购物车
个人中心
奇闻杂谈
￥2.90
尽览世界各国的人文地理、风土人情、奇闻异事。让你“未出国门，常在国外”，伴低漫游世界，使你拓宽视野，助你启迪心智。这里有科学知识、奥秘悬疑；这里有名著故事、生物趣闻……敬爱的读者，打开您面前的这本书，您会发现您的选择没有遗憾。
也论美国的民主（上）
￥2.90
托克维尔（Tocqueville）是法国著名的政论思想家，其代表作《论美国的民主》出版后，立即受到普遍好评，使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷，不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
也论美国的民主（下）
￥2.90
托克维尔（Tocqueville）是法国著名的政论思想家，其代表作《论美国的民主》出版后，立即受到普遍好评，使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷，不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
也论平等
￥2.90
法国革命把政治归结为这三个神圣的词：自由、平等、博爱。我们先辈的这个格言不仅写在我们的纪念性建筑物、钱币和旗帜上，而且铭刻在他们的心中，他们把它看作神的意旨。
五洲热讯（2）
￥2.90
阿根廷国门登陆西甲，赫塔菲150万欧元购其入队；美洲杯决战捧*赢家，皇马新星成巴西精神领袖；瓦伦西亚紧盯巴斯克雄狮，德尔奥尔诺将重返西甲；意大利并非转会超市，托马西苏亚佐拒绝加盟西甲；米兰拒绝苏亚索有内幕，西媒体证实托雷斯走人……球场内外喧嚣沸腾，尽在五洲热讯之中。
五洲热讯（3）
￥2.90
阿根廷国门登陆西甲，赫塔菲150万欧元购其入队；美洲杯决战捧*赢家，皇马新星成巴西精神领袖；瓦伦西亚紧盯巴斯克雄狮，德尔奥尔诺将重返西甲；意大利并非转会超市，托马西苏亚佐拒绝加盟西甲；米兰拒绝苏亚索有内幕，西媒体证实托雷斯走人……球场内外喧嚣沸腾，尽在五洲热讯之中。
西部球队新闻（3）
￥2.90
森林狼夏天仍将有大手笔，霍二叔地位并不牢固；被迫担任球队领袖，小牛应帮诺维茨基卸下包袱；昔日恶整老尼尔森，小牛老板库班为旧怨埋单；诺天王神奇三分起死回生斩两双，成达拉斯英雄；戴维斯准三双打爆后场，勇士击败小牛再成克星；投篮背影如爵士，德克奥库为火箭内线敲响警钟……同东部球队一样，西部球队的众多新闻，也为我们带来无穷乐趣。
西部球队新闻（4）
￥2.90
森林狼夏天仍将有大手笔，霍二叔地位并不牢固；被迫担任球队领袖，小牛应帮诺维茨基卸下包袱；昔日恶整老尼尔森，小牛老板库班为旧怨埋单；诺天王神奇三分起死回生斩两双，成达拉斯英雄；戴维斯准三双打爆后场，勇士击败小牛再成克星；投篮背影如爵士，德克奥库为火箭内线敲响警钟……同东部球队一样，西部球队的众多新闻，也为我们带来无穷乐趣。
相关报道（4）
￥2.90
罗马里奥将在欧洲观看世界杯赛决赛转播，智利媒体：声援韩国球员安贞焕 意大利人太荒唐，大雨浇不灭热情 胜厄瓜多尔让墨西哥城沸腾，球队灵魂人物齐达内：勒梅尔不是“替罪羊”。韩国报纸报错新闻遭指责，尼日利亚宁可掐断工业用电也要保证看世界杯。特拉帕托尼：世界杯首场比赛反映出国际足球发展均衡。
相关新闻（1）
￥2.90
李铁在1985年跟随张引开始足球专业训练，随后入选中国健力宝少年队赴巴西留学。2001年12月当选为当年中国足球先生。2002年1月推出自传《铁在烧——李铁是怎样炼成的》李铁身价已达3000万成为目前中国身价的球员，北体大同意录取李铁成为大学生，李铁曾说打进世界杯是给母亲好的礼物。
相关新闻（2）
￥2.90
李铁在1985年跟随张引开始足球专业训练，随后入选中国健力宝少年队赴巴西留学。2001年12月当选为当年中国足球先生。2002年1月推出自传《铁在烧——李铁是怎样炼成的》李铁身价已达3000万成为目前中国身价的球员，北体大同意录取李铁成为大学生，李铁曾说打进世界杯是给母亲好的礼物。
公文写作速成法(套装共4册)
￥98.00
本套装包括： 《公文高手的25项写作技巧：80个公文模板，即学即用》 《实用公文写作一本通：47种公文体裁全面覆盖，打造全新的公文写作实操指南，一本书掌握公文写作实用技巧》 《品味公文：新时代公文写作关键技巧及范文精选》 《品味公文：公文写作大手笔练就之道（中共北京市委党校副校长王群多年公文写作真切体味）》
北京社会建设研究与探索
￥34.00
本书由数十篇研究报告组成，由中共北京市委社会工委组织相关专家编写而成。全书结合相关数据以及学界多年来的研究成果，从教育公平、就业机制、收分配格局、社会保障机制、卫生服务体系、社会治理创新、社会组织功能与机制、社会矛盾化解机制、公共安全体系构建等方面全面总结、提炼近年来北京社会治理方面的经验和不足之处，科学、客观地解读北京社会治理在收分配、社会管理、社会保障、医疗改革等方面的措施和取得的成效，以更好地为我国社会建设与治理工作实践部门和相关领域专家学者提供参考和借鉴。
世界汉学 第17卷
￥34.00
《世界汉学》旨在给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。全书分“汉学义理”“汉学史论”“汉学新论”“汉学名家”“汉学视域”“经籍释读”等版块。
解析中国新闻传播学2019
￥47.88
自《解析中国新闻传播学2006》出版以来，《解析》每年出版一本，形成品牌，受到新闻传播专业师生和研究者的关注。书名冠以出版当年的年号，每年的《解析》都是对前一年我国新闻传播学各方面研究现状和学界业界热问题的回顾，根据内容划分为章。 《解析中国新闻传播学2019》对2018年我国新闻传播学研究从学术层面、热话题研究层面做了概述。书中不仅收录了多篇关于新闻传播学理论研究和新媒体研究的综述、研究报告，一册在手，纵览头一年学科发展前沿、重难问题解析；而且，书中多篇论文回顾新闻传播领域面临的老问题，展望新的研究方向，兼顾历史研究与前沿探索。
哈佛经典讲座
￥11.99
学习的*成本，是时间。 如何在短时间里了解更多的知识，尽可能提升自我的人文素养，培养自己的高尚品位？ 哈佛大学校长邀集30位世界*教授，就人类社会的9大核心知识领域，行了42堂深浅出的讲座，终集结成这部《哈佛经典讲座》。此书一经问世，便风靡世界，不仅美国大学生人手一册，也几乎成为美国家庭的藏书。 本书包括历史、哲学、宗教、诗歌、小说与传记、评论与随笔、戏剧、教育、旅行等9个门类，囊括了3000年来的人类知识精华，涉及的原典达百部之多。读者通过这一本书，能轻松踏人类知识的殿堂，尽情汲取人类智慧的精华，使自己拥有广博的视野、深度的思维和不凡的品位。
说文部首通解 中华书局出品
￥52.80
《说文部首通解》在前人研究的基础上，依据汉字构形学原理，结合新出土文献资料与研究成果，对《说文》540部首行了详细考辨。既将部首看成汉字的基础构件，揭示出汉字的系统性，同时又将其视为记录汉语和中华文化的基本符号，展示基础汉字与中华文化的关系；既解释部首的源流变化，同时也解释部首与所属字的意义关联。
吸毒人群调查——基于口述史的合成毒品滥用问题研究
￥49.00
当前，合成毒品已成为中国毒品滥用的*主要种类，是中国禁吸戒毒事业发展面临的主要问题之一。本书充分运用社会学定量研究和定性研究的方法，结合问卷调查和个案访谈资料，对合成毒品问题行了分类，从合成毒品吸食问题、违法犯罪问题、预防教育问题等方面，分别展研究。
模仿律
￥29.99
模因论先驱，社会学创始人之一，法国传播学鼻祖塔尔德（G.Tarde）早对模仿进行研究，1890年出版了《模仿律》一书。模因是一些模仿现象，是一种与基因相似的现象，基因是通过遗传而繁衍的，但模因却通过模仿而传播，是文化的基本单位。 本书认为模仿是“基本的社会现象”，并提出了三个模仿律，解释了社群的形成原因，人类行为的进化，信息的传播特征： 1 下降律：社会下层人士具有模仿社会上层人士的倾向 2 几何级数率： 在没有干扰的情况下，模仿一旦开始，便以几何级数增长，迅速蔓延。 3 先外后内律： 个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择，总是优先于外域文化及其行为方式。 这是一本社会学书籍，也是一本哲学书籍，模仿一直存在，而文明的进步令人的模仿行为更加个性化，更加理性化。 社会中相似性的社会根源，是各种形式的模仿的直接地或间接结果——这些模仿有风俗模仿或时尚模仿、同感模仿或服从模仿、感知模仿或教育模仿、无意识的模仿或有意识的模仿，如此等等。 塔尔德所提出的社会学的首 要任务就是确认影响物体能否成功繁衍的变量，从而解释为什么有些模仿能脱颖而出。要弄清楚，在同样构想的100中语词、神话思想、工业流程等革新之中，为什么一成的革新能得到传播，九成的却被忘记。塔尔德提出的范式还奠定了市场营销的研究范式。
新职业教育：培养面向未来的人才(当代中国教育改革与创新书系)
￥29.50
新时期，我国职业教育迎来了“加快发展”阶段，培养面向未来的高素质技术技能人才成为职业教育的主题。本书试图用“鸟瞰”和“聚焦”两种手法，展示当前我国职业教育改革与创新的画卷。本书以技术技能人才培养为主线，突出“改革”与“创新”特色，不仅客观记录了国家职业教育的顶层设计，更全面反映了地方层面的积极实践，并结合各地的社会背景，对其改革与创新行了分析与评述，总结其中的经验和教训，探索我国职业教育高质量发展的改革逻辑和发展路径。
分配正义新论：人道与公平(当代中国社会道德理论与实践研究丛书)
￥34.90
当今的分配正义理论主要是义务论的。这种义务论分配正义理论一方面或多或少受到康德伦理思想的影响，强调某种*性和不妥协性，无法纳现实人性的限制；另一方面其证成又或多或少诉诸日常道德直觉，需要纳现实人性带来的某方面的限制。由此，这种义务论分配正义理论总是面临这样那样的动机困境。本书从后果主义出发论证分配正义，认为后果主义分配正义具有考虑结果的本性，故而可以把现实人性的限制明朗化、具体化。在此认识基础上，本书形成了一种新的分配正义理论：既包含立足利他心的人道成分（人们的基本需要应该得到满足），又包含立足自利心的公平成分（人们的所得与贡献应该大致匹配）。自我所有权、私有财产权、自由交易权等的证成整体性地有赖于此，对自由、平等、公平等概念的融贯理解也有赖于此。
