监试官，不仅具体记载了清末借用河南贡院举行科考的全程细节，也反映了其中的变化与例外，对了解清末科举考试的演变提供了*手的资料。
额勒和布日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥59.00
额勒和布是字子谦，镶黄旗满洲人，生于1826年，卒于1900年，咸丰二年翻译科士，历任理藩院右侍郎，盛京户部侍郎，察哈尔都统，乌里雅苏台将军，户部尚书，内务府大臣等等职。清史稿有传。其日记现藏中央民族大学图书馆，起于1864年，止于1880年,因为其任职经历丰富，尤其是经理西北边疆事务，是了解晚清官场政治文化的重要文献。
郭则沄自订年谱(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥22.00
《龙顾山人年谱》，近人郭则沄晚年自撰之年谱，不分卷，起于其盛年1882年，止于1941年，是研究郭则沄生平事迹的重要史料。这份珍贵的年谱稿本历经劫难，现由郭则沄 之孙郭久祺先生保存，本书据此稿本整理而成，易名为《郭则沄自订年谱》。
山海经注译--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
￥34.80
《山海经》是我国一部古代地理名著，共计18卷，包括《山经》5卷、《海经》13卷，囊括了各地山川、道里、民族、物产、祭祀、巫医等内容，记录了大量异物和神灵鬼怪，保存了不少远古神话传说。本书对《山海经》全文行通俗的注释和翻译，是一部适宜大众阅读的《山海经》读本。
(试读本)老子化胡经校注--道教典籍选刊
免费
《老子化胡经》至少在南朝萧梁时已经行世，是道教徒为、压倒佛教而编造出来文献，具有重要的思想意义。元世祖至元十八年（1281），道教与佛教论争失败，《化胡经》被禁绝，从此完全亡佚。直到二十世纪初，才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。 《老子化胡经校注》收录了藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种，又根据写卷内容划定为三种类型，分别称之为“十卷本”（斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004，分别对应序、卷一、卷一、卷二、卷八、卷十）、“灵宝本”（斯2081）、“别本”（伯2360），并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种，编纂了“老子化胡经佚文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录，篇幅几占全书一半，材料极为丰富。
人物志校笺--新编诸子集成续编【试读本】
免费
三国魏刘劭撰《人物志》是中国历史上first人才学专著，探讨了评价人物才性的原则和方法，十六国西凉刘昞为之作注。《人物志》不仅包含了刘劭的政治和哲学思想，还反映了汉魏之际的思想变迁。 本次整理以《四部丛刊初编》影印明隆庆六年梁梦龙刻本为底本，通校文渊阁《四库全书》本、明万历程荣刻《汉魏丛书》本，并参考《长短经》及《太平御览》等类书所引《人物志》文字。笺注侧重于不易通解之处，涉及人物掌故、政情典制处尤为用力重。
贾岛集校注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
免费
《贾岛集校注》十卷，唐贾岛著，齐文榜校注。贾岛（779—843），字浪仙，唐范阳人，中唐重要作家，苦吟诗人的代表。诗歌内容多写科举碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受，以及与亲友的唱和。风格清新奇僻，峭直刻深，《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”，在当时和后世都颇具影响。 贾岛集存诗约400首，因贾岛曾官长江主簿，故其集多称《长江集》，宋明清三代刊刻传抄较多，而以安愚道人抄、毛晋父子所藏本最善。齐文榜先生《贾岛集校注》即以毛抄本为底本，在文字校勘、文句校注方面较为精审，又广辑诸家评论，并附《贾岛年谱》，比较完备。
氾胜之书辑释 陈旉农书校注(试读本)
免费
《氾胜之书辑释 陈旉农书校注》包括了我国农史学家万国鼎先生整理的两部代表性农史著作。《氾胜之书》是西汉时人氾胜之撰写的一部关于汉代黄河流域农业生产经验以及操作技术的农书，其地位在中国农书的历史上相当重要，但后来不幸亡佚。万国鼎先生重辑精校《氾胜之书》，并为之注释、翻译和解析，撰成了《氾胜之书辑释》一书，成为新中国农书整理的典范著作，与农史大家石声汉先生所撰的《氾胜之书今释》并称“《氾胜之书》整理史上的双璧”。 《陈旉农书》是宋时人陈旉撰写的一部关于宋代长江流域农业生产经验以及操作技术的农书，对于稻作农业史有着非常重要的研究价值，万国鼎先生对《陈旉农书》行了简明扼要地校注，成为新中国历史上第一部《陈旉农书》的整理本 。
东坡书传笺译(上下册)
￥99.00
《东坡书传笺译》是目前国内为《东坡书传》行整理、诠释的创新之作。它在学术思想及学术观上的一大特是充分揭示东坡的民本思想。从历代《尚书》学中，可以看出最能真正体现"以民为本"意识的，惟独东坡此书。纵观历来的各家《书传》可以发现，朝代愈往后，崇尚德政、仁政的观念愈加淡漠，而尊崇皇权、以帝王为中心的诠解意识愈加浓烈。忽略民众的利益、忽略民众在国家治理体系中的主体地位，以帝王为中心、以民众为被动的从属的治理对象，成为普遍的解经宗旨。这种观与《东坡书传》形成鲜明对比，因此也成为《东坡书传笺译》一书的创新之处。 在诠解方法上，本书采取了"省略注解，着重译述"的新方式。一般解经多以注解为重，但《尚书》的成文，原以古文字为载体，并且流传年代达数千年，是一个动态的成书过程，可谓"真伪"错杂，难于达诂。故本书省略注解，采取"以意逆志"的经解办法，以正确理解经文原意为主，以现代词语完整地表述经文原意，以便今人理解。这一"以意逆志"的读经法影响甚大，也可以说是解经方法上的一种创新。
