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每满80减40 嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
刘承幹著;陈谊整理
¥63.00
本书为整理者根据现代著名藏书家刘承幹《求恕斋日记》稿本摘抄而成,时间跨度为1919—1936年,涉及刘氏书、读书、藏书楼建设、刻书、抄书、编书、售书等等活动的史料,其间亦有刘氏因书而交游的事迹,对了解近代书业发展有重要意义。
每满80减40 中藏经(中医经典读本丛书)
中藏经(中医经典读本丛书)
(汉)华佗
¥13.00
《中藏经》又名《华氏中藏经》,旧署华佗撰,具体成书年代不详,或疑六朝人手笔,或疑华佗弟子吴普、樊阿依据华佗遗意编撰而成。全书3卷49论,禀承了《内经》天人相应、顺应自然,以阴阳为总纲的思想,发展了阴阳学说脏腑学说的理论系统化,提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。本次出版是以清嘉庆十三年(1808)太岁戊辰春平津馆孙氏刊本即孙星衍校本(简称孙本)为底本行校勘。
每满80减40 翁同书手札系年考(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
翁同书手札系年考(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
(清)翁同书 著,李红英 辑考
¥32.00
翁同书(1810 1865),字祖庚,号药房,又号巽斋。翁心存长子。本书收录翁同书写给翁心存、翁同爵、翁同龢、翁曾源等人的信札百余通,时间从道光二十四年(1844)至光绪四年(1878),长达三十多年,涉及道光、咸丰、同治、光绪四朝。除了生活日常,还有耳闻目睹的地方军政、官场百态、历史事件,可与史书记载互证互补,从中亦可见当时人对事件发生的描述与评价,对于清末历史的研究颇具价值。
每满80减40 有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
(清)有泰著,康欣平整理
¥60.00
本书为晚清驻藏大臣有泰的日记,该日记从有泰在江苏常州地区任职始,至其担任驻藏大臣期间,直至返回京城,此日记此前仅有驻藏部分整理出版,在藏学研究方面产生了很大影响,此次为该日记首次全面整理出版,可以全面展示晚清大臣面对地方事务和国际事务中的态度和实施策略,具有重要学术价值。 
每满80减40 胡嗣瑗日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
胡嗣瑗日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
胡嗣瑗著,裘陈江整理
¥19.00
日记自1931年2月17日至1931年10月22日,反映了溥仪“小朝廷”的实况,详述了溥仪与日本朝野上下联络,欲图复辟的种种活动,是伪满洲国成立、筹划的*手史料,反映了日本以资金及人才全力扶持溥仪、分裂中国的罪恶行径。
每满80减40 王承传日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
王承传日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
王承传著,冯雷,王洪军整理
¥17.00
王承传,字钦尧,安徽桐城人。其《日记》为清末随出使德国大臣荫昌驻德国所记。《日记》始于光绪二十九年(1903),止于光绪三十二年(1906)。保留了当时德国政治、文化、教育、社会生活的历史资料。主要可以为研究者提供三方面有价值的史料:(一)德报中的日俄战争;(二)待清廷专使访德;(三)柏林大学教育状况管窥。
每满80减40 辜鸿铭信札辑证(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
辜鸿铭信札辑证(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
辜鸿铭著,吴思远编译
¥28.00
本书辑录清末民初著名文人辜鸿铭的100余通现存信函,绝大部分为英文书写,包括私人信函和在报刊上发表的公共信函,译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料,极具史料和文学价值。
每满80减40 庚子事变史料四种:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
庚子事变史料四种:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
宋廷模等著,郭道平整理
¥19.00
本书收录用与庚子事变有关的四种史料:宋廷模《京师日记录要》、吴庆坻《庚子十二月赴行在日记》、文悌《庚子西幸纪程》以及《笔记一种》(佚名),此外还附录曲词一种: 《庚子纪略》(佚名)。对研究晚清政局和当时的社会情况都有所涉及。全书几种笔记记载了庚子年间北京、陕西境内的所闻所见,对当时的北京城内八国联军对民众生活的侵扰,陕 西境内的旱灾造成民众生活的困苦,以及一些晚清时事都有所反映。原著者包括汉人和旗人,从不同侧面揭示了庚子事变背景下的家国时事,具有史料价值。
每满80减40 韩非子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
韩非子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
高华平,王齐洲,张三夕译注
¥22.80
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,形成了“法”“术”“势”相结合的思想体系,是我国古代政治学方面的名著。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害,有着对人性的深刻洞察,对权力本质的深入洞析。它那毫不掩饰的冷峻与深刻给人以极大的冲击,使其在古代哲学、文学史上享有盛誉。值得一提的是,书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。? 本书版本专业,注释简明,翻译晓畅,是热爱中国传统文化者的案头书。
每满80减40 阴符经  清静经中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
阴符经 清静经中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
何欣译注
¥19.20
《阴符经》是道教中一部重要经典,托名轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》。全文仅480余字(一本300余字),分上、中、下三篇。所谓“百言演道,百言演法,百言演术。道者神仙抱一,法者富国安民,术者强兵战胜”,包罗广大,含意丰富。其核心观点是通过“盗机论”“天人合发”等理论要人们体察天道自然的运行规律,尤其强调人具有主观能动性,在遵循并充分掌握这些规律后,在一定条件下,利用它来为人自身服务;而要想合理地掌握与利用天道之规律,关键在于为善去恶的道德修炼。《清静经》是道教中一部十分重要的上乘经典,为玄门早晚课每日持诵之首经。其其思想体系围绕“心”与“境”展开,谓“人能常清静,天地悉皆归”。其思想核心在于通过“遣欲澄心”的修炼,使生命回归本源清静,所谓“观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂”。宋元以降,道教的心性修养学说,大多以《清静经》的心性修炼理论为宗。其影响力还突破了道教界,佛教的高僧大德、儒家的文人学者也深受其影响。
每满80减40 三国志--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
三国志--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
张文强译注
¥15.60
《三国志》由西晋陈寿编撰,是一部纪传体国别史,分《魏书》《蜀书》《吴书》三部分,共六十五卷。该书记载了东汉末至西晋初近百年的历史,以曹魏为正统,详述魏、蜀、吴三国鼎立的全过程。其叙事简洁严谨,史料取舍审慎,不事铺张,虽无“表”“志”,但对人物、事件的记载真实可靠,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”,是研究三国历史的核心正史典籍,后世罗贯中创作《三国演义》亦多取材于此。
每满80减40 鬼谷子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
鬼谷子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
许富宏译注
¥12.60
《鬼谷子》一书思想内容丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,提出了“捭阖”“反应”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。《鬼谷子》书中“纵横”的含义,是能否随意地与君主合而共事或离而结怨。“纵横”之义,反映了鬼谷子学说的价值观。
每满80减40 庄子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
庄子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
孙通海译注
¥17.40
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部尤为重要的作品。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义精神的散文集。标志着先秦散文发展到成熟阶段,对后世影响深刻。
每满80减40 世说新语--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
世说新语--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
沈海波译注
¥16.20
《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编撰的笔记小说,主要记载东汉末至魏晋士族阶层的遗闻轶事,分为德行、言语、雅量、仁诞等三十六门,用简练隽永的语言生动勾勒出魏晋名士清谈玄理、追求人性解放和精神自由的风骨。书中既留下许多脍炙人口的故事和沿用至今的成语典故(如,望梅止渴、东山再起、管宁割席、咏絮之才、渐入佳境等),同时也保存了魏晋时期社会、政治、思想、文学、语言等多方面的珍贵史料。作为魏晋六朝志人小说的代表作,对后代笔记文学也产生了深远影响。
每满80减40 宋词三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
宋词三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
吕明涛 谷学彝编注
¥16.80
宋词是与唐诗并称的中国古代两大文学高峰之一,代表了宋代的文学成就。由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是具有代表性的选本,在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。本书以1924年初刻本为底本,校以中华书局《全宋词》,参校诸家总集、别集,文字异同,择善而从。每位词人均附有小传,介绍生平及创作风格,每首词都加以详细注释,除注音、字义、名物制度以外,还尽可能将词作中的语典、事典注释出来;首条注释中,会介绍词牌由来,并对词作内容进行串讲,以凝练的文字对写法、艺术特点进行归纳总结。 全书将为读者读宋词、懂宋词,提供很好的帮助。
每满80减40 大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
大学·中庸·孝经-中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
王国轩,胡平生译注
¥12.00
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇,经宋儒二程和朱熹等人推崇,与《论语》《孟子》合称为“四书”,虽然篇幅不大,却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心,指出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径,包括了穷究万物事理获得知识,培养道德品性,完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一样,是儒家的哲学理论渊薮,不过《周易》涵盖面广,《中庸》则集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学,自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点,理学的很多概念命题都出自《中庸》,“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条,对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书,涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。此次将三部经典合集推出,精注精译,以提供读者一个精良的阅读文本。
帝王略论 魏郑公谏录--中国史学基本典籍丛刊【试读本】
帝王略论 魏郑公谏录--中国史学基本典籍丛刊【试读本】
[唐]虞世南,[唐]王方庆等撰 赵帅淇点校
免费
《帝王略论》五卷,是唐初名臣虞世南受唐太宗之命编撰的一部简明通史,略述自上古三皇五帝至隋文帝之间的历代君主事迹并评价其功过。本书议论帝王施政得失,意在规谏君主言行,传播广泛。本书在整理时,以日本金泽文库本为底本,以法藏敦煌写本为校本,并据晏殊《类要》做了一定辑佚工作。 《魏郑公谏录》五卷,是一部专门辑录唐初名臣魏征言行事迹的书记,包括魏征和太宗之间的往来答谏问对之辞,以及部分魏征生平杂事,与《贞观政要》相辅相成,对研究贞观一朝乃至隋唐史具有较高史料价值。本书在整理时,以明正德刻本为底本,以朝鲜本、两种明抄本和王先恭校注本为参校本。
每满80减40 唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
唐诗三百首--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
顾青编注
¥18.00
欲学习中国诗歌,感受中华精神,唐诗不可不读。唐诗流传至今的作品计五万余首,难以尽览,历代有识之士编选了多种唐诗选本,其中影响力*大的,就是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。《唐诗三百首》命名沿袭“诗三百”的说法,继承《诗经》传统;按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类,乐府诗附在各体之后,荟萃名篇佳作,兼容各种流派,以便后人*了解唐诗风貌。所选作品,既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作,也酌情收入不知名作者的佳作,甚至收入僧人、歌女之作,风格或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫,相当广泛,面貌多样,又符合当时“雅正”“中正和平”的诗教要求。 伴随着“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的俗谚流传,本书逐渐取代《千家诗》,成为新的家塾课本,二百余年来,一直在启蒙教育、培养审美、陶冶情操等方面发挥着不可忽视的作用。 本书以中华书局刊印光绪间日本四藤吟社刊本为底本,参校相关总集、别集,进行重新注释整理。每种诗体之前,简要介绍此类诗体的基本发展衍变情况;每位诗人均有小传,介绍其生平履历、风格特点;每首诗歌均有详细注释,包括疑难字注音解释、典故名物介绍等,并在*个注释里进行解题,提示诗歌创作主旨。
每满80减40 墨子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
墨子--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
李小龙译注
¥15.60
《墨子》是先秦墨家学派的代表作,由墨子及其弟子编撰而成,涵盖政治、军事、哲学、科技等诸多领域。其思想以兼爱、非攻为核心,主张打破阶级与血缘的界限,人人平等相爱,反对不义战争;倡导尚贤节用,呼吁任人唯贤、摒弃奢靡,力求构建务实清廉的社会秩序。书中《墨经》篇尤为珍贵,记载了小孔成像、力的定义等早期科学发现,兼具逻辑思辨与实证精神。作为先秦“显学”的代表,《墨子》不仅展现了诸子百家争鸣的思想活力,其和平、平等、务实的理念,至今仍具有深刻的当代价值。
三国演义(全二册)--新注全本中华古典小说【试读本】
三国演义(全二册)--新注全本中华古典小说【试读本】
[明]罗贯中著 张国风校注
免费
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据汉末三国史料以及民间三国故事经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后深受读者的欢迎,成为历史演义小说的扛鼎之作。本次约请中国人民大学张国风教授在校勘的基础上,对《三国演义》书中涉及的地理、典制、习语、诗文等内容重加注释,以向读者一个便于阅读《三国演义》的版本。
每满80减40 渔樵问对--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
渔樵问对--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
张景,张松辉译注
¥17.40
《渔樵问对》是北宋著名理学家、易学家邵雍撰写的一部别开生面的哲学论著,以渔夫和樵夫发生在山水之间、自然日常的对话为载体,替代传统说教模式,探讨天地之道、自然规律、人类社会、处世修身的运作规律与背后逻辑,儒家的人本思想与道家的天道思维贯通始终。 全书阐述的辩题包括“利害”之辩、“体用”之辩、“物我”之辩、“名实”之辩等等,分为十七章分别讨论。每一章的题解部分,概括该辩题的核心概念、渔夫和樵夫对谈的主要情节,以及邵雍通过渔夫之口表达的哲学观点。注释和译文,帮助读者扫清文本表面的疑难。 特别增加“解读”部分,针对原文中的抽象哲理,以来自其他经典的故事、典故,乃至现实中的生活场景为辅助阅读材料,加上层层拆解、通俗解读,化深奥为浅显,讲透个人修身的分寸把握、处世谋事的辩证思维、社会运转的底层逻辑。