天津健业红山文化博物馆藏品赏析
¥39.00
“梦回红山”系列丛书是民间收藏家张鹏先生策划出版的,收录了众多红山文物藏家的珍品。 本书展示的都是张鹏先生自己多年的藏品,共计200余件,藏品之精、解读之详,为近年来少见。书中很多观点都是作者多年研究的结果,为红山文化专家称道。 本书的面世,为推进红山文化研究、促进红山文物的保护和收藏将起到很好的作用。
不可不知的世界5000年灾难记录
¥2.00
本书从旱灾和饥荒、无法抗拒的火山和海啸、无情的战争和种族屠杀、地震灾难、剧烈的污染、飓风和洪水灾难等方面入手,阐述了灾难给人们带来的刻骨铭心的痛等内容。
卑鄙的圣人:曹操5
¥24.99
曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
商朝——刻在甲骨上的文明
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“天命玄鸟,降而生商”,一个带有神话传奇色彩的故事为人们讲述了一个部族—商族的诞生。在经历了商先祖八次的迁移之后,商部落在首领汤的带领下逐渐登上历史舞台,终取代夏朝而建立商朝,成为中国历史上第二个奴隶制国家。商汤立国后,吸取夏王朝灭亡的教训,在伊尹等贤臣的辅佐下,商朝的政治局面趋于稳定,国力也日渐强盛起来。兄终弟及、父死子继的继承制度始终贯穿于商朝整个时期。商朝在汤之后的几代王的治理下,政治、经济得到了极大地发展。
追寻祖先的足迹——华夏之初
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自古至今,关于人类起源的传说可谓是多种多样,无论是西方的上帝造人,还是东方的盘古开天辟地和女娲造人等传说,都流传甚广,经久不衰。由此可见,对古人类活动的探究是人类一个为之永恒探索的主题。伴随科学的日益发展,尤其是生物学、考古学、古人类学和地质学的巨大发展,人们开始了解远古人类的活动轨迹……
春秋争霸:尊王旗下争雄长(仅适用PC阅读)
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一部春秋历史从平王东迁始,三家分晋终。二百多年的历史中承载着太多的战乱、宫廷阴谋、兄弟阋墙……但这个礼崩乐坏、瓦釜雷鸣的年代,也是个文化迸发、百家争鸣的时代,充满英雄主义和强势进取精神的时代。春秋可谓中国文明史上的“轴心时代”,产生了足以让后世享用不尽的思想与智慧盛宴。
战国七雄:诸侯逐鹿竞中原
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“万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国。”汉代的刘向在他的《战国策》里如此描绘中国这一段充斥着战争、变革与奇谋、诡计的动荡历史。至于这段历史起于何时,迄今尚存在不同看法。有人认为应该将公元前475年,即周元王姬仁即位之年,作为战国之始。在《史记》中,为记述方便,司马迁就是把这一年当做起点,“表六国时事”。还有人认为,应该把公元前403年魏、赵、韩位诸侯之列当成战国历史的开始,正是在这一年,战国七雄的局面正式形成。
大秦帝国:铁血铸就的一统江山
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秦人来自东方。其先民是传说时代以燕子为图腾的氏族部落,发祥地在山东半岛的黄海之滨。根据《史记·秦本纪》记载,黄帝之子颛顼的后代女修在织布的时候,看见一只燕子掉落了一颗蛋在地上,女修便将蛋吞下,于是生下了儿子大业。大业就是秦人的男性祖先。大业娶了少典的女儿女华,生下儿子大费。大费因为辅佐大禹治水成功,舜帝赐给他一副黑色的旌旗飘带,祝福他的后代将繁荣昌盛;并赐了一位姓姚的美貌女子,大费接受了赏赐,为舜帝驯养禽兽。因为大费驯养禽兽有功,舜帝就赐封土地给他,赐姓为嬴。大费由此成为秦人的得姓始祖——伯益。
宋史(三十七)
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高丽,本曰高句骊。禹别九州,属冀州之地,周为箕子之国,汉之玄菟郡也。在辽东,盖扶余之别种,以平壤城为国邑。汉魏以来,常通职贡,亦屡为边寇。隋炀帝再举兵,唐太宗亲驾伐之,皆不克。高宗命李勩征之,遂拔其城,分其地为郡县。唐末,中原多事,遂自立君长。后唐同光、天成中,其主高氏累奉职贡。长兴中,权知国事王建承高氏之位,遣使朝贡,以建为玄菟州都督,充大义军使,封高丽国王。晋天福中,复来朝贡。开运二年,建死,子武袭位,汉乾祐末,武死,子昭权知国事。周广顺元年,遣使朝贡,以昭为特进、检校太保、使持节、玄菟州都督、大义军使、高丽国王。显德二年,又遣使来贡,加开府仪同三司、检校太尉,又加太师。
宋史(三十一)
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徐谊,字子宜,一字宏父,温州人。乾道八年进士,累官太常丞。孝宗临御久,事皆上决,执政惟奉旨而行,群下多恐惧顾望。谊谏曰:“若是则人主日圣,人臣日愚,陛下谁与共功名乎?”及论乐制,谊对以“宫乱则荒,其君骄;商乱则陂,其官坏。”上遽改容曰:“卿可谓不以官自惰矣。”
宋史(十)
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群臣上表仪。《通礼》:守宫设次于朝堂,文东武西,相对为首设中书令位于群臣之北。礼曹掾举表案入,引中书令出,就南面立。礼部郎中取表授中书令,令即受表入奏。
宋史(十三)
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太祖设官分职,多袭五代之制,稍损益之。凡入仕,有贡举、奏荫、摄署、流外、从军五等。吏部铨惟注拟州县官、幕职,两京诸司六品以下官皆无选;文臣少卿、监以上中书主之,京朝官则审官院主之;武臣剌史、副率以上内职,枢密院主之,使臣则三班院主之。其后,典选之职分为四:文选曰审官东院,曰流内铨,武选曰审官西院,曰三班院。元丰定制而后,铨注之法,悉归选部:以审官东院为尚书左选,流内铨为侍郎左选,审官西院为尚书右选,三班院为侍郎右选,于是吏部有四选之法。文臣寄禄官自朝议大夫、职事官自大理正以下,非中书省敕授者,归尚书左选;武臣升朝官自皇城使、职事官自金吾街仗司以下,非枢密院宣授者,归尚书右选;自初仕至州县幕职官,归侍郎左选;自借差、监当至供奉官、军使,归侍郎右选。凡应注拟、升移、叙复、荫补、封赠、酬赏,随所分隶校勘合格,团甲以上尚书省,若中散大夫、阁门使以上,则列选叙之状上中书省、枢密院,得画旨,给告身。
宋史(十四)
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中书令侍中同中书门下平章事已上为宰相。亲王、枢宏使、留守、节度、京尹兼中书令、侍中、同中书门下平章事已上并为使相。尚书令太师太尉太传太保司徒司空旧仪,太师、太传、太保为三师。太尉、司徒、司空为三公。太尉在太保下。国朝以来,自太傅除太尉,今依此次序。其三师、三公之称如旧仪制。枢密使知枢密院事参知政事旧在枢密使下。枢密副使旧在知院之上。同知枢密院事宣徽南院、北院使签书枢密院事参政以下班位临时取奏裁太子太师、太传、太保左、右仆射太子少师、少傅、少保诸府牧开封、河南、应天、大名、江陵、兴元、真定、江宁、京兆、凤翔、河中。又有大都督、大都护,今皆领使,无特为者。御史大夫观文殿大学士旧无此位。六尚书吏、兵、户、刑、礼、工。左、右金吾卫左、右卫上将军门下、中书侍郎旧在尚书下。
宋太宗的皇后
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尹皇后(生卒不详)相州邺人。滁州刺史廷勋之女。兄崇珂,保信军节度。太宗在周时所娶。早薨。及帝即位,诏追册为皇后,谥“淑德”,葬孝明陵西北。神主享于别庙,后升祔太庙。
宋英宗的皇后
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北宋宣仁皇太后高氏(1032-1093),小名滔滔,宋英宗的皇后,宋神宗的母亲,亳州蒙城(今安徽省蒙城)人,她的姨妈是宋仁宗的曹皇后,因此家庭地位显赫。宋哲宗时为太皇太后。高太后的廉洁自奉,处事公正,被后人誉为“女中尧舜”。
宋哲宗的皇后
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元祐皇后(1073年——1131年),宋朝人,孟姓,故又常被称为元祐孟皇后,洺州(约在今中国河北省永年县)人,是宋哲宗的位皇后。其二度被废又二度复位,并二次于国势危急之下被迫垂帘听政,经历之离奇,实为罕见。
宋真宗赵恒的皇后
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章怀皇后(968年——989年)潘氏,宋真宗赵恒任妻子,大名(今河北大名)人,北宋名将、忠武节度使潘美第八女。
隋书(四)
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宇文述,字伯通,代郡武川人也。本姓破野头,役属鲜卑俟豆归,后从其主为宇文氏。父盛,周上柱国。述少骁锐,便弓马。年十一时,有相者谓述曰:“公子善自爱,后当位极人臣。”周武帝时,以父军功,起家拜开府。述性恭谨沈密,周大冢宰宇文护甚爱之,以本官领护亲信。及帝亲总万机,召为左宫伯,累迁英果中大夫,赐爵博陵郡公,寻改封濮阳郡公。
太平天国
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
三国风云:群英云集的智勇较量
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历史类通俗读物的热销,也就是近几年间发生的“新事儿”。在今天,任你去到任何一家书店,寻找通俗方式解读的历史读物,其结果真是多如牛毛:题材上,从正史到戏说,衍生到经营管理、择偶家居,五花八门,无所不及。不论“那些事儿”或“那些人儿”是否勾起你捧起一本书的兴味,你都会被市场的魔力所触动——它竟释放出如此丰沛的写作能量。
帝相之争:皇权与相权的博奕
¥3.17
打开历史的卷轴,每一段历史的背后都掩藏着一个故事,这个故事有喜有悲,有痛有乐。皇帝拥有至高无上的权力,自古以来就处于“万人之上”的高位;宰相则为皇帝的股肱之臣,典领百官,辅佐皇帝治理国政,处于“一人之下,万人之上”的地位。

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