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周作人自编集：苦口甘口
￥16.65
《苦口甘口》收周作人一九四三年九月到一九四四年八月文章二十一篇，风格基本延续《药堂杂文》，是作者对自己思想的梳理。他在自序中说：“鄙人本非文士，与文坛中人全属隔教，平常所欲窥知者，乃在于国家治乱之源，生民根本之计，但所取材亦并不废虫鱼风月，则或由于时代之异也。”书中有谈文学谈思想的“正经文章”，如《文艺复兴之梦》《灯下读书论》，也有怀旧忆往之作，如《武者先生和我》《苏州的回忆》。尤其在《我的杂学》这篇长文中，全面回顾了自己读书的兴趣所在，对绘画、戏剧等艺术的理解，国文、日文、希腊文等中外文的学习及对人类学、心理学、医学各门学科的涉猎，提出了后期思想的核心“伦理之自然化”，“道义之事功化”，是研究周作人绕不之作。
周作人自编集：看云集
￥12.69
《看云集》共收周作人散文四十一篇，体现了作者的深厚学养和广博知识。无论意趣盎然的闲适小品，还是金刚怒目的时事评论，都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品，忧愤抑郁沉痛的话，随处可见。 例如他说，“我想文明社会上道德的管束应该很宽，但应该要求诚实，……我想，我们与其伪善还不如真恶，真恶还是要负责任，冒危险”，对于当下的中国，也是一剂良药。
韩寒代表作三部曲（三重门+1988：我想和这个世界谈谈+青春）(试读本)
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《三重门》是韩寒的出版作品，也是他创作生涯的起。 主人公林雨翔自幼天资聪颖，加上其父的影响，从小就被誉为"神童"。然而这个极具才气的少年却在初中严重偏科，也因此遇上了影响他一生的老师马德保，还有占据他整个情感生活的女同学Susan。青春年少的他们，与所有同龄人一样有着情窦初的情怀。有意无意的触间，爱情的萌芽逐渐花……在这个恋爱的季节里，充满幻想的男孩女孩能否找到那把钥匙，去人生的门、心灵的门、爱情的门……书中通过少年林雨翔的视角，向读者揭示了真实的高中生的生活，把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现来，体现了学生式的思考、困惑和梦想。韩寒以自己的方式思考着、愤怒着、抗争着、改变着，透过那些犀利、尖锐甚至是刻薄的语言，读者感受到的是一个天才少年的灵光闪现。 本书初版出版于2000年，一经问世就引起广泛争议。一方面对于天才少年作家韩寒的实力赞叹不已，另一方面对于中国教育的现状提出颇多质疑。作品本身的优秀程度自不用提，一个十七岁的少年能写出这样的作品确实是中国文坛的一个奇迹，但更多的是激荡至今作品背后所隐含的深意。 ????? 本书以一部旅行车为载体，通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景，表达了韩寒对这个世界与当下现实的看法。故事由两条线索并列推，线索一是主人公"我"着一辆1988年生产的汽车，在前往远方朋友的途中，与妓女娜娜相遇后一路相伴，由此碰撞出一连串的火花；另一条线索是在这趟旅途中，"我"不断地回顾自己的童年，思考着曾经的过往和当下的人生之路。 韩寒畅销杂文集《青春》，至今销售已逾200万册！全书收2009-2011年创作的精选杂文。特别收录韩寒对于中国年内重大活动和事件的精辟言论，畅谈自我的叛逆与期许。含名篇《青春》《倒钩案》《荆州挟尸要价》《城市，让生活更糟糕》等。同时也收录韩寒在*近一年里的赛车、创作动态，以及生活真实记录，如《必须竖中指》《生活像跳楼一样往下延续》等随笔。作为一位率性敢言的年轻人，韩寒保有真诚，所思所写出于平凡生活的体会，尤其在《青春》一篇中娓娓道出疼惜同辈年轻人的心。 万千世事，且看未满三十岁的无忌"寒言"： 《青春：青春》："这些年轻人都是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，它涂在地上。" 《青春：他人的生活》："屁民们需要的只是正义和权益而已，从来不是公正和权利。屁民们只是觉得，以前你吃肉，我们吃骨头，我们已经很满足。但现在怎么连骨头都不剩了呢？ 那当然，主人养狗了嘛。但是，当真的掉下一些骨渣来时，又变成了屁民互掐。" 《青春：建国大业》："我很喜欢小孩子，我可能无法遵守计划生育，更无法受计生委的人碰我的女人，所以，如果说我不小心多生了孩子，我就不会是这个国家的国籍了。"
樱桃园
￥15.00
1887年契诃夫写下了他的*个多幕剧《伊凡诺夫》，反映了当时一部分知识分子的思想情况。观众看完这出戏后，可以得出一个结论：不能走他们的路。十年后，契诃夫在第二个多幕剧《海鸥》中，继续探寻正确的世界观，表达了一种思想，事业的成功以崇高的信仰为前提。完成于1890年的剧本《万尼亚舅舅》赢得了列宁的赞誉，称它为“可怕的作品”，因为契诃夫用他的“天才”“敲观众的空洞的脑袋”，向观众说明，理想和远大的目标非常重要。1900年，预感到革命风暴的契诃夫在《三姐妹》中呼吁，“一场强大有力的暴风雨已经准备好，它正在过来，已经逼近，不久就会把我们社会上的懒惰、冷漠、对劳动的偏见、颓废的烦闷一扫而空”。1903年，契诃夫在《樱桃园》中表达了告别“昨天的俄罗斯”的伤感，更表达了迎“明天的俄罗斯”的憧憬与喜悦。
愿你历尽千帆,归来仍是少年
￥19.90
很多时候： 走得越久，我们离自己越远。 我们身负重壳努力向前爬行， 殊不知只是为了取悦别人； 我们自认为在努力奋斗， 殊不知只是在满足无限的欲望； 我们总认为自己可以寻找到一把可以安放灵魂的躺椅， 殊不知是踏了另一个浮躁的世界； 结果，只换来一副充满了浮躁与不安的皮囊。 其实—— 单纯，才是复杂世界的护身武器。 在这本书里： 关于爱情， 关于灵魂，关于生活，关于人生，关于梦想的35个故事 总有一个能让你*初的记忆喷薄而出
卡拉布里亚的交响：建筑与城市文化多元性
￥18.00
本书稿是北京建筑大学部分文法学院教师的论文集，主要内容是探讨和研究城市文化多元和建筑文化，如，世界城市化进程对北京城市发展的启示与思索，北京四合院建筑规制及其文化蕴涵，试论中西方建筑文化对当代建筑发展的启示，建筑与文学 的哲理性意蕴，具有一定的学术价值。
就这样过了一百年
￥19.99
《就这样过了一百年》一书是作者在参与百岁人生项目中采访近十位百岁老人一生的经历。本书通过叙述老人们的经历，带领读者真实地穿越百年时光，以此来带给大家感悟并希望多关怀理解身边的老人，不管他是否百岁，尽量不用自己的价值观去 判断他，毕竟你们经历的是完全不同的时代。每个人都会老去，从他们身上，你也可以看到自己的未来。
石川啄木短歌
￥58.00
在受一次读书采访时说："虽然你觉得我推荐了很多次石川啄木，但是我想说，更多的时候我是强忍着没推荐的。"石川啄木，日本诗人，曾做过教师，新闻记者，因贫困多病，去世时仅26岁。《石川啄木 短歌》收录石川啄木《一握砂》的551首短歌，根据1962年周作人译《石川啄木诗歌集》和1962年岩波文库《啄木歌集》双语典校，完整还原周作人译作的石川啄木。石川啄木的短歌对日常生活，四季变化，政治局势，亲友孩童均有独特的描写，并以细腻敏感的思绪对生活中的得到和丧失做出记录。作为年少病逝，在文坛短暂一现的诗人，石川啄木的诗歌无论是创作水平，还是对生命超出时代的体悟，都展现着无可替代的价值。本书比起市面大多数石川啄木诗歌集，果麦版本独特地采用中日对照版，使用经典周作人译本，以zui朴实，遵从事实的翻译还原石川啄木敏感而悲悯的灵魂以及卓越的文学才华。
孤芳
￥5.00
真正的生活其实是沉寂的，正如一潭死水，甚至没有泛起一丝涟漪，尽管窗外春天妩媚，春风和煦，但是仍旧不能打动那些孤独的心。这些春光，在生命中曾经隐现过多少次，曾经为此欣悦，为此沉醉，但是终，所感受到的仅仅是一缕再平常不过的真实。
骑着月亮飞行
￥21.60
本书收录了广东诗人王晓波近年来在中国、美国、菲律宾等国家和地区发表的爱情诗歌一百首。这些爱情诗与其说表达了他对一位心仪女子的钟情，不如说是对一种理想爱情的向往。王晓波心中鼓荡的爱不只是给亲人，也投向周围的世界、投向大自然。爱是王晓波创造诗美的驱动力量。他的诗歌是真挚、诚恳、热爱生命的内心歌唱，语言朴素、准确，感情的传达充满动感。这些诗歌能使读者感受到来自远古及当下现实的纯粹爱念，为读者传递爱情至上的勇气和力量。
周作人自编集：秉烛谈
￥21.00
《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，全出于作者的特殊知识，特殊趣味和特殊发现，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味，而发现和知识又都包容于趣味之中。因系趣味文章，行文是漫谈式的，虽然分量很重，立意也深，无论从艺术性还是思想性考虑，此类文章都居周作人*作品之列，能代表他的特色。
时光碎片
￥5.00
我要讲的故事是关于我的一个朋友的，那是一个情感强烈，善良，有才华的灵魂，我不说他是一个人而说他是一个灵魂，是因为我很爱他，这种爱脱离了世俗的躯壳，脱离了外在，脱离了性别，因为我爱的是一个灵魂，所以这种感情就不是普通的世俗的那种爱情，而是同类的灵魂之间的强烈的感情。
炫彩阁旧事
￥5.00
中年女士云栀间在一个秋天的午后，巧遇一个玲珑小人，这个小人声称来自她的膻中穴，名叫日各，之后日各就在云栀间家里住下来，之后发生了一系列的悲欢离合……
母女同游美利坚
￥9.99
茹志鹃、王安忆是当代中国文坛中鲜有的母女作家。她们在文坛具有持续且深远的影响力。她俩于一九八三年应邀参加美国“爱荷华国际写作计划”活动，其后又到美国东西岸讲演和旅行，受到海外文化界的欢迎。她们沿途录下所见所闻所想。笔下不纯是异域风光的描绘，更多是对美国社会各种层面的体察，对美国华人世界特别是留学生的刻画，及与作家和文友交谊的抒描。 茹志鹃、王安忆母女此次访美，历经路程虽然一样，但由于阅历迥异，并加上年龄的差异，观念不尽相同，因此看待发生在美国的人和事，往往有不同的观感和见解，读者如作细读比较，将别饶兴味。
过得去
￥22.00
“回忆”是《过得去》的主题与基调，增订版新增《苏北笔记》《新街口外大街十九号》两篇文章，回忆童年与青年时光。杨葵说，好文章的标准是“不做作”，所以只老老实实写回忆，真人真事，都是自己经历的，对自己人生观、世界观的形成有过影响的。 杨葵出身文艺世家，1968年生于苏北，1979年随父母落实政策迁回北京，住在中国作家协会和中国文联的干部宿舍，与路翎、舒群、李准等老一辈高级文艺干部比邻而居；八十年代后期就读于北京师范大学，亲炙钟敬文、许嘉璐、王富仁等名师；九十年代在作家出版社做图书编辑，十几年编辑生涯中与冰心、阿城、王安忆等数百名作者过交道。丰富的个人经历让杨葵的写作不乏素材，但他谦虚节制，不作宣泄式写作，亦不为工式写作，只追求文字之美、之力量、之我手写我心；选择记录的故事既非其人名声大小，亦非与之私交深浅，只看故事有没有意思。 【作者自述】 回忆于我，是回得去的，回去的途径就是文字。“回得去”念着不顺耳，所以改成“过得去”。其实这还是借个方便说话，哪有什么过去可以回，所谓过去，都是现在心里的过去，无不都是现在一笔一画写出来的，而每写完一个笔画，它又成了过去。如此，当然也就没什么回得去、过得去。 ——杨葵
纸上卧游记
￥9.99
本书*站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。 第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。 第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。 *后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起。 经过本次旅程，是不是发现世界有什么不一样了呢？
你要去相信，没有到不了的明天
￥17.99
《你要去相信，没有到不了的明天》是一本给了百万读者力量的书。 所有的黯淡都留给昨天，到了天亮我们就该苏醒。 日历一页页翻过，所有的过去都在远离，所有的明天都在靠近。 遗忘地安心遗忘，记得地用心记得，明天醒来，满血复活。 就算举步维艰，也要到想去的地方。 当我们面临困扰，焦虑，不安时，应该怎么办？ 卢思浩用文字告诉你，你要去相信，没有到不了的明天。明天不见得会更好，但不会再糟糕了。如果眼前是迷雾，就看清身前的五米，一步步走，走到迷雾散去水秀山明。 读过这本书的人应该会知道，这本书像朋友在跟你说话，叙述着他经历的故事。有温暖的细节，有天马行空的梦想，有属于我们青春的回忆，也有对于明天的向往。 当你漂泊他乡时，当你失去方向时，当你正在焦虑时，当你需要倾诉时，你都可以从书里找到属于你的那一篇。 或许这个时代我们再也找不到人说话，但好在我们有文字。 “愿我们老去之后，有个嘴角上扬的青春。” “愿你要的明天，能如约而至。”
树犹如此
￥42.99
面对人世的诸多悲欢离合、生死无常后，白先勇感叹道：“拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去始。”“我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命……我们全力以赴，却仍一败涂地。” 在无数次提笔与落笔之间，思索文学的意义、写作的目的，白先勇如是说：“文学是一个民族心灵上，*深刻*心底的投射，替那个民族说出心中话。”“我写作，因为我希望将人类心灵中无言的痛楚转变成文字，用文学写人性人情。” 在这部散文集中，作者或怀人忆旧，或自述过往，或抒情感怀，或谈文论艺，虽然写的是个人记忆，根子里其实写的是历史。留在白先勇童年记忆底片里的是上海“*后的一抹繁华”，而“少小离家老大回”的漫长过程闪回的是二十世纪中国人历史的流变沧桑。
容忍与自由
￥17.55
本书精选胡适谈人生的系列文章，分谈自由、论读书与文化、论人生、论社会等四个部分，既有《容忍与自由》《一个防身药方的三味药》等经典篇目，更有《新年的好梦》《追悼志摩》的至情散文，在这里读懂一代大师的至纯心灵，看透人生的繁复与单纯。 本书为中国名家谈人生系列图书之一种，此系列还有《中国人的修养》《人生的修行》等。
人生的修行
￥21.00
篇篇精选 不仅有《背影》的深情 也有《给亡妇》的悲恸 雅俗共赏 品读人生况味 认识不一样的朱自清 本书精选朱自清谈人生的系列散文，分为谈修养、谈生命、论文艺、谈旅行、谈情感。既有《匆匆》《荷塘月色》等经典篇目，更有《论气节》《论不满现状》《论雅俗共赏》等知性趣文，在这里读懂“散文大家”“民主斗士”朱自清的短暂而丰厚的一生。 本书为中国名家谈人生系列图书之一种，此系列还有《容忍与自由》《中国人的修养》等。
周作人自编集：过去的工作
￥21.00
《过去的工作》收周作人在抗战胜利前后（一九四五年四月至十二月）所作文章十五篇。文章延续四十年代以来风格，一类仍作“闲适”之谈，写景，状物，评文，娓娓道来，如《关于竹枝词》《石板路》《东昌坊故事》；一类则继续“正经”探讨思想，追根溯源，掷地有声，如《凡人的信仰》《过去的工作》《两个鬼的文章》，在周作人的写作思想史上占有重要分量；而怀念陈独秀、钱玄同、刘半农三位旧友，则通过摘抄、注释他们的尺牍，勾陈昔日交往酬和情状，“流水斜阳”之情尽现笔端，为怀人之作辟了一条新路。
