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煮酒论史--史记中的哲学与智慧
￥9.90
承载着三千年华夏历史的《史记》，全面地展现了帝国的治乱兴亡、朝代更替、庙堂权术、江湖生存的原始形态，贯穿其中的则是智谋、心力、情感、品质等人性文化的潜规则。 知源流，明因果，识人性，观成败，历史的经验正可以用来弥补人性的弱点，让我们游走于世情的边缘，寻找属于自己的心路历程。
历史上下
￥19.98
《历史》，又名《希腊波斯战争史》，这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书，作者在书的开头就出了这些问题：为什么要写这本书？ 为什么要打仗？ 谁先开始打的？ 这个”谁”是如何产生的？ 这部著作以希波战争为主线，广泛地记述了当时的历史状况。整篇内容大致可分为两个部分。部分由卷到第五卷，可以看作战争的背景介绍，它以希腊人和异族人之间的相互关系和希罗多德认为的纠纷的起因，以及波斯的兴起为主要线索，叙述吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、斯基泰、利比亚和希腊等地区的历史往事、地理、民族和风俗习惯。第二部分从第五卷第二十九章起
百弊放言
￥9.90
《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景，披露了上自官府衙门，下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径，可谓是广言民国时期的民俗流弊。书中虽以揭示黑幕遮盖下旧中国社会各界的种种弊端为主旨，但也收录了许多看似荒谬离奇，实则确有其事的丑闻。作者用犀利的文字，独特的眼光，层层揭露，逐一曝光，使今日的读者认清了作弊者的丑陋嘴脸，了解了其作弊时的鬼蜮行径，并更加深入地认识了昔日的社会。
卑鄙的圣人：曹操
￥18.99
《卑鄙的圣人：曹操》（曹操去世1791年来,曹操本人服气的曹操全传） 一件件讲透,曹操收拾三国群雄的卑鄙、奸诈、狠毒计谋； 一页页浸透,曹操体恤天下众生的柔情、仁义、圣人情怀。 历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同！ 曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 公元189年秋,曹操逃避董卓追杀,躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操,曹操却疑心他们要谋害自己,断然砍杀吕氏全家；逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来,问他猪杀好没？曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。
史说北京：插图本
￥26.38
从周口店“北京人”到燕国,从蓟城到幽州城,从金申都到元大都,从明清时期的北京到民国时期的北平,千年古都北京有着怎样的辉煌历史?三千年的建城史,上千年的建都史,给北京留下了什么7在北京的历史舞台上,汉族人、契丹人、女真人、蒙古人、满族人分别扮演着怎样的历史角色?本书为插图本,以北京的历史发展为脉络,用简明扼要、生动活泼的语言,向读者讲述了北京从远古到民国时期的历史,尤其是作为千年古都的历史。
卑鄙的圣人：曹操.第2部
￥19.99
《卑鄙的圣人：曹操》（曹操去世1791年来，曹操本人服气的曹操全传）一件件讲透，曹操收拾三国群雄的卑鄙、奸诈、狠毒计谋；一页页浸透，曹操体恤天下众生的柔情、仁义、圣人情怀。历史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同！曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。公元189年秋，曹操逃避董卓追杀，躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操，曹操却疑心他们要谋害自己，断然砍杀吕氏全家；逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来，问他猪杀好没？曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。
澳洲史
￥2.90
澳大利亚位于南半球，在西南太平洋和印度洋之间，是构成大洋洲主要的部分，其国土包括澳洲大陆和许多大小岛屿，其中*的岛屿是位于大陆东南南端的塔斯马尼亚岛。
北齐书（上）
￥2.90
齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海蓚人也。六世祖隐，晋玄菟太守。隐生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容宝败，国乱，湖率众归魏，为右将军。湖生四子，第三子谧，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。谧生皇考树，性通率，不事家业。住居白道南，数有赤光紫气之异，邻人以为怪，劝徙居以避之。皇考曰：“安知非吉？”居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂，养于同产姊婿镇狱队尉景家。
北齐-幼主高恒
￥2.90
北齐幼主高恒（570年8月9日-577年11月），南北朝时期北齐后一位皇帝，北齐后主高纬之子。当时北周不断进攻腐朽的北齐，齐军屡战屡败。高纬便禅位于自己的儿子高恒，改元“承光”，是为北齐幼主。高恒即位25日后，北齐京师邺（今河北一带）沦陷，幼主等10余人骑马欲逃往南方的陈朝。高恒见北周大军紧追不舍，这身黄袍他也不敢穿了。便发布文书，将皇位禅让给驻守在瀛州（今河北省河间）的大丞相、任城王高湝。高恒自称守国天王，高纬称无上皇。高纬父子委派侍中斛律孝卿将禅文和玺绂送给高湝，斛律孝卿却没有将它送给高谐，而是送给了北周武帝宇文邕，以此作为卖身投靠的资本。跟随高纬多年的心腹大臣高阿那肱与北周里应外合，使高恒、高纬一行数十人全被北周俘虏。建德七年（578）十月，高纬、高恒等人被北周武帝宇文邕处死。不久被杀，享年8岁。
北史（八）
￥2.90
蔡景王整，隋文帝之次弟也。文帝四弟，唯整及滕穆王瓚与帝同生，次道宣王嵩，次卫昭王爽并异母。整，周明帝时以武元军功，赐爵陈留郡公。位开府、车骑大将军。从武帝平齐。力战而死。文帝初居武元之忧，率诸弟负土为坟，人植一栢，四根郁茂，西北一根整栽者独黄。后因大风雨，并根失之，果终不吉。文帝作相，赠柱国、大司徒、八州剌史。及受禅，追封谥焉。
北史（十）
￥2.90
盖妇人之德，虽在于温柔，立节垂名，咸资于贞烈。温柔仁之本也，贞烈义之资也。非温柔无以成其仁，非贞烈无以显其义。是以《诗书》所记，风俗所存，图象丹青，流声竹素。莫不守约以居正，杀身以成仁者也。若文伯、王陵之母，白公、杞殖之妻，鲁之义姑，梁之高行，卫君灵王之妾，夏侯文宁之女，或抱信以会真，或蹈忠而践义，不以存亡易心，不以盛衰改节，其佳名彰于既没，徽音传于不朽，不亦休乎！或有王公大人之妃，偶肆情于淫僻之俗，虽衣文衣，食珍膳，坐金屋，乘玉辇，不入彤管之书，不沾青史之笔，将草木以俱落，与麋鹿而同死者，可胜道哉！永言载思，实庶姬之耻也。
北史（四）
￥2.90
高允，字伯恭，勃海蓚人，汉太傅裒之后也。曾祖庆，慕容垂司空。祖父泰，吏部尚书。父韬，少以英朗知名，同郡封懿雅相推敬。亦仕慕容垂，为太尉从事中郎。道武平中山，以为丞相参军，早卒。
北史（五）
￥2.90
杨播，字延庆，弘农华阴人也。高祖结，仕慕容氏，位中山相。曾祖珍，道武时归国，位上谷太守。祖真，河内、清河二郡太守。父懿，延兴末为广平太守，有称绩。孝文南巡，吏人颂之，征为选部给事中，有公平誉。除安南将军、洛州刺史，未之任，卒。赠本官，加弘农公，谥曰简。
共和国初期解密
￥2.90
30万张嘴共同唱出的歌声，像太平洋上掀起的狂涛巨澜，震撼着古老的北京城，也是这座古城千年以来所经受的响亮、动听、美妙的声响。*向前挪动了两小步，站在麦克风前向世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了！在国歌声中，*亲自按动电钮，鲜艳的五星红旗冉冉升起54门礼炮齐放28响。接着，*宣读了政府公告，任命周恩来为政务院总理兼外交部长，朱德为人民解放军总司令员，沈钧儒为法院院长，罗荣桓为检察署检察长，并责成他们从速组成各项政府机构。让我们一起感受那些年的峥嵘岁月！
推背图之谜（下）
￥2.00
《推背图》和《乾坤万年歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《烧饼歌》《黄蘖禅师诗》一起并称为“中国七大预言书”。其共同的特点就是内容含蓄而寓意深刻，相比其它几本，《推背图》无疑是神奇的。
中国历史的教训
￥4.99
【作者简介】习骅，现在中央纪委派驻机构工作，法学博士。曾先后师从南京大学林仁栋教授、北京大学黄宗良教授，研究廉政立法和苏共问题。 【内容简介】《中国历史的教训》，是一本以人物故事为主线、以廉政思想为内核的中国历史通俗读物，也是首本由纪检监察干部倾注心血、联系反腐败斗争的实际而写就的读史感悟。 作者习骅在“反腐一线”工作多年，全书收录了他创作于2012年—2014年，并发表在《中国纪检监察报》等多家媒体上的24篇“说古道今”的文章，以轻松的笔调通过众多令人嗟叹与沉思的人物故事，来讲述历史风云变幻中的不变正道。作者巧妙地从古今历史，特别是明清治国、吏治等历史典故中寻求成败教训、总结得失经验。 《中国历史的教训》有趣、有料，叙事流畅生动，见解独到深刻，传递廉政新思维正能量。
从民族沉沦到民族振兴
￥22.80
近代中国饱受帝国主义侵凌。几个世纪以来，无数志士仁人为了实现中华民族的伟大复兴，呕心沥血，顽强拼搏，甚至献出生命。历史所以呈现出这样的面貌，是因为我们的民族经历了一次从辉煌到沉沦的痛苦转折。对于这一段历史，我们既不应该忘记，也不应该用轻薄的态度加以对待。《从民族沉沦到民族振兴》收录了作者李文海古稀之年对中国百年来重大历史事件的纪念和反思文章，其中既有对民族苦难的悲愤痛惜，又有对民族振兴的强烈渴望，《从民族沉沦到民族振兴》是让我们从历史中汲取经验教训的佳作。
图释经典系列：图释中国史
￥12.90
吕思勉先生是我国著名的史学大家，著作宏富。他的史学研究通贯各时代，周瞻各领域，在中国通史、断代史和各种专门史领域都作出了独到的贡献，为后人的学习研究留下了一笔宝贵的财富。著名史学家严耕望先生就说过，“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。” 本书是先生上个世纪三十年代应邀编写的高中历史教材，书成之日一时洛阳纸贵，世人争先传阅。本书用简洁流畅的文字叙述从远古到二十世纪三十年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展，终篇则以中华民族的伟大复兴为依归，不仅条理清晰、记述准确，而且处处体现了作者独特的研究方法以及或综合或具体的识见，在今天看来仍不失为一本优秀的中国通史普及读物。 然而本书毕竟产生于上个世纪三十年代，囿于科学技术的不发达，个人资料搜集的不完善，书中难免存在一些缺误。特别是历史事件的年代问题，一些跟现代通行的不符，我们根据现代通行的年代予以修正；对于历史分期上涉及的年代问题，我们则予以了保留，因为不同的分期代表的是对历史的不同看法，这是个仁者见仁智者见智的问题，多一种说法、看法对历史的发展来说也是有益的。
北魏-孝文帝拓跋宏
￥2.90
北魏孝文帝（467年10月13日-499）拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子史称“魏国”公元471年，拓跋宏才5岁的时候，献文帝就把皇位让给了他。北魏拓跋家一直引用汉武帝的老办法，“立其子杀其母”，就是在立儿子做太子的同时，杀掉太子的母亲，以此来防止吕后那样的悲剧重演。拓跋宏的生母也是这样被杀死的。孝文帝拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子，北魏的第6位国君。年幼的拓跋宏只能由祖母抚养。所以在471年至490年的20年间，政权一直由太皇太后冯氏把持。
北凉-段业
￥2.90
段业，京兆人，初为后凉太祖吕光部将杜进僚属，从征西域，因战功任建康太守，公元397年5月，宿卫沮渠蒙逊，沮渠男成兄弟为报家仇，拥立他为使持节大都督，凉州牧，脱离后凉独立，不久称建康公，建年号为神玺，定都张掖，建立政权，史称北凉，公元399年2月改称凉王，改年号为天玺。
北凉-沮渠牧犍
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北凉义和三年（433年）蒙逊去世，牧犍继立，即河西王位，改元永和。当时北魏一统华北已势不可挡，永和七年（439年）北魏攻姑臧，牧犍出降，北凉亡，北魏统一华北，牧犍也成为五胡十六国时代后一位君主。北魏太武帝太平真君八年（447年），有人密告牧犍谋反，遂被太武帝赐死，谥哀王。
