万本电子书0元读

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每满100减50 母亲
母亲
石评梅
¥7.99
石评梅是中国近现代女作家、革命活动家。她的作品大多以追求爱情、真理,渴望自由、光明为主题。《母亲》是她的一本散文选集,里面包含了《母亲》《玉薇》《露 沙》《梅 隐》《漱 玉》《素 心》《给庐隐》《寄山中的玉薇》《寄海滨故人》《天辛》《 微醉之后》《父亲的绳衣》《醒后的惆怅》《夜 航》《“殉 尸”》等作品。这些作品内容涉及面光,感情丰沛。
每满100减50 偶然草
偶然草
石评梅
¥7.99
石评梅是中国近现代女作家、革命活动家。她的作品大多以追求爱情、真理,渴望自由、光明为主题。《偶然草》是她的一本散文选集,包含了20篇文章,分别是:《恐 怖》《寄到狱里去》《深夜絮语》《梦 呓》《墓畔哀歌》《偶然草》《灰 烬》《惆 怅》《蕙娟的一封信》《花神殿的一夜》《梅花小鹿》《绿 屋》《沄 沁》《董二嫂》《血 尸》《雪夜》 《朝霞映着我的脸》《低头怅望水中月》《我沉沦在苦忆中》。其中的《痛哭和珍》可以和鲁迅先生的《纪念刘和珍君》互为参照,是当时社会现实的反映。
每满100减50 社戏
社戏
石评梅
¥7.99
鲁迅先生有一篇短篇小说《社戏》。此处的《社戏》与之不同,这是石评梅的一部散文选集,有《一片红叶》《象牙戒指》《后的一幕》《 缄情寄向黄泉》《烟霞余影》《二翠峦清潭畔的石床》《心之波》《红粉骷髅》《狂风暴雨之夜》《我只合独葬荒丘》《肠断心碎泪成冰》《梦回寂寂残灯后》《无穷红艳烟尘里》《 梦 回》《归 来》《 社戏》等篇目。尽管这些作品的内容各有侧重,却表现出了作者极热烈又悲哀至极的呐喊。
每满100减50 浮生六记
浮生六记
沈复
¥5.23
《浮生六记》是清朝乾隆年间文人沈复的自传体散文。作者用简洁朴实的文字描述了个人生活的方方面面,如爱情婚姻、家庭变故、闲情志趣、游山玩水等,字里行间流露出作者独特的性格特征、人生态度、价值理念和审美情趣。
每满100减50 幽梦影
幽梦影
张潮
¥5.23
全书共219则,作者细致用心地观察人生与自然,如梦一般迷离,如影一般朦胧,全然一种艺术家对生活所拥有的感受和体验。虽然字数不多,但内容较为庞杂,包含了作者对生活的追求,如听声、谈酒、谈山水,谈花、月、美人等,以及作者对为人处世、人生经历的体悟等。
每满100减50 闲情偶寄
闲情偶寄
(清)李渔
¥8.72
《闲情偶寄》包括饮馔部、颐养部、声容部、居室部、器玩部、种植部、词曲部、演习部八个部分,内容丰富,涉及面广,论述了饮食烹调、颐养医疗、妆饰打扮、园林建筑、器玩古董、戏曲理论等诸方面的问题,触及中国古代生活的许多领域,挖掘了艺术和生活中的美学现象和美学规律,具有极强的娱乐性和实用价值。
围炉夜话
围炉夜话
王永彬
¥3.49
《围炉夜话》不仅是清朝时期一本十分著名的文学品评著作,也是一本通俗格言集。它总共分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等多个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻道理,其中所蕴含的思想,集中华民族处世哲学之大成,并汲取了历代格言的精髓与语言的精华。
每满100减50 季羡林唯一亲定自选集(珍藏版)(套装共14册)
季羡林唯一亲定自选集(珍藏版)(套装共14册)
季羡林
¥109.00
本书是季羡林亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。全14册包括:《季羡林谈国学》《季羡林谈东西方文化》《季羡林谈佛》《季羡林谈人生》《读书·治学·写作》《赋得永久的悔》《红》《一生的远行》《彼岸印迹》《牛棚杂忆》《我的心是一面镜子》《象牙塔日记》《悼念忆:师友回忆录》《风风雨雨一百年》。
每满100减50 至美的爱:朱生豪情书(套装共3册)
至美的爱:朱生豪情书(套装共3册)
朱生豪
¥29.99
本套装包含《至美的爱:朱生豪情书(1)》、《至美的爱:朱生豪情书(2)》、《至美的爱:朱生豪情书(3)》共三册
每满100减50 环河(20世纪的美国新梭罗,《沙乡年鉴》作者利奥波德的第二部自然文集,首次精彩出版)
环河(20世纪的美国新梭罗,《沙乡年鉴》作者利奥波德的第二部自然文集,首次精彩出版)
利奥波德
¥25.98
本书的作者是土地伦理学开山鼻祖、环境保护先驱奥尔多?利奥波德。全书分为三个部分:部分闲暇时光是利奥波德对于爱好的认识,也是他思想的起点;第二部分狩猎时光是他的日志,细致真实的记述和描写了野生动物的行为和生活,将真实的利奥波德呈现在了我们面前;第三部分环河用散文的题材论述,分析了土地、自然与人和其他生物之间的关系,是其理论体系的核心思想。本书是对利奥波德思想的真实反映,可为研究利奥波德及其环保思想和喜爱自然、想要了解生态环保思想的人提供直观的新素材。
每满100减50 周作人经典作品:书房一角
周作人经典作品:书房一角
周作人
¥6.99
周作人在序中说:本书所收凡四部分,即是一,“旧书回想记”二十八则,二,“桑下丛谈”四十四则,三,“看书偶记”六十一则,四,“看书余记”五十八则,共计一百九十一则也。 《书房一角》收录了周作人将近200则读书随感,内容短小而灵活,有些甚至不足十行,且涉及古籍众多,在很大程度上反映了周作人对中国传统文化的思考辨析,也有对家乡绍兴风俗、人物等的介绍,从中可感知周作人对故园的思念,也是一本绝佳的风俗志。他将现代思想融入到古籍的评点中,读来滋味非常,有别于其他读书随感
每满100减50 周作人经典作品:谈龙集
周作人经典作品:谈龙集
周作人
¥6.98
《谈龙集》收录周作人散文四十四篇。此集“略略关涉文艺”,也是作为文艺理论家的周作人的主要作品。此后他的随笔创作,无论兴趣点还是切入方式,均与《谈龙集》的关系更为密切。
每满100减50 周作人经典作品:药堂语录
周作人经典作品:药堂语录
周作人
¥6.98
《药堂语录》收入周作人一九四○年前后所作文章五十篇,是其散文创作文体的一种新尝试,同《书房一角》为一类,文章篇幅短小,近于“前人所作的笔记”。作者自述为文经过是一部书“读过之后或有感想,常取片纸记其大概,久之积一二百则”,《药堂语录》就是其中一部分。题曰“语录”并不是想效仿儒释,记录自身言行以传世,而取其“说的更简要”,择取一点切入,抓住思想的某种闪现。   书中所“抄”所谈之书都是中国古籍,其中又以笔记为多。作者自称这些文章意不在针砭,只是“摊数种草药于案上”,“摆列点药”,但行文处处透着“疾虚妄”“爱真实”的精神。以《女人三护》为例,文章从《茶香室三钞》中女人三护一条,谈及佛家三护与儒家三从之不同,进而深及到对佛道儒的讨论,可谓对中国思想文化的点评式梳理。
每满100减50 周作人经典作品:夜读抄
周作人经典作品:夜读抄
周作人
¥6.99
《夜读抄》收了周作人散文四十七篇,可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想,混合散文的朴实与骈文的华美之文章”,确立了“书话”这一新文体。   “瓦屋纸窗,灯檠茗碗,窗外有竹有棕榈”,擎着一册爱读的书,消磨半夜,多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书,却是以自具的法眼观之,说的终究是文化,社会,人生,并非满足于自我的逍遥。
每满100减50 周作人经典作品:雨天的书
周作人经典作品:雨天的书
周作人
¥8.99
《雨天的书》收录周作人一九二一年至一九二五年所做散文五十多篇,大多是随笔杂之类。其中有些文章平淡自然,闲适冲和,《故乡的野菜》《喝茶》《苍蝇》等篇,历来脍炙人口。而这并非该集文章的特色,作者并没有以闲适为旨趣,其对文艺以及国民性等的关注,仍然是显而易见的。
每满100减50 周作人经典作品:知堂文集
周作人经典作品:知堂文集
周作人
¥6.98
《知堂文集》是周作人满意之作,收录文章45篇,包括随笔、小品、杂文等,有自己的思想领悟和见解,也容纳了各种知识,集多种情态于一册。展现了周作人创作生涯前期的成就,是周作人的自选集中*代表性的一部。
一个人的远行
一个人的远行
亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)
¥1.99
我總是隨心所欲地行走, 樹林、草地、荒蕪的牧場或是小山丘, 我的未來就在那條路上, 那是一條彗星的軌道,一條永不折返的曲線。 出發吧! 地方就在你的腳下!──梭羅 每個旅行者都在踐行的心靈之旅 一輩子必讀的舉世經典 啟發凱魯亞克《在路上》的傑作 精彩程度超過《湖濱散記》 本書收錄亨利.梭羅關於「漫步、遠行」的九篇文章,在他的筆下,自然、人以及超驗主義理想交融匯合,渾然一體。九篇文章多寫於梭羅生命晚期,作為他後一本出版的書,《一個人的遠行》有著與《湖濱散記》不一樣的韻味,並體現越來越強的活力。 「旅行的真諦,不是運動,而是帶動你的靈魂,去尋找到生命的春光。」梭羅如是說。人的一生該怎麼過?什麼才是活在世間重要的事?在梭羅以雙腳行走北美家鄉的山水、領略人情風俗的旅程中,在他交織對於歷史的懷想、對詩歌神話的反芻,探討何為「美」的九篇散文中,答案呼之欲現。北美新大陸不該是歐洲的複製品,誠如每個人都是獨一無二的個體──去找出真正的你吧。《一個人的遠行》在西方被譽為偉大的旅行文學作品之一,深受愛默生、甘地、馬丁·路德·金等人的讚賞,也直接啟發了《在路上》(On the road)等偉大的旅行文學創作。可與梭羅知名之作《湖濱散記》媲美,這裡有著深刻、也寬廣的自然世界。
每满100减50 河上一周
河上一周
亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)
¥15.70
梭罗是简单生活的身体力行者,他常年在自然中生活,漫游山河湖泊,体味自然的灵动,并以此为生命的重任。本书是和《瓦尔登湖》同期撰写的作品,主要记述了梭罗和兄长一同乘自造的小船在康科德和梅丽马可河上的游览。除了风景描写以外,还加有很多梭罗的对历史、政治、日常生活的联想,以说明环境对于精神的作用,人的灵魂如何在自然环境中得以净化。
每满100减50 文海泅渡
文海泅渡
从维熙
¥11.51
多少年了,我想回到我落生的屋子去看看,因为那是一个生命与这个世界发生联系的起点。如果把人生比作一场长跑的话,呱呱坠地时的婴儿啼哭,可以视为他已跨入人生跑道。任何人——不管他后来成了帝王将相,还是布衣布履的庶民百姓,那生命声啼哭,就是开始了人生旅程的自鸣钟声。因而,穿越了20世纪大半个世纪的我,一直想回到我呱呱坠地的老屋,去倾听一回我的婴啼,俯视一次我生命摇篮的胎记。 尽管生我养我的故园,离北京只有一百多公里,县委的同志又常常拉我回到县里,让我去体验一下老家的变化。但我始终没有去过母亲生下我的那间老屋。之所以如此,它对我不仅有一层神秘的图腾色彩,我不想随意就破坏了神圣的感情;更为重要的是,人之初的那几间老屋,会勾起许多沉重的记忆。我走过太多太远的风雪驿路,我怕自己承受不了那巨大的感情冲击。因而每次县委的同志提议,要开车带我到生我养我的山村去看看时,我都说:“不忙,先去其他乡镇,下次来再去看生我的那间老屋吧!”其实,我的故园离县城不到二十公里,乡间的公路早已四通八达,不需多少时间,汽车就能开到我的故宅了。直到21世纪的个春天,县委再次来京城接我回县,说是老家的电视台想做一个“少小离家老大回”的亲情节目——我无法推辞,才有了这次回访故园的“朝圣”之行。 按说,我的生活阅历,使我早已死了许多人生情愫,但是当汽车离开县城,驶上通往山区的公路时,我仍然心跳起来。我对自己说:别!你都是七十岁的老翁了,哪还有那么多的浪漫细胞?说归说,理性此时还是成为负数,很快被感情的洪水冲塌淹没了。汽车飞驰过的平坦公路,在我记忆中是一条弯弯曲曲的山石小路,孩提时代的我,坐着家里那辆铁瓦大车,曾无数次走过这条山路,到县城找中医看病。我是从氏大家族中的长孙,在老人眼里是传宗接代的根,但我年幼多病,因而爷爷常带着我进城看病。记得,大车要穿过一个叫老爷岭的山口,每次大车走到山口上的“老爷庙”时,爷爷都要下车对着庙中的关老爷的泥塑雕像弯腰鞠躬。不管车轴缺不缺油,车把式一定要跳下车来,用油刷子往车轴里抹上黑黑的车油,然后才能挥动鞭子,驱动骡马拉着的大车继续上路。这都是为了一句古代流传下来的民谚:“车行千里路,人马保平安。”此时,我用双眼寻找那座“老爷庙”时,不仅那庙宇消失了踪影,就连那座山口,似也随着时光的流逝,而被岁月冲刷成了一马平川。 汽车开进村子,正逢家乡集市。
海纳百川,有容乃大
海纳百川,有容乃大
百读
¥2.00
有这样一个故事:一条小河流从遥远的高山上流下来,在无数个村庄与山林面前,它从没有驻足,可是面对沙漠这个强大的对手它怯步了,因为它知道,要想穿过沙漠必须付出惨痛的代价,很有可能会破坏原来的自己。
每满100减50 人生非若春日蔷薇
人生非若春日蔷薇
郁达夫
¥14.99
世间的人,大抵分两类:花好月圆者,心有静气,一生从容;生逢离乱者,难以独善其身,不妨求一个“真”字——真性处世,真心待己。人生要做好的,永远是自己。 洒脱浪漫如郁达夫者,清朗绚丽如郁达夫者,心无忌惮如郁达夫者,必然是一生传奇。 他的文字写尽爱的欢乐与苦闷,做人的世故与不成熟,人生的况味与温度;而他天性的浪漫与尴尬,自在与失意,伟大与平凡,也必然促成其非凡的写作。 冬夏恒久,一世真忱。郁达夫写下一个*真诚的“人”字,是每个孤独心房的叩门者。